Damara insanlar - Damara people

Bu makale olabilir gerek Temizlemek Wikipedia'yla tanışmak için kalite standartları. Spesifik sorun şudur: Khoekhoe kelimelerinin İngilizce karşılıkları mevcut olduğunda, bu kelime açılış tanımında Khoekhoe çevirisini içeren bir makaleye bağlanabiliyorsa, bu makalede yalnızca İngilizce kullanılmalıdır (örneğin bkz. Hoachanalar ). Lütfen yardım et bu makaleyi geliştir Eğer yapabilirsen. (Mart 2019) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin)

Damara

Damaraland, Namibya'daki Damara halkı
Toplam nüfus
182,487[1] (2017)
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Namibya
Diller
Khoekhoe (gün. Damara)
Din
Hem Afrika Dini hem de Hristiyanlık
İlgili etnik gruplar
Nama, Kwisi, Kwadi, Cimba

Bu makale içerir tıklama sembolleri -den Khoekhoe dili. Uygun olmadan render desteğigörebilirsin soru işaretleri, kutular veya diğer semboller.

ǃgūb (peştamal) giyen Damara adam

Damara kadınları ayak bileği uzunluğunda Viktorya tarzı Damara Elbiseleri misyonerlerin eşlerinden uyarlandı

Damara, çoğul Damaran (Khoekhoegowab: ǂNūkhoen, Siyah insanlar, Almanca: Bergdamara, tepelik ve dağlık alanlarda uzun süreli kalışlarına atıfta bulunarak, aynı zamanda çeşitli zamanlarda Daman ya da Damaqua) bir etnik grup % 8,5'ini oluşturan Namibya nüfus. Konuşurlar Khoekhoe dili (gibi Nama insanlar ) ve çoğunluğu Namibya'nın kuzeybatı bölgelerinde yaşıyor, ancak ülkenin geri kalanında da yaygın olarak bulunuyorlar. Afrika'nın herhangi bir yerindeki diğer etnik kökenlerle bilinen hiçbir kültürel ilişkileri yok,^[2] ve kökenleri hakkında çok az şey bilinmektedir. Damara'nın Güney-Batı Afrika'nın kalan nüfusu olduğu öne sürüldü. avcı-toplayıcılar aksi takdirde yalnızca şu şekilde temsil edilir: Cimba, Kwisi, ve Kwadi, kim benimsedi Khoekhoe dili göçmenin Nama insanlar.^[3] Bununla birlikte, son genetik araştırmalar Damara'nın komşularıyla yakından ilişkili olduğunu bulmuştur. Himba ve Herero farklı bir dil ve kültüre geçiş yapan Bantu konuşmacılarının kökeniyle tutarlı insanlar.^[4][5]

Kendi dillerindeki isimleri "Daman" (nerede "-n" sadece Khoekhoe çoğul sonudur). İsim "Damaqua" Khoekhoe son ekinin eklenmesinden kaynaklanıyor "-qua / khwa" "insanlar" anlamına gelir (diğer Güney Afrika halklarının adlarında bulunur. Namaqua ve Griqua ).^[6]

1870'den önce, avcı-toplayıcı Damaran, koyun ve sığırlarla otlatıcılık yapmak için kullandıkları orta Namibya'nın çoğunu işgal etti, ancak aynı zamanda balkabağı, mısır ve tütün eken tarımcılardı. Damaranlar aynı zamanda bakırı eritme yetenekleriyle tanınan ve demirden süs eşyaları, mücevherler, bıçaklar ve mızrak başları yapmak için kullanılan bakır ustalarıydı. Damaran da tıpkı Sān gibi ortak toprak mülkiyetine inanıyordu, yani Tanrı herkese toprak vermediği için hiçbir bireyin toprağa sahip olmadığı anlamına geliyordu. Bu nedenle, iyi otlak alanlarına sahip bir kişi ve bir varoluş arayan bir kişi yerine, hepsi uyum içinde yaşayacaktır. Bu nedenle, Nama ve Nama zamanında birçok kişi yerinden edildi. Herero daha iyi otlatma arayışıyla bu alanı işgal etmeye başladı. Bundan sonra Damara, çoğu kendi hanelerinde hizmetçi olarak yaşayan Namaqua ve Herero'nun egemenliğine girdi.^[2]

1960 yılında, Güney Afrika hükümeti Damara'yı Bantustan nın-nin Damaraland, zayıf toprak ve düzensiz yağış alan bir bölge. Sayılarının yaklaşık yarısı hala Damaraland'ı işgal ediyor.^{[kaynak belirtilmeli ]}

Din

Damaran'ın (ǂNūkhoen) yüce tanrısı ǁGamabolarak da anılır ǁGammāb (su tedarikçisi), Gauna (Sān), ǁGaunab (Khoekhoe) ve Haukhoin (Khoekhoe: yabancılar) Khoekhoe tarafından.

Yıldızların cennetinin üzerinde bile yüksek bir cennette yaşıyor. ǁGam'den ǁGamab, Khoekhoe: Suve mā, Khoekhoe: vermek suyun sağlayıcısıdır ve bu nedenle yükselen bulutlar, gök gürültüsü, şimşek ve su ile ilişkilidir. Mevsimlerin döngüsü olan doğanın yıllık yenilenmesini sağladı ve ǃgarob'a av hayvanları tedarik etti (Khoekhoe: Veld) ve Damaran. Baş sorumluluklarından biri, mahsullerin büyümesini garanti etmektir.

ǁGamab aynı zamanda insanlığın kaderini yöneten Ölüm Tanrısı'dır. Gökyüzünün yukarısındaki yerinden insanlara ok atıyor ve vurulanlar hastalanıp ölüyor. Ölümden sonra, ölülerin ruhları ǁGamab'ın yıldızların üzerindeki cennetteki köyüne doğru yola çıkar ve etrafında bir ritüel ateşinde toplanır. Sonra onlara ödül olarak içmeleri için bir kase sıvı yağdan bir içecek sunar.

ǁGamab'ın baş düşmanı kötü ǁGaunab'tır.^[6]

Tarih

Çok eski zamanlardan beri, Güney Afrika'dan bugün Namibya olarak bilinen bölgeye Nama göçünden önce ve hatta Bantu gruplarının Kuzey ve Doğu Afrika'dan günümüz Namibya'ya gelmesinden önce Damaran, Güney Afrika'nın bu güneybatı kesiminde yaşıyordu. Afrika.

Damaraların geçmişi 14. yüzyıla (1390) kadar uzanan ve bu kayıtlara yansıyan arkeolojik ve etnolojik kanıtlarla doğrulanan Damaran'ın tarihinin yazılı kayıtlarına göre, Sān'ın yanındaki Damaran, bugün Namibya olarak bilinen bölgenin ilk sakinleri. Sözlü geleneklere göre Damaran, ǁKhaus'tan (Ekvator Yağmur Ormanı) ǃĀǂkhib'e kadar Namibya'ya yüzyıllar önce geldi.

Damaran başlangıçta Huriǂnaub (Kunene Nehri ) ve ǃGûǁōb (Kavango Nehri ), daha sonraki yüzyıllar sonra ǀNaweǃhūb (Ovamboland ). Damaran güneye doğru hareket etti ve Dâureb çevresinde bir taş atma ve bir kartalın uçuşu olan bölgede tek bir grup olarak huzur içinde yaşıyorlardı (Brandberg Dağı ), Paresis Dağları, ǃHōb (Waterberg ), Omatako Dağları, Otavi Dağları ve ǃOeǂgâb (Erongo Dağları ). Sözlü ve yazılı tarihi kayıtlara göre, belli bir Mukumbi'nin (Mûtsixubi) liderliğindeki davetsiz misafirlerin 1600 yılında bu bölgeyi işgal edip Damaran ile çatıştığı bildirildi.

Damaran, bu savaşın ardından parçalanmış gruplar halinde dağıldı ve o zamanki Damara Gaob (Kral) Gaob ǀNarimab savaşta aldığı yaralanmalar nedeniyle yenildi. Damara, ǀGowanîn'in yanı sıra, dağ şeklinde bol su ve barınak bulunan bölgelere ülkenin dört bir yanına yerleşmişlerdir.

Gaob ǀNarimab liderliğindeki grubun kalıntıları doğuya doğru hareket ederek ǀŪmâs (Kalahari Çölü) olarak da bilinen ǀGowas'a yerleşti ve ǀGowanîn (Kalahari'nin Damaranı) adını aldılar ve daha sonra emperyalist Almanlar tarafından Kum Kaffers olarak anılacaktır. ). Başka bir grup, ǀKhomas (Khomas Hochland), ǃAoǁaexas Dağları, ǂĒros (Eros Dağları) ve ǀAu-ās (Auas Dağları) 'na sığınmak için dağlık orta Namibya'ya kaçtı ve ǀKhomanin ([ǀKhomas] dağlarının Damaranı) olarak bilinmeye başladı. Berg Damara olarak.

ǃOeǂgâb (Erongo Dağları) içinde ve çevresinde kalan ve günümüzün mesgommes (Okombahe ) Oeǂgân (Erongo Dağı'nın Damaranı) olarak bilinmelidir.

Tsoaxub'dan aşağı inen iki grup daha vardı (Swakop Nehri ) ve ǃKhuiseb (Kuiseb Nehri ) sırasıyla, yani Tsoaxudaman ve ǃKhuisedaman.

Başka bir grup, | Gaiodaman, ǃKhuidiǁgams (Omaruru ) ve Parase! homgu (Paresis Dağları) ve daha sonra ǃHob'un (Waterberg) batısındaki alana geri döndü. 1904'te Alman sömürge güçleriyle yapılan savaşlar sırasında, ǀGaiodaman'ın bazı üyeleri Ovaherero ile Piriǃhūb'a (Botsvana) kaçarken, bazıları ǃHob (Waterberg Dağı) yakınlarındaki ǀŪgowas'a yerleşti.

Damaras'ın büyük grubu, ǃGarib'e kadar güneye doğru kaçtı.Orange River ) ve o bölgeye yerleşti ve liderleri olarak Gaob! Gariseb'i kurdu. Bu grup 1670 civarında kuzeye geri döndü ve Hanubes'e yerleşti; buradan hareket edip iki gruba ayrıldılar, bunlardan biri ǂAixorobes (Tsumeb ) ve Gaob ǀNarirab liderliğindeki diğeri, güneydoğusundaki | Haigomab! gaus'a yerleşti. Otjituuo. Bahsedilen grup dört (4) gruba ayrıldı:

• Bir grup ǃHoaruseb Nehri'ne hareket etti ve söz konusu nehri takip ederek sistematik olarak Atlantik Okyanusu'na doğru indi ve kıyılarına yerleşti ve sırasıyla respectivelyNaranin ve ǃHoarusedaman olarak bilinmeye başladılar.
• Diğer grup ǁHuanib Nehri'ne taşındı ve ǃNani | audi (Sesfontein ) ve ǁHuanidaman adıyla anıldı.
• Üçüncü hizip, Dâureb'e (Brandberg) doğru hareket etti ve Dâuredaman ve ǃNamidaman adını aldı.
• Son fraksiyon Anibira-āhes'e (Fransfontein ) ve Aroǃhūb bölgesi ve daha sonra Paresis Dağları'ndan oraya taşınan ǂAodaman tarafından birleştirildi.

Yukarıda bahsedilmeyen klanların geri kalanı, daha önce bahsettikleri klanlardaki fraksiyonların bir sonucu olarak ortaya çıktı.

Krallar

Ekselansları Damara Ulusunun Kralı Gaob Justus ǀUruhe ǁGaroëb

• Gaob ǁAruseb (1640–1665) - ǂKhanubes (Okanjande), ǃHob (Waterberg) çevresinde
• Gaob ǀNarimab (1665–1715) - Gamaǂhiras (Otjimbamba)
• Gaob ǃGariseb (1715–1740) - Guxanus (Waterberg yakınında) ve ǂKhanubes (Okanjande)
• Gaob ǀNawabeb (1740-1790) - ǂKhanubes (Okanjande)
• Gaob Xamseb (1790–1812) - ǀAeǁgams (Windhoek)
• Kai Gaob ǃGausib ǁGuruseb (1812-1865) - ǂGans (Gamsberg)
• Gaob Abraham ǁGuruseb (1865– 1880) - ǂGans (Gamsberg) ve (1866–1880) - ǀÂǂgommes (Okombahe)
• Gaob Cornelius Goreseb (1880– 1910) - ǀÂǂgommes (Okombahe)
• Gaob Judas Goreseb (1910–1953)
• Gaob David Goreseb (1953–1976)
• Gaob Justus ǀUruhe ǁGaroëb (1977-günümüz)

Klanlar

Damara 34 klandan oluşur:^{[kaynak belirtilmeli ]}

1800'lerin başında çeşitli kimlikler ve liderlik tarzlarıyla en az 12 Damara klanı kaydedildi.

• Animîn: Aydınlatılmış. Kuşlar söylesinler: Yaygın olarak Kai-khaes olarak bilinen ǃNoagutsaub civarında (Okahandja ).
• Aoguwun: Aydınlatılmış. Kaplan gözü taşları / Koyun koçları - ǂGaios'un güneyinde commonlyNaniǀaus (Sesfontein ) Gaogob'da (Kaokoveld ). Aoguwun, Aogūdaman olarak da bilinir.
• Aopeǁaen: Aydınlatılmış. Ateşböceği Damaras - ǃGuidiǁgams çeşmesinin üzerindeki gökyüzünü aydınlatan ateşböcekleri / lampyridae ailesinin parıltı solucanlarının bir sonucu olarak adlandırıldı (Omaruru ) geceleyin.
• Arodaman: Aydınlatılmış. Sandveldt'in Damaraları - ǃHōb içinde ve çevresinde Apabeb olarak da bilinir (Waterberg ). Arodaman daha sonra topraklarını Herero (Kavazembi) çok geç geldi.
• Aumîn: Aydınlatılmış. Acı sözler ve kutsamalar - ǃHōb'ın kuzey ve doğusunda Apabeb (Waterberg) olarak da bilinir.
• Auodaman: Aydınlatılmış. Adını Auos Dağları'na özgü tıbbi bir bitkiden alır - Auob Nehri'nin aşağısında, ǃAris (Steenbok).
• Auridaman: Aydınlatılmış. Aurib Damaras - Aurib, Gamaǂhâb'ın (Kamanjab ). Gamaǂhâb'ın (Kamanjab) doğusunda.
• Danidaman: yaktı Bal Damaras - Tsawiǀaus'un doğusunda (Otavi ). Danidaman, çok daha sonra gelen Haiǁom ve ǀNawen (Aawambo) ile karıştı.
• Dâuredaman: Aydınlatılmış. Damaralar Brandberg - Dâureb, Brandberg için Khoekhoegowab. Dâureb (Brandberg) civarında ve Dâunadaman olarak da bilinir.
• Hâkodaman: Aydınlatılmış. Damaralar Hakos Dağları - Hakos Dağı'nın Khoekhoegowab adı Hâkos'tur. Aous ve ǂGans (Gamsberg Dağları) arasındaki Hâko Dağları'nda.
• Kaikhāben: Aydınlatılmış. Great Rivals- ǃAutsawises'in Kuzeyi (Berseba ) ǁAub'ın her iki kıyısında (Balık Nehri ).
• Tsoaxudaman: Aydınlatılmış. Damaralar Swakop Nehri vadi- Tsoaxaub, Swakop Nehri için Khoekhoegowab'dır. Tsoaxudaman, Tsoaxaudaman olarak da bilinir.
• ǀGainîn: Aydınlatılmış. Zor insanlar - ǁGōbamǃnâs arasında (Bullspoort / Naukluft ) ve güney ǃNamib (Namib ) kum denizi. İsimleri, böyle bir ortamda hayatta kalma yeteneklerinden gelmektedir. ǀGainîn ayrıca ǀGaiǁîn olarak da yazılabilir.
• Gaioaman: Aydınlatılmış. Yabani salatalığı tüketen Damaralar- Paresis Dağları. Tsūob'dan (Outjo ) Apabeb (Waterberg) olarak da bilinen ǃHōb'nin ötesinde. ǁKūob (Omuramba Omatako) nehri boyunca yaşadılar.
• ǀGowanîn: Aydınlatılmış. Kumulların Damaraları (Kalahari Çölü ): ǀGaoǁn fromaus'tan ǀŪmâs (Kalahari Çölü) olarak da bilinen ǀGowas'ın tamamında Anes (Rehoboth ), ǃHoaxaǃnâs (Hoachanalar ) ve ǀGowabes yaygın olarak ǂKhoandawes (Gobabis ). ǀGowanîn ayrıca ǀGowaǁîn olarak da yazılabilir.
• ǀHaiǀgâsedaman: Aydınlatılmış. Damaras Vaalgras. ǀHaiǀgâsedaman ǀHaiǀgâseb (Vaalgras), Tsēs (Tses ) ve Güney Namibya'da ǃKhōb (Witrand- Mukorob yakınlarındaki kireçtaşı teras).
• ǀHūǃgaoben: Aydınlatılmış. Adını Kanniedood bölgeye özgü ağaç. "Kanniedood" ağacının Khoekhoegowab adı ǀHūs'tır. Genellikle ǀAnes (Rehoboth) olarak bilinen knownGaoǁnāǀaus'un içinde ve çevresinde yaşarlar.
• ǀKhomanîn: Aydınlatılmış. Khomas Hochland'ın Damaraları - Khomas Hochland'ın Khoekhoegowab adı ǀKhomas'tır. Yaygın olarak ǀAnes (Rehoboth) olarak bilinen ǀGaoǁnāǀaus dağlarının doğusunda ve genellikle ǀAeǁgams olarak bilinen Kaisabes içinde ve çevresinde (Windhoek ). ǀKhomanîn ayrıca ǀKhomaǁîn olarak da yazılabilir, 1854'te sayısı 40.000'den fazlaydı.
• ǁHoanidaman: Aydınlatılmış. Damaralar Hoanib Nehri. Hoanib Nehri'nin Khoekhoegowab adı ǁHoanib'dir. Hoanidaman, Hoanib (Hoanib Nehri) boyunca yaşar ve Hoanidaman olarak da bilinir.
• ǁHuruben: Aydınlatılmış. Homurdanan / mırıldanan insanlar - Uiǁaes içinde ve çevresinde yaşayanlar (Twyfelfontein ), ǁHûab (Huab Nehri ) ve ǃŪǂgâb (Ugab Nehri ). Bunlara "Huruben" deniyor çünkü onlar Khoekhoegowab'ın daha çok "homurdanma / mırıldanma" gibi farklı bir lehçesini konuşuyorlar.
• ǁHadaman: Aydınlatılmış. Huab Nehri'nin Damaraları - Huab Nehri'nin Khoekhoegowab adı ǁHûab'dır. ǁHûadaman ǁHûab (Huab Nehri) boyunca yaşar.
• ǃAinîn: Aydınlatılmış. Ovaların Damaraları. ǃ Khoekhoegowab'daki Aib, açık tarlalar veya ovalar anlamına gelir ve ǃAinîn bu çevrelerden sonra adlandırılmıştır. Dikkat edin, daha büyük Haradab (Hardap bölgesi ) açık düz arazisinin bir sonucu olarak! Aib olarak da adlandırılır. Bunlar, Gaoǁnāǀaus'un içinde ve çevresinde açık tarlalarda ve aynı zamanda Anes (Rehoboth) olarak bilinen commonlyGaonāǀaus'un güneyinde, ayrıca batıdaki tepelik çıkıntılarda ve doğuda Kalahari Havzası'nın kurak yarı çöl bölgelerinde yaşarlar. ǃAinîn ayrıca! Aiǁîn olarak da yazılabilir. Bu topluluk da adıyla gitti ǀHūǃgaoben.
• ǃAobeǁaen: Aydınlatılmış. Korkulan ulus / Çevrede yaşayan insanlar- ǃ Guidiamsgams (Omaruru) içinde ve çevresinde bulunurlar. Bu klan başlangıçta Khomas Hochland'da yaşıyordu ve ǃGuidiǁgams'a (Omaruru) taşındı, bu nedenle rızaları olmadan taşındıkları için Aobeǁaen (çevrede yaşayan insanlar, yani dışlanmış insanlar) olarak adlandırıldı.
• ǃGarinîn: Aydınlatılmış. Damaralar Orange River. Orange River'ın Khoekhoegowab adı ǃGarib'tir. ǃGarinîn, en güneydeki Damara klanıdır ve ǃGarib (Orange River) boyunca yaşarlar. ǃGarinîn ayrıca ǃGariǁîn olarak da yazılabilir.
• ǃHâuǁnain: Aydınlatılmış. Riem kuşağı: Orange Çevresinde ve Molopo Nehirleri, Güney - Doğu Namibya Sınırı. ǃHâuǁnain, ǃHâuǃgaen (Riemvasmakers) olarak da bilinir. 1930'ların başlarında Xhosa, Damara, Herero, Nama, ve Renkli kökeni yerleşmiş Northern Cape ve ana yerleşim yerlerini adlandırdı Riemvasmaak. 1970'lerin başlarında ǃHâuǁnain'ler kendi etnik vatanlarına sınır dışı edildi. apartheid hükümetin askeri test sahası için yer açması. Damara grubu Khōrixas'a gönderildi (Khorixas ) içinde Damaraland Bantustan içinde Güney-Batı Afrika (bugün Namibya ). Damara tarafından arazi verildi Şef Justus ǁGaroëb o bölgeye yerleşmek için.^[7] 1994'te Güney Afrika'nın bağımsızlığı ile birlikte bir toprak iadesi süreci ailelerin ve toplulukların geri dönmesine izin verdiğinde, Riemvasmaker'lardan bazıları geri döndü, ancak kalan bir grup kendi geleneksel otoritesini kurdu. Arıyorlar^{[Güncelleme]} Namibya hükümetinden ayrı bir Damara klanı olarak tanınması için tanınması.^[8][7]
• ǃKhuisedaman: Aydınlatılmış. Damaralar Kuiseb Nehri. Kuiseb Nehri'nin Khoekhoegowab adı ǃKhuiseb'dir. ǃKhuisedaman ǃKhuiseb (Kuiseb Nehri) boyunca yaşarlar, ayrıca bu nehrin ağzında kurulurlar ve daha sonra bir yerleşim Gommenǁgams (Walvis Körfezi ).
• Namidaman: Aydınlatılmış. Namib Çölü Damaraları - Namib Çölü için Khoekhoegowab adı ǃNamib'dir. ǃNamidaman, esas olarak ǃŪxab (Ugab Nehri) ve Huriǂnaub (Kunene Nehri ), bunlara Namidaman da denir.
• ǃNaranîn: Aydınlatılmış. ǃNara bitkisi Damaras- ǃNaranîn halkı en çok ǃNara bitkisini tüketmiş veya bitkiler topraklarında bol miktarda büyümüş olabilir. ǂNaranîn, Gaogob'da (Kaokoveld) yaygın olarak ǃNaniǀaus (Sesfontein) olarak bilinen ǂGaios'un güney-batısında yaşar. ǃNaranîn ayrıca ǃNaraǁîn olarak da yazılabilir.
• ǃNarenîn: Aydınlatılmış. Dondurucu Damaralar- BetweenHanās Arasında (Kalkrand ) ve ǂNūǂgoaes (Keetmanshoop ). ǃNarenîn, kış aylarında bu bölgelerde yaşanan soğuk hava nedeniyle adlandırılmaktadır. Yıllar boyunca Nama ile iç içe olmuşlar ve Namdaman olarak kabul ediliyorlar. ǃNarenîn ayrıca ǃNareǁîn olarak da yazılabilir.
• ǃOeǂgân: Aydınlatılmış. Gün batımına sığınanlar / Eğimli yamaçlara sahip Dağ - ǃOeǂgâb (Erongo Dağları ), ǃŪsaǃkhōs (Uşakos ) ve ǃAmaib (Ameib ).
• ǃOmmen: Aydınlatılmış. Kaslı insanlar - ǃHōb'de Apabeb (Waterberg) olarak da bilinir, ǂĒseb (Omaruru Nehri ) ve ǀÂǂgommes arasında (Okombahe ) ve ǃOmmenǃgaus (Wilhelmstal ). ǃOmmenler daha önce ǀGowanîn'dı ve ǀÂǂgommes'in (Okombahe) asıl sakinleriydi.
• ǂAodaman: Aydınlatılmış. Saçaklarda yaşayan Damara. Gamaǂhâb (Kamanjab), Tsūob (Outjo) ve Tsawiǀaus (Otavi) arasında. Öncelikle Khōrixas'ta (Khorixas) ve Gaogob'da (Kaokoveld) yaygın olarak ǃNaniǀaus (Sesfontein) olarak bilinen ǂGaios'un doğusunda.
• Gaodaman: Aydınlatılmış. ǂGaob Nehri'nin Damaraları - Solda ǃKhuiseb (Khuseb Nehri) ile paralel uzanan ve ǃKhuiseb'e (Kuiseb Nehri) uzanan ǂGaob Nehri'nin içinde ve çevresinde.
• ǂGawan: Küstah veya cüretkar insanlar: Lamlar arasında (Stampriet ) ve yaygın olarak Khāxatsūs (Gibeon) olarak bilinen ǃGoregura-ābes. Bu insanlar yıllar içinde yerel ǀKhowese (Witbooi) ve çevresindeki Nama klanlarıyla iç içe oldu.

Kültür

Damara klanlara bölünmüştür, her biri bir şef tarafından yönetilir ve bir Kral, Justus ǁGaroëb, tüm Damara halkı üzerinde. Prens ǀ Haihāb, Şef Xamseb ve ǁGuruseb en zengin ve en güçlü şefler arasındaydı.

Damara erkekleri sünnetli. Bununla birlikte, erkek çocuk grupları, ayrıntılı bir av ritüeli yoluyla erkekliğe başlatıldı. Bu ritüel, gençler ve yetişkin erkekler için iki kez tekrarlanır ve ardından inisiyeler klan büyükleri olarak kabul edilir.^[9]

Geleneksel kıyafet renkleri yeşil, beyaz ve mavidir. Yeşil ve mavi, farklı alt grupları tanımlar. Bazı kadınlar beyaz ve mavi veya beyaz ve yeşil giyebilir, beyaz tüm Damara konuşan insanlar arasında barışı ve birliği temsil eder.

Kadınlar yemek yapmak, temizlik yapmak ve bahçecilik gibi ev işlerini yapıyor. Ana görevleri sabah inekleri sağmak ve gençleri beslemektir. Erkekler geleneksel olarak sığırları avlar ve gütür, köyü güneş doğarken terk eder, geleneğin belirlediği gibi sığırlarını ve otlaklarını korumak için bölgelerinde devriye gezerler. Otlatma alanında başka bir erkek varlığı bildirilmezse erkekler davetsiz misafirlere karşı çok agresif olabilir.

Pek çok Damara halkı kırsal çiftliklere sahip olmasına ve bu çiftliklerde yaşamasına rağmen, çoğunluk Erongo bölgesine dağılmış küçük kasabalarda veya Namibya'nın başkenti Windhoek. Hâlâ çiftliklerde yaşayanlar, yüz kişiden oluşan geniş aile gruplarında yaşama eğilimindedir ve aile üyelerinden oluşan küçük köyler yaratır.

Damara, sığır ve koyun bakımından zengindir. Bazı şefler 8.000 baş boynuzlu sığıra sahiptir.

Tarihi geleneksel kıyafet

Damara, kıyafet için hayvan postlarını kullandı. Kullanılan başlıca hayvan postları, ilkbahar kuşları ve keçiler giyim için, koyun ve çakal battaniyeydi. Damaran geleneksel kıyafetleri, erkek, evli ve evli erkekler ve yaşlı erkekler arasında olduğu gibi, kız, evli veya evli bir kadın ile yaşlı bir kadın arasında ayrım yapıyordu. Bazı kıyafetler, günlük kıyafetlerin aksine özel törenlere ayrıldı.

Damara bağlamında bir kız, henüz adet döngüsüne girmemiş herhangi bir kadındır, erkek çocuk ise henüz ilk avlanma ritüeline maruz kalmamış herhangi bir erkektir. Damara erkekleri sünnet edilmediği için Damara kültüründe bir av ritüeli yapıldı. İlk avlanma ritüeli erkek olmak için erkekler tarafından, ikincisi ise topluluk büyükleri olmak için erkek tarafından yapılmıştır. Cinsiyete bakılmaksızın tüm Damara çocukları bir ǃgaes, cinsel organları örten bel benzeri bir önlük. Kızlar küçük bir yaşta ǂgaeǂnoas (küpe delikleri açtırılır) bundan sonra siyah iplik takıldıktan sonra böyle bir zamana kadar ilk takmaya başlarlar ǃgamdi (küpeler).

Damara bağlamında bir erkek, ilk avlanma ritüeline maruz kalmış herhangi bir erkektir, kadın ise adet döngüsünü yaşamış herhangi bir kadındır. Damara kültürü evli ve bekar erkek veya kadın arasında ayrım yapmaya devam edecekti. Evlenmemiş bir adama bir axa-aob bir kadın bir iken Oaxaes. Evlenmemiş bir adam sadece ǁnaweb Bu, evli olmayan bir kadının bacaklarının arasına sıkıştığı bir bel-bezdir. ǃgaes cinsel organı kapsamak ve ǀgâubes sırtları örtmek için.

Çocuğu veya çocuğu olan evli bir adama, aobevli ve çocuklu bir kadın ise taras. Böyle bir adam bir sorab Bacaklar arasına giyilen yumuşak deri şerittir. Her iki uç da bel çevresinde tanganın altına sıkıştırılır ve önde ve arkada çırpılır. Ayrıca bir Danakhōb Bu, karısının kocasına düğünlerinde başını takmak için sunduğu küçük bir hayvanın derisidir. Erkekler törenlerde ve hayırlı durumlarda onun bir evin reisi olduğunu göstermek için "baş derisi" takarlardı. Deri tercihen bir ǃnoreb (bir ortak genet ). Evli kadınlar tıpkı kızların giyeceği gibi ǀgâubes (arka peştamal) ve bir Awiǃgaes (şeritlerden oluşan peştamal) normal yerine ǃgaes. Bir ǁkhaikhōb sadece törenlerde ve hayırlı durumlarda, ancak çoğunlukla hamilelik sırasında ve günlük olarak yaşlı kadınlar tarafından giyilebilirdi. ǁkhaikhōb, orta büyüklükte bir antilopun postu, en çok tercih edildiği durumda bir ǀhauib (bir Damara dik-dik ) veya a gibi yapmak, ǀnâus (Duiker ) göğüs ve karnı örtmek için giyilir (hamilelik sırasında).

Yaşlı bir adam, Kaikhoeb, ikinci ve son av ritüelinden geçen herhangi bir Damara erkeği. Yaşlı bir kadın Kaikhoes, adet döngüsünü tamamlamış bir kadındır. Tüm yaşlı erkekler ve kadınlar bir ǃgūb, erkekler ve kadınlar için etek benzeri bir bez veya geleneksel etek. Yaşlı kadınlar da ǁkhaikhōb ve bazen bir khōǃkhaib (yumuşak deriden yapılmış başlıklar).

Güzelleşmenin daha farkında olan kadınlar giyerdi ǃgamdi (demir ve / veya bakırdan yapılmış küçük geleneksel küpeler) ve devekuşu yumurtası kabukları Khoekhoegowab'da ǁnûib olarak bilinir. Kadınlar, ǃganudi (kol bilezikleri) ve ǃgoroǃkhuidi (süs halhalları) giyerlerdi, bunlar da orijinal olarak demirden ve / veya bakırdan yapılmış, daha sonra boncuklar ve / veya devekuşu yumurtası kabukları ile değiştirilmiştir. Güve larvalarından (ǀkhîs) yapılan bir halhal da giyilirdi, ancak sadece performanslar / danslar sırasında ǀhapis (kadınlar için) ve / veya ǀhapib (erkekler için) olarak bilinen karışık bir önlük ile birlikte giyilirdi.

ǃNau-i (geleneksel yüz fondöten), Damara ve daha geniş Khoekhoe kozmetiklerinde de önemli bir rol oynadı. Kadınlar, nâs (kubbe şeklindeki sepet) altına yerleştirilen sıcak taşların üzerine buçu pilavlar yaparak, ǀīǃnâ (parfüm) postları ve battaniyelerinden sonra sabahın erken saatlerinde kendilerini borazarlar (yüzlerine kırmızı aşı boyası sürerler). Ayrıca derilerine ve battaniyelerine ǃūro-ams (ǃūros (sâ- tutmak için kadınlar tarafından taşınan kaplumbağa kabuğu kabı, kaplumbağa kabuğu kabı, sâ- i) kendine güç vermek.)

Erkek ayrıca tasarımda süssüz ve kadınlarınkinden daha yoğun olan kol bilezikleri (ǃganugu) ve ǃgoroǃkhuigu (halhal) takıyordu. Karab olarak bilinen satrancı çapraz olarak kesen bir boncuk teli de erkekler tarafından giyilirdi. Tsaob (kül), dünyadaki en saf madde olduğuna inandıkları için Damaran tarafından terlemeyi önleyici bir ajan olarak kullanılmıştır.

Çağdaş geleneksel kıyafet

Hayvan derilerinin kumaşlarla değiştirilmesi, daha önce bahsedilen kıyafetler çoğunlukla kültürel törenlerde ve hayırlı durumlarda giyildiği için Damara kültüründe de görülmüştür. Böylece Damaran, hayvan postları için mükemmel bir ikame arayışına girdi ve Damaroko'ları (Damara elbisesini) tanıttı. Damarokoes, 19. yüzyılın ortalarında misyoner eşleri olarak kabul edildi ve misyonerlerin hayvan gizlerini "ilkel ve açığa çıkaran" olarak görmesi nedeniyle Damaran'ın Hıristiyanlaşması nedeniyle tanıtıldı. "Çıplak" Damara kadınlarını örtmek için benimsenen elbise, ayak bileği uzunluğu, uzun kolları ve maksimum kapsama sağlayan ǃkhens (şal) ile tam da bunu sağladı.

Dama ǃkhaib (başlık), modaya uygun olabilecek ancak su kapları ve yakacak odunu ǂkhao (kafasına bir şey taşıyıp / yükleyebildikleri için) etkili bir şekilde çalışabilen bir başlık şekillendiren Damara kadınlarının benzersiz bir yeniliğidir. Modaya uygun ve etkili olan sadece ǃkhaib değil, aynı zamanda kollar, dirseğin kısıtlama olmaksızın büzülüp serbest kalmasını sağlayan çıkıntılı bir dirsek tasarımına sahip olduğu için kollardır. Elbisenin uzunluğu da modaya uygun ve ince dallar, dallar ve / veya dikenler tarafından yakalanacak kadar uzun olmadığı için etkilidir.

Öte yandan Damara erkekleri, Damara renkleri mavi, beyaz ve yeşil, bazen baskı veya nakışlı gömlekler, paltolar ve veya blazerlerdi.

Referanslar