Daniel Pipes - Daniel Pipes

Daniel Pipes
15 Haziran 2008'de USC'nin Amerikan Özgürlük İttifakı konferansında borular
15 Haziran 2008'de USC'nin Amerikan Özgürlük İttifakı konferansında borular
Doğum (1949-09-09) 9 Eylül 1949 (yaş 71)
Boston, Massachusetts, ABD
MeslekDeğerli Konuk Profesör -de Pepperdine Üniversitesi 's Kamu Politikası Okulu (İlkbahar '07); Başkanı Orta Doğu Forumu; Uzman Wikistrat
KonuOrta Doğu Amerikan dış politikası İslami terörizm, İslamcılık
AkrabaRichard Borular (baba)
İnternet sitesi
www.danielpipes.org

Daniel Pipes (9 Eylül 1949 doğumlu) Amerikalı bir tarihçi, yazar ve yorumcu. O başkanıdır Orta Doğu Forumu ve yayıncısı Orta Doğu Üç Aylık Bülteni dergi. Yazıları Amerikan dış politikası ve Orta Doğu üzerine odaklanıyor.

Doktora ile mezun olduktan sonra Harvard 1978'de yurtdışında okuyan Pipes, Harvard dahil üniversitelerde ders verdi, Chicago, Pepperdine, ve ABD Deniz Harp Koleji kısa vadeli olarak ama asla kalıcı bir akademik pozisyonda bulunmadı.[1] Daha sonra yönetmen olarak görev yaptı. Dış Politika Araştırma Enstitüsü Orta Doğu Forumu'nu kurmadan önce. Danışman olarak görev yaptı Rudy Giuliani 's 2008 başkanlık kampanyası.[2]

Pipes on altı kitap yazdı ve Taube Distinguished Guest Fellow'du. Stanford Üniversitesi 's Hoover Enstitüsü.[3]

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Irene'nin oğlu (kızlık soyadı Roth) ve Richard Borular Daniel Pipes, Yahudi bir ailenin çocuğu olarak Boston, Massachusetts, 1949'da.[4] Ailesi kaçtı Alman işgali altındaki Polonya aileleriyle ve Birleşik Devletler'de tanıştılar.[5] Babası Richard Pipes, bir tarihçiydi Harvard Üniversitesi, Rusya'da uzmanlaştı ve Daniel Pipes öncelikle Cambridge, Massachusetts alan.

Pipes, Harvard anaokuluna gitti, ardından kısmen yurtdışında özel bir okul eğitimi aldı. 1967 sonbaharında babasının profesör olduğu Harvard Üniversitesi'ne kaydoldu. İlk iki yılında okudu. matematik ama "Yeterince zeki değildim. Bu yüzden tarihçi olmayı seçtim" dedi.[6] "Malzemeyi çok soyut bulduğunu" söyledi.[7] Ziyaretleri kredilendiriyor Sahra Çölü 1968 ve Sina Çölü 1969'da ilgisini çektiği için Arap Dili,[6] İslam dünyasına olan ilgisini arttırdığı için Batı Afrika'yı geziyor. Daha sonra ana dalını Orta Doğu tarihine çevirdi,[7] önümüzdeki iki yıl boyunca çalışmak Arapça ve Orta Doğu ve bir B.A. içinde Tarih 1971'de, son tezi Müslüman filozoflar ve Müslüman filozofların bir çalışması olan "Bir Ortaçağ İslami Tartışması: Sonsuzlukta Yaratılan Dünya" başlığını taşıyordu. Gazali.[6] 1971'de mezun olduktan sonra, Pipes iki yılını Kahire Arapça öğrenmeye devam ettiği ve Kuran Onun ifade ettiği, ona İslam'ı takdir etti.[7] Günlük konuşma üzerine bir kitap yazdı Mısır Arapçası, 1983'te yayınlandı. Toplamda altı yıl yurtdışında okudu, üçü de Mısır.

Kariyer

Akademide çalışmak

Borular 1973'te Harvard'a geri döndü ve yurtdışında (Freiburg-im-Breisgau ve Kahire'de) daha fazla çalıştıktan sonra, Doktora ortaçağ İslam tarihinde[4] 1978 yılında. Ph.D. tez sonunda ilk kitabı oldu, Köle Askerler ve İslam, 1981'de. Akademik ilgisini ortaçağ İslami çalışmalarından 1970'lerin sonlarında modern İslam'a çevirdi. Ayetullah Humeyni ve İran devrimi.[4]

Dünya tarihini öğretti Chicago Üniversitesi 1978'den 1982'ye, Harvard'da 1983'ten 1984'e tarih ve Deniz Harp Koleji 1984'ten 1986'ya kadar. 1982–83'te Pipes, 1982–83'te Dışişleri Bakanlığı'nda politika planlama kadrosunda görev yaptı.[8]

Akademi sonrası

Pipes, 1986'dan sonra büyük ölçüde akademiden ayrıldı, ancak "Uluslararası İlişkiler: İslam ve Siyaset" başlıklı bir dersi konuk profesör olarak vermesine rağmen Pepperdine Üniversitesi 's Kamu Politikası Okulu 2007 yılında.[9] Pipes, Harvard Dergisi "Bir akademisyenin karmaşık politikalarına değil, bir kamyon şoförüne ait basit bir politikaya sahip. Benim bakış açım yüksek öğrenim kurumlarıyla uyumlu değil."[6]

1986'dan itibaren Pipes, çeşitli düşünce kuruluşları için çalıştı. 1986'dan 1993'e kadar Philadelphia tabanlı Dış Politika Araştırma Enstitüsü (FPRI) ve dergisinin editörü, Orbis. 1990 yılında Orta Doğu Forumu FPRI birimi olarak; Ocak 1994'te başkanı olduğu bağımsız bir organizasyon haline geldi. Pipes, Orta Doğu Üç Aylık Bülteni, 2001 yılına kadar. Kampüs İzleme 2002'de Orta Doğu Forumu'nun bir projesi olarak, ardından 2005'te Hukuk Projesi, 2006'da İslamcı İzleme ve 2009'da Washington Projesi izledi.

2003 yılında Başkan George W. Bush Yönetim kurulu için aday gösterilen Borular Birleşik Devletler Barış Enstitüsü. Bir haydut tarafından başlatıldı Demokratik Senatörler Amerika Birleşik Devletleri Senatosu Pipes'ın adaylığına karşı.[10] Senatör Tom Harkin Pipes'ın İslam hakkındaki yorumlarından "kırıldığını" ve "bazı insanlar [Pipes] 'a âlim derken ... USIP'de istediğiniz türden bir insan bu değil" dedi.[11] Beyaz Saray sözcüsü Pipes'ın adaylığını savunurken Ari Fleischer Bush'u Pipes'ın görüşlerinden uzaklaştırdı ve Bush'un "İslam'ın barışçıl bir din olup olmadığı konusunda Pipes ile aynı fikirde olmadığını" söyledi.[12] Borular konumu şu şekilde elde etti: teneffüs randevusu[6] 2005 yılının başlarına kadar yönetim kurulunda görev yaptı. Adaylığı, Müslüman ABD'deki gruplar ve Demokratik Zaferin çatışmayı sona erdirmenin en etkili yolu olduğuna dair sık ​​sık dile getirdiği inancını aktaran liderler.[13][14][15] Los Angeles zamanları "Ortadoğu bilgini Daniel Pipes'in ABD Barış Enstitüsü yönetim kuruluna katılmasını engellemeye çalışırken, Sens. Edward M. Kennedy (D-Mass.), Christopher J. Dodd (D-Conn.) ve Tom Harkin ( D-Iowa) ayrıcalıklarını kötüye kullanıyor. "[10]

Kampüs İzleme

Ana makale: Kampüs İzleme

Pipes 'beyin takımı Orta Doğu Forumu 2002 yılında adında bir web sitesi kurdu Kampüs İzleme Amerikan üniversitelerinde Orta Doğu araştırmalarının öğretiminde gördüğü şeyi beş sorun olarak tanımlayan: "analitik başarısızlıklar, siyasetin bilimle karıştırılması, alternatif görüşlere tahammülsüzlük," özür dileme ve öğrenciler üzerindeki gücün kötüye kullanılması. " New York Times, Campus Watch, Pipes'ın "belki de en iyi bilindiği" projedir.[16]

Pipes, Campus Watch aracılığıyla öğrencileri ve fakülteyi "Orta Doğu ile ilgili burslar, dersler, dersler, gösteriler ve Campus Watch ile ilgili diğer etkinlikler" hakkında bilgi sunmaya teşvik etti.[17] Proje suçlandı "McCarthyesque eleştiren profesörlerin sindirilmesi İsrail sekiz profesör hakkında "dosya" yayınladığında Amerika'ya "düşman" olduğunu düşündü. Protesto olarak, 100'den fazla akademisyen, bazılarının "kara liste" dediği şeye eklenmesini talep etti. Ekim 2002'de Campus Watch dosyaları web sitesinden kaldırdı.[18][19][20][21]

Görüntüleme

Radikal ve ılımlı İslam

Bu makale,
Din eleştirisi

Pipes, "radikal" veya "radikal" nin tehlikeleri olduğuna inandığı şeyler hakkında uzun süredir endişesini dile getirdi.militan İslam "Batı dünyasına. 1985 yılında, Orta Doğu Görüşü "Radikal köktencinin hırsının kapsamı yeni sorunlar ortaya çıkarıyor ve ABD'ye yönelik saldırısının yoğunluğu, çözümleri acil hale getiriyor."[22] 1995 sonbahar sayısında Ulusal çıkar diye yazdı: "Batılıların çoğu tarafından fark edilmeden, savaş tek taraflı olarak Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde ilan edildi."[23]

Bunu, Oklahoma City bombalaması; araştırmacı gazeteci Steven Emerson bombalama olayının ardından "Orta Doğu özelliği" taşıdığını söylemişti. Pipes, Emerson ile anlaştı ve Bugün Amerika Birleşik Devletler "saldırı altında" idi ve İslami köktendinciler "bizi hedef alıyor."[4] Bundan kısa bir süre sonra, polis tarafından bombalı saldırının Amerikan hükümet karşıtı teröristler tarafından gerçekleştirildiği belirlendi. Timothy McVeigh, Terry Nichols ve Michael Fortier.[24]

Dört ay önce 11 Eylül 2001 saldırıları, Pipes ve Emerson yazdı Wall Street Journal o El Kaide "ABD'ye yeni saldırılar planlıyordu" ve şu İran operatörler "El Kaide personeli için ileri eğitim düzenlemeye yardımcı oldular. Lübnan Örneğin, büyük binaların nasıl yıkılacağını öğrendiler. "[25]

Pipes 2007'de şöyle yazdı: "Militan İslam'a atfedilmesi gereken kötülükten 14 asırlık bir din olan İslam'ı suçlamak bir asırdan daha eski totaliter bir ideoloji. Sorun militan İslam, ama ılımlı İslam çözüm."[6][26] Pipes, ılımlı Müslümanları "İslamcı saldırıya" kıyasla "çok küçük bir hareket" olarak nitelendirdi ve ABD hükümetinin onları "konumlandırmaya, buluşmaya, finanse etmeye, iletmeye, güçlendirmeye ve kutlamaya öncelik vermesi" gerektiğini söyledi.[27]

Borular övdü Mustafa Kemal ATATÜRK Türkiye ve Sudanlı düşünür Mahmoud Mohamed Taha.[28] Eylül 2008 röportajında Peter Robinson Pipes, Müslümanların pragmatik ve şiddet içermeyen olarak gördüğü "geleneksel İslam", tehlikeli ve militan olarak gördüğü "İslamcılık" ve yeraltı olarak gördüğü "ılımlı İslam" olmak üzere üç kategoriye ayrılabileceğini belirtti. ve henüz popüler bir hareket olarak kodlanmadı. Hangi grubun onu takip ettiğini belirleyecek "teolojik geçmişe" sahip olmadığını belirtti. Kuran en yakın ve amacına en doğru olanıdır.[29]

Avrupa'daki Müslümanlar

1990'da Pipes şunları yazdı: Ulusal İnceleme Batı Avrupa toplumlarının "tuhaf yiyecekler pişiren ve farklı hijyen standartlarını sürdüren kahverengi tenli halkların kitlesel göçüne hazırlıksız olduklarını ... Müslüman göçmenler, Avrupa toplumlarının ana akımına entegrasyonları için kötü bir şovenizm getiriyorlar." O zamanlar, Müslüman göçmenlerin "muhtemelen Avrupa yaşamının çehresini değiştirmeyeceğine" ve "ev sahibi toplumlara yeni enerji de dahil olmak üzere birçok değer katabileceklerine" inanıyordu.[30] New York Üniversitesi akademisyeni Arun Kundnani makaleyi "İslamofobik" olarak nitelendirdi.[31] Pipes daha sonra, "Buradaki amacım Batı Avrupalıların düşüncelerini karakterize etmekti, kendi görüşlerimi belirtmekti. Geriye dönüp baktığımda, ya 'kahverengi tenli insanlar' ve 'garip yiyecekler' kelimelerini tırnak içine almalı ya da yapmalıydım. Avrupalı ​​tavırları kendiminkinden çok açıkladığımdan daha net. "[32]

2006 yılında Daniel Pipes, bazı mahallelerin Fransa "yasak bölgeler" ve "Fransız devletinin artık kendi toprakları üzerinde tam kontrole sahip olmadığı" idi. 2013 yılında Pipes, bu mahallelerden birkaçına gitti ve yanıldığını itiraf etti. 2015'te bir e-posta gönderdi Bloomberg "yasak bölgeleri olan hiçbir Avrupa ülkesi" olmadığını söylüyor.[33]

Yanıt olarak Jyllands-Posten Muhammed karikatür tartışması Pipes, "söz konusu kilit sorunun" "Batı'nın ifade özgürlüğü de dahil olmak üzere gelenek ve göreneklerini savunup savunmayacağı" ve "hakaret ve küfür hakkı" olduğunu yazdı. O destekledi Robert Spencer "Danimarka ile kararlı bir şekilde durma" çağrısı. Norveç, Almanya ve Fransa'yı karikatürler konusundaki tutumları ve ifade özgürlüğü nedeniyle övdü, ancak Polonya, İngiltere, Yeni Zelanda ve ABD'yi "yanlış özür dileme" olarak yorumladığı açıklamalarla eleştirdi.[34]

Orta Doğu Forumu aracılığıyla Pipes, Hollandalı politikacı için fon topladı Geert Wilders onun sırasında Deneme, göre NRC Handelsblad.[35] Pipes, Wilders'ı "tarihi [Avrupalı] kimliklerini korumak isteyen Avrupalıların rakipsiz lideri" olarak övdü[36] ve onu "Avrupa'nın en önemli siyasetçisi" olarak adlandırdı. Aynı zamanda, Wilders'ın siyasi programını "tuhaf" buldu ve fazla ciddiye alınmaması için[37] Wilders'ın İslam anlayışını "yüzeysel" olarak eleştirirken, sadece aşırı varyantına değil, tüm İslam'a karşı olduğu için.[38]

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Müslümanlar

Bazı yorumcular Pipes'in Müslümanlar hakkındaki yazılarının ırkçı sık sık 1990 tarihli Pipes'in sözlerine atıfta bulunan unsurlar:[39]

Müslüman akını korkusu, cihat endişesinden daha önemli. Batı Avrupa toplumları, tuhaf yiyecekler pişiren ve farklı hijyen standartlarını sürdüren kahverengi tenli halkların kitlesel göçüne hazırlıksız.

Pipes o zamandan beri "Batı Avrupalıların düşüncesini karakterize etmeyi" amaçladığını ve yorumların kendi görüşlerinin temsilcisi olarak alınmaması gerektiğini söyledi.[39]

Ekim 2001'de Pipes, Amerikan Yahudi Kongresi: "Yahudi bakış açısından, Amerikalı Müslümanların mevcudiyetinin, yükselen itibarının, refahının ve haklarının İslamcı bir liderlik tarafından yönetilmesinden dolayı, bunun Amerikalılar için gerçek tehlikeler yaratacağından çok endişeleniyorum. Yahudiler. "[40][41]

New York Times Amerikan Müslümanları, Pipes'ın hükümet ve askeri mevkilerdeki Müslümanlara güvenlik riski olarak özel ilgi gösterilmesi yönündeki argümanları ve camilerin "militanlar için üreme alanı" olduğu görüşüne "kızdığını" bildirdi.[12] 2004 tarihli bir makalede New York Sun Pipes, Japon Amerikalıların tutuklanması II.Dünya Savaşı sırasında ve Japon-Amerikan savaş zamanı durumu Müslüman Amerikalılar bugün.[42][43]

Pipes eleştirdi Amerikan-İslam İlişkileri Konseyi (CAIR) diyor ki "özür dileyen " için Hizbullah ve Hamas ve "terörizmle bağlantılı çalışanlar ve yönetim kurulu üyeleri" listesine sahiptir.[44] CAIR, buna karşılık, "Pipes'ın yazıları çarpıtmalar ve imalarla dolu" dedi.[45]

New York Times Borular'a karşı suçlamayı yönetmeye yardım ettiğini gösterdi Debbie Almontaser Pipes'ın "yasal İslamcılar" ın yeni ve zararlı bir hareketinin temsilcisi olarak gördüğü "ılımlı bir Müslüman olarak uzun süredir tanınan" bir kadın. Almontaser, yönetim kurulu başkanı olarak baskı altında istifa etti. Khalil Gibran Uluslararası Akademisi New York'ta, ünlü Hıristiyan Arap-Amerikalı şairin adını taşıyan bir Arapça lisesi. Pipes, okulu başlangıçta "medrese ", Arapça okul anlamına gelir, ancak Batı'da İslami öğretimin anlamını taşır, ancak daha sonra bu terimi kullanmasının" biraz zor "olduğunu kabul etti.[16] Pipes muhalefetini şöyle açıkladı: "Şiddetin nasıl, terörizmin şeriatın uygulanmasına nasıl yol açacağını görmek zor. Sistem üzerinden - okul sistemi, medya, dini kuruluşlar, hükümet - nasıl çalıştığını görmek çok daha kolay. , işletmeler ve benzerleri - radikal İslam'ı teşvik edebilirsiniz. "[16] Pipes ayrıca, "Arapça eğitimin kaçınılmaz olarak Pan-Arabist ve İslamcı bagajlarla dolu olduğunu" belirtmişti.[16]

Amerikan dış politikasına ilişkin görüşler

Pipes, Vietnam Savaşı ve öğrenci arkadaşları 1960'larda Harvard yönetim binasını protesto etmek için işgal ettiklerinde, yönetimin yanında yer aldı.[4] Pipes daha önce kendini bir Demokrat ama savaş karşıtı George McGovern kazandı 1972 Demokratik adaylık için Devlet Başkanı, o geçti Cumhuriyetçi Parti.[4] "Borular" olarak tanımlanmayı kabul ederdiyeni muhafazakar ", bir keresinde" diğerleri beni böyle görüyor ve bilirsiniz, belki ben de onlardan biriyim "diyordu.[46][47] Ancak, Nisan 2009'da demokrasi ve Irak konusundaki neo-muhafazakar görüşlerle farklılıklar nedeniyle bu etiketi açıkça reddetti ve şimdi kendisini "sade muhafazakar ".[46] Pipes, 2016'da Cumhuriyetçi Parti'yi onayladıktan sonra istifa etti. Donald Trump 2016 başkan adayı olarak.[48]

Arap-İsrail çatışması

Borular destekçisidir İsrail içinde Arap-İsrail çatışması ve bir rakip Filistin devleti. Yazdı Yorum Nisan 1990'da "ya bir İsrail ya da bir Filistin olabilir, ama ikisi birden olamaz ... Filistinlilerin neden bir devletten yoksun bırakılması gerektiğini soranlara cevap basit: onlara bir tane verin ve bir zinciri harekete geçirin ya yok olmasına ya da İsrail'in yok olmasına yol açacak olayların. "[49] Borular bir önerdi üç devletli çözüm Gazze'nin Mısır'a ve Batı Şeria'nın Ürdün'e verileceği çatışmaya.[50]

Eylül 2008'de, "Filistinliler bir Yahudi devletinin varlığını kabul etmiyorlar. Bu değişime kadar herhangi bir müzakere yapmanın bir anlamı yok." Dedi. Ayrıca İsrail kamuoyunu, "olduğunu düşündüğü yanlış bir politikaya odaklanmış olarak nitelendirdi"yatıştırma ".[29]

İran

Pipes'in İran'a muhalefeti uzun süredir devam ediyor. 1980'de Pipes, "İran, petrol sonrası ekonomiye geçiş yaptı. Başta milyarlarca doları bırakıp kendi imkanlarıyla hayata dönen tek büyük petrol ihracatçısıdır" diye yazdı.[51] Borular kritikti Reagan yönetimi rolü için İran-Kontra meselesi, "Amerikan eylemleri, Ayetullah için diğer yardım türlerinin ve teslimiyetin meşrulaştırılmasına da yardımcı oldu" diye yazıyor.[52]

2010 yılında Pipes, ABD Başkanının Barack Obama "ABD ordusuna İran’ın nükleer silah kapasitesini yok etmesi için emir verin. ... Harekete geçme zamanı."[53] ABD'nin İran'ı bombalaması için "koşulların uygun" olduğunu ve "İranlı yöneticiler ve onların ajanlarından başka hiç kimsenin rejimin büyük bir nükleer cephanelik inşa etmek için aceleyle koştuğunu inkar etmediğini" savundu. Ayrıca, ABD'nin İran'a yönelik tek taraflı bir bombalamasının "çok az sayıda 'karada bot' gerektireceğini ve nispeten az can kaybına yol açarak, bir saldırıyı siyasi açıdan daha lezzetli hale getireceğini" belirtti.[53]

Pipes, ABD'nin İran Halk Mücahitleri (MEK) İran hükümetine karşı.[54][55] Daha önce ABD ve Avrupa Birliği tarafından terörist grup olarak listelenen Pipes, uzun süredir bu listede bir değişikliği savunuyordu.[55][56] Pipes, bu listeyi "mollalar için bir sop" olarak tanımlamıştı. "MEK Amerikalılar veya Avrupalılar için hiçbir tehlike oluşturmuyor ve onlarca yıldır değil. Tahran'daki kötü huylu, savaşan teokratik rejim için tehlike oluşturuyor" diye yazıyor.[54]

Obama'nın din komplosu

7 Ocak 2008'de Pipes, FrontPage Dergisi Başkan Obama'nın "İslam'ı uyguladığını" "doğruladığını" iddia etti.[57] Amerika için Medya Önemlidir temel iddiaları tarafından çürütülen Pipes'ın "tartışmalı LA Times makalesi" ni ifşa ederek yanıt verdi. Kim Barker içinde Chicago Tribune 25 Mart.[58][59]Ben Smith ile ilgili bir makalede Politico Pipes, söyledikleri için eleştirdi Barack Obama'nın dini hakkında yanlış veya yanıltıcı ifadeler "Obama'nın dinine sahte meşru bir saldırı şablonu" oluşturduklarını ve Daniel Pipes'in çalışmasının "mantığının çarpıtmalarında oldukça çarpıcı olduğunu" belirtti.[60]

Tepkiler

Borular dahil edildi SPLC Müslüman Karşıtı Aşırılıkçılara Saha Rehberi SPLC web sitesinden kaldırılan Maajid Nawaz bir dava açtı.[61] Bununla birlikte, SPLC sitesi onu hâlâ "Müslüman karşıtı dayanak noktası" ve "Müslüman karşıtı aktivist" olarak görüyor. Hatewatch, İstihbarat Raporu ve diğer makaleler.[62][63][64][65]

Benzer şekilde, Bridge Initiative şu adreste barındırılmaktadır: Georgetown Üniversitesi ve tarafından yönetiliyor John L. Esposito, Pipes'ı "Müslüman karşıtı bir figür" olarak analiz ediyor ve bahsediyor, faaliyetlerini "Müslüman karşıtı kinayeleri teşvik etmek" ve Pipes'ı "Müslümanlar ve İslam hakkında yanlış bilgi yayan çok sayıda aktivist ve örgütün" finansörü olarak tanımlıyor.[66][67]

Boston Globe köşe yazarı Jeff Jacoby yazıyor: "Eleştirmenlerinin söylediğini duymak, Pipes birİslamofobik '", ama Jacoby'nin görüşüne göre," bunlar iğrenç ve gaddar libeller. "[68]

Tashbih Sayyed eski editörü Bugün Müslüman Dünyası ve Pakistan Times (aynı adı taşıyan Pakistan gazetesi değil) Pipes hakkında, "Dinlenmeli. Daniel Pipes yoksa, Amerika'nın kendisini tehdit eden kötülüğü tanımayı öğreneceği bir kaynak yok ... Amerika'daki Müslümanlar ... Bu Samson'a benziyor; kendilerini yok etmek anlamına gelse bile, sütunları aşağı çekmek için tapınağa geldiler. "[6] Benzer şekilde, Ahmed Subhy Mansour, eski bir misafir arkadaşım Harvard Hukuk Fakültesi "Biz Müslümanlar, İslam'ın içindeki terör kültürünü eleştirebilecek Dr. Pipes gibi bir düşünüre ihtiyacımız var" diye yazıyor.[6]

İçinde Millet, Brooklyn yazar Kristine McNeil, 2003'te Pipes'ı "Arap karşıtı "çarpıtmalardan bir kariyer inşa eden" propagandacı ... kelimeleri bükerek, insanları bağlamından çıkararak ve gerçeği amacına uyacak şekilde genişletiyor ".[21]

Ortadoğu ve İslami Çalışmalar ve Tarih Profesörü Zachary Lockman, 2005 yılında Pipes'ın "Müslüman Amerikan çevrelerinde yazıları ve kamuya açık ifadeleri Müslümanlara karşı korku ve şüphe uyandıran bir" İslamofobik "ve" Müslüman baser "olarak ün kazandığını yazdı. Pipes'in sözlerinin "makul bir şekilde Müslüman Amerikalılar da dahil olmak üzere Müslümanlara karşı şüphe ve güvensizliği kışkırtan ve İslam'ı aşağılayıcı olarak anlaşılabileceğini" belirtti.[1]

James Zogby Pipes'ın "Müslüman olan her şeye saplantılı bir nefret" taşıdığını ve "Borular Müslümanlar için ne ise David Duke Afrikalı-Amerikalılar içindir ".[68] Christopher Hitchens bir dost destekçisi Irak Savaşı ve siyasi İslam eleştirmeni, Pipes'ı da eleştirerek Pipes'ın hoşgörüsüz bir gündem peşinde koştuğunu ve "bursu propaganda ile karıştıran" ve "nesnelliği yetersiz bir şekilde dikkate alan küçük kan davaları peşinde koşan" biri olduğunu iddia etti.[69]

Pipes, konuşmaya davet edildiğinde Toronto Üniversitesi Mart 2005'te profesörlerden ve lisansüstü öğrencilerden gelen bir mektup, Pipes'ın "1990 yılına kadar uzanan uzun bir yabancı düşmanı, ırkçı ve cinsiyetçi konuşma siciline" sahip olduğunu iddia etti.[70] ancak üniversite yetkilileri Pipes'in ziyaretine müdahale etmeyeceklerini söylediler.[71] Pipes, yine Toronto'daki York Üniversitesi'ndeki deneyimi hakkında bir makale yazdı.[72]

Profesör John L. Esposito nın-nin Georgetown Üniversitesi Pipes'ı "önemli deneyime sahip parlak, iyi eğitimli bir uzman" olarak nitelendirdi, ancak "dünyadaki Müslümanların yüzde 10 ila 15'inin militan olduğunu" iddia ederken Pipes'ı "seçicilik ve çarpıtma" ile suçluyor. Özetle Esposito, "ılımlı İslam'ı seküler veya kültürel" olarak tanımlarken "ana akım ve aşırılık yanlısı İslam" denkleminin "bilgisiz veya eleştirel olmayan okuyucuları" yanlış yönlendirebileceğinden şikayet ediyor.[73]

Ödüller ve onurlar

Kaynakça seçin

  • Hiçbir Şey Dayanmaz (2015) Daniel Pipes, New Brunswick ve Londra: Transaction Publishers
  • Minyatürler: İslam ve Ortadoğu Siyasetine Bakış (2003), İşlem Yayıncıları, ISBN  0-7658-0215-5
  • Militan İslam Amerika'ya Ulaşıyor (2002), W.W. Norton & Company; ciltsiz (2003) ISBN  0-393-32531-8
  • Abdelnour, Z. (2000) ile Suriye'nin Lübnan İşgalini Sona Erdirmek: ABD'nin Rolü Orta Doğu Forumu, ISBN  0-9701484-0-2
  • Uzun Gölge: Orta Doğu'da Kültür ve Politika (1999), İşlem Yayıncıları, ISBN  0-88738-220-7
  • Gizli El: Ortadoğu Komplo Korkuları (1997), Palgrave Macmillan; ciltsiz (1998) ISBN  0-312-17688-0
  • Komplo: Paranoid Tarz Nasıl Gelişir ve Nereden Gelir? (1997), Ölçü Taşı; ciltsiz (1999) ISBN  0-684-87111-4
  • Barış Sürecinin Ötesinde Suriye (Politika Belgeleri, No. 41) (1995), Washington Institute for Near East Policy, ISBN  0-944029-64-7
  • Kum fırtınası (1993), Rowman & Littlefield, ciltsiz (1993) ISBN  0-8191-8894-8
  • Şam Batı Mahkemeleri: Suriye Siyaseti, 1989–1991 (Politika Belgeleri, No. 26) (1991), Washington Institute for Near East Policy, ISBN  0-944029-13-2
  • Garfinkle, A. (1991) ile Dost Zalimler: Bir Amerikan İkilemi Palgrave Macmillan, ISBN  0-312-04535-2
  • Rushdie Olayı: Roman, Ayetullah ve Batı (1990), Transaction Publishers, ciltsiz (2003) ISBN  0-7658-0996-6
  • Büyük Suriye: Bir Hırsın Tarihi (1990), Oxford University Press, ISBN  0-19-506021-0
  • Tanrı Yolunda: İslam ve Siyasi Güç (1983), İşlem Yayıncıları, ISBN  0-7658-0981-8
  • Bir Arapçının Konuşma Dili Mısırlı Kılavuzu (1983), Dış Hizmet Enstitüsü
  • Köle Askerler ve İslam: Askeri Sistemin Doğuşu (1981), Yale University Press, ISBN  0-300-02447-9

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b Lockman, Zachary (2005). "Sağdan Eleştiri: Orta Doğu Çalışmalarına Yeni-Muhafazakar Saldırı". CR: The New Centennial Review. 5 (1): 63–110. doi:10.1353 / ncr.2005.0034.
  2. ^ Wulfhorst Ellen (19 Kasım 2007). "Giuliani tarzı eleştirmenler arasında endişe uyandırıyor". Reuters. Alındı 22 Temmuz, 2009.
  3. ^ Daniel Pipes, Arkadaşlar, Hoover Enstitüsü İnternet sitesi. 24 Temmuz 2011'de erişildi.
  4. ^ a b c d e f Basın, Eyal (Mayıs 2004). "Neocon adam: Daniel Pipes, siyasi aşırılık yanlılarının istila ettiği bir akademiye karşı mücadele ederek adını duyurdu". Millet. Arşivlenen orijinal 13 Kasım 2007. Alındı 17 Ağustos 2007.
  5. ^ Richard Pipes. Vixi: ait olmayan birinin anıları. 2006, sayfa 2; sayfa 50
  6. ^ a b c d e f g h Tassel, Janet (Ocak – Şubat 2005). İslamcılık hakkında "militan""". Harvard Dergisi. Alındı 26 Mayıs 2016.
  7. ^ a b c Ballon, Marc (6 Mart 2007). "Daniel Pipes, Malibu'dan dünya çapında İslamcılık tehdidiyle mücadele ediyor". Büyük Los Angeles Yahudi Dergisi. Alındı 12 Mayıs, 2008.
  8. ^ Arabists: The Romance of an American Elite, Kaplan, Robert D., s. 287, Simon ve Schuster, 1995
  9. ^ "School of Public Policy 2007 Seçkin Konuk Profesör Daniel Pipes'ı Duyurdu". Pepperdine Üniversitesi. Arşivlenen orijinal 2007-12-08 tarihinde. Alındı 13 Mayıs, 2008.
  10. ^ a b "Yanlış Yönlendirilmiş Bir Saldırı: Editoryal". Los Angeles zamanları. 17 Ağustos 2003. Alındı 12 Mayıs, 2008.
  11. ^ "Daniel Pipes'ın adaylığı komitede durdu". Baltimore Chronicle. 23 Temmuz 2003. Alındı 13 Mayıs, 2008.
  12. ^ a b Stevenson Richard (28 Nisan 2003). "Müslümanlar İçin Beyaz Saray İşaretlerinin Bir Karışımı". New York Times. Alındı 29 Kasım 2007.
  13. ^ Haqqani, Husain (Temmuz 2003). "Müslüman Tartışması nerede?".
  14. ^ Lockman, Zachary. Orta Doğu'nun çatışan vizyonları. 2004, sayfa 257
  15. ^ Hagopian, Elaine Catherine. Tehlikede olan medeni haklar. 2004, sayfa 113
  16. ^ a b c d Elliot, Andrea (27 Nisan 2008). "Eleştirmenler Müslüman Eğitimciye Düşlerindeki Okuluna Mal Oldu". New York Times. Alındı 3 Mayıs, 2008.
  17. ^ "Bizi bilgilendir". Kampüs İzleme.
  18. ^ Schevitz, Tanya (28 Eylül 2002). "Profesörler Orta Doğu kara listesine kendi isimlerinin koyulmasını istiyor - Onu güçsüz kılmayı umuyorlar". San Francisco Chronicle. Alındı 12 Mart 2008.
  19. ^ Ayloush, Hussam (1 Aralık 2002). "Müslüman topluma hakaret sütunu". Orange County Kaydı. Alındı 1 Mart, 2008.
  20. ^ Schevitz, Tanya (3 Ekim 2002). "'Dosyaların Web kara listesinden düştü ". San Francisco Chronicle. Alındı 12 Mart 2008.
  21. ^ a b McNeil, Kristine (11 Kasım 2002). "Akademik Özgürlüğe Karşı Savaş". Millet. Alındı 21 Ekim, 2007.
  22. ^ Pipes, Daniel (Mart – Nisan 1985). """Lübnan'da" Amerika'ya Ölüm. Orta Doğu Görüşü. Alındı 1 Mart, 2008.
  23. ^ Pipes, Daniel (Güz 1995). "Ilımlı Yok: Kökten İslam ile Mücadele". Ulusal çıkar. Alındı 1 Mart, 2008.
  24. ^ "Kütüphane Bilgi Dosyaları: Oklahoma Şehri Bombalanması". Indianapolis Yıldızı. 9 Ağustos 2004. Arşivlenen orijinal 28 Nisan 2011.
  25. ^ Emerson, Steven; Daniel Pipes (31 Mayıs 2001). "Yargılanan Terörizm". Wall Street Journal. Alındı 13 Mayıs, 2008.
  26. ^ Pipes, Daniel (8 Mayıs 2007). "Mart'ta Bir Milyon Ilımlı Müslüman". New York Sun.
  27. ^ Borular, Daniel (2007-04-17). "Ilımlı Müslümanları Desteklemek". New York Sun. Arşivlendi 2007-04-29 tarihinde orjinalinden.
  28. ^ Pipes, Daniel (16 Nisan 2008). "Demokratik bir İslam mı?". Kudüs Postası. Arşivlenen orijinal 8 Temmuz 2012. Alındı 13 Mayıs, 2008.
  29. ^ a b Daniel Pipes ile Orta Doğu açık Youtube. Yaygın Olmayan Bilgi. Hoover Enstitüsü. 23 Eylül 2008'de yayınlandı. 21 Temmuz 2009'da erişildi.
  30. ^ Borular, Daniel (1990-11-19). "Müslümanlar Geliyor! Müslümanlar Geliyor!". Orta Doğu Forumu. Ulusal İnceleme. Arşivlendi 2018-07-28 tarihinde orjinalinden. Alındı 2008-03-13.
  31. ^ Syed Hamad Ali (2014-04-03). "'Müslümanlar Geliyor! ': Arun Kundnani terörü açıklıyor ". Körfez Haberleri. Arşivlendi 2014-04-04 tarihinde orjinalinden.
  32. ^ Borular, Daniel (2017/04/05). "Müslümanlar Geliyor! Müslümanlar Geliyor!". Orta Doğu Forumu. Arşivlendi 2009-02-08 tarihinde orjinalinden. Alındı 2018-07-30.
  33. ^ "Başlıca Avrupa Şehirlerindeki Yalnızca Müslüman Bölgeler Efsanesini Çürütmek". Bloomberg.com. 2015-01-14. Alındı 2017-02-16.
  34. ^ Pipes, Daniel (7 Şubat 2006). "Çizgi Filmler ve İslami Emperyalizm". New York Sun. Alındı 13 Mayıs, 2008.
  35. ^ "Ortaklar Wilders VS verdienen aan acties genç moslimextremisme" (flemenkçede). 15 Mayıs 2010. Arşivlenen orijinal 12 Ekim 2011. Pipes'ın 2009 yılında Wilders partisi için 6 haneli bir rakam topladığını söyleyen aktarıldı.
  36. ^ Daniel Pipes (19 Ocak 2010). "Neden Geert Wilders'ın Yanındayım". Ulusal İnceleme.
  37. ^ Ramon Schack (10 Kasım 2012). "Amerikalı İslam'ı eleştiren Daniel Pipes ile söyleşi". Neue Zürcher Zeitung (Almanca'da).
  38. ^ Kim Hjelmgaard (21 Şubat 2017). "Olası Hollandalı Başbakan: İslam, yaşam tarzımızı tehdit ediyor". Bugün Amerika.
  39. ^ a b Patton Chloe (2018-03-08). "Daniel Pipes Melbourne'a Geliyor: Avustralyalı Müslümanlar Öfkelenmeye Hak Kazanıyor mu?" (Metin). ABC Din ve Etik. Alındı 2018-11-19.
  40. ^ Pipes, Daniel (5 Ocak 2004). "Tom Harkin için Fransızca dersi". Dünya Net Günlük. Alındı 13 Mayıs, 2008.
  41. ^ Ferguson, Barbara. "Daniel Pipes Müslümanlara Karşı Kampanyasına Devam Ediyor". Arap Haberleri.
  42. ^ "Japon Stajı: Neden İyi Bir Fikirdi - Ve Bugün Verdiği Dersler". New York Sun. 28 Aralık 2004. Arşivlenen orijinal 16 Temmuz 2013.
  43. ^ Irfan Khawaja. "Japon Stajı: Daniel Pipes Neden Yanlış". Tarih Haber Ağı.
  44. ^ Daniel Pipes; Sharon Chadha (İlkbahar 2006). "CAIR: Kuruluşu Kandıran İslamcılar". Orta Doğu Üç Aylık Bülteni.
  45. ^ Susan Taylor Martin (23 Eylül 2007). "CAIR ile uzlaşma karmaşık: Amerikalı Müslüman grubunun belirttiği amaç anlamaktır. Ancak bazıları buna güvenmiyor". Tampa Bay Times. Alındı 20 Nisan 2014.
  46. ^ a b Daniel, Pipes (8 Mart 2005). "Bir Neo-Muhafazakârın Dikkat Edilmesi". Daniel Pipes. Alındı 10 Nisan, 2009.
  47. ^ Colvin, Mark (28 Mart 2006). "ABD liderliğindeki koalisyon artık Irak'tan sorumlu değil: Daniel Pipes". Avustralya Yayın Kurumu. Arşivlenen orijinal 2016-03-04 tarihinde. Alındı 2018-12-03.
  48. ^ Daniel Borular (2016-07-21). "Neden Cumhuriyetçi Partiyi Bıraktım". Daniel Pipes.
  49. ^ Pipes, Daniel (Nisan 1990). "Filistinliler Barış Yapabilir mi?". Yorum Daniel Pipes tarafından yapılan değişikliklerle, DanielPipes.org'da yeniden basılmıştır.. Alındı 13 Mayıs, 2008.
  50. ^ Daniel Pipes'ın "Filistin Sorununu Çözmek", Kudüs Postası, 7 Ocak 2009 [1]
  51. ^ Pipes, Daniel (10 Temmuz 1980). "İran'ın Şansı". Washington post.
  52. ^ ">Pipes, Daniel; Mylroie, Laurie (27 Nisan 1987). "Geri Irak: ABD'nin eğilme zamanı'". Yeni Cumhuriyet.
  53. ^ a b Pipes, Daniel (2 Şubat 2010). "Obama Başkanlığı Nasıl Kurtarılır: İran'ı Bombala". Ulusal İnceleme.
  54. ^ a b Pipes, Daniel (10 Temmuz 2007). "İran Muhalefetini Serbest Bırakın". New York Sun Daniel Pipes tarafından yapılan değişikliklerle, DanielPipes.org'da yeniden basılmıştır.. Alındı 25 Mart, 2008.
  55. ^ a b Daniel Pipes (28 Şubat 2012). "Irak Mücahit-i Halkının Yeniden Yerleştirilmesi". Ulusal İnceleme Çevrimiçi. Alındı 15 Temmuz 2014.
  56. ^ Christina Wilkie (13 Mart 2014). "John Kerry, Eski Terörist Grubu MEK'e İltica Hakkı Vermek İçin Baskı Yaptı". Huffington Post.
  57. ^ Borular, Daniel. "Onaylandı: Barack Obama İslam'ı Uyguladı". Daniel Pipes. Alındı 29 Ekim 2020.
  58. ^ "Daniel Pipes, Obama-Müslüman yalanını canlandırmak için tartışmalı LA Times makalesine güvendi". Amerika için Medya Önemlidir. Arşivlenen orijinal 6 Ocak 2008. Alındı 29 Ekim 2020.
  59. ^ Kim Barker (25 Mart 2007). "Arşiv - Chicago Tribune". Chicago Tribune. Alındı 29 Ekim 2020.
  60. ^ Ben Smith: Müslüman karalama sürüm 2.0 The Politico 30 Aralık 2007. Erişim tarihi 26 Aralık 2008.
  61. ^ "Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi, Yasal Tehditten Sonra 'Müslüman Karşıtı Aşırılıkçılar' Listesini Sildi". CBN Haberleri. 2018-04-20. Alındı 2018-11-19.
  62. ^ "Müslüman karşıtı olaylar ve faaliyetlerin bir araya gelmesi 8/9/2018". Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi. 9 Ağustos 2018. Alındı 29 Ekim 2020.
  63. ^ "Anti-Müslüman toplamı: 6/22/18". Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi. 22 Haziran 2018. Alındı 29 Ekim 2020.
  64. ^ "Anti-Müslüman figür Daniel Pipes aşırı sağ siyasi partilerle ortaklık kurmayı savunuyor". Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi. 18 Nisan 2018. Alındı 29 Ekim 2020.
  65. ^ "David Horowitz". Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi. Alındı 29 Ekim 2020.
  66. ^ "Daniel Pipes: Tematik Bilgi Notu: İslamofobi". Köprü Girişimi. 14 Ağustos 2018. Alındı 29 Ekim 2020.
  67. ^ "Clarion Projesi: Tematik Bilgi Notu: İslam, Müslümanlar, İslamofobi". Köprü Girişimi. 3 Nisan 2018. Alındı 29 Ekim 2020.
  68. ^ a b "Pipes'in barışa giden etkili yolu". Daniel Pipes.
  69. ^ Hitchens, Christopher (11 Ağustos 2003). "Propagandacıların ağzından çıkar". Kayrak. Alındı 13 Mayıs, 2008.
  70. ^ Alphonso, Caroline (29 Mart 2005). "İsrail yanlısı profesyonellerin ziyareti UofT'de kargaşaya neden oldu". Küre ve Posta.
  71. ^ "Açık mektup". Varsity.[ölü bağlantı ]
  72. ^ Borular, Daniel. "[Kanada] üniversitelerimizdeki çürük". danielpipes.org.
  73. ^ John L. Esposito (17 Ekim 2002). "Militan İslam Amerika'ya Ulaşıyor (Daniel Pipes)". Amerikalı Müslüman.
  74. ^ "Daniel Pipes'in Biyografisi". Orta Doğu Forumu. 22 Aralık 2017.
  75. ^ Orta Doğu Araştırmacısı ve Yazarı Daniel Pipes, Keynote Yeshiva Üniversitesi Mezuniyet Tatbikatlarının Yazarı ve 22 Mayıs'ta Onur Derecesi Aldı Yeshiva Üniversitesi 12 Mayıs 2003. Erişim tarihi 26 Aralık 2008.
  76. ^ Ruthie Blum: Röportaj: "İsrailliler anlamadığından hüsranla izliyorum ' Kudüs Postası 9 Haziran 2006. Erişim tarihi 26 Aralık 2008.

Dış bağlantılar