Istakhr - Istakhr

Istakhr
Istakhr'de farklı boyutlarda üç sütunun fotoğrafı
Sütunlar Istakhr'de
Istakhr İran'da yer almaktadır
Istakhr
İran içinde gösteriliyor
BölgeFars Eyaleti
Koordinatlar29 ° 58′51 ″ N 52 ° 54′34 ″ D / 29.98083 ° K 52.90944 ° D / 29.98083; 52.90944Koordinatlar: 29 ° 58′51 ″ N 52 ° 54′34 ″ D / 29.98083 ° K 52.90944 ° D / 29.98083; 52.90944
TürYerleşme
Tarih
KurulmuşDüşüşünden çok kısa bir süre sonra Persepolis (MÖ 4. yüzyılın ikinci yarısı)
DönemlerKlasik Antikacılık -e Geç Orta Çağ

Istakhr (Orta Farsça: Stakhr, Farsça: اصطخرEstakhr) eski bir şehirdi Fars eyaleti, beş kilometre (üç mil) kuzeyinde Persepolis güneybatıda İran. Perslerin başkenti olarak gelişti Frataraka valiler ve Pers Kralları MÖ 3. yüzyıldan MS 3. yüzyılın başlarına kadar. Tepesine ulaştı. Sasani İmparatorluğu (MS 224-651) ve memleketi idi. Sasani hanedanı. Istakhr kısaca, MS 224-226 yılları arasında Sasani İmparatorluğu'nun ilk başkenti ve ardından Sasani eyaletinin ana şehri, bölgesi ve dini merkezi olarak görev yaptı. Pars. Esnasında İran'ın Arap fethi Istakhr, sakinlerinin çoğunun ölümüyle sonuçlanan sert direnişiyle dikkat çekti.[1][2] Istakhr bir kalesi olarak kaldı Zerdüştlük fetihlerden çok sonra ve erken İslam döneminde görece önemli kaldı. Yakınlarda kurulduktan sonra kademeli olarak düşüşe geçti Şiraz yıkılıp terk edilmeden önce Alıcılar. İmleçle araştıran Ernst Herzfeld ve bir ekip Chicago Üniversitesi 20. yüzyılın ilk yarısında, Sasani Istakhr'sinin çoğu kazılmamış durumda.

Etimoloji

"Istakhr" (aynı zamanda yazılır Estakhr) Yeni Farsça formu Orta Farsça Stakhr (ayrıca hecelendi Staxr) ve "güçlü (tutun)" anlamına geldiğine inanılıyor.[1] Göre İranolog Ernst Herzfeld, argümanlarını İran sikkelerine dayandıran Frataraka valiler ve Pers Kralları Orta Farsça kelime sırayla Eski Farsça * Parsa-staxra ("Pars kalesi"), şehrin yakındaki ile yakın bağlantıları nedeniyle Persepolis platform.[1][a] Herzfeld yorumladı Aramice Aramice'nin kısaltması olarak bu sikkelerin üzerine yazılmış "PR BR" karakterleri prsʾ byrtʾ ("Parsa Kalesi"), bu da yukarıda bahsedilen Eski Farsça kelimelerin eşdeğeri olabilir.[1] Istakhr'ı ifade eden "ST" kısaltması da Sasani paraları.[2] Istakhr onaylandı Süryanice gibi Istahr ve Ermeni gibi Stahr.[2] Muhtemelen şurada görünür: Talmud gibi Istahar.[2]

Coğrafya

Istakhr, İran'ın güneybatı eyaletinde yer almaktadır. Fars, tarihsel olarak Parsa (Eski Farsça) olarak bilinen, Pars (Orta Farsça) ve Persis (Yunanca), nereden Pers.[3][4] Polvar Nehri vadisinde, Kuh-e Rahmat ve Nakş-ı Rostam Polvar Nehri vadisinin ... Marvdasht.[1] Bu ova, Persepolis platformunun yakınında uzanmaktadır.[1]

Tarih

Baydad ilk kaydedilen frataraka nın-nin Persis, MÖ 3. yüzyılın başları. Istakhr'de basılan sikke. Obv: Kısa sakallı, bıyıklı, küpeli ve satrapal başlıklı Baydad (Kırbasi). Rev: Baydad bir ateş tapınağının solunda duruyor. Ahura Mazda tapınağın diğer tarafında bulunan standart
Sikke Ardakhshir (Artaxerxes), frataraka Persis, MÖ 3. yy başları. Istakhr'de basılan sikke. Obv: Ardakhshir bıyık, küpe ve satrapal başlık takıyor (Kırbasi). Rev: Tapınağın diğer tarafında bulunan standart Ahura Mazda ateş tapınağının önünde duran Ardakhshir
I.Ardashir, Persis Kralı Artaxerxes (Ardaxsir) V olarak. CE 205 / 6-223 / 4 dolaylarında, Istakhr'de basılmıştır. Obv: Yüzü sakallı, diadem ve Part tarzı taç takmış. Rev: Sakallı kafa Papak, diadem ve Part tarzı taç takıyor.
19. yüzyılda Istakhr harabelerinden bir çizim
19. yüzyılda Istakhr harabelerinden bir çizim

Erken tarih

Büyük olasılıkla, İstakhr haline gelen şey, aslen bu bölgeyi çevreleyen yerleşimlerin bir parçasıydı. Akamanış kraliyet konutları.[1] Dini önemi Zerdüşt merkez, Ahameniş Kralı döneminde MÖ 4. yüzyıl kadar erken bir tarihte Artaxerxes II (r404-358).[5] Hükümdarlığı sırasında bir heykelin yapımını emretti. Anahid ve Istakhr olacağı yere yakın bir tapınak.[5] Bu tapınak, 10. yüzyıl coğrafyacısının bahsettiği tapınağın kalıntıları ile özdeşleştirilebilir. al-Masudi bulunduğu gibi c. bir parasang Istakhr'den.[5] İranoloğa göre Mary Boyce, bu tapınağın kalıntıları muhtemelen işgalci tarafından tahrip edilen ve talan edilen orijinal Achaemenid binasına aitti. Makedonyalılar liderliğinde Büyük İskender (r336–323).[5] İstakhr'ın ayrı bir şehir olarak kuruluşu yakınlardaki düşüşten çok kısa bir süre sonra gerçekleşti. Persepolis Alexander tarafından. Persepolis'in rublesinin çoğunun Istakhr inşası için kullanıldığı anlaşılıyor.[2]

Frataraka ve Pers Kralları

Ne zaman Seleucus I (r305–280) MÖ 280'de öldü, yerel Persler nın-nin Persis bağımsızlıklarını yeniden kanıtlamaya başladı.[1] Direnişin merkezi, çevredeki tepeleriyle yakınlardaki eski Ahameniş tören başkenti Persepolis'ten daha iyi koruma sağlayan Istakhr olmuş gibi görünüyor.[1] Ayrıca, "kış yolu" olarak bilinen önemli bir yol, Istakhr boyunca uzanarak Persis'ten İsfahan vasıtasıyla Pasargadae ve Abada.[1] Bir şehir olarak Istakhr'ın çekirdeği, Polvar Nehri'nin güney ve doğu yakasındaydı. Perslerin başkenti olarak gelişti Frataraka valiler ve Pers Kralları MÖ 3. yüzyıldan MS 3. yüzyılın başlarına kadar.[1][6]

Sasan, sonrasının adını taşıyan atası Sasani hanedanı, Istakhr'den selamladı ve aslen önemli kişilerin bekçisi olarak görev yaptı Anahid tapınağı şehrin içinde.[2][6][5] Geleneğe göre Sasan, Bazrangi İstakhr'de hüküm süren hanedan Partiyen 3. yüzyılın başlarında vasallar.[5] 205 / 6'da Sasan'ın oğlu Papak tahttan indirilmiş Gochihr Istakhr hükümdarı.[7] Sırayla, Papak'ın oğulları, Shapur ve Ardashir V, Persis'in son iki Kralı olarak hüküm sürdü.[8]

Sasani İmparatorluğu

224'te Persis'li V.Ardashir, Sasani İmparatorluğu ve resmen tanındı I.Ardashir (r224–242).[2] Boyce, yüzyıllar önce Makedonlar tarafından yıkılan tapınağın Sasaniler döneminde restore edildiğini belirtiyor.[5] Yazılarını geleneğe dayandıran Al-Masudi'ye göre tapınağın "başlangıçta bir 'idol-tapınağı' olduğunu ve daha sonra bir ateş tapınağına dönüştürüldüğünü ekliyor. Homay, Ahameniş hanedanının efsanevi selefi ".[5] Öyle görünüyor ki, Sasani döneminin başlarında veya belki ondan biraz önce, Zerdüşt ikonoklastik hareketi, Anahid kült imajının yerini kutsal bir ateşe bırakmasıyla sonuçlanmıştı.[5] Al-Masudi, bu kutsal ateşi "Zerdüşt yangınlarının en saygı duyulanlarından biri" olarak tanımladı. Istakhr'deki bu tapınağın Anahid ile özdeşleştirilmesi devam etti ve tarihçi el-Tabari (923'te öldü) "Anahid'in ateşinin evi" olarak bilindiğini belirtti.[5]

Etkili Zerdüşt rahibi Kartir diğer görevlerin yanı sıra gardiyan olarak atandı (pādixšāy) "Anahid-Ardashir'in Stakhr'sindeki ateş (ler) ve Leydi Anahid" (ādur ī anāhīd ardaxšīr ud anāhīd ī bānūg) tarafından Bahram II (r274–293).[5] Boyce, Kartir'in yüksek rütbeli statüsü göz önüne alındığında, bu görevlerin atanmasının İstakhr'deki kutsal ateşlerin çok yüksek tutunduğunu gösterdiğini belirtiyor.[5]

Istakhr doruk noktasına Sasani döneminde ulaşacak ve Sasani eyaletinin ana şehri, bölgesi ve dini merkezi olarak hizmet verecekti. Pars.[1][6] Önemli bir ekonomik faaliyetin merkezi olan Istakhr, "ST" baş harfleriyle kısaltılan önemli bir Sasani darphanesine ev sahipliği yaptı.Staxr) üretilen madeni paralar saltanatından Bahram V (r420-438) hanedanlığın düşüşüne ve Sasani kraliyet hazinesine (ganj ī šāhīgān).[1][6][5] Bu hazine, Denkard ve Madayān i hazar dadestan.[5] Hazine ayrıca sınırlı sayıda nüshadan birini tuttu. Büyük Avesta Muhtemelen günümüz Avestan el yazmasının türetildiği aynı kopyalardan biri.[5]

Arap fethi ve halifelikler

Esnasında Müslümanların Pars'ı fethi, bir parçası olarak İran'ın Arap fethi işgalciler ilk olarak karargah kurdular. Beyza.[1] İstakhr halkı Araplara sıkı sıkıya direndi.[2] 640 yılındaki ilk girişim Al-Ala'a Al-Hadrami tam bir başarısızlıktı.[2] 643'te Araplar liderliğinde yeni bir sefer düzenlediler. Ebu Musa el-Eş'ari ve Osman ibn Ebu el-As Istakhr'ı teslim olmaya zorlayan.[2] Ancak İstakhr halkı hızla ayaklandı ve orada bulunan Arap valiyi öldürdü.[2] 648 / 9'da, Genel Abdullah ibn Amir Basra Valisi, yoğun çatışmalardan sonra Istakhr'ı bir kez daha teslim olmaya zorlayan bir sefer daha düzenledi.[1] Sonraki isyanların bastırılması birçok Pers'in ölümüyle sonuçlandı.[2] Ancak, İstakhr'ın huzursuz halkının bir kez daha isyan etmesi Arapları 649'da İstakhr'a karşı bir sefer daha başlatmaya sevk etti.[1] Bu son kampanya bir kez daha sakinlerinin çoğunun ölümüyle sonuçlandı.[1] Istakhr'ın Sasani kalesi, Marvdasht "en doğudaki çıkıntısı", Arapların Pars'ı fethine karşı son direnişin yeri oldu.[6]

Istakhr bir kalesi olarak kaldı Zerdüştlük Sasanilerin düşüşünden çok sonra.[1] Birçok Arap-Sasani sikkeleri ve Reform Emevi sikkeleri, İstakhr'de Emevi ve Abbasi dönemler.[1] İstakhr, erken İslam döneminde "oldukça önemli bir yer" olarak kaldı.[2] Bu, İslami zamanlarda "şüphesiz daha önce olduğu gibi", çoğu zaman şehrin yöneticilerinin hazinesi olarak işlev gören önemli bir kalenin yeriydi.[1] Kale, çeşitli şekillerde bilinir. Qal-e-ye Estakhr ("Estakhr Kalesi") veya Estakhr-Yar ("Estakhr'ın Arkadaşı").[1] Emevi Halifeliği döneminde, valiler genellikle kalede ikamet ediyorlardı; Örneğin, Ziyad ibn Abih Halife ile mücadelesinde uzun bir süre Istakhr Kalesi'nde ikamet etti Muawiyah I (r661–680).[2]

Abbasiler'in yükselişinin ardından, Fars'ın siyasi merkezi yavaş yavaş Şiraz.[1] Bu, Istakhr'ın düşüşüne büyük katkıda bulundu.[2] Ancak yine de şehirler arasındaki savaşlarda bahsedilmektedir. Safranlar ve Fars'taki halife valileri.[1] 11 Nisan 890'da, Saffarid hükümdarı Amr ibn al-Layth (r879-901) Istakhr'de Halife valisi Musa Muflehi'yi mağlup etti. İranoloğa göre Adrian David Hugh Bivar İstakhr'a atfedilen son madeni para, sözde Dulafidler 895 / 6'da.[1]

Buyidler ve Selçuklular

Alan, Alıcılar 10. yüzyılın ilk yarısında. Milenyumun başında, çok sayıda seyahat yazarı ve coğrafyacı Istakhr hakkında yazdı. 10. yüzyılın ortalarında, seyahat yazarı Istakhri (kendisi de yerli), orta büyüklükte bir kasaba olarak tanımladı.[2] Coğrafyacı Al-Makdisi Yaklaşık otuz yıl sonra, 985'te yazarak, İstakhr'deki nehrin üzerindeki köprüyü ve "güzel parkı" nı övdü.[2] Kasabanın baş camisinin boğa ile süslendiğini de kaydetti. başkentler. Boyce ve Streck & Miles'a göre, bu cami aslen aynı Sasani tapınağıydı. ādur ī anāhīd ardaxšīr ("Anahid-Ardashir ateşi") bulundu ve nerede Yazdegerd III (r632–651) Son Sasani Kralı taç giydi.[5][2] Ancak modern sanat tarihçisine göre Matthew Canepa Arkeolojik kanıtlar, caminin 7. yüzyılda Arap derebeyliği sırasında inşa edildiğini ve dolayısıyla dönüştürülmüş bir Sasani tapınağı olmadığını göstermektedir.[6] Al-Maqdisi, caminin başlangıçta bir ateş tapınağı "Persepolis'ten oyma parçalarının kullanıldığı".[2]

Bölgenin soğuk iklimi, İstakhr kalesinin tepesinde kar birikintileri yarattı ve bu da eriyerek bir sistern bir barajın içinde. Bu baraj, Buyidler tarafından kuruldu. Adud al-Davle (r949-983) kalenin garnizonu için uygun bir su deposu oluşturmak için. Çağdaş bir kaynağa göre, Buyid Ebu Kalijar (r1024–1048) oğlu ve bir değerciyle birlikte yükseldiğinde kalede saklanan muazzam miktarlarda gümüş ve pahalı mücevherler buldu.[1] Adud al-Dawle'nin Sasani tarzı bir taç taktığını tasvir eden 969/70 tarihli altın madalyası İstakhr'da yapılmış olabilir.[1]

Şehrin kendisinden ziyade kalesini ifade eden Istakhr'ın son nümizmatik kanıtı 1063 yılına dayanıyor.[1] Söz konusu madeni para, anlaşılması güç bir durum olan Rasultegin'in emriyle basıldı. Selçuklu Fars prensi.[1] Bununla birlikte, Bivar, Fars'ın diğer bölgelerine atfedilen bazı sikkelerin aslında Istakhr'dan gelen sikkeler olabileceğini belirtiyor. İddialarını şu yazarın yazılarına dayandıran Bivar'a göre İbnü'l-Esir Istakhr hazinesi daha önceki hanedanların hazinelerini elinde tutuyordu. İbnü'l-Esir şunu yazdı: Selçuklu Sultan Alp Arslan (r1063-1072) 1066 / 7'de Istakhr kalesini fethetti, valisi ona efsanevi İran kralının adının yazılı olduğu değerli bir kupa verdi. Jamshid.[1] Istakhr ayrıca Qal-e ye Shekaste, şehrin tekstil mağazası olarak işlev gören ve Qal-e ye Oshkonvan, şehrin cephaneliği. Bu kalelerin konumları İstakhr'ın iç çekirdeğinden görece uzak görünse de, Orta Çağ'da İstakhr'ın "büyük şehri" olarak görülüyorlardı.[1]

Buyid Abu Kalijar'ın kapanış yıllarında, vezir İstakhr'ın yerel bir toprak sahibiyle anlaşmazlık yaşadı. Buna karşılık Ebu Kalijar, şehri tahrip eden ve yağmalayan Kutulmiş komutasındaki Istakhr'a bir ordu gönderdi.[1] İstakhr hiçbir zaman iyileşmedi ve "yüzden fazla nüfusu olmayan" bir köy oldu.[1][2]

1074 yılında Selçuklu yönetimi sırasında isyancı Fadluya Fars vilayetinin kontrolünü ele geçirmiş ve Istakhr kalesine yerleşmişti.[2] Nizam el-Mülk Selçuklu İmparatorluğu'nun ünlü veziri, daha sonra kaleyi kuşattı. Fadluya yakalanıp kalede hapsedildi ve bir yıl sonra kaçmaya çalışırken idam edildi.[2] Daha sonraki dönemlerde, kale sıklıkla "yüksek memurlar ve prensler için bir devlet hapishanesi olarak" kullanıldı.[2]

Bundan sonraki dönem

İçinde c. 1590, Istakhr kalesinin hala iyi durumda olduğu ve yerleşim bulunduğu bildirildi.[2] Bir süre sonra bir asi Safevi general kaleye sığındı. Daha sonra Safeviler tarafından kuşatıldı. Şah ("Kral") Büyük Abbas (r1588–1629), kalenin yıkılmasıyla sonuçlandı.[2] İtalyan gezgine göre Pietro della Valle 1621'de Istakhr'ı ziyaret eden, harabe halindeydi.[2]

Kazı

20. yüzyılın ilk yarısında, Istakhr imleçle keşfedildi. Ernst Herzfeld ardından bir ekip tarafından Chicago Üniversitesi liderliğinde Erich Schmidt.[2][6] 20. yüzyıl kazılarından önce Istakhr harabelerinin en detaylı anlatımı Fransız ikilisi tarafından yapılmıştır. Eugène Flandin ve Pascal Coste 1840'ın sonlarında.[2] Sasani Istakhr büyük ölçüde kazılmamış durumda.[6]

Fotoğraf Galerisi

Önemli insanlar

Notlar

  1. ^ Yerli Eski Farsça adına Persepolis ve Persis oldu Parsa.[3][4]

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p q r s t sen v w x y z aa ab AC reklam ae af Bivar 1998, s. 643–646.
  2. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p q r s t sen v w x y z aa ab Streck & Miles 2012.
  3. ^ a b Shahbazi 2009.
  4. ^ a b Kia 2016, s. 83.
  5. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p Boyce 1998, s. 643–646.
  6. ^ a b c d e f g h Canepa 2018.
  7. ^ Daryaee 2012, s. 187.
  8. ^ Wiesehöfer 1986, s. 371–376.

Kaynaklar

  • Bivar, A. D. H. (1998). "Eṣṭaḵr i. Tarih ve Arkeoloji". Encyclopaedia Iranica, Cilt. VIII, Fasc. 6. s. 643–646.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Boyce, M .; Chaumont, M. L .; Bier, C. (1989). "Anāhīd". Encyclopaedia Iranica, Cilt. Ben, Fasc. 9. s. 1003–1011.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Boyce, Mary (1998). "Eṣṭaḵr ii. Bir Zerdüşt Dini Merkezi Olarak". Encyclopaedia Iranica, Cilt. VIII, Fasc. 6. s. 643–646.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Canepa, Matthew (2018). "Staxr (Istakhr) ve Marv Dasht Ovası". Nicholson, Oliver (ed.). Oxford Geç Antik Dönem Sözlüğü. Oxford: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-866277-8.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Daryaee, Touraj (2012). "Sasani İmparatorluğu (224–651)". İçinde Daryaee, Touraj (ed.). Oxford Handbook of Iranian History. Oxford University Press. ISBN  978-0199732159.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Kia Mehrdad (2016). Pers İmparatorluğu: Tarihsel Ansiklopedi [2 cilt]. ABC-CLIO. ISBN  978-1610693912.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Shahbazi, A. Shapur (2009). "Persepolis". Ansiklopedi Iranica.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Streck, M .; Miles, G.C. (2012). "Iṣṭak̲h̲r". İçinde P. Bearman; Th. Bianquis; C.E. Bosworth; E. van Donzel; W.P. Heinrichs (eds.). İslam Ansiklopedisi, İkinci Baskı. Brill Çevrimiçi.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Wiesehöfer, Joseph (1986). "Ardašīr I i. Tarih". Encyclopaedia Iranica, Cilt. II, Fasc. 4. s. 371–376.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)

Dış bağlantılar