Binukot - Binukot

Binukot bayan, tasvir edildiği gibi Boxer Kodeksi (1590)

Binukot itibaren Cagayan, c. 1590 inç Boxer Kodeksi

Binukot (Hiligaynon: kapalı, gözlerden uzak veya sınırlı), genç bir kadını tecritin gelecekte evlilik talipleri tarafından kıza daha yüksek bir değer vereceği beklentisiyle tecrit eden Filipinli bir kültürel uygulamadır. Uygulama, Hispanik öncesi Filipinler'de ortaya çıktı, ancak bu güne kadar devam ediyor. Çoğunlukla, Panay Bukidnon Kadınları çocukluktan itibaren halkın gözünden uzak tutan insanlar. Çoğu Binukottüm hayatları boyunca evlenmemişler, ancak eğer bir binukot evli ise, hemen bir Nabukot (bir binukot olan). Bir adamla evlenen Binukot çalışkan ve sevgi dolu bir doğaya sahip olmalı ve karısını her zaman olduğu gibi sevme, değer verme ve değer verme yeteneğine sahip olmalıdır. Binukot bu bir Nabukot hayatının tamamı boyunca büyütüldüğü ve desteklendiği için kendine bakma konusunda hiçbir bilgisi yoktur. Binukot ve Nabukot her ikisi de Panay Bukidnon halkının önemli kültürel taşıyıcılarıdır, çünkü halklarının destanları hakkında geniş bir bilgiye sahiptirler, bu onların uzmanlığıdır ve geleneksel uygulamaların yanı sıra Binukot.^[1]

Etimoloji

Binukot, bir sıfat olarak kullanıldığında, "sınırlı", "kapalı" veya "sınırlı" anlamına gelir. Kökü olan "bukot", "örtünmek, kundaklamak" olarak tanımlanır. Bu, bir bebek veya hasta bir kişiye yapıldığı gibi "örtmek, sarmak, kundaklamak" anlamına gelen bukotan'dan farklıdır.^[2]

Pratik

Binukot, Filipin takımadalarında hala uygulanmakta olan Hispanik öncesi bir uygulamadır. Bir kabile veya topluluk, bir kızı korumak için tenha olmaya layık görür, böylece kültürel prestij kazanır ve yüksek sınıf taliplerine daha çekici gelir. Seçilen kişi tenha, bakımlı, şımartılmış, değerli ve bir dereceye kadar saygı duyulan bir kişidir.

Bir Binukot, ebeveynleri tarafından üç ya da dört yaşında gözlerden uzak tutulur. Binukot güneşe maruz kalmaz veya çalışmasına izin verilmez ve banyo yaparken ebeveynleri eşlik eder. Bu uygulama, adil, zayıf, ince tenli ve uzun saçlı bir kadın ile sonuçlanır. Evde, ebeveynleri ve büyükanne ve büyükbabaları onu sözlü ilim ve geleneksel danslarla eğlendiriyor. Bu geleneksel eğlence, bir Binukot'u sözlü tarih konusunda yetkin ve bilgili yapabilir.

Geleneksel olarak, bir Binukot, çocukluktan ergenliğe kadar hiçbir erkek tarafından görülmemelidir. Sadece aile üyeleri ve kadın hizmetçiler aradı apid, onunla yüz yüze gelebilir. Onu erkeklerin gözlerinden uzak tutmak ve güneşten korumak için sık sık akşamları banyo yapıyor. Aynı amaçla nehirde yıkanması için derme çatma bir çit de yapılabilir. İzinsiz bir kadın Binukot'a bakan erkekler ölümle cezalandırılabilir.^[2]

Binukot'un ağır işler yapmasına izin verilmiyor ama odasında dokuma yapabilir. Kendisine başka işler yapması için kadın hizmetçiler verilir.^[2]

Bir Binukot evliliğe hazır olduğunda, genellikle 13 veya 14 yaşında veya daha küçükken, ebeveynleri yüksek Pangayu (Hiligaynon: başlık parası veya çeyiz ) talip ailesinden. Yüksek bir Binukot Pangayu genellikle bir aileye prestij getirir. Bir talip bir Binukot'u ziyaret ettiğinde bile, Binukot'un ebeveynleri talipi eğlendirir ve kız odasında tutulur - ancak tırnağının ucunu gösterebilir.

Binukot görüntüsü

Binukotan (binukot kelimesinin çoğulu) destanlarda ve masallarda "güneşin görüntüsü", "güneş gibi göründü", "yıldız gibi parladı", "ay kadar soluk" ve "kıyaslanamayacak kadar güzel" gibi metaforlar kullanılarak tanımlanır. Bu, Binukot'un estetik bir güzellik standardı olduğunu gösteriyor.

Bir Binukot'un topluluğundaki en güzel bakire olduğu söyleniyor. Açık tenli ve beyaz tenli, ayak bileği uzunluğunda etekler ve zengin işlemeli gibi görünen uzun kollu bluzlar (Panubok) yaka, manşetler ve etek ucu.

Panay-Bukidnon'un Binukot'u, birbirine asılmış ve adı verilen İspanyol paralarından yapılmış takılar takıyor. Biningkit. Madeni para kemerine wagkusve bir madeni para başlığı, pundong.

Bilinen Binukotan

• Hugan-an - Bir araya geldi F. Landa Jocano. 30 saatlik süreyi yeniden anlattı Hinilawod epik.
• Anggoran (Hıristiyan adı: Preciosa "Susa" Caballero) - Alicia P. Magos. 2 destanı yeniden anlatın.
• Lola Elena Gardoce ^[3]
• Conchita Gilbaliga ^[4]

daha fazla okuma

Abrera, María Bernadette L. (Ocak 2008 - Aralık 2009), "Kadınların Korunması ve Örtünmesi: Tarihsel ve Kültürel Bir Yaklaşım", Filipin Sosyal Bilimler İncelemesi, 1-2, Quezon City, Filipinler: Sosyal Bilimler ve Felsefe Koleji, Filipinler Üniversitesi Diliman, 60–61: 34–56, ISSN  0031-7802, OCLC  5657379, dan arşivlendi orijinal 21 Ağustos 2010'da

Referanslar