José Pérez Adán - José Pérez Adán

Bu makalenin birden çok sorunu var. Lütfen yardım et onu geliştir veya bu konuları konuşma sayfası. (Bu şablon mesajların nasıl ve ne zaman kaldırılacağını öğrenin) Bu makale şunları içerir: referans listesi, ilgili okuma veya Dış bağlantılar, ancak kaynakları belirsizliğini koruyor çünkü eksik satır içi alıntılar. Lütfen yardım edin geliştirmek bu makale tanıtım daha kesin alıntılar. (Mart 2011) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin) Bu biyografik makale yazılmış özgeçmiş gibi. Lütfen geliştirmeye yardım et olarak revize ederek tarafsız ve ansiklopedik. (2014 Haziran) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin)

José Pérez Adán (1952 yılında Cartagena, İspanya ) İspanyol bir sosyologdur. Sosyoloji alanında öğretim ve araştırma pozisyonuna sahiptir. Valencia Üniversitesi (İspanya). "Valencia Doğurganlık, Cinsellik ve Aile İlişkileri Enstitüsü (IVAF)" ve "Inter-Amerikan Bilim ve Yaşam Vakfı" nın kurucu üyesidir. Kendisi aynı zamanda yönetim kurulu üyesi ve "Latin Amerika Komünitarizm Derneği (AIC)" nin kurucularından biridir, "Society for the Advancement of Socioeconomics" in İspanya bölümünü yönetmektedir ve genel koordinatörüdür. Özgür Uluslararası Amerika Üniversitesi (ULIA) ".

Araştırma yapıyor ve ders veriyor Sosyoekonomi, Komüniteryenizm, Aile ilişkileri, ve Çevre Çalışmaları ve o düşüncenin başlıca popülerleştiricisidir Amitai Etzioni İspanyol dili ülkelerinde. Uzman bir danışman olmuştur. Avrupa Konseyi cinsiyet eşitliği konusunda ve kitap serisi koleksiyonunun direktörüdür: "Nasıl", "On Konu", "Üniversite Metinleri" ve "Yeniden Düşün".

Eğitim

Pérez Adán doktorasını (Doktora) Macquarie Üniversitesi (Sydney, Avustralya ).

Düşünce

Perez Adan'ın sosyolojisi hayatından neredeyse hiç kopamıyor. Bu anlamda, bir halk sosyoloğu olarak mesleğini doğrulayabilir. Siyaset teorisine ilişkin ilk araştırmalarından anarşizm (1988'de ilk kitabı "Reformist Anarşizm" yayınlandı) cemaatçiliğe olan bağlılığına kadar, hem teorik hem de pratik düzeyde insan gruplarının kendi işlerini yönetme yeteneklerini ve verdiğimiz gereksiz önemi görmeye çalıştı. dikey güç yapılarına.

Sivil toplumla ilgili iddiası, kitaplarına ek olarak, "Akdeniz Ekolojik Grubu" nun (Valencia, 1990) kuruluşundan "Özgür Uluslararası Amerika Üniversitesi" nin (San Jose of Kosta Rika, 2001), lisansüstü düzeyde herhangi bir eyalete bağlı olmayan ve yeni iletişim teknolojileri sayesinde parasız bir ekonomide ücret veya maliyet olmadan çalışan bir çalışma merkezi.

Bu rafine çağdaş bireyciliğin karşısında, Perez Adan toplumun birey üzerindeki üstünlüğünü savunuyor: "Hepimiz zaten var olan ailelerde, dillerde, dinlerde ve kültürlerde doğuyoruz." Aynı zamanda, öyle olmadığını anlamayan bireysel özgürlüğü savunuyor. tahakkümün yokluğu ("bağımlılıkların tanınması bir oto-başarı faktörü olabilir"), ancak sorumluluğun artmasının bir sonucu olarak ("kişinin kendi özgürlüğünün sınırı başkalarının özgürlüğü değil, bizim sorumluluğumuzdur: orada sorumluluğun ötesinde özgürlük değildir ”).

Perez Adan'ın düşüncesinin çekirdeğinde kimlik ve özellikle de insanlığın kurucusu olarak aile çalışması vardır: "İnsanlık durumumuzun temelinde yatan bizim tanıdık durumumuzdur." Onun en ilginç kavramsal katkıları, Bu nedenle, "yabancılık" kavramı (tanıdık iletişimsizlikten kaynaklanır) veya "işlevsel aile" (toplumun ondan beklediği işlevleri yerine getiren aile, yani kuşak eşitliği, sosyalleşme, sosyal kontrol ve kültürel aktarım).

Perez Adan, sosyolojik çağdaş konuşmaya egemen gibi görünen göreceliliğe karşı çıkıyor. Tanıdık işlevsellik ölçütü, var olabileceğinin ve aslında daha iyi ve daha kötü ailelerin var olduğunun kabul edilmesini varsayar. Daha iyi ve daha kötü arasındaki bu ayrım, herhangi bir insan grubuna yayılabilir. Yazarın görüşüne göre, geliştirme çalışmalarının uygulanabilirliği tam olarak bu öncüle dayanmaktadır.

Perez Adan, çalışmasında özgür ve müreffeh bir geleceğin yaşayabilirliğinin, insan gruplarına ve topluluklara uyan bağların tanınması ve desteklenmesinde ve buna paralel ve ilerici olarak zorlayıcı güç yapılarının ortadan kalkmasında yattığını savunuyor.

İşler

2008 yılına kadar 40 kitap ve 100 bilimsel makalenin yazarı. Yayınladığı eserler arasında şunlar öne çıkıyor:

• Sosyoloji: kavramlar. Pamplona: Eunsa, 1997 ISBN  84-313-1496-6
• Sosyoekonomi. Madrid: Trotta, 1997 ISBN  84-8164-134-0
• Sociedad y Medio Ambiente. Madrid: Trotta, 1999 ISBN  84-8164-164-2
• La Salud Social. Madrid: Trotta, 1999 ISBN  84-8164-322-X
• Desarrollo Socioeconómico ve Evolución Demográfica. Pamplona: Eunsa, 1999 ISBN  84-313-1701-9
• Las Terceras Vías. Madrid: Eiunsa, 2001 ISBN  84-8469-018-0
• Pensar la familia. Madrid: Palabra, 2001 ISBN  84-8239-583-1
• Diez Temas de Sociología. Madrid: Eiunsa, 2002 ISBN  84-8469-057-1
• Rebeldías. Madrid: Sekotia, 2002 ISBN  84-932920-2-8
• Comunitarismo. Madrid: Sekotia, 2003 ISBN  84-932920-9-5
• Sociología de la Familia y de la Sexualidad. Valensiya: Edicep, 2004 ISBN  84-7050-821-0
• Repensar la Familia. Madrid: Eiunsa, 2005 ISBN  84-8469-136-5
• Cine y Sociedad: Prácticas de Ciencias Sociales. Madrid: Eiunsa, 2006 ISBN  84-8469-122-5
• Sociología del desarrollo sostenible. Valensiya: Edicep, 2005 ISBN  978-84-7050-822-6
• Sociología: Comprender la Humanidad en el Siglo XXI. Madrid: Eiunsa, 2006 ISBN  84-8469-181-0
• Adiós Estado, bienvenida Comunidad. Madrid: Eiunsa, 2008 ISBN  978-84-8469-239-3

Referanslar

• José Pérez Adán UV
• Amitai Etzioni'nin biyografisine giriş
• "Komünitarizm Üzerine İspanyol Bir Bakış Açısı"
• "Topluluk: Görünmezi görünür kılmak".
• Aile ve toplum yaşamının siyaseti

Dış bağlantılar

• Latin Amerika Komünitarizm Derneği
• SASE'in İspanyolca Bölümü
• Amerika Özgür Uluslararası Üniversitesi
• Inter-Amerikan Vakfı Bilim ve Yaşam

Ayrıca bakınız

• Sosyoekonomi
• Komüniteryenizm