Çinli egemen - Chinese sovereign

Çin tarihi
Çin tarihi
ANTİK
Neolitik c. 8500 - c. MÖ 2070
Xia c. 2070 - c. 1600 BCE
Shang c. 1600 - c. MÖ 1046
Zhou c. 1046 - 256 BCE
 Batı Zhou
 Doğu Zhou
   İlkbahar ve sonbahar
   Savaşan Devletler
İmparatorluk
Qin MÖ 221–207
Han MÖ 202 - CE 220
  Batı Han
  Xin
  Doğu Han
Üç Krallık 220–280
  Wei, Shu ve Wu
Jin 266–420
  Batı Jin
  Doğu JinOn altı Krallık
Kuzey ve Güney hanedanları
420–589
Sui 581–618
Tang 618–907
  (Wu Zhou 690–705)
Beş Hanedan ve
On Krallık

907–979
Liao 916–1125
Şarkı 960–1279
  Kuzey ŞarkısıBatı Xia
  Güney ŞarkısıJinBatı Liao
Yuan 1271–1368
Ming 1368–1644
Qing 1636–1912
MODERN
Çin Cumhuriyeti ana karada 1912–1949
Çin Halk Cumhuriyeti 1949-günümüz
Çin Cumhuriyeti Tayvan 1949'dan günümüze

Çinli egemen belirli bir dönemin hükümdarıdır Antik Çin, ve sonra imparatorluk Çin. Tarih boyunca birçok başlık ve adlandırma şeması kullanılmıştır.

Egemen unvanlar

İmparator

Karakterler Huang (皇 huáng "ağustos (cetvel)") ve Di (帝 dì "ilahi hükümdar") ayrı ayrı kullanılmış ve asla arka arkaya kullanılmamıştı (bkz. Üç Ağustosta ve Beş İmparator ). Karakter için ayrıldı mitolojik hükümdarlar Qin'in ilk imparatoruna kadar (Qin Shi Huang ), yeni bir başlık oluşturan Huangdi (皇帝 inç pinyin: huáng dì) kendisi için MÖ 221'de, genellikle şu şekilde çevrilir: İmparator İngilizce. Bu başlık sonbahara kadar kullanılmaya devam etti. Qing hanedanı 1911'de.

İtibaren Han Hanedanı, başlık Huangdi ayrıca olabilir kısaltılmış -e Huang veya di. Eski asalet unvanları Qing (卿), Daifu (大夫) ve Shi (仕) oldu eş anlamlı mahkeme yetkilileri için.

İmparatorun gücü, imparatorlar ve hanedanlar arasında değişiyordu; bazı imparatorlar mutlak hükümdarlardı ve diğerleri gerçek güç saray hiziplerinin ellerinde yatan figür kafalılardı. hadımlar bürokrasi veya asil aileler. Prensip olarak, imparator unvanı babadan oğula geçti. ilk oluşum onayladığı gibi Konfüçyüsçülük. Ancak, bu kuralın birçok istisnası vardır. Örneğin, İmparatorun genellikle birçok cariyesi olduğu için, imparatoriçeden ilk doğan (yani baş eş) genellikle Veliaht. Bununla birlikte, İmparatorlar daha çok tercih edilen başka bir çocuğu ya da en sevdikleri cariye statüsüne Veliaht Prens. Veraset konusundaki anlaşmazlıklar düzenli olarak meydana geldi ve bir dizi iç savaşa yol açtı. İçinde Qing hanedanı Primogeniture, imparatorun ölümüne kadar belirlenen mirasçı tarafından gizli tutularak tamamen terk edildi.

Of the San Huang Wu Di bunlardan üçüne 皇 (huang, "ağustos (hükümdar)") ve son beşine 帝 (di, "ilahi hükümdar") adı verildi, bu da imparator, yarı tanrı insan veya süper insan olarak tercüme edilebilir. Bu başlık Shang ve Xia hanedanlarında kullanılmış olabilir, ancak Shang Hanedanlığından gelen kehanet kemikleri 王 (wáng, "kral") unvanını gösteren bulunmuştur.

Bunda Shang Hanedanı kehanet kemiği (eksik olan), bir kehanet, Shang kralına önümüzdeki on gün içinde talihsizlik olup olmayacağını sorar; kral, ataya danıştığını söyledi Xiaojia bir ibadet töreninde. Kemikteki kral unvanına dikkat edin, 王 wáng.

Kral

kral (王, wáng) oldu Çince Devlet Başkanı esnasında Zhou Hanedanı. Sırasında kullanımı Xia ve Shang belirsiz ama mümkün: karakter üzerinde bulundu fal Yazıtları. Altında kaldırıldı Qin ve bundan sonra aynı terim kraliyet için kullanıldı (ve şu şekilde çevrildi) prensler. Ünvan, genellikle İmparatorun ailesinin üyelerine verildi ve miras alınabilir. Yaklaşık 2.500 yıl öncesinden bir şiir "普天之下, 莫非 王 土. 率 土 之 賓, 莫非 said" dedi ve kabaca "Gökyüzünün altında hiçbir şey kralın toprağı değildir; toprakları yöneten insanlar, hiç kimse kralın tebaası değildir. "

Cennetin Oğlu

Cennetin Oğlu, İmparatorun Cennetin Mandası. Cennetin Oğlu, hüküm süren evrensel bir imparatordur tianxia "cennetin altında" içeren.[1] Başlık tam anlamıyla yorumlanmadı. Hükümdar, gerçek soyundan gelen değil, Cennet tarafından seçilen bir ölümlüdür.[2] Başlık, hükümdarlar tarafından yaratılan Cennetin Mandası'ndan geliyor. Zhou hanedanı ifşa etmeyi haklı çıkarmak Shang Hanedanı. Cennet'in Shang'dan gelen emri geri aldığını ve yolsuzluklarına ve yanlış yönetmelerine misilleme olarak bunu Zhou'ya verdiğini açıkladılar. Cennet, yönetmeye en uygun olana emri verdi. Ünvan, imparatoru, vekaletini kaybetme tehdidi yoluyla halkının refahından ve güvenliğinden sorumlu tutuyordu.[2]

Aksine Japon imparatoru örneğin, Çin siyaset teorisi, imparatorluk aileleri değiştirilebildiği için hanedanlığın değişmesine izin verdi. Bu, "Cennetin Mandası ". Bunun arkasındaki teori, Çin imparatorunun"Cennetin Oğlu ". Tek meşru hükümdar olarak, yetkisi"Hepsi cennetin altında "ve yalnızca coğrafi anlamda komşuları vardı. İnsanlara iyi hizmet ettiği sürece dünyadaki diğer herkese hükmetme (veya liderlik etme) için geçerli bir iddiası olan bir görevi var. Eğer hükümdar ahlaksız olursa, o zaman isyan haklı çıkar ve cennet bu yetkiyi alıp bir başkasına verir. Bu tek ve en önemli kavram, hanedan döngüsünü veya hanedanların değişimini sosyal veya etnik kökene bakılmaksızın meşrulaştırdı. Bu ilke, soylu olmayan aileler tarafından kurulan hanedanlar için mümkün kıldı. gibi Han Hanedanı ve Ming Hanedanı veya etnik olmayan Han hanedanları gibi Xianbei -Led Sui hanedanı, Moğol liderliğindeki Yuan Hanedanlığı ve Mançu -Led Qing Hanedanı. "Cennetin Mandası" nın sahibini belirleyen ahlaki bütünlük ve hayırsever liderlikti. Bu idari uygulamayı bilinçli olarak benimseyen her hanedan, bunu güçlü bir şekilde güçlendirdi. Sinosentrik Çin imparatorluk tarihi boyunca kavramı. Tarihçiler, imparatorluk Çin'in birçok yönden eski zamanlarda en verimli hükümet sistemine sahip olmasının temel nedenlerinden birinin bu olduğunu belirtti.

Son olarak, bir kadının tahta geçmesi genellikle mümkün değildi ve Çin tarihinde hüküm süren sadece bir İmparatoriçe vardı. Wu Zetian (624–705 CE), gücü ele geçiren Tang hanedanı.

Çinli bir hükümdarın unvanları nasıl okunur?

Tüm hükümdarlar bir dizi ile gösterilir Çince karakterler.

Standart Mandarin Örnekler:

  1. Hàn Gāo Zǔ Liú Bāng (漢 高祖 劉邦)
  2. Táng Tài Zōng Lǐ Shì Mín (唐 太宗 李世民)
  3. Hòu Hàn Gāo Zǔ Liú Zhī Yuǎn (後 漢 高祖 劉 知 遠)
  4. Hàn Guāng Wǔ Dì Liú Xiù (漢 光武帝 劉秀)

İlk karakter (ler) hanedan veya krallığın adıdır, örn. Hàn, Táng, Wèi ve Hòu Hàn.

Sonra, hükümdarın genel olarak nasıl adlandırıldığına dair karakterler gelir, çoğu durumda ölümünden sonra isimler ya da tapınak isimleri.Örneğin. Gāo Zǔ, Tài Zōng, Wǔ Dì, Guāng Wǔ Dì.

Daha sonra ailelerinin karakterlerini ve verilen isimleri takip edin, örn. Liú Bāng, Lǐ Shì Mín, Cáo Cāo, Liú Zhī Yuǎn ve Liú Xiù.

Çağdaş tarihsel metinlerde, belirli bir hükümdara açık bir atıf olarak hanedan ve tapınak adını veya ölümünden sonra gelen isimleri içeren dizi yeterlidir.

Örneğin. Hàn Gāo Zǔ

Wèi'nin Wǔ Dì Cáo Cāo hiçbir zaman kendi başına bir egemen olmadı ama oğlu idi. Böylece onun imparatorluk tarzı Wǔ Dì ancak oğlu tahta çıktıktan sonra eklendi. Bu tür vakalar Çin tarihinde yaygındı, yani yeni bir hanedanın ilk imparatoru genellikle babasına veya hatta bazen daha fazla baba atalarına ölümünden sonra imparatorluk unvanları verdi.

Tang Hanedanı adlandırma kuralları

Tüm hükümdarlar, Tang Hanedanı çağdaş olarak tapınak adlarını kullanarak anılır. Ayrıca geleneksel tarihsel metinler dışında daha az kullanılan ölümünden sonra isimleri vardı. Ölümünden sonra isimler çağdaş olarak kullanıldığı için durum Tang'dan önce tersine döndü.

Örneğin. Táng'ın ölümünden sonra adı Tài Zōng Lǐ Shì Mín oldu Wén Dì (文帝)

Tang'tan beri hükümdarlar ölümünden sonra isimler kullanılarak anıldıysa, egemenliklerinin sonuncusuydular veya hükümdarlıkları kısa ve popüler değildi.

Örneğin. Táng Āi Dì Lǐ Zhù (唐 哀帝 李 柷), Táng olarak da bilinir Zhāo Xuān Dì (唐昭宣帝), son imparatordu Tang Hanedanı 904'ten 907'ye kadar hüküm sürüyor.

Hàn Guāng Wǔ Dì Dōng Hàn'a eşdeğerdir Guāng Wǔ Dì O Doğu'nun (dōng) kurucusu olduğu için Han Hanedanı. Tüm dōng (doğu) -xī (batı), nán (güney) -běi (kuzey), qián (eski) -hòu (daha sonra) konvansiyonları, yalnızca geçmiş veya şimdiki tarih yazarlar tarafından yeni bir hanedan dönemini belirtmek için icat edildi. O dönemde hiç kullanılmamışlardı.

Kendi kendine yapılan başlıklar

Xiang Yu kendine Xīchǔ Bàwáng ("西 楚 lit," laf. Hegemon-Batı Chu Kralı).

Çinli hükümdarlar tarafından alınan yabancı başlıklar

Tang İmparatoru Taizong taçlandırıldı Tian Kehan 天 可汗 veya "cennet gibi Kağan ", yendikten sonra Göktürkler, (Tujue ).[3]

Genel adlandırma kuralları

İşte çağdaş kullanımdaki en yaygın referans stilinin (ancak kapsamlı bir açıklama değil) hızlı bir kılavuzu. Bir imparatorun farklı unvanlarını veya stillerini kullanmak yine de doğru kabul edilir, ancak yaygın değildir.

  1. Tang hanedanlığından önceki imparatorlar: hanedan adını + ölümünden sonra gelen isimleri kullanın. Örneğin. Han Wu Di
  2. Tang hanedanı ve Ming hanedanı arasındaki imparatorlar: hanedan adını + tapınak adlarını kullanın, ör. Tang Tai Zong
  3. Ming ve Qing hanedanlarının imparatorları: kullanım çağ isimleri (hükümdar isimleri) çünkü çoğu imparatorun hükümdarlığı sırasında yalnızca bir ayırt edici dönem adı vardı, örneğin Qing'in Kangxi İmparatoru (康熙 kāng xī). İstisnalar, Qing Hanedanı'nın ilk iki imparatoru ve iki dönem adına sahip Ming'in Yīngzōng İmparatoru (英宗).
    Bununla birlikte, çağ adlarının kullanılması, bunları imparatorların adlarıyla pek çok kez yanlış yapar ve bu nedenle birçok bilim adamı, Ming ve Qing imparatorları için ters bir ifadeyi teşvik eder, örneğin, Kangxi İmparatoru, Qianlong İmparatoru vb. İngilizcede daha kesin ve anlaşılır olmak gerekirse, Kangxi dönemi İmparatoru vb. Kullanılabilir.
  4. 1'den 3'e kadar olan kuralları geçersiz kılar: Ölümünden sonra, tapınak veya çağ adlarını kullanmaktan daha yaygın bir kongre varsa, onu kullanın. Örnekler şunları içerir: Wu Zetian (Çin tarihinde hükümdar olan tek kadın imparatoriçe).
  5. Çin'in tüm meşru yöneticilerinden sonra Qin Shi Huang başlıklı olabilir Çin İmparatoru İngilizcede bunlara "İmparator" ve tapınaktan veya ölümünden sonra gelen adından sonra ilgili hanedanının adı verilebilir. Örneğin.
    Han Wudi = Han Hanedanlığı İmparatoru Wu
    Tang Taizong = Tang Hanedanlığı İmparatoru Taizong
  6. Bazı akademisyenler Wade-Giles yerine romanizasyon Pinyin ancak yukarıdaki formatlar hala geçerli. Örneğin. Han Wu Di = Han Hanedanı'nın Wu-ti İmparatoru.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Alıntılar

Kaynaklar

  • Yap, Joseph P. (2009). "Resmi Başlıklar ve Kurumsal Terimler - Qin ve Han" s. 612–620 ve Bölüm 1. s. 38–39, "Xiongnu ile Savaşlar - Zizhi Tongjian'dan Bir Çeviri". AuthorHouse. ISBN  978-1-4490-0605-1
  • Donuk, Jack (1990). "Çin'de Hükümetin Evrimi". Çin Mirası: Çin Medeniyetine Çağdaş Perspektifler. California Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-520-06441-6.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Ebrey, Patricia Buckley (2010) [1996]. Cambridge Resimli Çin Tarihi (2. baskı). Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-12433-1.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)