El-Kabri olayı - Al-Kabri incident

el-Kabri olayıveya Al-Kabri katliamı, tarafından gerçekleştirilen askeri operasyon anlamına gelir. İsrail ordusu esnasında 1948 Arap-İsrail Savaşı pusuya misilleme olarak Yehiam konvoyu. 20 Mayıs 1948'de İsrail Carmeli Tugayı yakalanan el-Kabri (Arapça: الكابري), Bir Filistinli Arap bölgenin kuzeybatı köşesindeki köy İngiliz Filistin Mandası daha sonra dahil edildi İsrail Devleti. 27 Mart 1948'de yüzlerce silahlı köylü ve Arap Kurtuluş Ordusu köy yakınlarında bir Yahudi konvoyuna saldırdı, kırk dokuz kişiyi öldürdü Yahudiler. Çatışmada altı Arap da öldürüldü. İki ay sonra komutanı Ben-Ami Operasyonu O gün verilen operasyon emrini, "ele geçirme amaçlı saldırı" olarak verdi. Kabri, Umm al Faraj ve El Nahr, erkekleri öldürmek [ve] köyleri yok etmek ve ateşe vermek. "[1][2] Benvenisti, "emirlerin mektuba göre yerine getirildiğini" belirtirken, Morris bazı köylünün idam edildiğini yazıyor.[1][3]

El-Kabri herhangi bir direniş olmadan yakalandı ve neredeyse anında boşaltıldı. Köylülerin Yahudi konvoyunun imhasına karışması nedeniyle özellikle sert muamele gördü. Göre Walid Khalidi, 'açıklanamayan sayıda köylü esir alındı ​​ve bazıları öldürüldü' ve diğerleri, Celile El-Kabri'den geldikleri anlaşıldığında.[4]

Olayın Yayınlanmış Hesapları

Bir Filistin yayınına göre, Dov Yirmiya 21. taburda bölük komutanı olan, şunları bildirdi:

Kabri kavgasız fethedildi. Neredeyse tüm sakinler kaçtı. Askerlerden biri olan Yehuda Reshef, kardeşi ile birlikte, İsrail'deki birkaç resminden biridir. Yehi'am konvoyu, kaçamayan birkaç genci yakaladı, muhtemelen yedi, engel olarak kazılan hendekleri doldurmalarını emretti ve sonra onları sıraya dizip makineli tüfekle onlara ateş etti. Birkaçı öldü, ancak yaralılardan bazıları kaçmayı başardı. Tabur komutanı tepki vermedi. Reshef cesur bir dövüşçüydü ve Yehi'am konvoyundan kurtarılan bir kişi olarak taburda özel statüye sahipti. Daha sonra Tuğgeneral derecesine yükseldi. Eylemini bir intikam eylemi olarak haklı çıkardı.[5]

El Kabri'den bir kadın mülteci olan Aminah Muhammad Musa şunları söyledi:

Kocam ve ben Kabri'den düşmeden bir gün önce ayrıldık ... Şafakta [ertesi gün], kocam sabah namazına hazırlanırken arkadaşımız Raja yanımızdan geçti ve koşmamız gerektiğini söyleyerek devam etmemizi istedi .. Yahudiler tarafından karşılanmamız çok uzun sürmedi ... Bizi ve birkaç köylüyü ... zırhlı bir araçla köye geri götürdüler. Orada bir Yahudi subay bizi sorguya çekti ve kocamın boynuna silah dayayarak "Sen Kabri'den misin?" Dedi ... Yahudiler kocam İbrahim Dabajah, Hüseyin Hassan el-Khubaizah, Khalil al-Tamlawi, Osman'ı götürdü. İban Es'ad Mahmud ve Raja. Geri kalanımızı terk ettiler ... Bir subay bana geldi ve ağlamamamı istedi. O gece köy bahçelerinde uyuduk. Ertesi sabah Ümmü Hüseyin ile köye gittik ... Köyün avlusuna giderken Ümmü Taha'yı gördüm. Ağladı ve "Ölü kocanı görmeye gitsen iyi olur" dedi. Onu buldum. Başının arkasından vuruldu.[6]

Referanslar

  1. ^ a b Benvenisti, 2000, s. 138 -139
  2. ^ Morris, 2004, s. 253, 347
  3. ^ Morris, 2004, s. 254
  4. ^ Khalidi, 1992, s. 21, alıntı Nazzal, 1978.
  5. ^ Filistin Nabka: Filistin'deki Nüfussuz Yerleşimlerin Kaydı, SH Abu-Sitta tarafından derlenmiştir.Filistin Geri Dönüş Merkezi: Londra, Eylül 2000 sayfa 18
  6. ^ Nazzal, 1978, s. 61-61, Burj al-Barajnih Kampı, Beyrut, Lübnan, 24 Şubat 1973

Kaynakça

  • Benveniśtî, M. (2000). Kutsal manzara: Kutsal Topraklar'ın 1948'den beri gömülü tarihi (Resimli ed.). California Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-520-92882-2.
  • Khalidi, W. (1992). Geriye Kalan Her Şey: 1948'de İsrail Tarafından İşgal Edilip Yerinden Edilen Filistin Köyleri. Washington DC.: Filistin Araştırmaları Enstitüsü. ISBN  0-88728-224-5.
  • Morris, B. (2004). Filistinli Mülteci Sorununun Doğuşu Yeniden Görüldü. Cambridge University Press. ISBN  0-521-00967-7.
  • Nazzal, Nafez (1978). Celile'den Filistin Çıkışı 1948. Beyrut: Filistin Araştırmaları Enstitüsü.

Koordinatlar: 33 ° 0′55.72″ K 35 ° 9′3.17″ D / 33.0154778 ° K 35.1508806 ° D / 33.0154778; 35.1508806