Dayfa Khatun - Dayfa Khatun

Dayfa Khatun
Naip of Halep Eyyubi Emirliği
Regency26 Kasım 1236 - 1242
SelefShihab ad-Din Toghril
HalefShams ad-Din Lu'lu '
EmirNasır Yusuf (erkek torun)
Öldü1242
Eş
​
​
(m. 1212; d. 1216)​
,
KonuEl-Aziz Muhammed
HanedanEyyubi
BabaAl-Adil, Mısır Sultanı
Dinİslâm

Dayfa Khatun (Arapça: ضيفة خاتون; 1242 öldü) naip nın-nin Halep 26 Kasım 1236'dan 1242'ye torununun azınlığı döneminde Nasır Yusuf saltanatı. Eyyubi prensesi Al-Adil, Mısır Sultanı. Daha sonra ilk kuzeniyle evlendi, Az-Zahir Gazi, Halep Emiri, ailenin iki kolu arasındaki rekabetin sonunu getirdi.

Küçük torunu hükümdarlığı sırasında Dayfa Khatun, benzeri görülmemiş ölçüde özerk bir siyasi nüfuz elde etti. Eyyubi kadın naibi oldu ve Halep'teki mimari himayede önemli bir rol oynadı. Firdaws Medresesi.[1]

Evlilik

Dayfa'nın kızı el-Adil ile evlendi Selahaddin oğlu Az-Zahir Gazi Gazi, kendisiyle el-Adil arasındaki çatışmayı sona erdirmek için evlenmesini istedi.[2] Halep'e vardığında büyük bir törenle karşılandı ve Gazi, emirleri ve yerel ileri gelenleri tarafından karşılandı. İbn Wasil "El-Malik az-Zahir [Az-Zahir Gazi] 'ye girdiğinde, ayağa kalktı ve ona doğru birkaç adım attı ve ona büyük saygı gösterdi." Evliliği Eyyubi imparatorluğunun birleşmesi ve sürdürülmesinde etkili oldu.[3]

Dayfa'nın durumu, doğum yaptığında daha da önem kazandı. el-Aziz Muhammed, Gazi'nin oğlu ve Halep tahtının varisi. 1216'da öldüğünde sona eren Gazi yönetiminin veya 1236'da öldüğünde sona eren Muhammed'in saltanatının geri kalanında onun hakkında pek bir şey kaydedilmedi.[4] Dayfa Khatun, Hanqah al-Farafira manastır merkezi tasavvuf şehrinde Halep.

Regency

Oğlunun ölümüyle birlikte Dayfa Khatun önemli bir rol oynamaya başladı. Torunu Nasır Yusuf sadece yedi yaşındaydı, bu yüzden Şemseddin Lu'lu 'el-Amini, İzzad-Din Ömer el-Mecelli, vezir Cemaleddin el-Kıfti ve kendi kölesinden oluşan bir naiplik konseyi kuruldu. Jamal ad-Dawla Iqbal az-Zahiri.[5] İkincisi, naiplik konseyinde sekreteri ve yardımcısı olarak görev yaptı.[6] Naiplik konseyinin tüm kararlarının kendisi tarafından onaylanması gerekiyordu ve imzası, verdiği tüm belgelere iliştirildi.[7] Naipliği sırasında Halep, birçok yönden güçlü komşular tarafından tehdit edildi, ancak çağdaş yazarların hepsi Halep'i çatışmalardan uzak tutmada diplomatik becerilerini doğruluyor. Ölümünden sonra Halep'in diplomatik konumu, komşuları karşısında hiçbir zaman onun yönetimi altında olduğu kadar güçlü olmadı.[8]

Savaş ve diplomasi

Naiplik dönemi, kardeşleri arasındaki çatışmaya denk geldi. Al-Kamil Mısır'da ve El Eşref Şam'da. 1237'de El Eşref, Suriye'deki Eyyubi hükümdarlarının çoğunu El-Kamil'e karşı bir koalisyona katılmaya ikna etti, bunun amacı onu Mısır'la sınırlamak ve Emirliklerinin özerkliğini sürdürmesini sağlamaktı. Ancak aynı yıl El Eşref beklenmedik bir şekilde öldü ve Dayfa Khatun ve diğer bazı hükümdarlar başka bir kardeşin önderliğinde onu yenilemelerine rağmen, Salih İsmail Koalisyon, bazı emirliklerin Al-Kamil'e teslim olmasıyla zayıfladı. El Kamil, Suriye'ye bir ordu gönderip Şam'ı aldı. Halep de dahil olmak üzere Suriye'deki diğer tüm emirliklerin pasifize edilmesine girişmek niyetindeydi, ancak Şam'ı aldıktan kısa bir süre sonra Mart 1238'de (Receb 635) ölümünden kurtuldular.[9]

Bundan sonra Dayfa Hatun, Halep'i Eyyubiler arasında norm olan kardeş katliamı savaşlarından uzak tutmaya özen gösterdi, Mısır karşıtı koalisyonu canlandırmak isteyen Şam'ın yeni hükümdarı El Cevad Yunus'un ittifak önerilerini geri çevirdi ve daha sonra yerine geçen As-Salih İsmail'den.[10] 1240 yılında, bu çatışmalarda tarafsızlığını padişahın resmi bir beyanına aracılık etmek için kullanabildi. Salih Eyyub Sultan'ı Halep'in bağımsızlığına saygı göstermeye adamış olan Mısır'da.[11]

1240 yılında Halep'e yönelik yeni tehdit Harezmiler Salih Eyyub ile ittifak kuran ve Halep'in doğusuna yerleştiği Diyar Mudar. Açık olmayan nedenlerle, yaklaşık 12.000 kişilik büyük bir Harezm ordusu Fırat'ı geçti ve Halep'i tehdit etti. 1.500 süvariden oluşan küçük bir Halep kuvveti Al-Muazzam Turanshah Kasım 1240'ta yenilgiye uğratıldı (Rabi 'II) ve şehir ifşa oldu. Humus'tan büyük bir güç geldi ve Harezmileri saldırmaktan caydırdı. Fırat üzerinden geri çekildiler.[12] 1241'in başlarında yine saldırdılar, ancak Humus'lu Mansur İbrahim ordusu bir keresinde onları kararlı bir şekilde mağlup etti ve ardından Humus ve Halep güçleri Salih Eyyub'un bölgedeki tüm topraklarının kontrolünü ele geçirdi. Cezire nın istisnası ile Hasankeyf. Salih Eyyub, Mısır'daki olaylara cevap veremeyecek kadar meşguldü.[13]

Ölüm

Dayfa Khatun 1242 (640) yılında öldü ve daha sonra naipliğin önde gelen figürü torununa kadar Şems ad-Din Lu'lu idi. Nasır Yusuf bağımsız olarak yönetmeye başladı.[14]

Referanslar

  1. ^ Ruggles, D. Fairchild, ed., Kadınlar, Patronaj ve İslami Toplumlarda Öz Temsil, SUNY Press, 2000 s.18.
  2. ^ Humphreys, R.S., Selahaddin Eyyubi'den Moğollara, Şam Eyyubileri 1183-1260, SUNY Press 1977 s. 155
  3. ^ Ruggles, D. Fairchild, ed., Kadınlar, Patronaj ve İslami Toplumlarda Öz Temsil, SUNY Press, 2000 s. 21.
  4. ^ Ruggles, D. Fairchild, ed., Kadınlar, Patronaj ve İslami Toplumlarda Öz Temsil, SUNY Press, 2000 s. 21.
  5. ^ Humphreys, R. S., Selahaddin Eyyubi'den Moğollara, Şam Eyyubidleri 1183-1260, SUNY Press 1977 s. 229
  6. ^ Ruggles, D. Fairchild, ed., Kadınlar, Patronaj ve İslami Toplumlarda Öz Temsil, SUNY Press, 2000 s. 21.
  7. ^ Humphreys, R. S., Selahaddin Eyyubi'den Moğollara, Şam Eyyubileri 1183-1260, SUNY Press 1977 s. 229
  8. ^ Humphreys, R.Stephen, Between Memory and Desire: The Middle East in a Troubled Age, University of California Press 1999, s. 206
  9. ^ Humphreys, R. S., Selahaddin Eyyubi'den Moğollara, Şam Eyyubidleri 1183-1260, SUNY Press 1977 s.230-238
  10. ^ Humphreys, R.S., Selahaddin Eyyubi'den Moğollara, Şam Eyyubileri 1183-1260, SUNY Press 1977 s. 245-252
  11. ^ Humphreys, R.S., Selahaddin Eyyubi'den Moğollara, Şam Eyyubileri 1183-1260, SUNY Press 1977 s. 266
  12. ^ Humphreys, R.Stephen, Between Memory and Desire: The Middle East in a Troubled Age, University of California Press 1999, pp.269-270
  13. ^ Humphreys, R.Stephen, Between Memory and Desire: The Middle East in a Troubled Age, University of California Press 1999, s. 270-71
  14. ^ Humphreys, R.S., Selahaddin Eyyubi'den Moğollara, Şam Eyyubileri 1183-1260, SUNY Press 1977 s.287