Abjad - Abjad
 | Bu makale için ek alıntılara ihtiyaç var doğrulama. (Mayıs 2010) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin) |
| Yazı sistemleri |
|---|
 |
| Başlıca güncel örnekler |
| Türler |
| İlgili konular |
Bir ebjad (/ˈæbdʒæd/)[1] bir tür yazı sistemi içinde (doğrunun aksine alfabe ) her sembol veya glif bir ünsüz, gerçekte okuyuculara uygun bir sonuç çıkarmayı veya başka şekilde sağlamayı bırakarak ünlü. Terim bir neolojizm tarafından 1990'da tanıtıldı Peter T. Daniels.[2] Aynı kavram için diğer terimler şunları içerir: kısmi fonemik komut dosyası, bölümsel olarak doğrusal hatalı fonografik yazı, ünsüz, ünsüz yazı ve ünsüz alfabesi.[3]
Lafta saf olmayan abjadlar ünlüleri isteğe bağlı olarak temsil eder aksan, sınırlı sayıda[belirtmek ] farklı sesli glifler veya her ikisi. İsim ebjad dayanmaktadır Arapça alfabenin ilk (orijinal sırasına göre) dört harfi - a, b, j, d'ye karşılık gelir - daha yaygın olan "ünsüz" ve "ünsüz alfabesi" terimlerinin yerine geçerek, "olarak sınıflandırılan yazı ailesini tanımlarken"Batı Sami."
Etimoloji
"Ebjad" adı (ebjad أبجد), ilk harflerin telaffuzundan türetilmiştir. Arap alfabesi düzen içinde orijinal sipariş. Bu sıralama eskilerinkiyle eşleşiyor Fenike, İbranice ve Sami proto-alfabe: özellikle, alef, bahis, Gimel, Dalet.
Terminoloji
Formülasyonlarına göre Peter T. Daniels,[4] abjads farklı alfabe temeller arasında ünlüler değil, yalnızca ünsüzler temsil edilmektedir. grafikler. Abjads farklı Abugidas, Daniels tarafından tanımlanmış başka bir kategori, abjadlarda ünlü ses şu şekildedir: zımni tarafından fonoloji, ve nerede ünlü işaretleri sistem için var, örneğin Nikkud için İbranice ve ḥarakāt için Arapça kullanımları isteğe bağlıdır ve baskın (veya okuryazar) biçim değildir. Abugidas tüm ünlüleri işaretler ( "doğuştan" sesli harf ) Birlikte aksan, mektuba küçük bir ek veya bağımsız bir glif. Bazı abugidalar özel bir sembol kullanır. bastırmak doğal sesli harf, böylece tek başına ünsüz doğru şekilde temsil edilebilir. İçinde hece, bir grafem, tam bir heceyi, yani tek sesli bir sesi veya bir sesli harfin bir veya daha fazla ünsüz sesle kombinasyonunu belirtir.
Daniels tarafından formüle edildiği şekliyle abjadın alfabe karşıtlığı diğer bazı âlimler tarafından reddedilmiştir çünkü ebjad sadece Arapça rakam sistemi için değil, aynı zamanda tarihsel grammatoloji açısından da en önemli terim olarak kullanılmaktadır. "güney Arap" düzenine karşıt olarak eski Kuzeybatı Semitik yazılarının alfabetik düzeni (yani harf düzeni) için kullanılan terim. Bu, genel olarak terminoloji üzerinde ve özellikle (eski) Semitik filolojide ölümcül etkilere neden oldu. Ayrıca, ünsüz alfabelerin, örneğin, Yunan alfabesinin aksine, henüz gerçek alfabe olmadığını ve tam olarak çalışan bir yazı sistemi olmak için önemli bir şeyden yoksun, henüz tamamen tamamlanmamış olduğunu öne sürüyor. Ayrıca, bir harf kümesi olarak bir alfabenin, fonolojik açıdan bir dilde olması gereken şeyin aynası olmadığı da itiraz edilmiştir; daha ziyade anlamsal bir bakış açısından en az çabayla maksimum verimi sağlayan şeyin veri stokudur.[5]
Kökenler
Yaygın kullanım alan ilk ebced, Fenike ebjadı. Diğer çağdaş senaryolardan farklı olarak, örneğin çivi yazısı ve Mısır hiyeroglifleri Fenike yazısı yalnızca birkaç düzine sembolden oluşuyordu. Bu, senaryoyu öğrenmeyi kolaylaştırdı ve denizcilikle uğraşan Fenikeli tüccarlar, senaryoyu o zamanlar bilinen dünyanın her yerine götürdüler.
Fenike ebjadı fonetik yazımın radikal bir basitleştirmesiydi, çünkü hiyeroglifler, yazarın fonetik olarak yazmak için yazmak istediği sesle başlayan bir hiyeroglif seçmesini gerektirdi. Man'yōgana (Çince karakterler yalnızca fonetik kullanım için kullanıldı) temsil etmek için kullanıldı Japonca icadından önce fonetik olarak Kana.
Fenike, yaygın olarak kullanılanlar da dahil olmak üzere bir dizi yeni yazı sistemini ortaya çıkardı. Aramice ebjad ve Yunan alfabesi. Yunan alfabesi, modern batı alfabelerine dönüşmüştür. Latince ve Kiril Aramice, Asya'nın birçok modern abjadının ve abugidasının atası olurken.
Saf olmayan abjadlar
Saf olmayan abjadlarda bazı ünlüler, isteğe bağlı sesli aksanlar veya her ikisi için karakterler bulunur. Saf ebjad terimi, sesli göstergelerden tamamen yoksun olan senaryoları ifade eder.[6] Ancak, çoğu modern abjad gibi Arapça, İbranice, Aramice, ve Pehlevi, "saf olmayan" abjadlardır - yani, bunlar aynı zamanda bazı sesli sesbirimleri için semboller de içerirler, ancak söz konusu aksanlı olmayan ünlü harfler de bazı ünsüzleri yazmak için kullanılır, özellikle yaklaşımlar bu uzun ünlülere benziyor. "Saf" bir ebjad, antik çağın çok erken biçimleriyle (belki de) örneklenir. Fenike ancak bir noktada (en azından MÖ 9. yüzyılda) o ve çağdaş Semitik abjad'ların çoğu ünsüz sembollerin birkaçını sesli işaretler olarak ikincil bir işlevle aşırı yüklemeye başlamıştı. matres lectionis.[7] Bu uygulama ilk başta nadirdi ve kapsamı sınırlıydı, ancak daha sonraki zamanlarda giderek yaygınlaştı ve daha da gelişti.
Ünlülerin eklenmesi
MÖ 9. yüzyılda Yunanlılar, Fenike yazısını kendi dillerinde kullanmak için uyarladılar. Yunan dilinin fonetik yapısı, ünlüler temsil edilmediğinde çok fazla belirsizlik yarattı, bu yüzden yazı değiştirildi. Harfe ihtiyaçları yoktu. gırtlak temsil edilen sesler alef, o, Heth veya ayin, bu nedenle bu sembollere ses değerleri atandı. Harfler vay ve yod sesli işaretlere de uyarlandı; ile birlikte o, bunlar zaten kullanıldı matres lectionis Fenike'de. Yunancanın en büyük yeniliği, bu sembolleri münhasıran ve açık bir şekilde ünsüzlerle keyfi olarak birleştirilebilen sesli seslere (örneğin hecelerin aksine) adamıştır. Doğrusal B genellikle sesli sembollere sahip olan ancak bunları rastgele heceler oluşturmak için ünsüzlerle birleştiremeyen).
Abugidas biraz farklı bir rota boyunca gelişti. Temel ünsüz sembolünün doğal bir "a" ünlü sesine sahip olduğu düşünülüyordu. Temel harfin çeşitli kısımlarına iliştirilmiş kancalar veya kısa çizgiler sesli harfi değiştirir. Bu şekilde Güney Arap alfabesi evrildi Ge'ez alfabesi MÖ 5. yüzyıl ile MS 5. yüzyıl arasında. Benzer şekilde, Brāhmī komut dosyası MÖ 3. yüzyılda geliştirildi ( Aramice abjad varsayılmıştır).
Abugidas'ın diğer büyük ailesi, Kanada Aborjin heceleri, ilk olarak 1840'larda misyoner ve dilbilimci tarafından geliştirildi James Evans Cree ve Ojibwe dilleri için. Evans şu özellikleri kullandı: Devanagari alfabesi ve Pitman kısaltması ilk abugidasını yaratmak için. 19. yüzyılın sonlarında, diğer misyonerler Evans'ın sistemini diğer Kanada yerli dillerine uyarladılar. Kanada heceleri, ünlülerin ünsüz sembolünün dönüşü ile gösterilmesi ve her sesli harfin tutarlı bir yönelime sahip olması bakımından diğer abugidalardan farklıdır.
Abjadlar ve Sami dillerinin yapısı
Abjad yazı biçimi, morfolojik Semitik dillerin yapısı yazmak için geliştirilmiştir. Bunun nedeni, Semitik dillerdeki kelimelerin (genellikle) üç ünsüzden oluşan bir kök ünlüler çekimsel veya türetilmiş formları belirtmek için kullanılmaktadır. Örneğin, göre Klasik Arapça ve Modern Standart Arapça, Arapça kökünden ذ ب ح Dh-B-Ḥ (kesim için) formlar türetilebilir ذَبَحَ merhaba (katletti), ذَبَحْتَ merhabaḥta (sen (eril tekil) katledildin), يُذَبِّحُ Yudhabbiḥu (katleder) ve مَذْبَح madhbaḥ (kesimhane). Çoğu durumda, ünlüler için tam gliflerin yokluğu ortak kökü daha net hale getirerek okuyucuların tanıdık köklerden tanıdık olmayan kelimelerin anlamını tahmin etmelerine olanak tanır (özellikle bağlam ipuçları) ve kelime tanımayı geliştirmek[kaynak belirtilmeli ][şüpheli ] pratik okuyucular için okurken.
Bunun aksine, Arapça ve İbranice metinler bazen gerçek alfabeler kesin yazmak için kullanıldığında abjads yerine Hint-Avrupa dilleri, dahil olmak üzere Kürt, Boşnakça, ve Yidiş.
Abjads'ın karşılaştırmalı tablosu, soyu tükenmiş ve mevcut
| İsim | Kullanımda | El yazısı | Yön | harf sayısı | Dersler | Menşe alanı | Tarafından kullanılan | Diller | Zaman periyodu (yaş) | Tarafından etkilenmiş | Etkilenen yazı sistemleri |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Süryanice | Evet | Evet | sağ sol | 22 ünsüz | 3 | Orta Doğu | Doğu Kilisesi, Suriye Kilisesi | Aramice, Süryanice, Asur Yeni Aramice | ~ MÖ 100[8] | Aramice | Nabatean, Palmira, Manden, Part, Pehlevi, Soğd, Avestan ve Manihe[8] |
| İbranice | Evet | olarak ikincil komut dosyası | sağ sol | 22 ünsüz + 5 son harf | 4 | Orta Doğu | İsrailliler, Yahudi diasporası topluluklar İkinci Tapınak Judea | İbranice, Yahudi-Arap, Yahudi-Aramice, Yahudi-Farsça, Yahudi-İtalyan, Yidiş, Ladino, diğerleri | MÖ 2. yüzyıl | Paleo-İbranice, Erken Aramice | |
| Arapça | Evet | Evet | sağ sol | 28 | 3 | Orta Doğu ve Kuzey Afrika | 400 milyondan fazla insan | Arapça, Boşnakça, Keşmirce, Malayca, Farsça, Peştuca, Uygur, Kürt, Urduca, diğerleri[8] | MS 512[9][8] | Nabataean Aramice | |
| Aramice (İmparatorluk) | Hayır | Hayır | sağ sol | 22 | 3 | Orta Doğu | Ahameniş, Pers, Babil ve Asur imparatorlukları | İmparatorluk Aramice, İbranice | ~ MÖ 500[8] | Fenike | Geç İbranice, Nabataean, Süryanice |
| Aramice (Erken) | Hayır | Hayır | sağ sol | 22 | Yok | Orta Doğu | Çeşitli Semitik Halklar | ~ 1000-900 BCE[kaynak belirtilmeli ] | Fenike | İbranice, İmparatorluk Aramice.[8] | |
| Nabatlı | Hayır | Hayır | sağ sol | 22 | Yok | Orta Doğu | Nabataean Krallık[10] | Nabatlı | MÖ 200[10] | Aramice | Arapça |
| Orta Farsça, (Pehlevi) | Hayır | Hayır | sağ sol | 22 | 3 | Orta Doğu | Sasani İmparatorluğu | Pehlevi, Orta Farsça | Aramice | Mezmur, Avestan[8] | |
| Mezmur Pehlevi | Hayır | Evet | sağ sol | 21 | Evet | Kuzeybatı Çin [8] | Kağıt Yazma için Farsça Senaryo[8] | ~ 400 CE[11] | Süryanice[kaynak belirtilmeli ] | ||
| Fenike | Hayır | Hayır | sağ sol, Bulstrofedon | 22 | Yok | Byblos[8] | Kenanlılar | Fenike, Punic, İbranice | ~ 1000-1500 BCE[8] | Proto-Kenan Alfabesi[8] | Punic (varyant), Yunanca, Etrüsk, Latin, Arapça ve İbranice |
| Partiyen | Hayır | Hayır | sağ sol | 22 | Evet | Partya (Kuzeydoğu İran, Güney Türkmenistan ve Kuzeybatı Afganistan'ın günümüz eşdeğeri)[8] | Pers İmparatorluğu'nun Part ve Sasani dönemleri[8] | Partiyen | ~ MÖ 200[8] | Aramice | |
| Sebe | Hayır | Hayır | sağ sol, Bulstrofedon | 29 | Yok | Güney Arabistan (Sheba) | Güney Araplar | Sebe | ~ MÖ 500[8] | Byblos[8] | Etiyopya (Eritre ve Etiyopya)[8] |
| Punic | Hayır | Hayır | sağ sol | 22 | Yok | Kartaca (Tunus), Kuzey Afrika, Akdeniz[8] | Pön kültürü | Punic, Neo-Punic | Fenike[kaynak belirtilmeli ] | ||
| Proto-Sinaitik, Proto-Kenanit | Hayır | Hayır | sol sağ | 24 | Yok | Mısır, Sina, Kenan | Kenanlılar | Kenanit | ~ MÖ 1900-1700 | Mısır Hiyeroglifleri ile birlikte[kaynak belirtilmeli ] | Fenike, İbranice |
| Ugaritik | Hayır | Evet | sol sağ | 30 | yok, 3 karakter için gs + sesli harf | Ugarit (günümüzde Kuzey Suriye) | Ugaritler | Ugaritik, Hurri | ~ MÖ 1400[8] | Proto-Sinaitik | |
| Güney Arap | Hayır | Evet (Zabūr - Güney Arap alfabesinin el yazısı biçimi) | Boustrophedon | 29 | Evet | Güney Arabistan (Yemen) | D'mt Kingdom | Amharca, Tigrinya, Tigre, Semitik, Cushitic, Nil-Sahra[kaynak belirtilmeli ] | MÖ 900[kaynak belirtilmeli ] | Proto-Sinaitik | Ge'ez (Etiyopya ve Eritre) |
| Soğd | Hayır | hayır (sonraki sürümlerde evet) | sağ-sol, sol-sağ (dikey) | 20 | 3 | Çin'in bazı bölgeleri (Sincan), Özbekistan, Tacikistan, Pakistan | Budistler, Maniciler | Soğd | ~ 400 CE | Süryanice | Eski Uygur alfabesi[8] |
| Merhametli | evet (700 kişi) | Hayır | sağ sol | 22 | Yok | Levant | Samaritans (Nablus ve Holon) | Samaritan Aramice, Samaritan İbranice | ~ MÖ 100-0 | Paleo-İbrani Alfabesi | |
| Tifinagh | Evet | Hayır | alt-üst, sağ-sol, sol-sağ, | 23 | Evet | Kuzey Afrika | Berberiler | Berberi dilleri | MÖ 2. bin[12] | Fenike, Arap |
Ayrıca bakınız
- Abjad rakamları (Arapça alfanümerik kod)
- Abugida
- Gematria (İbranice ve İngilizce alfanümerik kod sistemi)
- Numeroloji
- Kısa gösterim (yapısal olarak abjad olan inşa edilmiş yazı sistemleri)
Referanslar
- ^ "ebjad". Oxford ingilizce sözlük (Çevrimiçi baskı). Oxford University Press. (Abonelik veya katılımcı kurum üyeliği gereklidir.)
- ^ Daniels, P. (1990). Grammatolojinin Temelleri. Amerikan Şarkiyat Derneği Dergisi, 110 (4), 727-731. doi: 10.2307 / 602899: "Batı Semitik yazılarının, yalnızca bireysel ünsüzleri ifade eden üçüncü bir temel yazı türü olduğunu kabul etmeliyiz. Diğer terimlerin hiçbirinin altında yer alamaz. Bu tür için uygun bir isim olacaktır. Levanten kökeninin şerefine "alefbeth", ancak bu terim pratik olamayacak kadar "alfabe" ye çok benziyor; bu yüzden bu türe "ebjad" demeyi öneriyorum. [Dipnot: Yani, daha önceki Semitik alfabelerden tanıdık olan alif-ba-jim sırası, benzer şekillere ve farklı noktalara sahip harflerin yan yana yerleştirilmesiyle modern alif-ba-ta-tha sırasının türetildiği alif-ba-jim sırası. Ebjad, harflere sayısal değerlerin atandığı sıradır (İbranice'de olduğu gibi).] Elbette (seslendirilmemiş) bu kategoriye giren (seslendirilmemiş) el yazısının geleneksel düzeni için Arapça sözcükten6 ... Kırk yıl önce James-Germain Fevrier tarafından tanınan bir dördüncü temel yazı türü daha vardır. ona "neosyllabary" (1948, 330) ve yine otuz yıl önce Fred Householder tarafından "sözde alfabe" (1959, 382) adını verdi. Bunlar, belirli bir ünsüz + belirli bir sesli (pratikte her zaman işaretsiz a) için temel bir biçim kullanan ve onu diğer ünlülerle veya sesli harf olmadan heceleri belirtecek şekilde değiştiren Etiyopya ve "daha büyük Hindistan" ın senaryolarıdır. Bu mevcut terim olmasaydı, bu türe bir "abugida" diyerek örüntüyü korumayı önerirdim, Etiyopya dilinde işaretteki yardımcı ünsüzlerin sırası için kullanılan kelimeden. "
- ^ Amalia E. Gnanadesikan (2017) Fonemik senaryo tipolojisine doğru, Yazma Sistemleri Araştırması, 9: 1, 14-35, DOI: 10.1080 / 17586801.2017.1308239 "Daniels (1990, 1996a) bu senaryolar için abjad adını önermektedir ve bu Diğer terimler arasında kısmi fonemik yazı (Hill, 1967), segmental olarak doğrusal hatalı fonografik yazı (Faber, 1992), ünsüz (Trigger, 2004), ünsüz yazı (Coulmas, 1989) ve ünsüz alfabesi (Gnanadesikan, 2009) bulunmaktadır. ; Healey, 1990). "
- ^ Daniels ve Bright 1996.
- ^ Lehmann 2011.
- ^ Daniels 2013.
- ^ Lipiński 1994.
- ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p q r s t sen Ager 2015.
- ^ Ekhtiar 2011.
- ^ a b Lo 2012.
- ^ "PAHLAVI PSALTER - Encyclopaedia Iranica". www.iranicaonline.org.
- ^ Franklin, Natalie R .; Strecker, Matthias (5 Ağustos 2008). Rock Art Studies - News of the World Volume 3. Oxbow Kitapları. s. 127. ISBN 9781782975885.
Kaynaklar
- Yaşlanan Simon (2015). "Abjadlar / Ünsüz alfabeler". Omniglot.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Daniels, Peter T. (2013). "Arapça Yazma sistemi". Owens, Jonathan (ed.). Oxford Arap Dilbilim El Kitabı. Oxford University Press. s. 415.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Daniels, Peter T. & Bright, William, eds. (1996). Dünyanın Yazı Sistemleri. OUP. s.4. ISBN 978-0195079937.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Ekhtiar Maryam (2011). Metropolitan Museum of Art İslam Sanatları Bölümü başyapıtları. New York: Metropolitan Sanat Müzesi. s. 21. ISBN 9781588394347.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Lehmann, Reinhard G. (2011). "Bölüm 2 27-30-22-26. Bir Alfabeye Kaç Harf Gerekir? The Case of Semitic ". De Voogt, Alex & Quack, Joachim Friedrich (editörler). Yazma fikri: Sınırların ötesine yazmak. Leiden: Brill. sayfa 11–52. ISBN 978-9004215450.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Lipiński, Edward (1994). Aramice Yazıtlar ve Onomastiklerde Çalışmalar II. Leuven, Belçika: Peeters Publishers. s. 29–30. ISBN 9068316109.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Lo, Lawrence (2012). "Berber". Arşivlenen orijinal 26 Ağustos 2017. Alındı 15 Aralık 2011.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Wright, W. (1967). Arap Dilinin Grameri [çeviri Caspari Almancasından]. 1 (3. baskı). FİNCAN. s. 28. ISBN 978-0521094559.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)