19. yüzyılda Kudüs'ün genişlemesi - Expansion of Jerusalem in the 19th century - Wikipedia

1873'te Kudüs, üç boyutlu olarak gösterilmiştir.
Eski Yishuv
Sepya fotoğrafı, sakallı ve açık kitap tutan üç yaşlı Yahudi erkeği kameraya poz veriyor. Yapraklı bitki örtüsünün önünde, ortadaki adam siyah bir şapka ve kaftanla otururken, diğer ikisi daha hafif giysiler ve türbanlar giyerek ayakta duruyor.
Yahudi topluluk İsrail ülkesi altında Osmanlı kural
Önemli olaylar
Önemli noktalar
Ekonomi
Hayırseverlik
Topluluklar
Sinagoglar
İlgili Makaleler

19. yüzyılda Kudüs'ün genişlemesiolarak da anılır duvarlardan ayrılma,[kaynak belirtilmeli ] dışında yeni konutlar inşa etme süreciydi. Eski şehir surlar ve şehir merkezinin yeni mahallelere kaydırılması. 19. yüzyılın ortalarında başlayan süreç ve 20. yüzyılın başlarında kenti tamamen değiştirdi. 19. yüzyıldan önce, duvarların dışında inşa edilen başlıca alanlar, David Camii (bugün bir sinagog) ve köyü Silwan.

19. yüzyılın ortalarında, yalnızca bir kilometrekarelik bir alana sahip olan Eski Şehir, aşırı kalabalık ve sağlıksız hale geldi ve kira fiyatları giderek artıyordu.[1] 1850'lerin ortalarında, Kırım Savaşı dahil kurumlar Rus Bileşik, Kerem Avraham, Schneller Yetimhanesi, Bishop Gobat Okulu ve Mishkenot Sha'ananim, Kudüs Eski Şehir surlarının dışında kalıcı yerleşimin başlangıcını işaret ediyordu.[1][2]

Tarih

1855'te, 34 yaşında Kudüs'e gelen Lutherci misyoner Johann Ludwig Schneller, bölge tamamen vahşi iken Eski Şehir surlarının dışında bir arsa satın aldı. Orada bir ev inşa etti, ancak yağmacıların birkaç saldırısından sonra ailesini duvarların içine taşımak zorunda kaldı. Türkler ileri karakollar diktiğinde Jaffa Yolu Kudüs ile liman kenti arasında Jaffa ve at sırtındaki silahlı muhafızlar yolda devriye gezdi, aile geri döndü.[3]

Kamu kurumları[hangi? ] bunu hayırsever olarak desteklenen iki Yahudi mahallesinin gelişimi takip etti, Mishkenot Sha’ananim ve Mahane İsrail.[1]

1865 Kudüs haritası

Mishkenot Sha’ananim (İbranice: משכנות שאננים) İlkti Yahudi Kudüs Eski Şehri surlarının dışında, doğrudan karşısındaki bir tepede inşa edilmiş mahalle Zion Dağı.[4] Tarafından inşa edildi Efendim Moses Montefiore 1860'da bir imarethane olarak, New Orleans, Judah Touro.[5] Duvarların dışında ve açık olduğu için Bedevi O dönemde bölgede baskınlar, yağma ve genel haydutluk yaygınlaştı, Yahudiler, konutlar, terk edilmiş ve aşırı kalabalık evlere kıyasla lüks olsa da, içeri taşınmak konusunda isteksizdi. Eski şehir.[6] Teşvik olarak, insanlara orada yaşamaları için para verildi ve yerleşkenin etrafına, geceleri kilitlenen ağır bir kapılı bir duvar örüldü.[7] Mahallenin adı Yeşaya Kitabı 32:18: "Halkım ikamet edecek huzurlu yerleşim, güvenli konutlarda ve sessiz dinlenme yerlerinde. "[5]

Mahane İsrail (İbranice: שראל ישראל) 1867'de kurulan Eski Şehir surları dışında inşa edilen ikinci Yahudi mahallesiydi.[8] Mahane Israel bir "komünal mahalle" idi ve onlar tarafından ve onlar için inşa edildi. Mağripli Yahudiler.

Nahalat Shiv'a surların dışında inşa edilen üçüncü konut mahallesiydi. Arazi satın almak ve ev inşa etmek için fonlarını bir araya getiren yedi Kudüs ailesinin ortak çabası olarak 1869'da kuruldu. Çok sayıda döküm ve Yosef Rivlin mahallede ilk evi inşa etme hakkını kazandı.[9]

Oluşturan mahalleler Nachlaot İlçe 1870'lerin sonlarında surların dışında kurulmuştur. İlki 1875 yılında inşa edilen Mişkenot Yisrael'di. Adı İncil'deki bir ayetten geliyor (Sayılar 24: 5): "Çadırların ne kadar güzel, Ey Yakup / Senin meskenlerin, Ey İsrail." Mazkeret Moshe Efendim tarafından kuruldu Moses Montefiore 1882'de bir Aşkenazi Semt. Ohel Moshe yanında kurulan bir Sefarad mahallesidir.[10]

1875'te, Nissan Beck Yahudi mahallesini kurdu Kirya Ne'emana, halk arasında Batei Nissan Bak ("Nissan Beck Evleri").[11] Beck araziyi satın aldı ve mahallenin inşaatının karşısındaki Şam Kapısı Eski Şehrin, Kollel Vohlin'in himayesinde.[12] Mahalle başlangıçta Hasidik Yahudiler, ancak finansman yetersizliği nedeniyle planlanan 60 evin sadece 30'u inşa edildi.[12][13] Arazinin geri kalanı diğer birkaç gruba paylaştırıldı: Suriye, Irak, ve Pers Yahudileri.[14] 1890'larda başka bir mahalle olan Eshel Avraham, Kirya Ne'emana'nın yanına inşa edildi. Gürcü ve Kafkas Yahudileri.[15]

Nahalat Şimon tarafından 1891'de kuruldu Sefarad ve Aşkenazi Yahudi Kollels, fakir Yemenli ve Sefarad Yahudileri barındırmak için. Arazi 1890'da satın alındı ​​ve ilk evler kısa süre sonra inşa edildi ve 20 yoksul aileye ev sahipliği yaptı.[16] Mahallenin temel taşı 1890'da, Simeon'un Mezarı.[17][18]

Fotoğraf Galerisi

Referanslar

  1. ^ a b c Kudüs'teki Sephard girişimcileri: Valero ailesi 1800-1948 Yazan Joseph B. Glass, Ruth Kark. s. 174
  2. ^ Kark, Ruth; Oren-Nordheim, Michal (2001). Kudüs ve Çevresi: Mahalleler, Mahalleler, Köyler, 1800-1948. Wayne Eyalet Üniversitesi Yayınları. s. 74, tablo s.82-86. ISBN  0-8143-2909-8. 19. yüzyılın ortalarında Kudüs Eski Şehri dışında inşaatın başlaması, Osmanlı hükümeti ile Avrupalı ​​güçler arasındaki değişen ilişkilerle bağlantılıydı. Kırım Savaşı'ndan sonra, artık daha fazla hoşgörü ve daha fazla can ve mal güvenliğine sahip olan gayrimüslimlere çeşitli haklar ve ayrıcalıklar verildi. Bütün bunlar, Kudüs'ün surların ötesine genişlemesini doğrudan etkiledi. 1850'lerin ortalarından 1860'ların başına kadar, aralarında İngiliz konsolosunun misyon binasının da bulunduğu birkaç yeni bina duvarların dışında yükseldi. James Finn İbrahim'in Üzüm Bağı olarak bilinen yerde (Kerem Avraham ), Protestan okulu inşa edildi Bishop tarafından Samuel Gobat Zion Dağı'nda; Rus Bileşik; Mishkenot Sha’ananim evler: ve Schneller Yetimhane kompleksi. Bu komplekslerin tamamı yabancılar tarafından, yurt dışından gelen fonlarla, duvarlarla çevrili yarı özerk yapılar ve geceleri kapalı kapılar ile inşa edildi. Görünüşleri Avrupalıydı ve Filistin'in Orta Doğu tarzı binalarına karşı öne çıktılar.
  3. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2012-02-24 tarihinde. Alındı 2010-07-11.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  4. ^ "Mishkenot Sha'ananim". Yahudi Sanal Kütüphanesi.
  5. ^ a b Sokak İnsanları, Helga Dudman, Jerusalem Post / Carta, 1982, s. 21-22
  6. ^ "Kudüs mimari tarihi". islamic-architecture.info. Arşivlenen orijinal 2012-08-03 tarihinde. Alındı 2011-09-29.
  7. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2009-12-22 tarihinde. Alındı 2013-10-03.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  8. ^ http://www.biu.ac.il/js/rennert/history_11.html
  9. ^ http://www.biu.ac.il/JS/rennert/history_11.htm
  10. ^ "Geç Osmanlı Dönemi Kudüs Mimarisi". Yahudi Sanal Kütüphanesi.
  11. ^ Eisenberg, Ronald L. (2006). Kudüs Sokakları: Kim, Ne, Neden. Devora Yayıncılık. s. 39. ISBN  1932687548.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  12. ^ a b Ben-Arieh, Yehoshua (1979). עיר בראי תקופה: ירושלים החדשה בראשיתה [Zamanına Yansıyan Bir Şehir: Yeni Kudüs - Başlangıçlar] (İbranice). Kudüs: Yad Izhak Ben-Zvi Yayınları. s. 163.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  13. ^ Rossoff, Dovid (2001). Cennetin Dünyaya Dokunduğu Yer: Orta Çağ'dan günümüze Kudüs'te Yahudi yaşamı. Feldheim Yayıncılar. s. 304. ISBN  0-87306-879-3.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  14. ^ Ben-Arieh (1979), s. 257.
  15. ^ Ben-Arieh (1979), s. 165.
  16. ^ "Kudüs'te 13 Yeni Yahudi Evi - İsrail İçinde - Haberler - Arutz Sheva". Arutz Sheva.
  17. ^ Mathilde A. Tagger, Yitzchak Kerem. İsrail'deki Sefarad ve Doğu soyağacı kaynakları için rehber kitap. s. 44
  18. ^ Kudüs'teki Sephard girişimcileri: Valero ailesi 1800-1948 Yazan Joseph B. Glass, Ruth Kark. s. 254