Kaasgrabenkirche - Kaasgrabenkirche

Kaasgrabenkirche

Kaasgrabenkircheolarak da bilinir Wallfahrtskirche "Mariä Schmerzen", bir Roma Katolik cemaatidir ve hac kilisesi banliyösünde Sırıtıyor 19. bölgede Viyana, Döbling. Kilise, 1903 yılından beri, St. Francis de Sales'in Oblates ve aynı şekilde siparişin şubesinin yeridir. Avusturya ve Güney Almanya. Bir statüsüne sahipti bölge kilisesi 1939'dan beri.

İsim Kaasgrabenkirche Hearkens, muhtemelen demir ve kükürt açısından zengin suyun (mineral kaynakları) varlığına işaret eden yerel bölge için eski bir ismine geri dönüyor. Bu suyun kokusu ve rengi benziyordu kesilmiş sütün suyu bazen şu şekilde anılır Käsewasser (kelimenin tam anlamıyla, peynir suyu) içinde Almanca. Referanslar 1280'den Chezwazzeresgraben ve 1331'den Cheswassergraben.

Tarih

Kilisenin girişinde bulunan kilise yardımcısı Stefan Esders'in portresi ( Hans Schwathe, 1922)

Kaasgrabenkirche ile ilgili bir efsane var. İkinci Viyana kuşatması Efsaneye göre genç bir kadın, Türk askerleri tarafından şaşırdığında çocuğuyla birlikte çilek arıyordu. Arkasına saklandı mürver çalı. Askerler onun ayak izlerini çalılıklara kadar takip ettiler ama yutar Dallarda yuva yapmak, orada kimsenin saklanamayacağını varsaydı. Kadın bağışladı Bildstock Minnettarlığının bir işareti olarak Meryem'e adanmıştır. Ancak böyle bir tapınağın var olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur.

Kilisenin şu anda üzerinde bulunduğu arazi, 19. yüzyılda Kaasgraben bölgesinde kum çukurlarına sahip olan bir endüstri lideri olan Bay Kothbauer'e aitti. Ayrıca 7. bölgede bir evi vardı. Neubau St.-Ulrichskirche yakınında (St. Ulrich's Kilise). Evi yıkıldığında, çok saygı duyulan birinin yerini değiştirdi. Meryemana resmi avlusundan Kaasgrabenkirche meydanına kadar uzanan heykel ve efsaneye göre genç kadının Türk askerlerinden kurtarılmasının 200. yıldönümü münasebetiyle, heykelin üzerine 1883'te küçük bir şapel inşa etti. Kothbauer ayrıca bir Heuriger şapelin yanında. Restoranda performans sergileyen adanmış nesnelerin ve müzisyenlerin satıcıları siteye hızla çekildi. Kothbauer, salıncaklar ve bir atış galerisi ekledi, böylece "Schwalbenkapelle"(" Kırlangıçlar Şapeli ", bilindiği üzere, efsaneye referansla) kısa sürede"Kapelle mit Heurigenschank”(“ Barlı şapel ”). Kothbauer'in iyi iş anlayışı göz önüne alındığında, efsaneyi icat ettiği ve gazetelerde yer aldığı bile öne sürüldü. Kothbauer'in başarısı o kadar çoktu ki Heurige içinde Sievering ve Sırıtıyor bunu kendi işleri için bir tehdit olarak gördü ve “dindar” işletme 1903'te kapatıldı.

Bundan sonra girişimci Stefan Esders Viyana'da bir deposu olan, mülkü satın alan ve şapeli yıktıran. Komşu bir arsa üzerinde kendisi ve ailesi için parklı bir villa inşa etti ve uygun bir hac kilisesi yaptırmak için fonları bağışladı. Mimarlar Gustav Orglmeister ve Franz Kupka bu görevi 1909-1910 yılları arasında gerçekleştirdiler. temel taşı 26 Nisan 1909'da atıldı ve kilise neredeyse tam olarak bir yıl sonra, 30 Nisan 1910'da yardımcı piskopos Gottfried Marschall Kirche. Avusturya Arşidükü Ferdinand Karl imparatorun temsilcisi olarak kutsamaya katıldı.

İnşaat

Güneyden görülen Kaasgrabenkirche

Kilise, neo-barok tarzı. Kilisenin önündeki çift merdivenler at nalı şeklindedir ve iç duvarda Franz Abel ve Paul Paintl tarafından oyulmuş taş kabartmalarla bezenmiştir. haç istasyonları. Haç istasyonlarının kilisesinin içindeki resimler de bu iki taş ustasının eseridir. Stefan Esders'in portresi, kilise girişinin solundaki taşa oyulmuştur. Kilisenin iyi aydınlatılmış iç kısmında, ziyaretçinin gözü, kilisenin barok figürüne çekilir. Madonna. sunak Heykelin arkasında Rudolf Fuchs tarafından yapılmıştır ve Meryem'e saygı duyan melekleri göstermektedir. Sunağın solunda ve sağında Aziz heykelleri Francis de Sales ve Aziz Clairvaux'lu Bernard. Girişinde kutsallık bir heykeli var Saint Louis (Fransa'nın Louis IX) ve bunun karşısında bir heykel Saint Henry II (Henry II, Kutsal Roma İmparatoru). Esders’in kardeşlerinin adları Bernard, Louis ve Henry idi.

Kilisenin orijinal iç kısmına yapılan eklemeler arasında, kilisenin anısına modern bir şapel bulunmaktadır. Tuna Swabians itibaren Yugoslavya ve Macaristan. Katoliklerin anısına bir plaket de var. Hans Karl von Zessner-Spitzenberg 1938'de burada tutuklanan ve tutuklandıktan birkaç ay sonra ölen Dachau toplama kampı.

Tarafından tasarlanan kilise mahzeni Hans Schwathe, kilisenin hayırseverlerinden Stefan Esders'in gömüldüğü, İsa'nın dirilişinin yaşam boyu tasvir edildiği mermer bir mezara sahipti. Mezar ve adak teklifleri Burada saklanan eski şapelden, 12 Mart 1945'te bir bombalı saldırıda yıkıldı.

1914'ten itibaren cemaatin ilahiyat fakültesini ve bir müzeyi barındıran başka bir bina, 1945'teki yıkıma kadar kilisenin yanında duruyordu.

Referanslar

  • Christine Klusacek, Kurt Stimmer: Döbling. Vom Gürtel zu den Weinbergen. Sıkıştır, Wien 1988, ISBN  3-900607-06-0.
  • Felix Czeike: Tarihçe Lexikon Wien. Cilt 3. Kremayr & Scheriau, Wien 1994, ISBN  3-218-00545-0, s. 406.
  • Godehard Schwarz: Döbling. Zehn historische Spaziergänge durch Wiens 19. Bezirk. Verband Wiener Volksbildung, Wien 2004, ISBN  3-900799-56-3.
  • Christof Haverkamp: Von Haren über Brüssel nach Wien - Die Geschichte des Textilkaufmanns Stefan Esders. içinde: Jahrbuch des Emsländischen Heimatbundes, cilt 53, Sögel 2007, ISSN  0448-1410, s. 9–44, genel s. 21–22.

Dış bağlantılar

Koordinatlar: 48 ° 15′12″ K 16 ° 19′59″ D / 48,25333 ° K 16,33306 ° D / 48.25333; 16.33306