Dmitry Pisarev - Dmitry Pisarev
Dmitry Ivanovich Pisarev | |
|---|---|
Дми́трий Ива́нович Пи́сарев | |
 | |
| Doğum | 14 Ekim 1840 Znamenskoye, Yelets Uyezd, Oryol Valiliği |
| Öldü | 16 Temmuz 1868 (27 yaşında) |
| Ölüm nedeni | Boğulma (muhtemelen intihar )[1] |
| Dinlenme yeri | Literatorskie mostki, Volkovo Mezarlığı, Saint Petersburg |
| Milliyet | Rusça |
| gidilen okul | Saint Petersburg İmparatorluk Üniversitesi |
| Meslek | Edebiyat eleştirmeni, sosyal eleştirmen, denemeci, gazeteci |
| aktif yıllar | 1858–1868 |
| Çağ | 19. yüzyıl felsefesi |
| Bilinen | Bazarovizm, proto-Nietzscheizm, doğa bilimleri savunuculuğu |
| Hareket | Rus nihilist hareketi |
| Önemli fikirler |
|
Dmitry Ivanovich Pisarev (Rusça: Дми́трий Ива́нович Пи́сарев; 14 Ekim [İŞLETİM SİSTEMİ. 2 Ekim] 1840 - 16 Temmuz [İŞLETİM SİSTEMİ. 4 Temmuz] 1868), bir Rus edebiyat ve sosyal eleştirmen, gazeteci ve kültür filozofuydu. Rus nihilist hareketi. Felsefesinin unsurları, Nietzschean fikirler[2] ve onun savunuculuğu kurtuluş hareketleri ve doğal bilim Rusya'nın gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahipti.
Felsefesinin bir eleştirisi, Fyodor Dostoevsky ünlü romanı Suç ve Ceza.[3] Nitekim, Pisarev'in felsefesi, nihilist olumsuzlama ve değer yok etme amaçları; kendini tüm insanlardan kurtarmak ve Ahlaki otorite nihilist, ortak kitlelerin üzerinde yüceltilir ve saflığa göre hareket etmekte özgür hale gelir. kişisel tercih ve kullanışlılık.[3] Bunlar yeni tiplerPisarev'in dediği gibi, insani gelişme için en gerekli adım olarak gördüğü şeyin, yani mevcut olanın sıfırlanması ve yok edilmesinin öncüleri olacaktı. sosyal ve felsefi düzen.[4] En ünlü yerleri arasında: "Ezilebilecek şey parçalanmalıdır. Darbeye karşı koyan her ne olursa olsun hayatta kalmaya uygundur; parçalara ayrılan çöptür. Her halükarda, sağa sola savrul, ona hiçbir zarar gelmez."[5]
Biyografi
A'dan mezun oldu spor salonu içinde Saint Petersburg 1856'da. 1861'de tarih-filoloji fakültesinden mezun oldu. St.Petersburg Üniversitesi.
Mezun olduktan sonra çeşitli yayınlarda editör olarak çalıştı. Hükümet karşıtı yazılarından 1862'de tutuklandı ve 1866'ya kadar hapis yattı. Serbest bırakıldıktan sonra edebiyat çalışmalarına devam etti.
1868 yaz tatillerinde, bir boğulma kazası sonucu öldü. Dubulti üzerinde Riga Körfezi (günümüzde Letonya ).
Eski
Pisarev, 1860'larda Rusya'da demokratik-devrimci eğilimi yönlendiren yazarlardan biriydi. 1905 ve 1917 olaylarıyla ünlenen yeni nesil Ruslar, Pisarev'in etkisini kabul etti. Nadezhda Krupskaya, Lenin'in karısı bir keresinde şöyle yazmıştı: "Lenin Pisarev'in etkisi altında büyüyen kuşaktan oldu ".
Pisarev ayrıca Rus doğa bilimlerine, özellikle de biyolojiye verdiği destekten dolayı dikkat çekti ve eserleri gençlerin kariyer seçimlerini büyük ölçüde etkiledi. Ivan Pavlov.[6]
Pisarev, okuyucularının bağımsız düşünmeyi öğrenmesini her şeyden çok istiyordu. Bu arzuyu felsefe, edebiyat eleştirisi, sosyal ve aile analizleri aracılığıyla sürdürdü.
Lenin Üzerindeki Etkisi
Lenin, beşinci bölümünde Ne Yapmalı?, Pisarev'in bir makalesinden şu satırları aktardı:
Pisarev, rüyalar ile gerçeklik arasındaki uçurum hakkında "uçurum ve yarıklar var" diye yazdı. "Rüyam olayların doğal ilerleyişinin önüne geçebilir veya hiçbir doğal olay yürüyüşünün ilerlemeyeceği bir yönde teğet uçabilir. İlk durumda hayalim herhangi bir zarar vermez; hatta destekleyebilir ve emekçi erkeklerin enerjisini artırın ... Böyle rüyalarda emek gücünü bozacak ya da felce uğratacak hiçbir şey yoktur, tam tersine insan bu şekilde rüya görme yeteneğinden tamamen mahrum bırakılsaydı, zamanla yapamazsa zaman ileri koşmak ve zihinsel olarak, ellerinin daha yeni şekil vermeye başladığı ürünü tam ve tamamlanmış bir resimde düşünmek, o zaman insanı kapsamlı ve yorucu bir şekilde üstlenmeye ve tamamlamaya ikna etmek için ne tür bir uyaran olacağını hayal bile edemiyorum. sanat, bilim ve pratik çalışma alanında çalışmak ...
Rüyalar ile gerçeklik arasındaki uçurum, yalnızca rüya gören kişi rüyasına ciddiyetle inanırsa, yaşamı dikkatle izlerse, gözlemlerini havadaki kaleleriyle karşılaştırırsa ve genel olarak söylemek gerekirse, onun başarısı için vicdanlı çalışırsa hiçbir zarar vermez. fanteziler. Rüyalar ve yaşam arasında bir bağlantı varsa, o zaman her şey yolunda. "Bu tür rüyalar için maalesef hareketimizde çok az şey var. Ve bundan en çok sorumlu olan insanlar ayık görüşleri," yakınlıkları "ile övünenlerdir. "somut", yasal eleştiri ve yasadışı "kuyrukçuluk" temsilcileri.
Anısına göre Menşevik Georgiy Solomon 1918'den itibaren Sovyet hükümetinde görev yapan Nevozvrashchenets 1923'te Lenin bir keresinde özel bir sohbette kendisine Pisarev'den "tamamen sadist bir ifade" ve görünüşte "histeri nöbeti" ile şu sözlerden alıntı yapmıştı: "Parçala, her şeyi döv, döv ve yok et! Kırılan her şey çöp ve yaşam hakkı yok! Hayatta kalanlar iyidir. " İddiaya göre Lenin, Süleyman'ın iktidardaki Bolşeviklerin faaliyetlerinin öncelikle yıkıcı bir yapıya sahip olduğu yönündeki sözlerine yanıt olarak bu alıntıyı kullandı ve ardından Süleyman'ı Çeka eğer ona bir daha itiraz ederse.[7]
İşler
İngilizce tercüme eserler
- - (tarih yok). "Zararsız Mizahın Çiçekleri". İçinde Wiener, Leo (ed.). İlk Dönemden Günümüze Rus Edebiyatı Antolojisi. 2. G. P. Putnam'ın Oğulları (1903'te yayınlandı).
- - (tarih yok). Seçilmiş Felsefi, Sosyal ve Politik Denemeler. Moskova: Yabancı Diller Yayınevi (1958'de yayınlandı).
Referanslar
- ^ Edie, Scanlan ve Zeldin 1994, s. 62.
- ^ Edie, Scanlan ve Zeldin 1994, s. 63; Frank 1995.
- ^ a b Frank 1995.
- ^ Edie, Scanlan ve Zeldin 1994, s. 62–63; Frank 1995; Petrov 2019: "Pisarev'in adını ödünç almak için bu 'yeni tipler".
- ^ Edie, Scanlan ve Zeldin 1994, s. 65; Petrov 2019.
- ^ Babkin, B.P. (1949) Pavlov: Bir Biyografi. Chicago: Chicago Press Üniversitesi
- ^ Ленин и его семья. Saygı, 1931. 116-117
Kaynaklar
- Edie, James M .; Scanlan, James; Zeldin, Mary-Barbara (1994). Rus Felsefesi Cilt II: Nihilistler, Popülistler, Din ve Kültür Eleştirileri. Tennessee Üniversitesi Yayınları.
- Frank, Joseph (1995). Dostoyevski: Mucizevi Yıllar, 1865–1871. Princeton University Press. ISBN 0-691-01587-2.
- Petrov, Kristian (2019). "'Sağ ve sol grev! ': 1860'ların Rus nihilizminin kavramsal-tarihsel analizi ve olumsuzlama kavramı ". Stud East Eur Düşünce. 71: 73–97. doi:10.1007 / s11212-019-09319-4.
