Erken Kuran el yazmaları - Early Quranic manuscripts

İçinde Müslüman geleneği Kuran İslam'ın ilahi metni olan Tanrı'dan son bir vahiy,[1] İslam Peygamberine teslim edildi Muhammed melek aracılığıyla Cibril (Gabriel). Muhammed'in vahiylerinin 632'deki ölümüne kadar Muhammed ve takipçileri aracılığıyla sözlü ve yazılı olarak kaydedildiği söyleniyordu.[1] ve sonra ilk halife tarafından derlendi Ebu Bekir ve üçüncü halifenin hükümdarlığı sırasında kanunlaştırıldı Osman (r. 644–656) böylece standart kodeks Kuran'ın baskısı veya "Muṣḥaf Müslüman alimlere göre, "MS 650 civarında tamamlandı.[2] Ancak, bazı Batılı bilim adamları (John Wansbrough ) bunu sorguladı, Kuran'ın kanonlaştırılmış daha sonraki bir tarihte, klasik İslami anlatıların Muhammed'in ölümünden 150 ila 200 yıl sonra yazıldığı gerçeğine dayanarak.[3]

Göre Corpus Coranicum Almanya Hükümeti tarafından finanse edilen bir araştırma kuruluşu olan 2000'den fazla yaprak (4000 sayfa) dahil olmak üzere 60'tan fazla parça şu ana kadar metinsel tanıklar olarak biliniyor (el yazmaları ) Kuran'ın MS 800'den önce (Peygamber Muhammed'in ölümünden sonraki 168 yıl içinde).[4] Bununla birlikte, 2015 yılında, İngiltere Birmingham Üniversitesi'nden uzmanlar, muhtemelen dünyadaki en eski Kuran el yazması olan bir el yazmasını tanıttı. El yazmasının yaşını belirlemeye yönelik radyokarbon testleri, bu el yazmasının, şu anki Kuran'dan (MS 568 ile 645 arasında) belirgin bir fark olmaksızın 6. veya 7. yüzyıllara kadar izlenebileceğini ortaya çıkardı.[5][6][7] Muhammed'in ölümünden sonraki ilk dört yüzyıldan (MS 632-1032) seçilmiş el yazmaları aşağıda listelenmiştir.

Hicazi el yazmaları

Recto Parisino-petropolitanus kodeksinin ilk folyosu.

Hicazi el yazmaları, Kuran metinlerinin en eski biçimlerinden bazılarıdır ve Hicazi yazısıyla karakterize edilebilir.[1] Hicazi yazısı, "gayri resmi, eğimli Arap yazısı" ile ayırt edilir.[8] En çok kullanılan Kuranlar, Kufi tarzı senaryodan önce ortaya çıkan bir stil olan Hicazi tarzı senaryo ile yazılmıştır. Bu, harflerin uzun şaftlarının sağa doğru eğimi ve harflerin dikey uzantısıyla tasvir edilmiştir.[9]

Codex Parisino-petropolitanus

Sözde Codex Parisino-petropolitanus mevcut en eski Kuran el yazmalarından ikisinin önceden korunmuş bölümleri. Hayatta kalan yaprakların çoğu, çeşitli parçalar halinde korunmuş bir Kuran'ı temsil eder ve bunların büyük bir kısmı Bibliothèque nationale de France, gibi BNF Arabe 328 (ab). 46 yaprak Rusya Ulusal Kütüphanesi ve her biri Vatikan Kütüphanesi Ve içinde Khalili Koleksiyonları.

BnF Arabe 328 (c) ve Birmingham parçası

Birmingham Kuran el yazmasının 2. folio recto'sunun bir kısmının yakından görünümü

BnF Arabe 328 (c), önceden bağlı BnF Arabe 328 (ab) 16 yapraklı,[10] 2015 yılında Birmingham'da keşfedilen iki ek yaprakla (Mingana 1572a, ilgisiz bir Kuran el yazmasıyla bağlantılı).[11][12]

Bu el yazması 7. yüzyılın ortalarına ait olabilir: Birmingham parçasının parşömeni,% 97,2'lik bir güvenle 568 ile 645 arasında karbon tarihlendirilmiştir, bu da parşömenin yapıldığı hayvanın o dönemde yaşadığını gösterir.

BnF Arabe 328 (c), Kuran el yazmaları mağazasının sayfalarının bir parçasıydı. Amr ibn al-As Camii içinde Fustat Fransız Oryantalist tarafından satın alındı Jean-Louis Asselin de Cherville (1772-1822), 1806-1816 yılları arasında Kahire'de konsolos yardımcısı olarak görev yaptığında.

Paris'teki 16 folia, bölüm 10: 35 - 11: 95 ve üzeri 20: 99 - 23: 11. Birmingham folia, Paris bölümündeki boşluğun bir bölümünü sure metninin bölümleriyle kaplar. 18, 19 ve 20. Metin, tam Kuran metinleri için standart olacak formatta düzenlenmiştir, bölüm bölümleri doğrusal süslemeyle ve ayet sonları metinler arası kümelenmiş noktalarla gösterilmiştir.

Tübingen parçası

Kasım 2014'te Tübingen Üniversitesi Almanya'da ellerinde bulunan kısmi bir Kuran el yazmasının (Bayan M a VI 165) karbon tarihinin (% 94,8 güvenle) 649 ile 675 arasında olduğunu duyurdu.[13][14][15][16] El yazması, 1930 koleksiyon kataloğunda "Kufi" olarak sınıflandırılmasına ve Kuran'ın 17:36 ila 36:57 ayetlerinden (ve 17:35 ayetinin bir kısmından) oluşmasına rağmen, artık hicazi alfabesiyle yazıldığı kabul edilmektedir. ).[17]

Sana'a el yazması

Sana'a el yazması, var olan en eski Kuran el yazmalarından biridir. Sadece üç bölümden oluşmaktadır. Diğer birçok Kuranî ve Kuranî olmayan fragmanla birlikte, Yemen 1972 yılında San'a Ulu Camii. Yazı üzerine yazılmıştır parşömen ve iki metin katmanından oluşur (bkz. Palimpsest ). Üstteki metin standarda uygundur Osmanlı Kuran alt metin ise standart metnin birçok çeşidini içerir. Alt metnin bir baskısı 2012'de yayınlandı.[18] Bir radyokarbon analizi alt metni içeren parşömeni% 99 doğrulukla MS 671'den öncesine tarihlendirmiştir.[19]

Ekle. 1125

Bu el yazması, Cambridge Üniversitesi itibaren Edward H. Palmer (1840-1882) ve EE Tyrwhitt Drake.[20] 800CE'den önce oluşturulmuştur. Corpus Coranicum.[20]

Bayan Or. 2165

Kufi el yazmaları

Kufi el yazmaları Kufi kaligrafi biçimiyle karakterize edilebilir. Daha sonra 19. veya 20. yüzyılda sanat tarihçilerinin adını taşıyan kufi hat sanatı, hassas harflerle tanımlanır. Uzun bir süre Mavi Kuran, Topkapı elyazması ve Semerkant Kufi Kuran var olan en eski Kuran nüshaları olarak kabul edildi. Her iki kod da aşağı yukarı tamamlanmıştır. Onlar yazılır Kufi alfabesi. "Her durumda yazının karakterindeki gelişme kapsamına bağlı olarak genellikle sekizinci yüzyılın sonlarına tarihlenebilir."[21]

Mavi Kuran

Mavi Kuran (Arapça: المصحف الأزرق al-Muṣḥaf al-′Azrak) 9. yüzyılın sonlarından 10. yüzyılın başlarına kadardır Fatımi Tunus Kuran el yazması Kufi kaligrafi, muhtemelen Kuzey Afrika'da Kairouan Ulu Camii.[22] Dünyanın en ünlü eserleri arasındadır. İslami hat,[22] ve "şimdiye kadar yapılmış en olağanüstü lüks el yazmalarından biri" olarak adlandırıldı.[23] El yazması Kufi tarzı yazı ile yapıldığından okumak oldukça zordur. "Harfler, her satırı aynı uzunlukta yapacak şekilde işlendi ve harfler arasında ayrım yapmak için gerekli işaretler çıkarıldı."[24] Mavi Kuran, altın mürekkeple yazılmış yazıtlarla çivit mavisi boyalı parşömenlerden yapılmıştır ve bu da onu muhtemelen şimdiye kadar bilinen en nadir Kuran yapımlarından biri yapar.[24] Boyalı parşömen ve altın mürekkebin, birçok el yazmasının aynı şekilde üretilmesi nedeniyle Hıristiyan Bizans İmparatorluğu'ndan esinlendiği söyleniyor.[24] Her ayet dairesel gümüş işaretlerle ayrılmıştır, ancak artık solma ve oksitlenme nedeniyle görülmesi daha zordur.[24]

Topkapı el yazması

Topkapı el yazması, Kuran'ın 8. yüzyıl başlarına tarihlenen erken bir el yazmasıdır. Bu el yazması, Topkapı Sarayı Müze, İstanbul, Türkiye. Yanlış atfedildi Osman İbn Affan (ö. 656), ancak aydınlatmasına bakılırsa, Topkapı el yazması Halife Osman'ın nüshalarının yazıldığı döneme (7. yüzyıl ortası) ait değildir.[25]

Semerkand Kufi Kuran

Semerkant Kufi Kuran, şu adreste korunmuştur: Taşkent, bir Kufi el yazmasıdır. Özbekçe gelenek, Osman'ın el yazmalarından biri olarak tanımlanmış, ancak hem paleografik çalışmalar hem de parşömenin karbon tarihlemesi ile 8. veya 9. yüzyıla tarihlenmiştir.[26][27] Radyo-karbon tarihlemesi, 795 ile 855 arasında bir tarihin% 95,4 olasılığını gösterdi.[27]

Gilchrist'in herhangi bir Kufi el yazması ile 8. yüzyılın sonlarına tarihlenmesi, erken Kufi ve Kufi öncesi yazıtların birçok eski örneğini gösteren diğer bilim adamları tarafından eleştirildi. Bunlardan en önemlileri, Kur'an-ı Kerim'in kuruluşundan kalma Kufi yazıtlarıdır. Kaya Kubbesi içinde Kudüs (692).[28] Kaya Hicazi ve erken Kufi yazısı üzerine yazıtlar 646 kadar erken bir tarihe kadar uzanabilir. Akademisyenler arasındaki tartışma, yazının tarihi üzerinden bir tanesinden, ilk el yazmalarında ve tarihlenebilir 7. yüzyıldaki Kufi yazısının gelişim durumu üzerine bir kaymıştır. - yüzyıl yazıtları.

Gotthelf Bergsträßer Arşivi

Bu neredeyse eksiksiz Kuran el yazması, Otto Pretzl 1934'te Fas'ta. Son yıllarda, el yazmalarından birkaç yaprak özel şirketler tarafından satıldı ve 9. yüzyıl veya daha öncesine tarihlendi. Christie's.[29][30]

Diğer El Yazmaları

Ma'il Kuran

Ma'il Kuran, Suudi Arabistan kökenli bir 8. yüzyıl Kuran'dır (700 ile 799 arasında). Kur'ân metninin üçte ikisini içerir ve dünyadaki en eski Kur'ânlardan biridir.[31] Şimdi İngiliz Kütüphanesi'nde tutulmaktadır.

Referanslar

  1. ^ a b c Cohen, Julia (2014). "Erken Kuranlar (8.-13. Yüzyıl Başları)". Met Müzesi.
  2. ^ Pişirmek, Kuran, 2000: s.6
  3. ^ Berg, "John Wansbrough'un Yöntemleri ve Teorileri", 2000: s. 495
  4. ^ Resmi web sitesi şöyle diyor: "Mehr als 60 Fragmente mit insgesamt mehr als 2000 Blättern (4000 Seiten) ve Textzeugen für den Kuran vor 800 bisher bekannt." https://corpuscoranicum.de/
  5. ^ "Dünyanın en eskilerinden tarihlenen Birmingham Kur'an yazısı". Birmingham Üniversitesi. 22 Temmuz 2015. Alındı 22 Temmuz 2015.
  6. ^ "'En eski 'Kuran parçaları Birmingham Üniversitesi'nde bulundu ". BBC. 22 Temmuz 2015. Alındı 22 Temmuz 2015.
  7. ^ Birmingham Üniversitesi. 22 Temmuz 2015 https://web.archive.org/web/20150722212055/https://www.birmingham.ac.uk/news/latest/2015/07/quran-manuscript-22-07-15.aspx. Arşivlenen orijinal 22 Temmuz 2015. Alındı 31 Ekim 2019. Eksik veya boş | title = (Yardım)
  8. ^ Hannah, Korn (2012). "Geliştirme Aşamasındaki Komut Dosyaları". Metmuseum.org.
  9. ^ Blair, Sheila (1998). İslami Yazıtlar. New York Üniversitesi.
  10. ^ "Coran" - gallica.bnf.fr aracılığıyla.
  11. ^ "Dünyanın en eskilerinden tarihlenen Birmingham Kur'an yazısı". Birmingham Üniversitesi. 22 Temmuz 2015. Alındı 22 Temmuz 2015.
  12. ^ "'Mingana Koleksiyonunun Kuran El Yazmaları ve Elektronik Baskısı'". Kuran Araştırmaları Derneği Blogu. 18 Mart 2013. Alındı 23 Temmuz 2015.
  13. ^ "Peygamber'in ölümünden 20-40 yıl sonra yazılmış Tübingen Üniversitesi parçası, analiz gösteriyor". Eberhard Karls Universität Tübingen. Şubat 15, 2016. Alındı 3 Ocak 2017.
  14. ^ Erken Kuran'ın Sansasyonel Parçası Tespit Edildi
  15. ^ "M a VI 165 - Universitätsbibliothek Tübingen, Almanya'da 1. Yüzyıl Hicretinden Bir Kuran El Yazması". www.islamic-awareness.org.
  16. ^ "Dünyanın en eski Kur'an'ı Almanya'da bulundu". İran Günlük. Alındı 3 Ocak 2017.
  17. ^ "Kufisches Kuranfragment". Universität Tübingen. Alındı 3 Ocak 2017.
  18. ^ Sadeghi, Behnam; Goudarzi, Mohsen (2012). "Ṣan'ā '1 ve Kur'ân'ın Kökenleri". Der İslam. Berlin: De Gruyter. 87 (1–2): 1–129. doi:10.1515 / islam-2011-0025.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  19. ^ Sadeghi, Behnam; Bergmann, Uwe (2010). "Peygamber Efendimiz ve Peygamberimizin Kur'an-ı Kerim Kodeksi". Arabica. Leiden: Brill Yayıncıları. 57 (4): 343–436. doi:10.1163 / 157005810X504518.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  20. ^ a b https://corpuscoranicum.de/handschriften/index/sure/8/vers/10/handschrift/282
  21. ^ John Gilchrist, Jam 'al-Qur'an: Kuran metninin kodlanması (1989), s. 146.
  22. ^ a b "Mavi Kuran'dan Folyo (Muhtemelen Kuzey Afrika (Tunus)) (2004.88)". Heilbrunn Sanat Tarihi Zaman Çizelgesi. New York: Metropolitan Sanat Müzesi. Eylül 2012. Alındı 28 Nisan 2013.
  23. ^ "Mavi Kuran'dan Folyo". Brooklyn Müzesi. Alındı 28 Nisan 2013.
  24. ^ a b c d Mavi Kuran'dan "Folyo""".
  25. ^ "Ümün Kur'an-ı Kerim" Topkapı Müzesi, İstanbul, Türkiye, 1./2. Yüzyıl Hicreti ". İslami Bilinç. 2008-07-19. Alındı 2011-10-05.
  26. ^ "2. Yüzyıl Hicretinden itibaren Özbekistan Taşkent'te (Semerkand)" Ümün Kur'an'ı ". Alındı 2013-09-13.
  27. ^ a b E. A. Rezvan,"St.Petersburg'dan" 'Osmanik Kur'an'ın Tarihlenmesi Üzerine ", Manuscripta Orientalia, 2000, Cilt 6, No. 3, s. 19-22.
  28. ^ Kudüs'teki Kaya Kubbesi Üzerine Arapça İslami Yazıtlar, islamic-awareness.org; ayrıca Hillenbrand, op. cit.
  29. ^ https://www.christies.com/lotfinder/books-manuscripts/a-kufic-quran-folio-near-east-or-5421825-details.aspx?from=salesummary&pos=1&intObjectID=5421825&sid=a6032625-c485-4814- 9f77-b1aaa8b0fbc6 & page = 1 & lid = 1
  30. ^ https://www.christies.com/lotfinder/books-manuscripts/a-kufic-quran-folio-near-east-or-5826190-details.aspx?pos=1&intObjectID=5826190&sid=&page=14&lid=1
  31. ^ https://blogs.bl.uk/asian-and-african/2016/04/the-british-librarys-oldest-quran-manuscript-now-online.html

Ayrıca bakınız