Banu Munqidh - Banu Munqidh

Banu Munqidh
Emirler
Ülke
Kurulmuş1025
KurucuMukallad ibn Nasr ibn Munqidh al-Kinani
Son cetvelMuhammed ibn Sultan
Çözülme1157
Tarihsel Arap devletleri ve hanedanları
Petra, Al-Khazneh.jpg

Banu Munqidh (Arapça: بنو منقذ‎, Romalı: Banū Munqidh) olarak da anılır Munqidhites, bir Arap bir aile emirlik içinde Asi Vadisi kuzeyde Suriye 11. yüzyılın ortalarından ailenin ölümüne kadar 1157 deprem. Emirlik başlangıçta Kafartab Banu Munqidh kalesini ele geçirmeden önce Shayzar 1081'de ve hükümdarlıklarının geri kalanı için karargah yaptı. Shayzar'ın ele geçirilmesi, Banu Munqidh'in araziye yaptığı nominal görevlendirmeyle başlayan uzun ve uzun bir sürecin doruk noktasıydı. Mirdasid emiri nın-nin Halep 1025'te ve zayıflamış kavrama ile hızlanıyor Bizans 1070'lerde kuzey Suriye'de hüküm sürdü.

Emir Ali ibn Mukallad döneminde (r. 1059–1082), Banu Munqidh, emirliklerin Akdeniz limanı Lazkiye -e Apamea. Selçuklu 1085'te Suriye'nin fethi ve ardından yerel Müslüman beylerle yapılan mücadeleler, Munqidh emirliğini Şeyzar ve çevresine indirdi. Emir Sultan ibn Ali altında (r. 1098–1154), Banu Munqidh, Haçlılar 1099'da Suriye'ye inen ve onlara haraç ödeyenler. Bu süre zarfında aile de mücadele etmek zorunda kaldı İsmaili yeni gelenler kendi alanlarına tecavüz ediyor. Emirliği sıkı bir şekilde korumak için Sultan, nihayetinde Banu Munqidh'i Zengid hükümdarlık. Emir Muhammed ibn Sultan'ın ölümünden sonra (r. 1154–1157) ve ailesinin 1157 depreminde, emirlik Zengid emirine geçti Nur al-Din bunu kim verdi Banu al-Daya aile.

Zenginlik, diplomatik zeka ve askeri becerilerin birleşimiyle Banu Munqidh, yerel bir güç olarak hayatta kaldı ve Haçlıların ve daha güçlü Suriyeli Müslüman hanedanların Şeyzar'daki stratejik kalelerini ele geçirme girişimlerine başarıyla direndi. Hem müttefikleri hem de düşmanları arasında, Banu Munqidh, tarihçi Adnan Husain'in sözleriyle "askeri kahramanlık, şeref, dindarlık ve nezaket zarafeti" ile ün kazandı. Büyük ölçüde nüfuslu olan kırsal arazileri Yunan Ortodoks Hıristiyanları, bakımlı ve müreffeh haliyle ayırt edildi. Ailenin, Haçlı saldırılarından kaçan Müslüman mültecilerden sürgündeki Müslüman generaller, yetkililer ve diğer ileri gelenlere kadar çok sayıda insana sığınak sağladığı erken dönemlerden beri biliniyordu. Ailenin en tanınmış üyesi, Usama ibn Munqidh (1095–1188), edebiyat ve diplomasi alanında yetkin bir kariyere sahip olmak zorunda kaldı ve mahkemelere hizmet etti. Fatimidler, Zengidler ve Artuklular. O ve birkaç Munqidhite akrabası nihayetinde Eyyubi 12. yüzyılın sonları ve 13. yüzyılın başlarında vali, yönetici veya elçi olarak sultanlar.

Tarih

Çıkış

Banu Munqidh bir Arap Kinana şubesine ait aile Banu Kalb kabile.[1][2] Banu Kalb, 10. yüzyılın sonlarında büyük ölçüde Şam çevresinde yoğunlaşmış olsa da, Kinana'nın doğu çevresi yaşıyordu. Asi Nehri kuzeyde Suriye.[1] Ailenin bir üyesi olan Ali ibn Munqidh ibn Nasr al-Kinani, ilk olarak c. 960 tarafından esir alındığında Bizans saldırı sırasında Hamdanid önde gelen Hamdanid şair ve valisinin bulunduğu kuzey Suriye hükümdarları Ebu Firas el-Hamdani da yakalandı.[1]

Banu Munqidh'in bölge siyasetinde ortaya çıkması 11. yüzyıla kadar değildi.[1] O sırada aile hizmetine girdi. Salih ibn Mirdas, kurucusu Halep tabanlı Mirdasid hanedanı.[1] Tarihçi Süheyl Zakkar'a göre, Banu Munqidh o zamanlar "Mirdasid hanedanının yaşamında etkili bir rol oynayacak" kadar çok sayıda ve güçlüydü.[3] 1025'te Halep'i ele geçirdikten sonra Salih, Münkhit reisi Mukallad ibn Nasr ibn Munqidh'e çevresindeki toprakları verdi. Shayzar olarak iqṭāʿ (arazi vergisi hibesi; çoğul: iqṭāʿat); Ancak Shayzar kasabası Bizans'ın elindeydi.[1][2] Sadece Shayzar'a atandıkları görevde, Banu Munqidh yerine Kafartab karargahları olarak.[2][3]

Ali saltanatı

Mukallat 1059'da öldü, ardından oğlu Sadid el-Mülk Ali miras kaldı. iqṭāʿ.[1] Halep'in Mirdasid emiri ile yaşanan gerginlikler, Mahmud ibn Nasr Ali'nin Halep'ten ayrılmasına yol açtı. Trablus.[4] Tarihçi Thierry Bianquis Ali'nin daha sonra "kendi aleyhine, kendi aleyhine bir şeyler yapabildiğini" not eder. [Banu] Kilab, Orontes [vadinin] ortasında bir lordluk. "[4] Banu Kilabı, Bedevi Mirdasidlerin ait olduğu kabile ve kabilenin bir kolu olan Ja'far, Asi'nin ortalarında yaşıyordu.[4] Mahmud'un ölümünden sonraki kaotik miras sürecinde, Ali, Mahmud'un oğlu Sabik'i 1076'da Halep'in emiri olarak atamada etkili oldu.[5] Ancak, Sabiq'in halefiyetine diğer Mirdasidler ve Sabiq'in kardeşi Waththab'ı tercih eden Banu Kilab karşı çıktı.[4] Karşı taraflar arasındaki bir dizi büyük çatışmadan ve Halep'teki şiddetli kıtlığın ortasında, Müslüman ibn Kureyş, Uqaylid emiri Musul şehri ele geçirmek için bir fırsat gördü.[6] Ali 1080'de Halep'e girmesinin ve Mirdasidlerin kaleyi teslim etmeyi reddetmesinin ardından iki taraf arasında arabuluculuk yapmak için müdahale etti.[6] Nihayetinde Ali, tahsisi karşılığında şehrin İbn Kureyş'e teslim olmasını kolaylaştırdı. iqṭāʿat Halep'in hinterlandındaki Mirdasidlere.[6]

Shayzar için Mücadele

Kalesi Shayzar Kalenin yıkılmasına ve ailenin kentte ölümüne kadar 1080 arasında Banu Munqidh'in karargahı oldu. 1157 deprem

Bu arada, Banu Munqidh, Shayzar kalesini ele geçirmek için tarihçinin Hugh N. Kennedy "uzun, uzatılmış bir süreç" olarak tanımlanır.[2] Bu çabaların katalizörü, Suriye'nin kuzeyindeki Bizanslıların, Osmanlı İmparatorluğu'na yenilmesinin ardından zayıflayan etkisiydi. Selçuklu Sultanlığı -de Malazgirt Savaşı 1071'de.[2] Ali, 1076'da Şeyzar'ın Asi Nehri'ne erişimini sınırlayacak olan Hisn al-Jisr kalesinin inşasına başladı.[7] Hisn al-Jisr, Bizans anakarasından Şeyzar'a malzeme akışını engellemek için kullanıldı.[2] O dönemde yükselen Selçuklularla muhalifleri arasındaki Suriye mücadelesi sırasında Ali tarafından diplomatik çabalarda da kullanılmıştır.[8] 1078 / 79'da Selçuklu Türk muhaliflerinin ailelerini Halep'ten koruyarak Selçuklu generali Afşin'i hem Kafartab'ı hem de Bizans Şeyzar'ı yağmalamasından kurtarmaya ikna etti.[8] Kennedy'ye göre bunlar, "askeri güçten çok diplomatik becerilerin Banu Munqidh'in istikrarsız bağımsızlıklarını korumasına nasıl olanak sağladığının" ilk gösterileriydi.[8]

Banu Munqidh'in Şeyzar üzerindeki baskısı, Bizans hükümdarlarını, bilinmeyen bir meblağ ve yerel piskoposun evinin bakımını garanti altına almak karşılığında, kaleyi Aralık 1081'de Ali'ye teslim etmeye zorladı.[8] Shayzar, Munqidhite emirliğinin (prenslik) merkezi oldu.[9] Ali yönetimindeki aile, kısa bir süre sonra Uçeylilerin kuşatmasıyla karşı karşıya kaldı, ancak önemli servetlerini İbn Kureyş'e yerleşmek için kullandı.[10] Ali'nin 1082'de öldüğü zaman, Munqidhite emirliği, Akdeniz liman kasabası Lazkiye ve dahil Apamea ve Shayzar ve Kafartab'ın yanı sıra birkaç küçük yer.[9]

Nasr Hükümdarlığı

Ali'nin yerine oğlu Nasr geçti.[9] Nasr döneminde Banu Munqidh'in karşılaştığı başlıca sorun Selçuklu yönetiminin Suriye'ye doğru genişlemesiydi.[9] Aile, Uqaylid'lerle önceki karşılaşmalarında olduğu gibi, Selçuklu hükümdarının saldırısını engellemek için aynı stratejiyi kullandı. Süleyman ibn Qutulmush 1085'te.[10] Ayrıca Nasr'ın Selçukluların yenilemeyeceğine olan inancı, Banu Münkidh'in 1086/87 yılında Şeyzar'a sahip olduğunu kesin olarak tanımaları karşılığında ailesinin Lazkiye, Apamea ve Kafartab'daki topraklarını padişahlığa bırakmasına yol açtı.[9] Halep Selçuklu hükümdarı ile olan iyi niyetiyle, Aq Sunqur al-Hajib 1091 yılında devredilen kasabaları Banu Munqidh'e geri vermeyi başardı.[9] Ancak 1096'da Apamea ve Kafartab, ailenin Arap rakibine yenildi. Khalaf ibn Mula'ib eski yarı bağımsız efendisi Humus.[1][11] İbn Mula'ib, Banu Munqidh'in sık sık düşman komşusu olarak yavaş yavaş mücadele etmek zorunda kaldığı Nasr'ın eski bir astıydı.[9][11] Bir karşılaşmada Nasr, Şeyzar'ın dışındaki bir saldırı sırasında İbn Mula'ib tarafından pusuya düşürüldü.[11]

Padişah

Tasviri John II Bizans-Haçlı koalisyonu Shayzar kuşatması 1138'de, Fransız el yazması 1338.

1098'de Nasr öldü ve Şeyzar'ın hükümdarlığı kardeşlerine geçti. Bilinmeyen nedenlerden dolayı, Nasr'ın kardeşi ve seçilmiş halefi Murshid,[9] küçük kardeşi Sultan'ın lehine halefiyet hattından çekildi,[12] Lazkiye'de Banu Munqidh'in valisi olarak görev yapmıştı.[9] Murshid, o zamanlar çocuksuz olan kardeşinin yardımcısı olarak önemli bir liderlik rolünü sürdürdü.[13] 11. yüzyılın başında, Banu Munqidh'in mülkleri sadece Türk hükümdarları tarafından değil, aynı zamanda artan varlığı olan Banu Kilab'ın tecavüzleri tarafından da tehdit altındaydı. Nizari Ismailis içinde Kuzey Suriye'nin kıyı dağları ve yeni gelen Haçlılar.[14]

Sultan'ın hükümdarlığı sırasında, Banu Munqidh daha çok sayıda hale geldi ve Sultan, kuzey Suriye'yi kontrol eden yerel ve bölgesel güçler takımyıldızıyla çatışmalarda esas olarak kendi akrabalarına bağlıydı.[9] Ayrıca Kinana kabilelerine ve milis Shayzar.[9] Çok daha az ölçüde aile işe aldı Kürt paralı askerler ve türk Memluklar (köle askerler).[9] Bu sırada Sultan ve Murşid'in 1104'te kendisiyle yaptığı bir savaşta yaralanmasına rağmen İbn Mula'ib ile ittifak kuruldu.[11] Banu Munqidh ve İbn Mula'ib birlikte 1106'da bölgelerinde Haçlıların elindeki küçük bir kaleye saldırdılar, ancak İbn Mula'ib Banu Munqidh'e kaçıp atlarını çalarak ihanet etti.[11] Aile misilleme yapamadan, İbn Mula'ib, bir İsmai'il katili tarafından öldürüldü.[11] Bu sırada, ailenin diğer eski rakipleri olan Hama ve Humus'un Türk İbn-i Karaca emirleri ile de dostane ilişkiler kuruldu.[15]

Banu Munqidh'e yönelik başlıca Haçlı tehdidi, komşu ülke tarafından Antakya Prensliği.[9] Antakya hükümdarı, Tancred 1110'da Banu Munqidh'in emirliğine saldırdı ve yağmaladı ve o zamanki servetinin bir kanıtı olan Şeyzar'a ağır bir haraç verdi.[16] Ertesi yıl Tancred, Şayzar'ın karşısında Asi Nehri'nin batı yakasında Tell Ibn Ma'shar kalesini inşa etti.[9] şehre saldırı hazırlamak için.[16] Sultan uzandı Mevdud Tancred, Musul'un Selçuklu hükümdarı askeri destek için, Tancred ise Kudüs ve Trablus.[16] Takip eden Shayzar Savaşı Kennedy'ye göre bir savaştan çok "uzun süreli bir çatışma" olan Haçlı orduları Ekim 1111'de geri çekildi.[17] Bununla birlikte, Banu Munqidh, Antakya'ya yıllık haraç ödemeye devam etti.[17]

Shayzar, Suriye'nin büyük şehirlerinde gördükleri zulüm nedeniyle kıyı dağlarına göç ettikten sonra İsmaililerin de hedefi oldu.[18] 1114'te Banu Munqidh ailesi uzakta iken Şeyzar'ı ele geçirmeye çalıştılar. Paskalya onların kutlamaları Ortodoks Hristiyan konular.[1][18] Saldırı, Banu Munqidh tarafından genel olarak hoşgörüyle karşılanan kasabanın İsmaili sakinleri tarafından başlatıldı.[18] Yaklaşık yüz İsmailî kaleyi ele geçirerek sakinlerini sınır dışı etti.[18] Banu Munqidh'in Şeyzar'a dönüşü üzerine kanlı bir mücadele başladı ve ailenin kadınlarının katılımı da dahil oldu.[9] İsmailili saldırganların hepsi Banu Munqidh tarafından ve Shayzar'da yaşayan tüm İsmaililer tarafından öldürüldü. Aile, nüksü önlemek için belirsiz önlemler aldı.[18] Ertesi yıl Müslüman-Haçlı koalisyonu, Antakyalı Roger, Toghtekin Şam ve Ilghazi nın-nin Mardin Banu Munqidh'in Musul müttefiki Mevdud'un Suriye'yi fethetme planlarına yanıt olarak Şeyzar'ı kuşattı.[9]

Zengidlerin Süzerliği

1127'de Sultan, Banu Munqidh'i Musul ve Halep'in kurucusu Musul ve Halep'in yükselen Müslüman hükümdarının hükümdarlığı altına aldı. Zengid hanedanı Imad al-Din, ailenin etki alanları için daha yüksek bir güvenlik düzeyi sağladı.[9] Bu, İmadüddin'in başlıca Müslüman rakibi olan Şeyzar'ın kısa süreli kuşatmasıyla kesintiye uğradı. Burid hükümdarı Şam Şems el-Mülk İsmail 1133'te ve Bizans-Haçlı tarafından daha büyük bir kriz Shayzar kuşatması 1138'de John II Komnenos.[9][17] Bizans liderliğindeki ordu başlangıçta Banu Munqidh tarafından tutulan Kafartab ve Hisn al-Jisr kalelerine saldırarak, Şeyzar'a saldırmadan önce sakinlerinin kaçmasına neden oldu.[19] Hem Arapça hem de Yunan kaynakları, II. John'un ordusu çekilmeden önce Banu Munqidh'in ve Şeyzar halkının birkaç gün boyunca kuşatmaya ve Bizanslıların mancınıklarına direndiğini belirtiyor.[20] Ancak Arap kaynaklar, Zengid takviyelerinin gelişini duyduktan sonra Bizanslıların ayrıldıklarını iddia ediyorlar.[19] Yunan kaynakları geri çekilmenin bir Zengid saldırısıyla hızlandırıldığını iddia ederken Edessa ve Sultan'ın II. John'u ödeme teklifi.[21]

Banu Munqidh'in alanı, 1138'den başlayarak uzun bir istikrar ve refah dönemine girdi.[22] Shayzar ve bağımlıları, Zengid hanedanının otoritesi altında hüküm süren Sultan'ın kontrolünde kaldı.[22] Bununla birlikte, 1140 / 41'de İsmaililer kaleyi ele geçirdiler. Masyaf 1127 / 28'de satın alan Banu Munqidh'den.[23] Daha sonra İsmaililerin Suriye'deki ana kalesi oldu.[24][23] Genelde barışçıl olan bu dönem aynı zamanda Sultan ile yeğenleri arasındaki gerilimle aynı zamana denk geldi. Murshid'in Banu Munqidh'in ikinci en yüksek rütbeli lideri olarak konumu, ikincisinin oğullarına olanak sağladı. Usama, emirlik içinde politik olarak yükselmek.[13] Savaş ve diplomatik becerileriyle ün kazandılar ve Sultan, onların önemini liderliği için bir tehdit olarak gördü.[22] Bu gerilimler, Murshid'in 1136 / 37'de ölümünden ve ertesi yıl Sultan'ın oğlu Tac el-Mülk Muhammed'in doğumundan sonra doruk noktasına ulaştı.[13][22] Sonuç olarak, Usama ve kardeşleri Şeyzar'dan sürüldü.[13] ile iltica bulmak Nur al-Din Halep'in Zengid emiri.[24] 1154'te Sultan'ın ölümünden sonra, Tac el-Mülk Muhammed olaysız yerini aldı.[24]

Ölüm ve hayatta kalan üyeler

Kırmızıyla Shayzar emirleri ile Banu Munqidh'in soy ağacı

Tac al-Mülk, çocukları ve Tac al-Dawla'nın karısı dışında Şeyzar'da bulunan tüm Banu Munqidh üyeleri, Şeyzar kalesinin yıkılışında öldü. 1157 Ağustos depremi, bölgedeki diğer bazı kasabaları harap etti.[25] Bu, onların Haçlılar tarafından yakalanmasını önlemek için Nur al-Din tarafından ele geçirildikten kısa bir süre sonra Şeyzar prensliği yönetimine son verdi.[26] Nur al-Din, tahkimatlarını derhal restore ettiği Şeyzar'ın lordluklarını sürdürmek için Banu Munqidh'in hayatta kalan üyelerini bulmaya çalışmadı.[26] Bunun yerine, kasabayı belirli bir Sabiq al-Din Osman ibn al-Daya'ya teslim etti.[26] İkincisinin ailesi, Banu al-Daya sayesinde Shayzar'ın efendileri kaldı Eyyubi 1233'e kadar kural.[27]

Depremde bulunmayan Banu Munqidh'lerin arasında ailenin en tanınmış üyesi olan Usama da vardı. 1164'te Zengidlerin hizmetinden ayrıldı. Artuklular nın-nin Hisn Kayfa, on yıl kaldığı yer. Daha sonra oğlu Murhaf'ın Eyyubi padişahıyla iyi niyetiyle Selahaddin 1174'te Şam'ı devralan Şam'ın hizmetine girdi.[28] 1176'da Usama emekliliğe zorlandı ve bu sırada kendi antolojisini yazdı. Lübab al-edab ve anılar Kitab al-I'tibar ikincisi Haçlı Seferleri için önemli bir tarihsel kaynaktır.[29]

Usama'nın yeğeni Abd al-Rahman ibn Muhammed (ö. 1201) Selahaddin'in elçisi olarak görev yaptı. Almohad Halifeliği içinde Mağrip.[28] Usama'nın kuzenleri Mübarek ibn Kamil ibn Ali ve Hittan ibn Kamil ibn Ali, Saladin'in Mısır'daki yönetiminin bir parçasıydı.[28] 1174'te iki kardeş Eyyubi emirine eşlik etti Turan Şah Yemen fethinde, birbiri ardına vali olarak görev yaptıkları Zabid.[28] Mübarek Mısır'a dönerken ve 1193'teki ölümüne kadar üst düzey bir idari pozisyonda görev yaparken, Hittan nihayet 1183/84'te yönetiminin sertliği ve Yemen'deki diğer Eyyubi valileriyle çatışmalar nedeniyle idam edildi.[28] Mübarek'in oğlu Cemal el-Din İsmail, Eyyubi sultanlarının hükümetlerinde görev yaptı. el-Adil (r. 1200–1218) ve al-Kamil (r. 1218–1238).[28] Valiliğe atandıktan kısa bir süre sonra öldü. Harran 1229'da.[28]

Diplomasi ve sosyal ilişkiler

Haçlılarla İlişkiler

Banu Munqidh başlangıçta Haçlıların Suriye kıyılarını işgaline 1099 başlarında Haçlılara bir haraç düzenlemesi, yiyecek tedariki sağlanması ve ailenin topraklarından geçen Hıristiyan hacılar için koruma sunarak tepki gösterdi.[30] Kısa bir süre sonra Haçlılar, Şayzar yakınlarında Asi Nehri boyunca kamp kurduklarında, Sultan, kalesine yakınlıklarından endişe duyarak, daha güneye çekilmedikleri takdirde onlarla ticareti yasaklamakla tehdit etti. Onları güneye, yağmalayabilecekleri bir vadiye götüren iki rehber gönderdi. Yeni gelen Haçlılar ile anlaşma Ma'arrat al-Nu'man Haçlı Şayzar'ı yıkıcı baskınlardan kurtardı.[30] Baskınlar ve çatışmalar şeklindeki aralıklı savaşlar kısmen Banu Munqidh ile Haçlı devletleri arasındaki teması karakterize etti, ancak büyük ölçüde pratik bağları korudular.[31] 1108'de Haçlılar tarafından Banu Munqidh'e büyük bir yıllık haraç verildi.[31]

Mali meblağların yanı sıra, komşu Antakya Prensliği'nin temsilcilerine de giderken rehberlik etmeleri gerekiyordu. Kudüs.[31] Aile özellikle King'e yakındı Baldwin II Kudüs (r. 1118–1131) ve 1124'te Halep'i esir alan Müslüman ve Halep hükümdarı Ilgaz'ın oğlu Timurtaş'ın isteği üzerine II. Baldwin'in serbest bırakılması görüşmeleri sırasında onu Şeyzar'da ağırladı.[31][32] Sultan ve Murshid, Baldwin II'nin özgürlüğü için fidyeye başarıyla aracılık ettiler.[32] Serbest bırakılmasının ardından Baldwin II, cömertliklerini takdir ederek Banu Munqidh'i haraç ve hizmetlerinden kurtardı.[31][32] Banu Munqidh ve Baldwin II arasında kurulan bağlar, Usama ibn Munqidh'in Baldwin II ile 1130'ların başındaki diplomatik müzakerelerde arabulucu bir rol oynamasını sağladı. Taj al-Muluk Buri Usama'nın sarayında görev yapan Şam'ın Burid hükümdarı.[31]

Müslüman devletler ve beyliklerle ilişkiler

Levant'ın siyasi haritası, c. 1090, Munqidhite emirliğinin bölgesel zirvesi sırasında (sarı ile gölgelendirilmiştir)

Haçlılarla genel olarak barışçıl ilişkilere rağmen, Banu Munqidh, Müslüman hükümdarlarına sadık kaldı, Halep ve Şam'ın Müslüman yöneticileriyle birlikte 1111, 1115 ve 1119'da Haçlılara karşı savaş ve seferlerinde savaştı.[33] Aile ayrıca 1122 ile 1124 yılları arasında Haçlı saldırılarını kendi alanlarına karşı savuşturdu.[33] Aile, Fatımi lordu da dahil olmak üzere sosyal konumlarını paylaşan diğer kale kasabalarının yarı bağımsız Müslüman lordları ile dostane bağlar kurdu. İftikhar al-Davle nın-nin Ebu Kubaylar ve Banu Salim ibn Malik ailesi Qal'at Ja'bar.[24][32] Eski kız kardeşi Sultan ile evliydi ve Qal'at Ja'bar emirleri, Banu Munqidh ile benzer Arap aşiret kökenlerini paylaştılar.[24][32] Banu Munqidh'in emirleri Iftikhar al-Dawla'yı ziyaret etti,[24] Shihab al-Din Salim ibn Malik ile mektuplar, kuryeler ve hediye alışverişi yoluyla sık sık iletişim kurarken.[32] Qal'at Ja'bar emirleri, Banu Munqidh ile benzer bir diplomatik rol oynadılar ve her iki aile de anonim olarak tanımlandı. Süryanice 1234 Chronicle "iyi türden insanlar, herkese dost ve her zaman iyi arabulucular" olarak.[32]

İltica hükmü

Banu Munqidh genellikle mülteciler ve sürgünler için sığınma sağlıyordu.[33] 1041'de Suriye'nin Fatımi valisine Kafartab'a geçici sığınak verdiler, Anushtakin el-Dizbari Şam'dan kovulduğunda ve sonra ona sağ salim eşlik etti. Halep Kalesi. El-Dizbari'nin Hama'ya sığınması reddedildi ve Mukallad ve onun 2.000 adamı tarafından Kafartab'a götürüldü. Zakkar'a göre, Mukallat'ın gücünün büyüklüğü, Banu Munqidh'in o zamanki büyüklüğünün ve gücünün göstergesiydi.[3] Daha sonra Haçlı döneminde Banu Munqidh, Suriye'den kaçan Müslüman ailelere sığındı. Ma'arrat al-Nu'man kuşatması 1098'de; 1106'da eski rakipleri Apamea'lı Khalaf ibn Mula'ib'in oğlu; Trablus'un devrik Müslüman hükümdarı, kadı Fakhr al-Mulk ibn Ammar, 1109'da; ve İsmaili da'i Halep'in İbrahim, Suikastçılar tarafından Selçuklu zulmünden kaçtı Alp Arslan al-Akhras 1113'te.[33]

Yeniden yaratma

Usama ibn Munqidh'in hesapları, ailenin hevesli avcılar olduğunu ve Shayzar'ın batısındaki Asi vadisinin sulak alanlarında ve şehrin güneyindeki tepelerde keşif gezilerine çıktığını gösteriyor.[34] Keşifler, akrabaları ve akrabaları da dahil olmak üzere onlarca atlıyı içeren maiyetleri yöneten aile reisleri tarafından yönetildi. Memluklar.[35] Çeşitli yırtıcı kuşlar, köpekler ve çitalarla donanmışlar, Francolin, su kuşları, tavşanlar, yaban domuzları ve keklikler.[35] Bununla birlikte, Munqidhite emirlerinin nihai avı, emirin otoritesinin açık bir sembolü ve işlevi olan aslanlar ve leoparlardı.[35] Kennedy'ye göre, "aslanları ve leoparları öldürmek", "bir emirin" topraklarında yaşayan insanları koruduğunu ve onlarla ilgilendiğini gösterme yollarından biridir ".[35]

Değerlendirme

Şayzar'ın modern şehri ve kalesi Asi Nehri

Banu Munqidh, tarihçi Adnan Husain tarafından "askeri kahramanlık, şeref, dindarlık ve kibarlık ile geniş bir üne sahip olan tanınmış savaşçılardan oluşan seçkin, asil bir aile" olarak tanımlandı.[36] Banu Munqidh, Asi Nehri ile çevrili kayalık bir tepenin üzerine tünemiş Shayzar kalesinden, büyük ölçüde Rum Ortodoks Hıristiyanların yaşadığı nispeten küçük bir emirliği yönetiyordu.[37] Yönetimleri boyunca, emirlikleri, ister yerel ister bölgesel Müslüman beyler, Haçlı beylikleri veya Bedevi kabileleri olsun, sık sık düşman güçlerle çevriliydi.[38] Askeri yeteneklerine ek olarak, aile genellikle daha büyük komşularıyla diplomasi ve ittifaklar peşinde koşuyordu.[38] Dövüş becerileri ve diplomatik manevraları hayatta kalmalarını sağladı.[38] 1116'da Antakyalı Roger'ın elçisi ile Sultan arasında geçen bir konuşmaya göre, Banu Münqidh toprakları gelişti ve müreffeh hale geldi, onları çevredeki harap durumdan ayırdı.[24][31][33] Bu, Banu Munqidh'in zenginliğinin açık bir vasiyetiydi.[24]

Banu Munqidh emirlerinin listesi

Regnal başlığıKunyaİsimSaltanat başlangıcıSaltanat sonuNotlar
Mukhlis al-Davle[39]Ebu'l MutavvajMukallad ibn Nasr ibn Munqidh10251059* Verildi Iqta Şayzar'ın Halep'in Mirdasid emiri Salih ibn Mirdas tarafından 1025'te, ancak Kafartab.
Sadid el-MülkEbu'l HasanAli ibn Mukallad ibn Nasr ibn Munqidh1059[40]1082[41]* Shayzar'ın ilk Munqidhite emiri.
Izz al-DavleAbu'l MurhafNasr ibn Ali ibn Muqallad ibn Nasr ibn Munqidh10821098* Ali'nin oğlu.
Taj al-DawlaEbu'l AsakirSultan ibn Ali ibn Mukallad ibn Nasr ibn Munqidh10981154* Nasr'ın kardeşi.
Taj al-MülkMuhammed ibn Sultan ibn Ali ibn Mukallad ibn Nasr ibn Munqidh1154Ağustos 1157* Sultan'ın oğlu.

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g h ben Humphreys 1993, s. 577.
  2. ^ a b c d e f Kennedy 2012, s. 6.
  3. ^ a b c Zakkar 1971, s. 85.
  4. ^ a b c d Bianquis 1993, s. 121.
  5. ^ Bianquis 1993, s. 115, 118.
  6. ^ a b c Bianquis 1993, s. 122.
  7. ^ Kennedy 2012, s. 6–7.
  8. ^ a b c d Kennedy 2012, s. 7.
  9. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p q r Humphreys 1993, s. 578.
  10. ^ a b Kennedy 2012, s. 8.
  11. ^ a b c d e f Cobb 2005, s. 11.
  12. ^ Husain 2011, s. 193–194.
  13. ^ a b c d Husain 2011, s. 194.
  14. ^ Kennedy 2012, s. 8–9.
  15. ^ Cobb 2005, s. 12.
  16. ^ a b c Kennedy 2012, s. 10.
  17. ^ a b c Kennedy 2012, s. 11.
  18. ^ a b c d e Kennedy 2012, s. 9.
  19. ^ a b Kennedy 2012, s. 12.
  20. ^ Kennedy 2012, s. 15–16.
  21. ^ Kennedy 2012, s. 15.
  22. ^ a b c d Kennedy 2012, s. 16.
  23. ^ a b Lewis 1968, s. 109.
  24. ^ a b c d e f g h Kennedy 2012, s. 17.
  25. ^ Kennedy 2012, s. 18–19.
  26. ^ a b c Kennedy 2012, s. 20.
  27. ^ Tonghini ve Montevecci 2006, s. 205.
  28. ^ a b c d e f g Humphreys 1993, s. 579.
  29. ^ Humphreys 1993, s. 578–579.
  30. ^ a b Husain 2011, s. 192.
  31. ^ a b c d e f g Husain 2011, s. 193.
  32. ^ a b c d e f g Kohler 2013, s. 126.
  33. ^ a b c d e Kohler 2013, s. 125.
  34. ^ Kennedy 2012, s. 17–18.
  35. ^ a b c d Kennedy 2012, s. 18.
  36. ^ Husain 2011, s. 190–191.
  37. ^ Husain 2011, s. 190.
  38. ^ a b c Husain 2011, s. 191–192.
  39. ^ De Slane 1868, s. 425.
  40. ^ Bianquis 1993, s. 117.
  41. ^ Bianquis 1993, s. 118.

Kaynakça