Advaita Guru Paramparā - Advaita Guru Paramparā

Bir dizinin parçası
Advaita
SwansCygnus olor.jpg
Parçası bir dizi açık
Hinduizm
1 Om.svg
Parçası bir dizi açık
Hindu felsefesi
Om symbol.svg
Ortodoks
Heterodoks

Advaita Guru-Paramparā ("Düalizmde Guru Soyları") geleneksel listedir (Parampara ) ilahi, Vedik ve tarih öğretmenlerinin Advaita Vedanta. İle başlar Daiva-paramparā, tanrılar; ardından Ṛṣi-paramparā, Vedik görenleri; ve sonra Mānava-paramparātarih öğretmenleri Gaudapada ve Shankara ve Shankara'nın dört öğrencisi ile.[1] Çağdaş beş Akaryalar, beş Advaita mathas'ın, dört acharyanın başları soylarını bu dört öğrenciye ve biri de Adi Shankara'nın kendisine kadar izler.

Orta çağlardan beri, Advaita Vedanta diğer Hint dinlerini de etkiledi ve 19. yüzyıldan beri Hint dininin ana felsefesi olarak görülmeye başlandı. Birkaç Neo-Vedanta hareketler ve öğretmenler, en önemlisi Ramakrishna Düzeni, köklerini Advaita Vedanta'ya kadar takip edin. Inchegeri Sampradaya (Nisargadatta Maharaj ) ve Ramana Maharshi popüler olarak Advaita Vedanta olarak kabul edilir, ancak sırasıyla Nath ve Tamil halk Saivite dini.

Advaita Vedanta ve paramparā

Advaita Vedanta metinsel tefsir ve yoga praksisinin bir Hint dini geleneğidir; Atman ve Brahman özgürleştiriyor. Metinsel yorumuna dayanmaktadır. Upanişadlar, Brahma Sutraları, ve Bhagavad Gita. Köklerini Vedik zamanlara kadar izler. Advaita Guru Paramparā, Advaita sürümü Guru-shishya geleneği. Tarihsel olarak, Adi Shankara en etkili öğretmeni olarak kabul edilir. Bu etki, Advaita Vedanta'nın Vedik sonrası dinlerin merkezi felsefesi olarak görülmeye başlandığı ve felsefesinin birkaç Hint dini geleneğini etkilediği orta çağlara kadar uzanmaktadır.

Birkaç Hint dini ve felsefi geleneğinde, tüm bilgiler Tanrılara ve Tanrılara kadar uzanır. Rishis kim gördü Vedalar. Ardışık rishis ve çeşitli Hint geleneklerine sahip öğretmenler, Guru-paramparlar, içindeki öğretmenlerin listeleri Guru-shishya gelenekleri.

Deva, Rsi ve Manav Paramparā

Adi Shankara tarafından kurulan dört maṭha'nın başları olan mevcut Acharyalar, yetkilerini Shankara'nın dört ana öğrencisine dayandırıyor.[2] Kanchipuram'daki beşinci, guru Adi Shanakra'nın oturduğu yerdir ve bu nedenle Moolamnaya Sarvajna Peetam olarak adlandırılır. Bu beş maṭha'nın her biri şu ünvanı alır: Shankaracharya Adi Shankara'dan sonra ("öğrenilmiş Shankara").[kaynak belirtilmeli ]

Deva, Rsi ve Manav Paramparā

Advaita guru-paramparā (Düalizm Dışı Bırakmada Gurular'ın Soyu) mitolojik zamanla başlar Daiva-paramparāve ardından Ṛṣi-paramparā, ve Mānava-paramparā tarihi zamanların ve kişiliklerin:[2][3][4][not 1]

Daiva-paramparā
Ṛṣi-paramparā
'Mānava-paramparā

Her biri Yuga kendi guruları veya akharyaları vardır:[5]

Başka bir ünlü sloka, Advaita Guru parampara aşağıdaki gibi:

Sada Shiva Samarambham
Sankaracharya Madhyamam
Asmat aacharya Paryantham
Vande Guru Paramparaa

Hangisi şu şekilde tercüme edilir:

Lord Sadashiva ile başlayarak,
Ortada Sankaracharya ile,
Ve acaryama kadar
Öğretmen geleneğine boyun eğiyorum

Dört Advaita Mathas'ın Jagadgurusu

Ana makale: Dashanami Sampradaya

Geleneğe göre Sankara, Ēkadaṇḍisannyāsins içine Dashanami Sampradaya, Advaita Vedanta'nın öğretimini kolaylaştırmak ve dharma'yı sürdürmek için kuzey, batı, doğu ve güney Hindistan'da dört matematik kurdu. Dört öğrencisini bu dört matematiğin her birine emanet etti. 'Sankaracharyas' adlı ünlü ve güncel Mathadhipatilerden bazıları aşağıda listelenmiştir:

Edebi kaynaklardan bilinen Akharyalar

Antik Acharyalar

  • Yajnavalkya: Brahmavidya'yı, Brhadaranyaka Upanishad'da kaydedilen karısı Maitreyi'ye öğretti.
  • Uddalaka: Chandogya Upanishad'da Brahmavidya'yı oğlu Svetaketu'ya öğretti.

Badarayana Öncesi Acharyas

Bu Advaita Acharyaların eserleri şu anda mevcut değil, ancak Badarayana tarafından alıntılandı:

  • Badari (Br. Su. I.2.30, III.1.1, IV.3.7, IV.4.10'da anılacaktır)
  • Audulomi (Br. Su. I.3.21, III.4.45, IV.4.6'da anılacaktır)
  • Kasakrtsna (Br. Su. I.4.220'de bahsedilmektedir.
  • Asmarathya (Br. Su. I.2.29, I.4.20'de anılacaktır)
  • Atreya (Br. Su. III.4.4'te anılacaktır)
  • Karsajini (Br. Su. III.1.9'da anılacaktır)
  • Badarayana, Upanishad'ların görünen belirsizliğini uzlaştıran 555 sutra içeren Brahmasutra'nın yazarı.

Badrayana Sonrası Acharyas

Aşağıdaki Acharyaların çalışmaları mevcuttur ve hala öğretilmekte ve çalışılmaktadır:

  • Bodhayana (Sankara öncesi) (Bodhayana-vrtti)
  • Brahmanandin (Vakyakara) (Şununla ilgili açıklama: Chandogyopanishad)
  • Dravidacharya (Şunun açıklaması Brhadaranyakopanishad)
  • Sundarapandya (Vartikakara) (Vartika üzerinde Sariraka-Mimamsa)
  • Bhartrprapanca
  • Gaudapada (Yaklaşık 700–780) (Karika Mandukyopanişad)
  • Govinda bhagavatpāda (Yaklaşık 750–850) (Brahmasiddhi)
  • Śankara bhagavatpāda (Adi Shankara) (788–820) (Prasthana-traya ve Upadesha-Sahasri)

Sankara Sonrası Acharyas

  • Sureswara (8. yüzyıl), Vartikakara olarak da bilinir. (Sankara'da Vartika Taittiriyopanishad-Bhashya, Brhadaranyakopanishad-Bhashyam, Naishkarmyasiddhi, Manasollasa)
  • Padmapada (8. yüzyıl) (Pancapadika)
  • Hastamalaka (8. yüzyıl) (Hastamalakiyam)
  • Vacaspati Mishra (841–900) (Bhamati, Brahmasutra-Sankara-Bhashyam üzerine bir Tika))
  • Sarvajnatma Muni (850–950) (Sankshepa-Sariraka)
  • Sriharsha (1169–1225) (Khandana-khanda-khadya)
  • Prakasatma Yati (MS 1200) (Pancapadika-Vivarana)
  • Citsukha (AD 1220) (Citsukhi)
  • Ananda Giri - Tikakara olarak da bilinir. (Sankara'nın neredeyse tüm Bhashyaları hakkında Tikas. Sankara'nın aklını hiç kimsenin Ananda Giri'den daha iyi bildiği söyleniyor.)
  • Vimuktatma (MS 1200) (Ishtasiddhi)
  • Amalananda (AD 1247) (Vedanta-Kalpataruüzerine bir yorum Bhamati Vacaspati Misra)
  • Bĥaratī Tīrtha (1328-1380),[6] Vidyaranya öğretmeni[6] (Dŗg-Dŗśya-Viveka )[6]
  • Vidyaranya (1350–1386) (Pancadasi)
  • Sadananda Yogindra (15. yüzyılın ortaları) (Vedantasara, Advaita Vedanta'daki en popüler tanıtım metni)
  • Dharmaraja Adhvarindra (1550–1650) (Vedanta-Paribhasha, Advaita Vedanta üzerine epistemolojik bir çalışma)
  • Nrsimha Ashrama (1500-1600)
  • Madhusudana Saraswati (1565-1650) (Advaita-siddhi)
  • Appaya Dikshita (MS 1603) (Parimala, Siddhanta-lesa-sangraha)
  • Lakshmidhara Kavi (Advaita-Makaranda)

Neo-Vedanta

Ana makale: Neo-Vedanta

Kesinlikle konuşursak, sadece Dashanami Sampradaya Advaita Guru Paramparā'ya ait olan Advaita Vedanta, 19. yüzyıldan beri popüler kabul görmüştür ve Neo-Vedanta hareketler, Advaita geleneği ile benzerlikler taşıyan köklerle gelişmiştir.

Ramakrishna Düzeni

Mata Amritanandamayi Math

Mata Amritanandamayi Math, Tarafından kuruldu Sri Mata Amritanandamayi devi Advaita felsefesini ve geleneklerini takip eder. Sanyazlar Puri düzeninde başlatılır. Dashanami Sampradaya. Adi Shankaracharya tarafından ileri sürülen geleneğe göre, Puri Sannyasa geleneği şu şekilde karakterize edilir - Shringeri Math'a resmi bağlılık

Swami Amritaswarupananda Puri bu sırayla Mata Amritanandamayi devi tarafından Sanyasin olarak başlatılan ilk kişidir.[8] Swami Amritatmananda Puri, Swami Ramakrishnananda Puri, Swami Pranavamritananda Puri, Swamini Krishnamrita Prana ve Swami Poornamritananda Puri, bu düzende başlatılan diğer birkaç önemli sanyazidir.

İlahi Yaşam Derneği, Chinmaya Görevi, Arsha Vidya Gurukulam

Ana makaleler: İlahi Yaşam Topluluğu, Chinmaya Görevi, ve Arsha Vidya Gurukulam
  • Swami Krishnananda (1922–2001), Hindistan'ın Rishikesh kentindeki Divine Life Society'nin Genel Sekreteri olan Hindu azizi, 1958'den 2001'e kadar. Swami Sivananda'nın en önde gelen öğrencisi. 200'den fazla teoloji ve felsefe eserinin yazarı. Öğrencilerine göre, ölüm üzerine Moksha'yı elde etti.[9][10]
  • Swami Chinmayananda (1916–1993), (1916–1993), Sannyas Diksha tarafından bahşedilmiş Swami Sivananda içinde Rishikesh. Müritler kurdu Chinmaya Görevi; "Chinmaya", "saf bilinç" anlamına gelir.
  • Swami Dayananda Saraswati, (1930–2015) 'Arsha Vidya' geleneğinin kurucusu. O kurdu Gurukulamlar Rishikesh, Coimbatore, Nagpur, Saylorsburg'da (ABD), Advaita Vedanta'da on uzun dönem kurs vermiş ve aralarında 200'den fazla öğrenciyi Sannyasa'ya başlatmıştır; Swami Paramarthananda ve Swami Tattvavidananda. Advaita öğretmeni ve yazar Sri Vasudevacharya da bir öğrencidir.

Diğer öğretmenler

  • Mannargudi Raju Sastri (1815–1903), Advaita inancının ilkelerini yaymak için 'Advaita Sabha'yı oluşturdu.
  • Sri Narayana Guru (1856–1928) - Günümüzden vedik bilim adamı, mistik filozof, üretken şair ve sosyal reformcu Kerala.
  • Sri Aurobindo (1872–1950) Advaita düşüncesini Batı felsefi teorileriyle sentezleyen Bengalli filozof-bilge evrim.
  • Tibbetibaba (-d.1930) - Hindu Bengalce Hayatı hem Advaita Vedanta hem de Mahayana ilkelerine dayanan aziz.
  • Swami Atmananda (1883–1959) yaşadı Kerala.
  • Prajnanapada (1891–1974), Niralamba Swami'nin öğrencisi ve Advaita felsefesinin büyük bir temsilcisi. Hindistan, Batı Bengal'deki Channa Ashram'dan sorumluydu.
  • Bhagawan Nityananda (1897? –1961) Hintli bir guruydu. Öğretileri "Chidakash Gita" da yayınlandı. Nityananda, Güney Hindistan, Kerala, Koyilandy'de (Pandalayini) doğdu. Öğretileri basit ve ikili olmama üzerinedir.
  • Swami Karpatri (1905-1980), tanınmış bir sannyasi nın-nin Varanasi
  • Swami Parthasarathy (1927-), Halk arasında 'Swamiji' olarak anılan Parthasarathy, Vedanta'nın modern üssü olarak bilinir. Yorumlar da dahil olmak üzere toplam 10 kitap yazmıştır. Bhagavad Gita Atmabodha, Bhaja Govindam ve diğer birçok kitap. Ashram, yaklaşık 100 km uzaklıkta Bombay Malavli tepelerinde Lonavla.
  • G. Balakrishnan Nair Vedanta bilgini, Sanskritçe akademisyen, filozof, kutsal kitapların yazarı ve tercümanı ve Vedanta.
  • Vagbhatananda Kunjikkannan (1885-1939). entelektüel figür, Sosyal Reformcu ve Advaitin.

Advaita Vedanta yorumlandı

Inchegeri Sampradaya

Ana makale: Inchegeri Sampradaya

Inchegeri Sampradaya, Nath -gelenek, ancak halk arasında Advaita Vedanta olarak kabul edilir.

Ramana Maharshi

Ramana Maharshi derin bir dini deneyim 16 yaşındayken sanyassin olmak için evden ayrıldı. Kendi (yedek) yazıları onun Tamil Saivite geçmişini ortaya koyarken, Brahmon ve / veya Neo-Vedanta geçmişi olan adanmışlar onu Advaita Vedanta çerçevesinde yorumladılar. Onun batıdaki popülerleşmesine başlangıçta Teosofik bir çerçeve yardımcı olurken, adanmışı Poonja Neo-Advaita aynı zamanda etkilenen hareket Bhagwan Shree Rajneesh.

  • Sri H.W.L. Poonja (1910–1997) veya Papaji. Sri Ramana Maharshi'nin adanmışı, herhangi bir resmi geleneğin parçası olduğunu reddetti ve her zaman ulaşılabilir kalarak, yeni gelenleri evine ve satsanglara davet etti.

Notlar

  1. ^ नारायणं पद्मभुवं वशिष्ठं शक्तिं च तत्पुत्रं पराशरं च व्यासं शुकं गौडपादं महान्तं गोविन्दयोगीन्द्रं अथास्य शिष्यम्।
    श्री शंकराचार्यं अथास्य पद्मपादं च हस्तामलकं च शिष्यम् तं तोटकं वार्त्तिककारमन्यान् अस्मद् गुरून् सन्ततमानतोऽस्मि॥
    Nārāyanam padmabhuvam Vasiṣtham śaktim ca tat-putram Parāśaram CA
    vyāsam śukam Gauḍapāda mahāntam Govinda yogīndram athāsya śiṣyam
    śri śankarācāryam Athāsya Padmapādam CA hastāmalakam ca śiṣyam
    tam Totakam vārtikakāramany ān asmad gurūn santatamānato’smi [3]
  2. ^ Vedaların ünlü redaktörü, aynı zamanda geleneksel olarak Bādarāyaṇa bestecisi Brahmalar

Referanslar

  1. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 29 Temmuz 2012 tarihinde. Alındı 14 Temmuz 2011.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  2. ^ a b "Advaita Vedânta Ana Sayfası - Advaita Parampara". Advaita-vedanta.org. 5 Mayıs 1999. Arşivlenen orijinal 29 Temmuz 2012 tarihinde. Alındı 10 Eylül 2012.
  3. ^ a b http://www.vidya-ashramvidyaorder.org/index.V.html | Sayfa Altında: SANKARA VE GAUDAPAD İLE İLGİLİ BİYOGRAFİK NOTLAR
  4. ^ Kitap: Shri Gowdapadacharya & Shri Kavale Math (Bir Anma cilt). s. 38.
  5. ^ Kitap: Shri Gowdapadacharya & Shri Kavale Math (Bir Anma cilt). s. 62.
  6. ^ a b c Nikhalananda 1931, s. xiv.
  7. ^ https://www.amritapuri.org/14530/sampradaya.aum
  8. ^ https://www.amritapuri.org/14524/sannyasi.aum
  9. ^ a b İlahi Yaşam Topluluğu Resmi internet sitesi
  10. ^ Swami-Krishnananda.org Resmi internet sitesi

Kaynaklar