Abdelwahab Meddeb - Abdelwahab Meddeb

Abdelwahab Meddeb
Abdelwahab Meddeb - Comédie du Livre 2011 - Montpellier - P1150907.jpg
Abdelwahab Meddeb, 'Comédie du Livre'de Montpellier 2011 yılında
Doğum(1946-01-17)17 Ocak 1946
Öldü5 Kasım 2014(2014-11-05) (68 yaşında)

Abdelwahab Meddeb (Tunus Arapça: عبد الوهاب المدب; 1946 - 5 Kasım 2014) bir Fransızca dili şair, romancı, denemeci, çevirmen, editör, kültür eleştirmeni, siyasi yorumcu, radyo yapımcısı, kamu entelektüel ve profesörü karşılaştırmalı Edebiyat -de Paris X-Nanterre Üniversitesi.[1]

Biyografi ve kariyer

Meddeb doğdu Tunus, Fransız Tunus 1946'da bilgili ve soylu bir ortama dönüştü. Ailesinin kökenleri Trablus ve Yemen annesinin yanında, İspanya'ya ve Fas babasının tarafında. Geleneksel olarak gözlemci olarak yetiştirildi Kuzey Afrikalı Müslüman aile, Meddeb öğrenmeye başladı Kuran dört yaşındayken babası Şeyh Mustapha Meddeb'den İslam hukuku -de Zitouna, Tunus'un büyük cami ve üniversitesi. Altı yaşında başladı iki dilli eğitim ünlü Fransız-Arap okulunda Collège Sadiki. Böylece ergenlik çağında hem Arap hem de Fransız ve Avrupa edebiyatlarının klasiklerinden beslenen entelektüel bir yörünge başladı.[2]

1967'de Meddeb, Paris üniversite çalışmalarına devam etmek için Sorbonne içinde Sanat Tarihi. O zamandan beri orada yaşadı, bir şair, yazar, çevirmen, kültür eleştirmeni, davetli öğretim görevlisi, misafir öğretim üyesi olarak dünyayı dolaştı. profesörü ziyaret.

1970-72'de sözlükte işbirliği yaptı Petit Robert: Des Noms Propres, İslam ve sanat tarihi ile ilgili yazılar üzerinde çalışıyor. 1974-1987 yılları arasında Sindbad yayınlarında edebiyat danışmanlığı yaptı ve bir Fransız okur kitlesini Arap ve Fars edebiyatlarının klasiklerinin yanı sıra büyük Sufi yazarlar. Bir misafir profesör Yale Üniversitesi ve Cenevre Üniversitesi Meddeb, 1995 yılından beri karşılaştırmalı edebiyat öğretmektedir. Paris X-Nanterre Üniversitesi. 1992 ile 1994 arasında derginin editörlüğünü yaptı Intersignesve 1995'te kendi günlüğünü yarattı, Dédaletüm bunlar kurgu, şiir ve çeviri eserleri üretirken.[3] İlk romanı, Talismano, 1979'da Paris'te yayınlandı ve kısa sürede kurucu metni oldu avangart sömürge sonrası kurgu Fransızcada.

Sonra 9/11 Meddeb'in hem Batı hem de İslami, Fransızca ve Arapça olarak kendi tanımladığı "çifte şecere" tarafından bilgilendirilen çalışması acil bir siyasi boyut içeriyordu. Açık sözlü bir eleştirmen İslami köktencilik, yükselişinden yakındı İslami faşizm hem geleneksel İslami değerlerin sömürüsü olduğunu hem de "özel hayatın her köşesini sömürgeleştirmeye çalışan ... ve nüfusun bütün kesimlerini yok etme hayali" (otoriter diktatörlerin aksine) totaliter diktatörlerin yüceltilmesine verildiğini kaydetti. ana hedefi kendi gücünü korumaktır.)[4] O halde Meddeb, sadık bir savunucusuydu. laiklik ("la laïcité") Fransız Aydınlanması gelenek, gerektiği gibi garantör İslam ile uzlaştıracak demokrasinin modernite. Onun uyanık bakış açısı, Fransa'da yaşayan Kuzey Afrikalı bir yazar olarak işgal ettiği "arada" boşluk ("l'entre deux") olarak adlandırdığı şeyden ve kamuya açık bir entelektüel olmanın sorumluluğundan kaynaklanıyordu. Dünya olaylarına dair bilgili tarihsel ve kültürel analizleri birçok yayın, röportaj ve radyo yorumuna yol açtı. Dikkatlice araştırılmış ve tartışılmış 2002 çalışması, La Maladie de l'Islam (İngilizce olarak çevrilmiş ve yayınlanmıştır. İslam Malady) ortaçağın tarihi ve kültürel zenginliklerinin izini sürüyor İslam medeniyeti ve sonraki düşüşü. Meddeb, ortaya çıkan "yoksulluğuyla teselli edilemez" duruşunun, modern Arap devletlerinin arkaik, Maniheist "resmi İslam" yasalarına bağlılığıyla somutlaşan modern İslami köktenciliğe kök saldığını yazıyor. Kitap ayrıca Batı'nın İslam'ı dışlamasının trajik sonuçlarını da araştırıyor.[5]

Fransız gazetesindeki başyazılardan Le Monde üzerinde İsrail'in Gazze'yi işgali (yani 13 Ocak '09 ),[6] Obama'nın "Kahire Konuşması" (4 Haziran 2009), iki haftalık radyo programı "Cultures d'islam" ile Radyo Fransa Kültür ve "Point de Vue" Médi 1 (yayın Tanca, Morocco), televizyona çıkma ve çevrimiçi röportajlarında Meddeb medyayı keşif ve tartışma için bir forum olarak kullanıyor. Ölümünden sonra, "Cultures d'islam" adlı radyo programı, Abdennour Bidar. Çalışmaları, Doğu ve Batı'dan yazarları ve akademisyenleri yan yana getirerek tarihi, kültürel, dini, politik konuları ele alıyor ve böylece Müslümanların ve Avrupalıların birbirleri hakkında sahip oldukları klişelere meydan okuyor. Hoşgörülü bir İslam'ın sesi olan Meddeb, militan Müslüman mahallelerden ve onu İslam'a gönül rahatlığıyla suçlayan bazı sol görüşlü gazetecilerin tartışmalarına yabancı değildir. Ben Ali rejim.[7]

Edebi esere genel bakış

Meddeb'in ilk denemeleri, romanları, şiirleri ve editoryal çalışmalarından 1970'lerin ortalarından itibaren, Meddeb'in yazıları her zaman çok yönlü ve çeşitli olmuş, karıştıran ve aşan devam eden bir edebi proje oluşturmuştur. türler. Onun metinleri bir çok yönlü.

Fransızca cümlelerinin hareketleri ve ritimleri, bir anlatıcının meditasyonları ile orantılıdır. Flâneur, şehirde bir yürüyüşçü ve sınırları olmayan bir şair. İlişkisel imgelem, yazının uzay ve zaman boyunca göçebilmesine, aşağıdaki gibi yazarlarla diyalog kurmasına izin verir. Dante ve İbn Arabi, Sufi şairler ve Stéphane Mallarmé, Spinoza, Aristo ve İbn Rüşd (İbn Rüşd), klasik Çin ve Japonya şairleriyle birlikte. Resmi olarak Meddeb, kendi deyimiyle "estetik heterojen, "Avrupa modernist romanı dahil olmak üzere birçok gelenekten farklı edebi biçimlerle oynamak, islam öncesi Arap şiiri, ortaçağ İslam'ın mistik şairleri, Japonca Haiku, ve benzeri.[8] Sadece Fransızca yazmasına rağmen, ortaçağ tercümanı olarak çalışması Arabophone şairlerin yanı sıra, "İslami referansı katı bağlamından kurtarmak, böylece çağdaş Fransız metninde dolaşmak" yönündeki bilinçli edebi hırsı, yazılarını "ötekiliğin" esrarengiz izleriyle işaretler. Bu Arapça ve Farsça edebi öncüllere olan ayrıcalığı araştırır. arkaik kültürel kaynaklar postmodern İslam'ın estetik, manevi ve ahlaki yönlerini vurgulayan biçimler. Bir düzineden fazla dile çevrilen eseri, diyaloğa açılarak çağdaş ile zenginleşir. Dünya Edebiyatı.

Edebiyat ödülleri

2002 - Prix François Mauriac, La Maladie de l'Islam
2002 - Prix Max Jacob, Matière des oiseaux
2007 - Prix international de littérature francophone Benjamin FondaneContre-prêches

Kaynakça

Fransızca mevcuttur

  • Talismano 1979; 1987
  • Phantasia 1986
  • Tombeau d’Ibn 'Arabi 1987
  • Les Dits de Bistami 1989
  • La Gazelle et l’enfant 1992
  • Récit de l'exil occidental par Sohrawardi 1993
  • Les 99 Stations de Yale 1995
  • Ré Soupault. La Tunisie 1936-1940. 1996
  • Blanches traverses du passé 1997
  • En Tunisie avec Jellal Gasteli et Albert Memmi 1998
  • Aya dans les villes 1999
  • Matière des oiseaux 2002
  • La Maladie de l'Islam 2002
  • Face à l’Islam davetlileri avec Philippe Petit 2003
  • Saigyô. Vers le vide avec Hiromi Tsukui 2004
  • L’Exil occidental 2005
  • Tchétchénie surexposée avec Maryvonne Arnaud 2005
  • Contre-prêches. Chroniques 2006
  • La Conférence de Ratisbonne, enjeux ve controverse avec Jean Bollack et Christian Jambet 2007
  • Sortir de la malédiction. L'Islam entre uygarlık et barbarie 2008
  • Pari de medeniyet 2009
  • Printemps de Tunis 2011
  • Histoire des Relations entre Juifs et Musulmans des Origines à nos Jours, yardımcı yönetmen avec Benjamin Stora 2013

İngilizce çevirisinde kitaplar

  • The Malady of Islam. New York: Temel Kitaplar, 2003. Çev. Pierre Joris ve Ann Reid ISBN  0-465-04435-2
  • İslam ve Hoşnutsuzlukları. Londra: Heinemann, 2004. (İngiliz Baskısı)
  • İbn Arabi'nin Mezarı ve Beyaz Traverses. Bir sonsöz ile Jean-Luc Nancy. Trans. Charlotte Mandell. New York: Fordham University Press. 2009.
  • Talismano. Çeviri ve Giriş, Jane Kuntz tarafından. Dalkey Archive Press, Champaign, Ill: University of Illinois Press, 2011
  • İslam ve medeniyet meydan okuması.Çeviren: Jane Kuntz, New York, Fordham University Press, 2013
  • Kökenlerinden Günümüze Yahudi-Müslüman İlişkilerinin Tarihi, Benjamin Stora, New Jersey, Princeton University Press, 2013 ile birlikte yönetildi

Şiirler ve röportajlar

(süreli yayınlarda, çevrimiçi ortamda ve koleksiyonlarda)

  • Abdelwahab Meddeb. "İslam ve Hoşnutsuzlukları: Frank Berberich ile Söyleşi" Ekim 99, Kış 2002, s. 3–20, Cambridge: MIT, çev. Pierre Joris.

(Aşağıdaki tüm çeviriler Charlotte Mandell tarafından yapılmıştır)

  • Abdelwahab Meddeb, "Karşısında Yabancı", Cerise Press, Yaz 2009, çevrimiçi:[9]
  • Abdelwahab Meddeb, "Hafız'ın Mezarında" Modern İnceleme, Kış 2006, Cilt. II, Sayı 2, s. 15–16.
  • Maram al-Massri, "Kuşlar her gece yalnızlıklarında uyurlar" ve Abdelwahab Meddeb, "Dolaşırken" Cúirt Yıllık 2006tarafından yayınlandı Cúirt Uluslararası Edebiyat Festivali, Galway, Nisan 2006, s. 78–80.
  • Abdelwahab Meddeb, "Elma tadı olmayan Kaliforniya elması" (şiir), İki Satır: Bir Çeviri Dergisi, XIII, Center for the Art of Translation, 2006, s. 188–191.73-80.
  • Abdelwahab Meddeb, "İbn Arabi Türbesi" nden seçmeler, Yirminci Yüzyıl Şiirinin Yale Antolojisi, ed. Mary Ann Caws, New Haven ve Londra: Yale Üniversitesi Yayınları, 2004, s. 418–419.

Filmografi

Ayrıca bakınız

Referanslar

Notlar

  1. ^ "Mort de l'essayiste ve romancı Abdelwahab Meddeb (1946-2014)" (Fransızcada). Le Monde. 6 Kasım 2014.
  2. ^ Abdelwahab Meddeb. Face à l'islam. Entretien mené par Philippe Petit. Paris: Textuel, 2004. s. 20-88. Bu cilt, yazarla yapılan üç uzun röportaj dizisinden oluşmaktadır.
  3. ^ fr: Abdelwahab Meddeb
  4. ^ Berman, Paul (2010). Aydınların Kaçışı. Brooklyn: Melville House Yayınları. pp.48–49. ISBN  978-1-933633-51-0.
  5. ^ Abdelwahab Meddeb. İslam Malady. Tercüme eden Pierre Joris. New York: Temel Kitaplar, 2003.
  6. ^ - "Pornography of Horror" un İngilizce çevirisi.
  7. ^ Alain Gresh, La maladie d’Abdelwahab Meddeb et la révolution tunisienne, Le Monde Diplomatique, 27 juillet 2011.
  8. ^ Abdelwahab Meddeb. Talismano. Paris: Sindbad-Actes Sud. 1987. Gelecek Dalkey Arşivi Press, Illinois Üniversitesi.
  9. ^ Cersiepress.com
  10. ^ fr: Abdelwahab Meddeb

Dış bağlantılar