Garland taşıyıcıları - Garland bearers - Wikipedia

Garland taşıyıcıları
Çevresinde bulunan bir Roma lahitinde çelenk taşıyıcıları Roma 130-150 CE. Metropolitan Sanat Müzesi
Garland ve amorini, Greko-Budist sanatı nın-nin Gandhara, Hindistan, c. MS 2.-3. yüzyıl. Matsuoka Sanat Müzesi
Garland taşıyıcıları, Amaravati stupa, Hindistan. Chennai Hükümet Müzesi
Garland taşıyıcıları, Miran, Çin MS 3. yüzyıl

Çelenk taşıyıcıları Greko-Romen dünyasından Klasik sanatlarda popüler bir tasarım oluşturdu. Hindistan kadarıyla sonuçları Çin.

Greko-Romen sanatı

Çelenk taşıyıcı tasarımı Akdeniz'de oldukça popülerdi.[1] İlk olarak, Helenistik dönem ve popülaritesi, Roma dönemi.[1] Tasarım, MS 2. yüzyılda yapılan lahitleri süsleyerek popülerliğin zirvesine ulaştı. Anadolu Roma'da satılacak.[1]

Yunan çelenk taşıyıcı tasarımları sürekli olma eğilimindedir ve çelenkler yapraklar ve saplarla döşenmiştir.[1] Roma çelenk taşıyıcı tasarımları bölümlere ayrılır ve genellikle dekorasyon için çiçek ve meyveler kullanılır.[1]

Garland taşıyıcıları da özellikle Dyonisos.[2]

Orta Asya

Hint sanatı

erotlar veya Putti çelenk tutmak, en yaygın motiflerden biridir. Greko-Budist sanatı nın-nin Gandhara.[1] Göre John Boardman kökenlerini Roma tasarımlarından çok Hellenistik tasarımlarda bulurlar.[1] Çelenkler, Budist stupaların dekorasyonunda önemli bir role sahipti.[3]

Çin

Miran Asya'da yer almaktadır
Miran
Miran
Miran okulunun bulunduğu yer Çin.

Çelenk taşıyıcı tasarımı, Budist fresklerinde görülebilir. Miran, Çin, MS 3. yüzyıldan.

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g Ladislav, Stančo (2012). Doğu'daki Yunan Tanrıları. Prag'daki Charles Üniversitesi, Karolinum Press. s. 116. ISBN  978-80-246-2045-9.
  2. ^ Boorstin Daniel J. (2012). Yaratıcılar: Hayal Gücünün Kahramanlarının Tarihi. Knopf Doubleday Yayın Grubu. s. 203. ISBN  978-0-307-81721-1.
  3. ^ "Çelenk, adanmışlar tarafından stupaların süslenmesi amacıyla kullanılan çok önemli bir süslemedir. Çelenk taşıyan adanmışlara 'çelenk taşıyıcıları' denir." 18. Yıllık Konferansın bildiri hacmi. Güney Hindistan Tarih Kongresi. 1999. s. 342.