ABD'de cihatçı aşırılık - Jihadist extremism in the United States

ABD'de cihatçı aşırılık (veya Amerika Birleşik Devletleri'nde İslamcı aşırılık) Amerika Birleşik Devletleri'nde meydana gelen İslami aşırılığı ifade eder. İslami aşırılık İslam'ın köktenci bir yorumuna bağlılık (bkz. İslami köktencilik ), potansiyel olarak siyasi hedeflere ulaşmak için şiddetin teşviki dahil (bkz. Cihatçılık ). Sonrasında 11 Eylül 2001 terör saldırıları İslami aşırılık, Amerika Birleşik Devletleri hükümetinin öncelikli ulusal güvenlik endişesi haline geldi ve birçok ikincil güvenlik ve kanun uygulayıcı kurum tarafından odak noktası haline geldi. Başlangıçta endişenin odağı yabancı terörist gruplardı, özellikle El Kaide, ancak 11 Eylül'den bu yana geçen yıllarda odak daha çok İslami aşırılığa kaydı. içinde Birleşik Devletler.[1] Aşırılık yanlısı faaliyetlere katılan Amerikan vatandaşlarının veya uzun süreli ikamet edenlerin sayısı azdır, ancak yine de ulusal güvenlik sorunudur.[2]

Hudson Enstitüsü Avrasya Politikaları Merkezi'nin kıdemli üyesi ve direktörü Zeyno Baran, daha uygun bir terimin İslamist aşırılık dini aşırılığa götüren siyasi ideolojiden ayırmak için:

İslam, din; dindarlık, ahlak ve inançlarla ilgilenir ve seküler liberal demokrasi ve temel sivil özgürlüklerle uyumlu olabilir. Bununla birlikte İslamcılar, İslam'ın dünyanın ekonomik, sosyal ve hukuki mekanizmalarını yöneten yasal ve siyasi sistemin tek temeli olduğuna inanıyorlar. İslam hukuku veya şeriat, siyaset ve eğitimden tarihe, bilime, sanata ve daha fazlasına kadar insan toplumunun tüm yönlerini şekillendirmelidir. Liberal demokrasiye taban tabana zıttır.[3]

Amerika Birleşik Devletleri'nde din özgürlüğüne verilen değerle, dini aşırılık zor ve bölücü bir konudur. Dr. M. Zuhdi Jasser, başkanı ve kurucusu Amerikan İslam Demokrasi Forumu ABD'nin "Müslümanlar hakkındaki algıları ve toplumlarımızda meydana gelen radikalleşme konusunda kutuplaştığını ... Bir kamp, ​​herhangi bir Müslümanın kör çokkültürlülük, özür dileme ve inkar içinde yaşayarak radikalleşebileceğine inanmayı reddediyor. kamp tüm dindar Müslümanların ve İslam inancının radikalleştiğine inanıyor ... "[4] İki kutup arasında, "yüzleşilmesi gereken tehlikeli bir iç teo-politik iç ve küresel ideoloji - İslamcılık" tehlikesinin farkındalığıyla birleşen İslam dinine saygı var.[4]

Şiddetli İslami aşırılık

"Son birkaç yılda terörizmdeki en büyük değişiklik, Amerikalıların sadece piyadeler olarak değil, aynı zamanda İslamcı grupların kilit üyeleri ve El Kaide dahil terör örgütleri içindeki görevliler olarak da savaşa katılma dalgasıdır."[5] Amerikan vatandaşları veya uzun süredir ikamet edenler, yabancı terör gruplarının "beyni, propagandacıları, kolaylaştırıcıları ve medya stratejistleri" dir ve Batı'da aşırılık yanlısı ideolojiyi yaymak için çalışırlar.[5] Bu eğilim endişe vericidir çünkü bu Amerikalı aşırılık yanlıları "Amerika Birleşik Devletleri'ni ABD'nin anladığından daha iyi anlıyorlar."[5]

Amerikalı Radikal Cihatçıların nasıl yayıldığına dair bir anlayış eksikliği var. "Tipik profil yok"[6][7] Amerikalı bir aşırılıkçı ve "deneyimler ve motive edici faktörler büyük ölçüde değişir."[6] Eski Devlet Bakanı Janet Napolitano İç Güvenlik Bakanlığı, "şiddet içeren radikalleşmede artış" mı yoksa "daha önce radikalleşmiş bireylerin seferberliğinde artış" olup olmadığının net olmadığını belirtti.[7] Terörist örgütler, Amerika Birleşik Devletleri ve Batı'ya aşinalıklarından dolayı Amerikalıların radikalleşmesini ve askere alınmasını istiyor.[7] Gelişen aşırılık tehdidi, "kolluk kuvvetlerinin veya istihbarat topluluğunun komploları tespit etmesini ve bozmasını zorlaştırıyor."[7]

Bazı aşırılık yanlıları, yabancı terör örgütleri tarafından aktif olarak işe alınır ve eğitilir ve diğerleri, kendi başlarına radikalleşen "yalnız kurtlar" olarak bilinir.[2] Fort Hood atıcı, Binbaşı Nidal Hasan, Filistin kökenli bir Amerikalı. E-posta yoluyla iletişim kurdu Enver el-Evlaki ama doğrudan bağları yoktu El Kaide.[8] El Kaide propaganda Hasan'ı, "El Kaide olmayarak El Kaide olun" fikrini desteklemek için kullanıyor.[8] Abdulhakim Muhammed bir Amerikan vatandaşı olan, Yemen'de vakit geçirdikten sonra Haziran 2009'da Little Rock, Arkansas'ta bir askeri işvereni vurdu; Carlos Bledsoe'de doğdu ve genç bir yetişkin olarak İslam'a döndü.[2] Faysal Shahzad Pakistan'dan vatandaşlığa alınmış bir Amerikan vatandaşıdır ve Pakistan'dan bomba eğitimi almıştır. Tehrik-i-Taliban Pakistan; içinde bomba patlatma planı New York'un Times Meydanı ancak bomba başarısız olduktan sonra keşfedildi.[2] Zachary Chesser liseden sonra Müslüman oldu ve internet üzerinden aşırılık yaymaya başladı.[9] Terörist gruba katılmak için Somali'ye uçağa binmeye çalışırken tutuklandı. al-Shabaab.[9]

Radikal İslami terör örgütlerinde Amerikalılar

2007'den bu yana, Arap Yarımadası'ndaki El Kaide (AQAP) ve El Shabaab dahil olmak üzere yurtdışındaki terörist gruplara katılma girişimleriyle bağlantılı olarak 50'den fazla Amerikan vatandaşı ve daimi ikamet eden kişi tutuklandı veya suçlandı.[10] Yalnızca 2013 yılında, 9 Amerikalının yabancı terör örgütlerine katıldığı veya katılmaya teşebbüs ettiği bilinmektedir.[10] Amerikalılar içeride El Kaide içeriden birinin Amerika Birleşik Devletleri hakkındaki bilgisini sağlar. Adam Gadahn 1990'ların sonunda El Kaide'ye katılan Amerikalı bir dönmüştü.[11] İngilizce propaganda videoları yayınladı, ancak Gadahn karizmadan yoksundu ve sesi yerini Enver el-Evlaki. Awlaki, 30 Eylül 2011'de Yemen'de ABD'nin füze saldırısı sonucu öldürülen Yemen kökenli bir Amerikalıydı.[12] Awlaki, Gadahn'ın sahip olmadığı dini yeteneklere ve "nazikçe ikna edici" bir tarza sahipti; "On binlerce, belki milyonlarca kişi, [Awlaki'nin] İnternet'teki derslerini izledi."[11] Mükemmel İngilizcesi ve üslubu El Kaide'nin erişimini genişletti. El Kaide'nin güç yapısındaki bir diğer kilit Amerikalı, adlı bir adamdı. Adnan Shukrijumah. Shukrijumah'ın El Kaide'deki en yüksek rütbeli Amerikalı olduğuna inanılıyor.[13] Suudi Arabistan'da doğdu, Trinidad'da büyüdü ve bir genç olarak Florida'ya taşındı; o vatandaşlığa kabul edilmiş bir Amerikan vatandaşıydı ve 2001 baharında Amerika Birleşik Devletleri'nden ayrıldı.[13] Shukrijumah, tarafından teşhis edilinceye kadar yetkililer için bir gizemdi. Necibullah Zazi Zazi, New York şehri çevresindeki ulaşım hedeflerini bombalamak için başarısız bir komplo nedeniyle tutuklandıktan sonra.[13] Zazi, ABD güçleriyle savaşmak için Afganistan'a gitmişti, ancak Shukrijumah, Zazi'yi ABD'ye dönmeye ve burada bir saldırı planlamaya ikna etti.[13] Mayıs 2014'te Florida doğumlu dönmüş Muhammed Abusalha, Suriye'de aşırı İslamcılara karşı savaşırken ölümcül bir intihar bombardımanı gerçekleştirdi.[14]

2014'te Troy Kastigar ve Douglas McAuthur McCain, iki Amerika kıtası İslâm seyahat İslam Devleti cihat için ve savaşta öldürüldü.[15] 2015 yılında Zulfi Hoca önemli bir figür olduğu Suriye'ye gitti IŞİD.[16]

Radikalleşme yerleri

Hapishane

Ayrıca bakınız: ABD hapishanelerinde İslam'a geçiş

Amerika Birleşik Devletleri vardır dünyanın en büyük hapishane nüfusu ve "hapishaneler uzun zamandır aşırılık yanlısı ideolojinin ve şiddet çağrılarının istekli olduğu yerlerdir ve koşullar genellikle radikalleşmeye elverişlidir."[17] Müslüman mahpuslar 11 Eylül sonrası medyada radikalleşme için bir tehlike veya tehdit olarak nitelendirildi.[18] ABD hapishanelerinde İslami aşırılık konusunda "önemli bir sosyal bilim araştırması eksikliği" var.[17] ve hapishanelerdeki İslami aşırılığın ABD ulusal güvenliği için oluşturduğu tehlike konusunda anlaşmazlık var.[19] Bazıları, sözde hapishane radikalleşmesinin ciddiyetinin, verilerin milyonlarca kişi arasında yalnızca bir terörizmle ilgili vakayı ortaya koyması nedeniyle sorgulanması gerektiğini öne sürüyor.[20]

Raporlar, savunmasız mahkumların ana akım İslam'a çok az maruz kalmaları ve dini hizmet faaliyetlerini izlemeleri sonucunda yetersiz dini hizmet sağlayıcıların veya diğer mahkumların dinin aşırılıkçı versiyonlarına karşı anti- ABD vaazları ve aşırılık yanlısı medya; tarafından kucaklanabilir veya etkilenebilir Selefi formu Sünni İslam (genel olarak "hapishane İslamı" olarak bilinen revizyonist versiyonlar dahil) ve aşırılık yanlısı Şii İslam.[17][21] "Hapishane" veya "Hapishane İslamı" terimi hapishaneye özgüdür ve çete sadakati ve şiddet değerlerini dine dahil eder.[17] Amerika Birleşik Devletleri'nde 350.000'den fazla Müslüman mahkum olmasına rağmen, çok az kanıt yaygın radikalleşme veya yabancıların işe alınmasına işaret ediyor.[18]

Bazıları, ampirik çalışmaların prionların terörizm için verimli zeminler olduğu iddialarını desteklemediğini iddia ediyor.[20] Birleşik Devletler'de gözetim altında bulunan milyonlarca yetişkin erkeğin arasına karışmaktan sadece bir Siyah Amerikalı hapishaneden mahkum edildi.[20] Bu kişi, Kaliforniya'daki New Folsom Eyalet Hapishanesinden Jami'iy yat Ul-Isla Is Saheeh (JIS) adında bir hapishane aşırılıkçı grubu kurdu ve çok sayıda yerel hükümete ve Yahudi hedeflere saldırmak için bir komplo kurdu.[17] Temmuz 2005'te JIS üyeleri "Los Angeles'ta terörist operasyonları finanse etmek amacıyla neredeyse bir düzine silahlı benzin istasyonu soygununa karıştılar."[21]

ABD hapishane sistemindeki mahkumların dini yönelimleri hakkında istatistikler tutulmuyor, bu da İslami aşırılık potansiyelini yeterince yargılama becerisini sınırlıyor. Adalet Bakanlığı Genel Müfettişliği tarafından 2004 yılında yayınlanan Federal Cezaevleri Bürosu Müslüman din görevlilerinin seçimi, federal mahkum nüfusunun% 6'sının Müslüman İslami hizmetler aradığını tahmin ediyor.[22] Mahkumların kendi raporlarıyla, federal hapishanedeki Müslümanların çoğu Sünni veya İslam Milleti takipçileridir.[22] Federal hapishane nüfusu, ABD'deki toplam hapishane nüfusunun yalnızca küçük bir yüzdesidir ve Birleşik Devletler'deki Müslüman mahkumların genel bir temsilini sağlayamaz.

Camiler

Biraz camiler Amerika Birleşik Devletleri'nde aşırılık yanlısı fikirler aktarıyor.[4] Kuzey Amerika İslami Güven Müslüman Kardeşlerle bağlantılı bir grup olan (NAIT), "yaklaşık 300 mülk [cami ve İslam okulları] tapusuna sahip".[23] Örgütün web sitesinde şöyle yazıyor: "NAIT bu kurumları yönetmiyor veya günlük yönetimlerine müdahale etmiyor, ancak onlara Şeriata uygun operasyonları konusunda destek ve tavsiyelerde bulunmaya hazır."[23] Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Müslüman Kardeşler üzerine yapılan diğer araştırmalar, NAIT'in ABD'deki çok daha fazla sayıda İslami kurumu etkilediğini iddia ediyor.[3][24][25]

Amerika Birleşik Devletleri'nde camilerin kurulmasına ilişkin herhangi bir hükümet politikası ve faaliyetleri izlemenin bir yolu yoktur.[25] ABD'de dini özgürlüğe verilen değer, camiler aşırılık yanlısı ideolojiyi yaymak için kullanılabilecek ibadet yerleri olduğundan durumu karmaşıklaştırıyor.

İnternet

Daha fazla bilgi: Terörizm ve sosyal medya

İnternet, terörist ve suç eylemleri için bir "kolaylaştırıcı hatta hızlandırıcı" olarak kullanılabilir.[6] Son yıllarda çevrimiçi İngilizce aşırılık yanlısı materyallerin artışı, şiddet içeren faaliyetlerin planlanmasına yönelik rehberlikle kolayca elde edilebilir.[26] "İngilizce web forumları […] bir topluluk duygusu geliştirir ve yeni işe alımları daha da aşılamaktadır".[27] İnternet, “aşırılık yanlısı propagandayı yaymak ve teröristleri işe almak, eğitmek ve planlamak için bir araç haline geldi. Henüz radikalleşmemiş, ancak siber uzayın anonimliği yoluyla radikalleşebilenler de dahil olmak üzere benzer düşünen aşırılık yanlıları için bir sosyal ağ aracıdır. "[6]

Arap Yarımadası'nda El Kaide (AQAP) adlı İngilizce bir çevrimiçi dergi yayınladı. İlham vermek. Dergi Batılılara hitap edecek şekilde tasarlandı. "Her biri terörizmle ilgili olması dışında neredeyse ana akım gibi görünmesini sağlayan cazibeli manşetler ve makalelerle birlikte günlük İngilizceyle yazılmıştır."[28] İlham vermek "Bomba yapımı, denizaşırı seyahatler, e-posta şifreleme ve suikast yapılacak kişilerin bir listesi gibi aşırılık yanlıları için ipuçları içeriyordu."[26] Editörün Samir Khan Amerika Birleşik Devletleri'nden ayrılmadan önce yaptığı işe dayanarak bir Amerikan vatandaşı.[28] Dergi, Khan'ın Yemen'e gelmesinden altı ay sonra yayınlandı.[28] Yedi sayı var İlham vermek.[29] Khan, öldüren aynı füze saldırısında öldü. Enver el-Evlaki ve derginin geleceği bilinmiyor.[12]

İkisi de İslam'a dönen Yusuf el-Hattab ve Younes Abdullah Muhammed, Devrim Müslüman. Grubun amacı, "Amerika Birleşik Devletleri'nde İslam hukukunu tesis etmek, İsrail'i yok etmek ve El Kaide'nin mesajlarını kitlelere ulaştırmak" gibi hedefleri olan "hem radikal bir İslami örgüt hem de bir hareket olmaktı."[30] Üyelerinin bir listesi "kim kimdir Amerikalı gibi okunur yerli terörizm şüpheliler ”; Samir Khan ve Cihad Jane Devrim Müslüman sohbet odalarının müdavimleriydi.[30] Revolution Muslim, İngiliz bir Parlamento üyesinin bıçaklanmasını yücelten bir paylaşımdan sonra kapatılmadan önce bir web sitesine ve bir YouTube hesabına sahipti.[31] Revolutionmuslim.com alan adı artık Younes Abdullah Mohammed tarafından işletilen İslam Politikası adlı bir web sitesine yönlendiriyor.[31] Web sitesinin ve benzer içerik sunan diğerlerinin tehlikesi, web sitelerinin daha fazla dahil olma şansı sunmasıdır. şiddetli aşırılık ve ABD'deki ve gemideki benzer düşünen insanlarla bağlantı kurun.[30]

ABD'ye özgü aşırılık yanlısı anlatı

Amerika Birleşik Devletleri'nde artan İslami aşırılık eğiliminin anahtarı, "bireyleri şiddete motive eden ABD'ye özgü bir anlatının geliştirilmesidir."[26] "El Kaide ilhamının, algılanan mağduriyetin ve geçmiş komploların yüceltilmesinin bir karışımı olan bu anlatı - İnternet aracılığıyla giderek daha fazla erişilebilir hale geldi ve İngilizce web siteleri ABD merkezli aşırılık yanlılarının benzersiz endişelerini ele alacak şekilde tasarlandı."[26] "Hoşnutsuz, mağdur veya sorunlu bireyler için bu anlatı, etraflarındaki hastalıkları ve televizyonlarında ve internette gördükleri jeopolitik anlaşmazlığı basit bir çerçevede açıklıyor." [32] Anlatımın anlaşılması kolaydır ve hoşnutsuz ve yabancılaşmış kişiler için “anlam ve kahramanca çıkış” sağlar.[32]

ABD hükümeti yanıtı

Başkan, Federal Soruşturma Bürosu (FBI), İç Güvenlik Bakanlığı (DHS) ve Ulusal Terörle Mücadele Merkezi (NCTC), ABD hükümetinin Amerikan İslami aşırılık tehdidiyle en ilgili unsurlarıdır ve her biri sorunu ele almak ve karşı koymak için adımlar atmıştır. Dan beri 9/11 hükümet, "hükümet içinde ve federal, eyalet, yerel ve aşiret kolluk kuvvetlerinin yanı sıra halkla" bilgi paylaşımını geliştirmek için çalıştı.[27] DHS ve yerel kolluk kuvvetleri tarafından başlatılan "Bir Şey Görürseniz Bir Şey Söyleyin" kampanyası, potansiyel tehlikeler konusunda halkı bilinçlendirmek için oluşturuldu.[7] Ağustos 2011'de, Başkanlık Ofisi şiddet içeren aşırılıkla mücadele için bir strateji yayınladı: Amerika Birleşik Devletleri'nde Şiddet İçeren Aşırılığı Önlemek için Yerel Ortakları Güçlendirme.[33] Strateji, topluluk katılımı, daha iyi eğitim ve karşı anlatılardan oluşan üç yönlü bir yaklaşımı benimser. Plan şöyle diyor: "Şiddete başvuran aşırılık yanlılarının, şiddetin gerekçelerine meydan okuyarak ve Amerikan ideallerimizin birleştirici ve kapsayıcı vizyonlarını aktif bir şekilde teşvik ederek, bireyleri radikalleştirmek ve işe almak için kullandıkları ideolojiler yelpazesine aktif ve agresif bir şekilde karşı koymalıyız." .[33] Amaç, "şiddet yanlısı aşırılık yanlılarının ve onların destekçilerinin, şiddet eylemleri gerçekleştirmek için Birleşik Devletler'deki bireyleri veya grupları teşvik etmesini, radikalleştirmesini, finanse etmesini veya işe almasını önlemektir."[33]

Amerikan Müslüman toplumunun tepkisi

En yaygın şikayet Müslüman liderlerin Radikal Cihat aleyhinde güçlü bir şekilde konuşmamasına rağmen, İslami aşırılık yanlısı faaliyetlere karşı konuşan Müslüman Amerikalılar var.[4][25] Önemli bir ses Dr. Zuhdi Jasser başkanı Amerikan İslam Demokrasi Forumu.[34] Dr. Jasser, bir ABD'de Müslümanların radikalleşmesi hakkında evdeki duruşma 2010'un başlarında:

Benim için Amerikalı Müslüman çocuklarıma, inançlarının vazgeçilemez özgürlük hakkına dayandığına dair bir miras bırakmak ve onlara Amerika'yı kuran ilkelerin inançlarıyla çelişmediğini, aksine onu güçlendirdiğini öğretmek çok kişisel bir görev. Kurucu ilkemiz, bir Müslüman olarak, Tanrı'nın iradesini yorumlamak için birey ve yaratıcı arasında hükümet aracılığı olmaksızın, imanı kör eden her bireyin haklarını garanti eden Birleşik Devletler gibi bir topluma olan inancımı en iyi şekilde uygulayabileceğimdir. . Bu nedenle misyonumuz Amerika Birleşik Devletleri Anayasası ilkelerini, özgürlüğü ve özgürlüğü ve cami ile devletin ayrılmasını savunmaktır. Müslüman gençleri ve genç yetişkinleri radikalleşmeye karşı aşılamanın tek yolunun "İslam Evi" içindeki bu misyon olduğuna inanıyoruz. "Özgürlük anlatısı", "İslamcı anlatı" nın tek etkili karşıtıdır.[4]

İslami aşırılık konusunda uyarıda bulunan başka bir ses, 11 Eylül saldırıları dır-dir Şeyh Muhammed Hişam Kabbani Amerika İslam Yüksek Konseyi Başkanı.[25]

Tarihe göre saldırılar veya başarısız saldırılar

Bu liste eksik; yardım edebilirsin eksik öğeleri eklemek ile güvenilir kaynaklar.
Sonrası 11 Eylül saldırıları

ABD'de medyanın İslami Terörizme ilgisi

Ayrıca bakınız: Amerika Birleşik Devletleri'nde kitle iletişim araçları

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Georgia ve Alabama Üniversiteleri, medyada İslamcı militanlar tarafından gerçekleştirilen "terörist saldırıların" ABD'deki gayrimüslimlerinki ile karşılaştırıldığı bir araştırma yürüttü. Araştırmacılar, İslamcı militanların "terörist saldırıları" nın, gayrimüslimler veya beyazlar tarafından gerçekleştirilen saldırılardan% 357 daha fazla medyanın ilgisini çektiğini ortaya çıkardı. Müslüman olmayanlar tarafından (veya dinin bilinmediği yerlerde) işlenen terör saldırıları ortalama 15 manşet alırken, Müslüman aşırılık yanlıları tarafından işlenenler 105 manşet aldı.[37] Çalışma, 2005 ile 2015 yılları arasında Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşanan terör saldırılarını kapsayan haberlerin analizine dayanıyordu.[38]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Hamilton, Lee (2011-09-08). "11 Eylül Saldırıları: Bugün Neredeyiz" (PDF). ABD İç Güvenlik Komitesi. s. 3. Alındı 2011-11-13.
  2. ^ a b c d Bergen, Peter; Bruce Hoffman (2010-09-10). "Terörist Tehdidi Değerlendirmek: İki Taraflı Politika Merkezi Ulusal Güvenlik Hazırlık Grubu Raporu" (PDF). İki Taraflı Politika Merkezi: 30. Alındı 2011-11-12.
  3. ^ a b Baran, Zeyno (2008-07-10). "Şiddet İçeren İslamcı Aşırılığın Kökleri ve Buna Karşı Mücadele Çabaları" (PDF). İç Güvenlik ve Devlet İşleri Senato Komitesi. Alındı 2011-11-11.
  4. ^ a b c d e Jasser, M. Zuhdi (2011-03-10). "Amerikan Müslüman Topluluğunda Radikalleşmenin Kapsamı ve Topluluğun Tepkisi" (PDF). Ev İşitme. Arşivlenen orijinal (PDF) 2011-05-20 tarihinde. Alındı 2011-11-10.
  5. ^ a b c Temple-Raston, Dina (2010-10-11). "Amerika'da Yapılan Terör". Nepal Rupisi. Alındı 2010-11-17.
  6. ^ a b c d Mueller, Robert S. III; FBI Direktörü (2010-10-06). "Terörizm Tehdidiyle Mücadele". Hazırlık Grup Konferansında Konuşma. Alındı 2010-11-28.
  7. ^ a b c d e Napolitano, Janet; İç Güvenlik Bakanı (2010-09-22). "11 Eylül'den Dokuz Yıl Sonra: Anavatana Yönelik Terör Tehdidiyle Yüzleşmek". Senato İç Güvenlik ve Devlet İşleri Komitesi huzurunda ifade. Alındı 2010-11-07.
  8. ^ a b Jonsson, Patrik (2010-10-19). "Fort Hood Çekimi: El Kaide Şimdi Nidal Hasan'ı Terörizm Yıldızı Olarak Gösteriyor". Hıristiyan Bilim Monitörü. Alındı 2010-10-19.[kalıcı ölü bağlantı ]
  9. ^ a b Barhrampur, Tara (2010-11-02). "İnternet, Müslümanların Kuzey Virginia'dan Dönüşmesine Yardımcı Oldu Aşırıcılığı Warp Hızıyla Kucakladı". Washington Post. Alındı 2010-11-02.
  10. ^ a b "California Tutuklaması Amerikalıların Yurtdışındaki El Kaide'ye Katılması Konusundaki Devam Eden Endişeyi Altına Aldı". ADL'ye erişim. Hakaret Karşıtı Lig. Arşivlenen orijinal 2013-10-18 tarihinde. Alındı 2013-10-16.
  11. ^ a b Temple-Raston, Dina (2010-10-14). "İki Amerikalı El Kaide Medya Stratejisti Oldu". Nepal Rupisi. Alındı 2010-11-17.
  12. ^ a b Mazzetti, Mark; Eric Schmitt; Robert F. Worth (2011-09-30). "İki Yıllık İnsan Avı Yemen'de Awlaki'nin Öldürülmesine Yol Açtı". New York Times. Alındı 2011-11-12.
  13. ^ a b c d Temple-Raston, Dina (2010-10-11). "El-Kaide Beyni Amerikan Koşuşturmasını Kullanarak Yükseldi". Nepal Rupisi. Alındı 2010-11-17.
  14. ^ "ABD'den İntihar Bombacısı Saldırıdan Önce Eve Geldi". New York Times.
  15. ^ "Cihat Acemileri İçin Minnesota'dan Militanlığa Bir Boru Hattı". New York Times. Eylül 6, 2014. Alındı 8 Eylül 2014.
  16. ^ "DAİŞ'te Yeni Bir Amerikan Lideri Yükseliyor". Atlantik Okyanusu. 13 Ocak 2018. Alındı 18 Ocak 2018.
  17. ^ a b c d e "Gölgelerin Dışında: Mahkum Radikalleşmesinin Öne Çıkması" (PDF). George Washington Üniversitesi İç Güvenlik Politikası Enstitüsü. 2006. Arşivlenen orijinal (PDF) 30 Mayıs 2010. Alındı 2011-11-10.
  18. ^ a b Spearlt (2013-01-25). "Hapishanede İslam Hakkında Gerçekler ve Kurgular: 11 Eylül Sonrası Amerika'da Mahkum Radikalleşmesini Değerlendirme". Sosyal Politika ve Anlayış Enstitüsü (ISPU). Alındı 2020-07-08.
  19. ^ Useem, Bert; Obie Clayton (2009-09-25). "ABD Mahkumlarının Radikalleşmesi". Kriminoloji ve Kamu Politikası. doi:10.1111 / j.1745-9133.2009.00574.x.
  20. ^ a b c Oxford Amerikan İslam El Kitabı. 2014. ISBN  9780199862634.
  21. ^ a b Van Duyn, Donald (2006-09-19). "Hapishane Radikalizasyonu: Çevre, Tehdit ve Tepki" (PDF). İç Güvenlik ve Devlet İşleri Senato Komitesi. Arşivlendi 2009-08-30 tarihinde orjinalinden. Alındı 2011-11-11.
  22. ^ a b Genel Müfettiş Ofisi (Nisan 2004). "Federal Cezaevleri Bürosu'nun Müslüman Dini Hizmet Sağlayıcıları Seçmesine İlişkin Bir İnceleme" (PDF). Adalet Bakanlığı. Alındı 2011-11-12.
  23. ^ a b "NAIT Hakkında". Alındı 2011-11-15.
  24. ^ Merley Steven (2009-04-03). "Birleşik Devletler'deki Müslüman Kardeşler" (PDF). Hudson Enstitüsü. Arşivlenen orijinal (PDF) 2011-10-11 tarihinde. Alındı 2011-11-10.
  25. ^ a b c d Hisham Kabbani, Shaykh Muhammad (1999-01-07). "İslami Aşırılık: ABD Ulusal Güvenliği İçin Geçerli Bir Tehdit". ABD Dışişleri Bakanlığı'nda Açık Forum. Alındı 2011-11-15.
  26. ^ a b c d Leiter, Michael (2010-09-22). "11 Eylül'den Dokuz Yıl Sonra: Anavatana Yönelik Terör Tehdidiyle Yüzleşmek" (PDF). Senato İç Güvenlik ve Devlet İşleri Komitesi huzurunda ifade. Alındı 2010-11-28.
  27. ^ a b Olsen, Matthew G. (2011-09-13). "11 Eylül'den On Yıl Sonra: Daha Güvende miyiz?" (PDF). Senato İç Güvenlik ve Devlet İşleri Komitesi Önündeki Duruşma. Arşivlenen orijinal (PDF) 2011-10-15 tarihinde. Alındı 2011-11-10.
  28. ^ a b c Temple-Raston, Dina (2010-10-12). "Amerikan Editör ABD Savvy'yi Cihad Sosyal Yardımına Getiriyor". Nepal Rupisi. Alındı 2010-11-17.
  29. ^ Joscelyn, Thomas (2011-09-27). "AQAP Inspire'ın 7. Sürümünü Çıktı". Uzun Savaş Günlüğü. Alındı 2011-11-15.
  30. ^ a b c Temple-Raston, Dina (2010-10-13). "'Devrim Müslüman 'Olası Cihatçılar İçin Bir Kapı ". Nepal Rupisi. Alındı 2010-11-17.
  31. ^ a b "IslamPolicy.com'dan duyuru - RevolutionMuslim'den aktarılırken". Islam Policy web sitesi. 2010-11-16. Arşivlenen orijinal 2012-01-12 tarihinde. Alındı 2011-11-14.
  32. ^ a b Zarate Juan (2010/01/27). "2010'da El Kaide: ABD Nasıl Cevap Vermeli?" (PDF). Temsilciler Meclisi Silahlı Hizmetler Komitesi önünde tanıklık. Alındı 2010-11-12.
  33. ^ a b c "Amerika Birleşik Devletleri'nde Şiddet İçeren Aşırılığı Önlemek için Yerel Ortakları Güçlendirme" (PDF). Amerika Birleşik Devletleri Başkanlık Ofisi. Ağustos 2011. Arşivlenen orijinal (PDF) 2011-11-11 tarihinde. Alındı 2011-11-15.
  34. ^ "Amerikan İslam Demokrasi Forumu". Alındı 2011-11-16.
  35. ^ Trahan, Jason (27 Mayıs 2010). "Dallas bomba planı şüpheli Hosam Smadi suçunu kabul ediyor". Dallas Morning News. Dallas Morning News. Alındı 17 Temmuz 2015.
  36. ^ Fla bombası planında Kosovalı Müslüman adam suçlandı
  37. ^ Chalabi, Mona (20 Temmuz 2018). "Müslümanların terör saldırıları basının% 357 daha fazla ilgisini çekiyor, çalışma bulguları". Gardiyan. Alındı 5 Eylül 2020.
  38. ^ Kearns, Erin M .; Betus, Allison E .; Lemieux, Anthony F. (19 Eylül 2019). "Neden Bazı Terörist Saldırılar Medyada Diğerlerinden Daha Fazla İlgi Görüyor?". Justice Quarterly. 36 (6): 985–1022. doi:10.1080/07418825.2018.1524507. ISSN  0741-8825.