Karen insanlar - Karen people

Karen
Karen Ulusal Birliği Bayrağı.svg
Karen kadın.jpg
Geleneksel Karen giyim kız
Toplam nüfus
c. 7.5 milyon
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Myanmar6,000,000[1]
 Tayland1,000,000[2]
 Amerika Birleşik Devletleri215,000 (2018)[3]
 Avustralya11,000+[4]
 Kanada4,515[5] – 5,000[6]
 Hindistan (Andaman ve Nikobar Adaları )2,500[7]
 İsveç1,500
Diğer ülkeler birleştirildi100,000+
Diller
Karen dilleri, dahil olmak üzere S'gaw Karen, Pwo Karen, Karenni ve Pa'O
Din
Theravada Budizm, Hıristiyanlık, Animizm, Karen halk dini
İlgili etnik gruplar
Çin-Tibet halkları

Karen[a] (/kəˈrɛn/) bir etnolinguistik grup nın-nin Çin-Tibet dili konuşan insanlar. Grup bir bütün olarak heterojen ve farklıdır, çünkü birçok Karen etnik grubu kültürel veya dilsel olarak birbirleriyle ilişkilendirilmez veya özdeşleşmez. Bu Karen grupları esas olarak Kayin Eyaleti güney ve güneydoğu Myanmar. Yaklaşık beş milyon kişi olan Karen, Burma nüfusunun yaklaşık yüzde yedisini oluşturuyor.[8] Birçok Karen, Tayland Çoğunlukla Tayland-Myanmar sınırına yerleşmiş. Birkaç Karen, Andaman ve Nikobar Adaları, Hindistan ve diğer Güneydoğu Asya ve Doğu Asya ülkeleri.

Karen grupları bir bütün olarak genellikle Padaung en iyi bilinen kabile boyun halkaları kadınları tarafından giyilir, ancak bunlar sadece bir alt gruptur. Kırmızı Karenler (Karenni), Kayah boylarından biri Kayah Eyaleti, Myanmar.

Karenin bazıları, öncelikle Karen Ulusal Birliği (KNU), sahip devam eden savaş 1949'un başından beri Burma hükümetine karşı. KNU'nun ilk başta amacı bağımsızlıktı. 1976'dan beri silahlı grup bağımsız bir Karen Eyaleti yerine bir federal sistem çağrısında bulundu. İçinde Tayland, genellikle olarak bilinirler Tay dili: กะเหรี่ยง; RTGSKariang "Karen", içeride Myanmar, olarak bilinirler Kayin.

Kökenler

Karen efsaneleri, ataların geçtiği söylenen bir "akan kum nehri" nden bahseder. Birçok Karen, bunun Gobi Çölü Yüzyıllardır Myanmar'da yaşamalarına rağmen. Çoğu bilim insanı, Gobi çöl geçişi fikrini reddediyor, bunun yerine efsaneyi "kumla akan su nehirlerini" tanımladığı şeklinde tercüme ediyor. Bu, Çin'in üst kısımlarının deniz suyu olarak kabul edilen tortul yüklü Sarı Nehrine atıfta bulunabilir. Urheimat nın-nin Çin-Tibet dilleri.[9] Efsanelere göre Karen, Çinliler Karenlere eti elde etmek için kabukları açmayı öğretene kadar, akan kum nehrinde kabuklu deniz ürünleri pişirmek uzun zaman aldı. Dilbilimciler Luce ve Lehman tarafından, Karen gibi Tibeto-Burman halklarının MS 300 ile 800 arasında günümüz Burma'sına göç ettikleri tahmin edilmektedir.[10]

Karen ortak bir dili, kültürü, dini veya maddi özellikleri paylaşmayan çok sayıda heterojen etnik grubu ifade eder.[11] Pan-Karen etnik kimliği, 19. yüzyılda bazı Karen'in Hıristiyanlığa dönüştürülmesiyle kurulan ve çeşitli İngiliz sömürge politikaları ve uygulamaları tarafından şekillendirilen nispeten modern bir yaratımdır.[12][13]

"Karen" bir İngilizcelendirme of Birmanca kelime Kayin (ကရင်), etimolojisi net olmayan.[11] Başlangıçta Budist olmayan etnik gruplara atıfta bulunan aşağılayıcı bir terim olan kelime, Pzt dili veya bir yolsuzluk Kanyan, yok olmuş bir medeniyetin adı.[11]

Sömürge öncesi zamanlarda, alçakta yatan Birmanya ve Mon-konuşan krallıklar, Karen'ın iki genel kategorisini tanıdı: Talaing Kayin (တ လိုင်း ကရင်), genellikle "orijinal yerleşimciler" olarak tanınan ve Pzt mahkeme hayatı ve Karen (ဗမာ ကရင်), tabi olan veya asimile edilen yaylalar Bamar.[14]

Dağıtım

Karen bir çocuk geleneksel bir Karen gömleği giyiyor
Bir Karen evinin girişi, kuzey Tayland
Karen köyü, kuzey Tayland
Kuru mevsimde Karen pirinç tarlaları, kuzey Tayland
Karen geleneksel müzik aletleri Ulusal Müze (Naypyidaw), Myanmar

Karen, Myanmar'daki en büyük üçüncü etnik nüfusu oluşturmaktadır. Bamars ve Shans.[15]Karen halkı çoğunlukla doğu dağlık bölgeyi çevreleyen tepelerde yaşar ve Irrawaddy deltası Myanmar'ın[16] öncelikle Kayin Eyaleti (eski adıyla Karen State), bazılarının Kayah Eyaleti, güney Shan Eyaleti, Ayeyarwady Bölgesi, Tanintharyi Bölgesi, Bago Bölümü ve kuzeyde[17] ve batı Tayland.

Toplam Karen sayısını tahmin etmek zor. Son güvenilir Myanmar sayımı 1931'de yapıldı.[18] Bir 2006 Amerikanın Sesi makale, Myanmar'da tahmini yedi milyon Karen olduğunu gösteriyor.[kaynak belirtilmeli ] 400.000 daha var[19] Karen, Tayland'da açık ara en büyüğüdür. dağ kabileleri. Diğerleri Tayland'daki mülteci kamplarında yaşıyor.[20]

Bazı Karen, Kuzey Amerika, Avustralya, Yeni Zelanda dahil olmak üzere Tayland'daki mülteci kamplarını başka yerlere yerleştirmek için terk etti. İskandinavya. 2011 yılında, Karen diaspora nüfusunun yaklaşık 67.000 olduğu tahmin ediliyordu.[21]

Siyasi tarih

Tayland'da bir Karen köyü.
Karen etnik grubundan bir kadın

İngiliz dönemi

Üçte İngiliz zaferlerinin ardından İngiliz-Birmanya savaşları Myanmar, 1886'da İngiliz Hindistan'ın bir eyaleti olarak ilhak edildi. Baptist misyonerler, 1830'dan itibaren Hıristiyanlığı Myanmar'a tanıttılar ve birçok Karen'ı dönüştürmede başarılı oldular.[22] Christian Karens, İngiliz sömürge otoriteleri tarafından tercih edildi ve askeri personel alımı ve yasama meclisinde sandalyeler de dahil olmak üzere Burmalı etnik çoğunluk için mevcut olmayan fırsatlar verildi.[23] Bazı Hıristiyan Karenler, Hıristiyan olmayan meslektaşlarından ayrı bir kimlik öne sürmeye başladılar ve çoğu, Karen etno-milliyetçi örgütlerin lideri oldular. Karen Ulusal Birliği.[13]

1881'de Karen Ulusal Dernekleri (KNA), batılı eğitimli kişiler tarafından kuruldu. Hıristiyan Karens, İngilizlerle Karen çıkarlarını temsil edecek. Hristiyan liderliğine rağmen, KNA farklı bölgesel ve dini geçmişlere sahip tüm Karenleri tek bir organizasyonda birleştirmeye çalıştı.[24] 1917'de tartıştılar Montagu-Chelmsford duruşmaları içinde Hindistan Myanmar henüz "henüz uygun bir durumda değildi özyönetim ". Üç yıl sonra, 1920 eleştirisini gönderdikten sonra Craddock Reformları, 5 (ve daha sonra 12) koltuk kazandılar Yasama meclisi 130 üyeden (132'ye genişletildi). Çoğunluk Budist Karens, bir Budist KNA'nın kurulmasıyla 1939'a kadar örgütlenmedi.[25]1938'de İngiliz sömürge yönetimi Karen Yeni Yılını bir resmi tatil.[25][26]

Dünya Savaşı II

Sırasında Dünya Savaşı II, ne zaman Japonca bölgeyi işgal ettiğinde, Karen ve Burma arasındaki uzun vadeli gerginlikler açık çatışmaya dönüştü. Sonuç olarak, hem Japonlar hem de Japonlar tarafından birçok köy yıkıldı ve katliamlar yapıldı. Burma Bağımsızlık Ordusu Japonların ülkeyi işgal etmesine yardım eden (BIA) birlikleri. Kurbanlar arasında savaş öncesi Kabine bakanı Saw Pe Tha ve ailesi de vardı. Bir hükümet raporu daha sonra bu saldırıların nedenleri olarak "BIA'nın aşırılıkları" ve "Karenlerin İngilizlere olan sadakati" olduğunu iddia etti. Tarafından müdahale Albay Suzuki Keiji BIA'nın Japon komutanı, Saw Tha Din liderliğindeki bir Karen heyetiyle görüştükten sonra, daha fazla zulmü önlediği görülüyor.[25]

Savaş sonrası

Karen halkı, çoğunluğu oluşturdukları bölgelerin Myanmar'da bir alt bölüme veya "devlete" dönüştürülmesini istedi. Shan, Kaçin ve Çene insanlara verilmişti. Saw Tha Din ve Saw Ba U Gyi tarafından yönetilen bir iyi niyet görevi Londra Ağustos 1946'da ingiliz hükümeti herhangi bir ayrılıkçı talep için.

Ocak 1947'de Vali Yürütme Konseyinin temsilcilerinden oluşan bir heyet başkanlık ediyor. Aung San davet edildi Londra müzakere etmek Aung SanAttlee Antlaşma, etnik azınlık gruplarının hiçbiri İngiliz hükümeti tarafından dahil edilmedi. Sonraki ay Panglong Konferansı Geçici Burma hükümetinin başı olarak Aung San ile Shan, Kachin ve Chin liderleri arasında bir anlaşma imzalandığında, Karen yalnızca gözlemci olarak oradaydı; Pzt ve Arakan da yoktu.[27]

İngilizler, Karen davasını ondan sonra ele alacaklarına söz verdi. savaş. Karen'in durumu tartışılırken, İngilizler Myanmar'dan ayrılmadan önce pratik hiçbir şey yapılmadı. 1947 Anayasası, ülkeyi boykot ettikleri için Karen katılımı olmadan çizildi. Kurucu Meclis seçimleri, ayrıca Karen sorununu spesifik ve net bir şekilde ele almadı ve sorunu ancak bağımsızlıktan sonra tartışmaya bıraktı. Shan ve Karenni 10 yıl sonra eyaletlere ayrılma hakkı, Kachin'e kendi devletleri ve Çin'e özel bir bölüm verildi. Bakanlık Myanmar'ın Mon ve Arakanlıları dikkate alınmadı.[25]

Karen Ulusal Birliği

1947 Şubatının başlarında, Karen Ulusal Birliği (KNU), Karen Ulusal Derneklerinden hem Baptist hem de Budist (KNA, 1881'de kuruldu) 700 delegenin katıldığı bir Karen Kongresi'nde kuruldu. Merkez Organizasyon (KCO) ve gençlik kanadı, Karen Gençlik Organizasyonu (KYO), Vinton Memorial Hall'da Yangon. Toplantı, bir deniz kıyısı olan bir Karen eyaleti, Kurucu Meclis'te artan sandalye sayısı (% 25), yeni bir etnik nüfus sayımı ve silahlı kuvvetlerde Karen birimlerinin devamı çağrısında bulundu. 3 Mart son tarihi İngiliz hükümetinden bir yanıt gelmeden geçti ve Ba U Gyi'yi gördüm KNU başkanı, ertesi gün Vali Yürütme Konseyinden istifa etti.[25]

Judson Memorial Baptist Kilisesi, Myanmar'ın Mandalay kentindeki Karen topluluğunun ana ibadet yeridir.

Savaş sona erdikten sonra, Ocak 1948'de Myanmar'a bağımsızlık verildi ve KNU liderliğindeki Karen, Burman etnik çoğunluğu ile barış içinde birlikte yaşamaya çalıştı. Karen halkı hem hükümette hem de orduda lider pozisyonlarda yer aldı. 1948 sonbaharında, liderliğindeki Burma hükümeti U Nu olarak bilinen düzensiz siyasi milisleri yetiştirmeye ve silahlandırmaya başladı. Sitwundan. Bunlar milisler Binbaşı General'in komutası altındaydı. Ne Win ve düzenli ordunun kontrolü dışında. Ocak 1949'da, bu milislerden bazıları, Karen toplulukları arasında bir saldırıya uğradı.

Karen Ulusal Birliği, 1950'lerden itibaren yapısını ve amacını korumuştur. KNU, ​​Karen mültecileri veya ülke içinde yerlerinden edilmiş Karen gibi isyandan etkilenen kişilere temel sosyal hizmetler sunarak, Karen halkı için bir hükümet varlığı olarak hareket eder. Bu hizmetler arasında okul sistemleri inşa etmek, tıbbi hizmetler sağlamak, ticaret ve ticareti düzenlemek ve KNU'nun ordusu olan Karen Ulusal Kurtuluş Ordusu (KNLA) aracılığıyla güvenlik sağlamak yer alıyor.[28]

İsyan

Ocak 1949 sonlarında, Genelkurmay Başkanı General Smith Dun, bir Karen, görevden alındı ​​ve hapsedildi. Yerine Birmanyalı milliyetçi Ne Win geçti.[25] Aynı zamanda bir komisyon Karen sorununu araştırıyordu ve bu komisyon bulgularını Burma hükümetine rapor etmek üzereydi. Raporun bulguları, Burma hükümetinin tepesindeki bu siyasi değişimin gölgesinde kaldı. Temmuz 1947'de kurulan Karen Ulusal Savunma Örgütü (KNDO), daha sonra hükümete karşı bir ayaklanma başlattı.[25] Karen Tüfekler ve Birlik Askeri Polisi (UMP) birimlerinin, daha önceki silahlı saldırıları bastırmada başarılı bir şekilde konuşlandırılmasıyla onlara yardım edildi. Burmalı Komünist isyanlar ve Yangon'un kendisini ele geçirmeye yaklaştı. En dikkate değer olanı, Yangon'a dokuz mil uzaklıktaki Insein Savaşı'ydı ve burada Mayıs 1949'un sonlarına kadar 112 günlük bir kuşatmaya devam ettiler.[25]

Yıllar sonra, Karen, savaşa karşı ayaklanmaya katılan 20 azınlık grubunun en büyüğü haline gelmişti. askeri diktatörlük Yangon'da. 1980'lerde, Karen Ulusal Kurtuluş Ordusu (KNLA) savaş gücü yaklaşık 20.000 kişiydi. 1988'de Myanmar halkı olarak bilinen ayaklanmanın ardından 8888 Ayaklanması KNLA bu göstericileri sınır boyundaki üslerinde kabul etmişti. Diktatörlük orduyu genişletti ve KNLA'ya karşı bir dizi büyük saldırı başlattı. 2006 yılına gelindiğinde KNLA'nın gücü, şu anda 400.000 kişilik bir Burma ordusuna karşı 4.000'in altına düştü. Bununla birlikte, KNLA'nın siyasi kolu - KNU - çatışmayı siyasi yollarla çözme çabalarını sürdürdü.

Çatışma 2006 itibariyle devam ediyor, yeni bir KNU merkezi ile Mu Aye Pu, üzerinde BirmanyaTay dili sınır. 2004 yılında BBC, anmak yardım ajansları, onlarca yıl süren savaş sırasında 200.000'e kadar Karen'in evlerinden sürüldüğünü ve Myanmar'dan 160.000 daha mültecinin, çoğunlukla Karen'ın yaşadığını tahmin ediyor. mülteci kampları sınırın Tayland tarafında. En büyük kamp, ​​Tayland'ın Tak eyaleti, Mae La'da yaklaşık 50.000 Karen mültecinin barındırıldığı kamptır.[29]

Şubat 2010 kadar yakın bir tarihte yayınlanan raporlar, Burma ordusunun binlerce insanı yerinden ederek Karen köylerini yakmaya devam ettiğini belirtiyor.[30]Eski KNU sekreteri gibi kişiler de dahil olmak üzere birçok Karen Padoh Mahn Sha Lah Phan ve kızı Zoya Phan Myanmar askeri hükümetini etnik temizlik.[31][32][33][34][35] ABD Dışişleri Bakanlığı ayrıca Burma hükümetine, dinsel özgürlük.[36]

Bir 2005 New York Times Guy Horton'un Myanmar Ordusu'nun Karen'a ve Myanmar'ın doğusundaki diğer gruplara yönelik yağmalamalarına ilişkin raporuna ilişkin makale şöyle diyordu:

Kurbanların ifadelerini, fotoğraflarını, haritalarını ve filmlerini kullanarak ve eski Yugoslavya hakkındaki BM mahkemesine yasal danışman tarafından tavsiyede bulunarak, köle işçiliği, sistematik tecavüz, çocuk askerlerin zorunlu tutulması, katliamlar ve köylerin kasıtlı yıkımını belgelediğini iddia ediyor. gıda kaynakları ve tıbbi hizmetler.[37]

Mülteci krizi

Ayaklanma boyunca yüzbinlerce Karen, mülteci kamplar, diğerleri (sayılar bilinmiyor) ülke içinde yerinden edilmiş kişiler Karen eyaleti içinde. Mülteciler kıyı boyunca kamplarda toplanmıştı. Tayland -Myanmar sınır. Mülteci hesaplarına göre, kamplar aşırı kalabalıktan, hastalıklardan ve halkın periyodik saldırılarından muzdaripti. Myanmar Ordu.[28]

Mülteci kamplarında yaşam

Yaklaşık 400.000 Karen insanı konutsuz ve 128.000 kişi Tayland-Burma sınırındaki kamplarda yaşıyor. BMC'ye göre, "bu kamplarda yaşayan mültecilerin% 79'u Karen etnik kökenlidir."[38] Yaşamları kamplarda kısıtlanıyor çünkü genellikle dışarı çıkamıyorlar ve Tayland polisi çıkarsa onları tutuklayabilir.[38] Karen mültecilerinin istihdamı az ve riskli. Eski mülteci Hla Wah, "İş yok [...] Bu nedenle, yetişkinler çalışmak isterlerse, Tayland polisi tarafından yakalanmadan sessizce ayrılmak zorunda kaldılar." Dedi.[39] Wah, okula gittiği bir kampta yaşayan ve ailesinin işe gitmek istediği için ailesine yardım eden bir Karen mülteci, ancak çok az para kazandılar. Wah, ebeveynlerinin dokuz kardeşi için yiyecek alacak parası olmadığı için yetersiz beslenmeden muzdaripti.

Karen diasporası

2000 yılında başlayarak, Karen Amerika Birleşik Devletleri'ne yeniden yerleşmeye başladı ve Kanada. Pek çok Karen yeni ülkeye uyum sağlamakta ve alışmakta sorun yaşıyor. "Karen mültecilerin% 90'ı vardıklarında İngilizce veya Fransızca bilmediklerini bildirdi."[40] Dahası, Karen ayrıca ABD'ye yerleşti Tahmini olarak 8500 Karen Minnesota'da yaşıyor.[41] öncelikle Aziz Paul.[42] 2014'te Ler Htoo, Minnesota'daki St. Paul Polis Akademisi'nden Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk Karen polis memuru olarak mezun olduktan sonra yemin etti. 5.000'den fazla Karen yaşıyor Nebraska,[43][44] ve Karen da Güney'e yerleşti Kaliforniya ve merkezi New York. Mu Aye, buraya yerleşmiş genç bir Karen kadınıdır. San Diego, CA. Aye, "Benim gibi bir yerde büyüdükten sonra hemşire olmak istedim. Hastaların [...] Tayland'daki mülteci kamplarına gitmelerine ve ilaç alamayan insanlara bakmalarına yardım etmek istedim." Dedi. Ek olarak, San Diego'nun Crawford Lisesi'nden mezun olan Eh De Gray, kamplara geri dönmek ve bilgilerini okul çocukları ile paylaşmak istiyor. Gray, "Bilgi ve deneyimlerimi onlarla paylaşmak istiyorum" dedi.[45]

Andaman Karen nüfusu

Hindistan'da 2.500 kişilik bir nüfus var, çoğunlukla Kuzey Andaman Adaları'ndaki Mayabunder Tehsil ile sınırlı, Andaman ve Nikobar Adaları. Hemen hemen hepsi Baptist Protestan Hıristiyanlardır. Topluluk içinde iletişim kurmak için dillerini koruyorlar, ancak Karen olmayan komşularla iletişim kurmak için ikinci dil olarak Hintçeyi kullanıyorlar.[7]

Dil

Karen dilleri, üyeleri Tibeto-Burman grubu Çin-Tibet dil ailesi, birbiriyle anlaşılamayan üç daldan oluşur: Sgaw, Doğu Pwo, ve Batı Pwo.[46][47]Karen dilleri, Tibeto-Burman dilleri arasında neredeyse benzersizdir. özne fiil nesne kelime sırası; Karen dışında ve Bai Tibeto-Burman dillerinde tipik olarak bir özne-nesne-fiil sipariş. Bu anormallik büyük olasılıkla komşunun etkisinden kaynaklanmaktadır. Pzt ve Tai dilleri.[48]

Din

Yangon'daki Ngahtatgyi Pagoda'da Budist Karen hacıları

Karenların çoğunluğu Theravada Budistleri kim de pratik yapıyor animizm yaklaşık yüzde 15'i ise Hıristiyan.[49][50] Lowland Pwo konuşan Karenler daha ortodoks Budistler olma eğilimindeyken, yayla Sgaw konuşan Karenler güçlü animist inançlara sahip heterodoks Budistler olma eğilimindedir.

Çoğu gibi Çinli Endonezyalılar, kendilerini Budist olarak tanımlayan Myanmar'daki Karen'in çoğu aslında Budist değil, ancak kendi etnik dinleri var.[kaynak belirtilmeli ]

Animizm

Karen animizm က လၤ inancıyla tanımlanır k'lar (ruh), her bireyi somutlaştıran otuz yedi ruh.[49] Talihsizlik ve hastalığın neden olduğuna inanılıyor k'lar bu uzaklaşır ve ölüm otuz yedi klar bedeni terk et.[50]

Budizm

Karen Budistleri, Karenlerin en kalabalık olanıdır ve toplam Karen nüfusunun yaklaşık yüzde 65'ini oluşturur.[51] Budist etkisi, Pzt kim baskın Aşağı Burma 18. yüzyılın ortalarına kadar. Budist Karen, çoğunlukla Kayin Eyaletinde bulunur. Mon State, Yangon, Bago ve Tanintharyi Bölgesi. Karen köylerinin çoğunda Budist manastırları vardır ve manastır topluluk yaşamının merkezidir. Liyakat Sadaka verme gibi faaliyetler Karen Budist yaşamının merkezinde yer alır.[52]

Budizm, 1700'lerin sonlarında Pwo konuşan Karens'e ve tepedeki Yedagon Manastırı'na getirildi. Zwegabin Dağı Karen dili Budist edebiyatının önde gelen merkezi oldu.[51] 1800'lü yıllarda Karen Budist liderliğinde birçok bin yıllık mezhep kuruldu. Minlaung asiler.[53] 1860'larda iki mezhep, Telakhon (veya Telaku) ve Leke kuruldu.[51] Tekalu mezhebi, Kyaing ve bir Budist mezhebi, ruhaniyet ibadeti, Karen gelenekleri ve gelecekteki Buda ibadeti karışımı Metteyya.[51] Leke mezhebi, ülkenin batı kıyılarında kurulmuştur. Thanlwin Nehri ve artık Budizm ile ilişkili değildir (çünkü takipçiler Budist rahiplere saygı göstermezler).[51] Takipçiler, ahlaki uygulamalarını sürdürürlerse gelecekteki Buda'nın Dünya'ya döneceğine inanırlar ( Damma ve hükümler) ve pratik yaparlar vejetaryenlik, Cumartesi ayinleri düzenler ve farklı pagodalar inşa eder.[51] Geçtiğimiz yüzyılda hem ortodoks hem de heterodoks birçok Budist sosyo-dini hareket ortaya çıktı.[51] Duwae, animistik kökenli bir tür pagoda ibadeti de uygulanmaktadır.[51]

Thuzana (S'gaw) ve Zagara da dahil olmak üzere birkaç tanınmış Karen Budist rahip vardır. Agga Maha Saddammajotika 2004 yılında Burma hükümeti tarafından unvanı.[51] Tayland'ın Karen'ı[54] kendi dinleri var.

Hıristiyanlık

Tha Byu ilk dönüştürülen Hıristiyanlık 1828'de vaftiz edilmiş Rev. George Boardman, bir ortağı Adoniram Judson, kurucusu American Baptist Foreign Mission Society. Bugün Katolik Kilisesi ve çeşitli Protestan mezheplerine mensup Hıristiyanlar var. En büyük Protestan mezheplerinden bazıları Baptistler ve Yedinci Gün Adventistleri.[55][56]

"Ortodoks" Hristiyanlığın yanı sıra, kendilerini Hristiyan olarak tanımlayanların bir kısmı da Hristiyanlıkla animizm unsurlarını birleştirmişlerdir. Irrawaddy deltasındaki Karen çoğunlukla Hıristiyanlardır, oysa Budistler çoğunlukla Kayin eyaletinde ve çevresindeki bölgelerde bulunur. Karen'in tahminen yüzde 15-20'si kendini bugün Hristiyan olarak tanımlıyor[22] ve ABD'deki Karen halkının yaklaşık yüzde 90'ı Hristiyan.[57]

Karen Baptist Sözleşmesi (KBC) 1913 yılında kurulmuştur. Merkezi Yangon Myanmar'da 20 üye dernek ile. KBC, KBC Yardım Hastanesini şu ülkelerde işletmektedir: Insein Yangon. KBC ayrıca Karen Baptist İlahiyat Semineri Insein'de. Seminer, genç Karenların entelektüel ve mesleki ihtiyaçlarını karşılamak için bir teoloji programının yanı sıra laik bir lisans programı (Liberal Sanatlar Programı) yürütmektedir. Pwo Karen Baptist Konvansiyonu Ahlone Yangon ve ayrıca Pwo Karen İlahiyat Semineri'ni işletmektedir.[58] Myanmar'da Karen halkı için başka okullar da var, örneğin Paku İlahiyat Okulu Taungoo'da, Pathein'deki Kothabyu İncil Okulu ve Yangon Ev Misyonu Okulu'nda. Tayland Karen Baptist Konvansiyonu Chiang Mai, Tayland.

Yedinci Gün Adventistleri, Karen halkını dönüştürmek için Tayland'daki Karen mülteci kamplarında birkaç okul inşa etti. Eden Valley Academy Tak ve Karen Adventist Akademisi Mae Hong Son en büyük iki Yedinci Gün Adventistleri Karen okuludur.

Kültür

19. yüzyılın ortalarına ait el yazması, muhtemelen Sgau Karen kökenli.[59]

Ürün rotasyonu tarım, en az birkaç yüz yıldır Karen kültürünün bir parçası olmuştur.[60]

Bayram

Karen geleneksel don dans takımı

Karen Yeni Yılı (က ညီ နံၣ ် ထီၣ ် သီ) Karen halkının kutladığı en önemli bayramlardan biridir.[61] Karen Yeni Yıl gününün tarihi değişir çünkü Karen halkı Ay takvimi. Yeni yıl günü genellikle Aralık - Ocak'a düşer.

Karen Bilek Bağlama(က ညီ လါ ခူး ကံ ္ဂျ စု) önemli bir Karen tatili. Bu tatil her yıl Ağustos ayında kutlanmaktadır.

Eponimler

Bir tür geko, Hemidactylus karenorum, adı Karen halkının onuruna verilmiştir.[62]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Olarak da bilinir Kariang, Kawthoolese veya Kayin.
    • S'gaw Karen: က ညီ က လုာ ် telaffuz edildi[kɲɔklɯ]
    • Batı Pwo : ၦ ဖျိၩ ့ ဆၨၩ
    • Doğu Pwo : ပ် ု ဖၠုံ ဆိုဒ်
    • Birmanya: ကရင်လူမျိုး, telaffuz edildi[kəjɪ̀ɰ̃ lù mjó]
    • Tay dili: กะเหรี่ยง

Referanslar

  1. ^ "Doğu Asya / Güneydoğu Asya :: Burma - Dünya Factbook - Merkezi İstihbarat Teşkilatı". Arşivlenen orijinal 6 Ekim 2010'da. Alındı 21 Şubat 2017.
  2. ^ "Karen halkı". Arşivlendi 24 Mayıs 2015 tarihinde orjinalinden.
  3. ^ "İş ve barınma, Karen mültecilerini Minnesota'ya yaymaya çekiyor". Arşivlenen orijinal 24 Temmuz 2020'de. Alındı 25 Şubat 2020.
  4. ^ "Burma Topluluğu Profili" (PDF). dss.gov.au. Arşivlendi (PDF) 30 Aralık 2016'daki orjinalinden. Alındı 28 Haziran 2017.
  5. ^ 2016 Nüfus Sayımı Profili, Statistics Canada, 8 Şubat 2017
  6. ^ "Karen mültecileri Windsor'da özgürlük, umut bulur". Arşivlenen orijinal 27 Ocak 2015.
  7. ^ a b Maiti, Sameera. "The Karen - Andaman Adaları'nın Daha Az Bilinen Topluluğu (Hindistan)". CiteSeerX  10.1.1.517.7093. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  8. ^ Radnofsky, Louise (14 Şubat 2008). "Birman asi lideri vurularak öldürüldü". Gardiyan. Londra. Arşivlendi 1 Eylül 2013 tarihinde orjinalinden. Alındı 8 Mart 2008.
  9. ^ Zhang; et al. (2019). "Geç Neolitik Çağ'da Çin'in kuzeyindeki Çin-Tibet kökenine dair filogenetik kanıtlar". Doğa. 569 (7754): 112–115. Bibcode:2019Natur.569..112Z. doi:10.1038 / s41586-019-1153-z. PMID  31019300. S2CID  129946000.
  10. ^ Richard M. Cooler (1995). Burma'nın Karen Bronz Tamburları: Türleri, İkonografisi, Üretimi ve Kullanımı. BRILL. s. 26. ISBN  9004099336.
  11. ^ a b c Cheesman, Nick (2 Eylül 2002). "Myanmar Birliği'nde 'Karen'ı görmek". Asya etnik köken. Carfax Yayıncılık. 3 (2): 199–220. doi:10.1080/14631360220132736. S2CID  145727605.
  12. ^ Guo, Rongxing; Carla Freeman (2010). Kırılgan Bölgeleri Yönetmek: Yöntem ve Uygulama. Springer. s. 19. ISBN  978-1-4419-6435-9.
  13. ^ a b Keyes, Charles F. (Mart 2004). The Edge of Thai Society'de Yaşamak: Kuzey Tayland'ın Dağlık Alanlarındaki Karen. Routledge. s. 210–212. ISBN  978-1-134-35907-3.
  14. ^ Harriden Jessica (2002). "Kendilerine İsim Vermek: Burma'da Karen Kimliği ve Etnisitenin Politikleştirilmesi" (PDF). Burma Araştırmaları Dergisi. 7: 84–144. doi:10.1353 / jbs.2002.0003. S2CID  144325668. Arşivlendi (PDF) 4 Temmuz 2013 tarihinde orjinalinden.
  15. ^ "Kayin". Myanmar.com. Mayıs 2006. Alındı 28 Şubat 2011.
  16. ^ Bu alan genellikle Karen Tepeleri sömürge edebiyatında, özellikle Evans (1932) gibi doğa tarihi metinlerinde.
  17. ^ Yumnam, Jiten (12 Kasım 2018). "Karen halkının Kuzey Tayland'da hayatta kalma arayışı". E-Pao. Alındı 12 Kasım 2018.
  18. ^ Anlamsız Etnisite, Bağlamsız Veri - 2014 Sayımı: Burma / Myanmar'da Kimlik ve Vatandaşlık 24 Şubat 2014 www.tni.org, 7 Ocak 2020'de erişildi
  19. ^ Delang, Claudio O., ed. (2003). Thai Society'nin Kenarında Yaşamak: Kuzey Tayland'ın Dağlarındaki Karen. Londra: Routledge.
  20. ^ Ana Sayfa / Arka Plan / Tayland-Burma Sınırı / Genel Bakış www.burmalink.org2 Ocak 2020'de erişildi
  21. ^ Thawnghmung, Ardeth Maung (22 Haziran 2013). Myanmar'daki "Öteki" Karen: Etnik Azınlıklar ve Silahsız Mücadele. Lanham: Lexington Kitapları. s. 84. ISBN  978-0739184523.
  22. ^ a b Gravers, Mikael (2007). "Dönüşüm ve Kimlik: Din ve Burma'da Karen Etnik Kimliğinin Oluşumu". Gravers'da, Mikael (ed.). Burma'daki Etnik Çeşitliliği Keşfetmek. Kopenhag: İskandinav Asya Araştırmaları Enstitüsü. s. 228. ISBN  978-87-91114-96-0. Pwo ve Sgaw Karen'in tahminen yüzde 15-20'si, Burma'nın kolonyal fethinin çok önemli bir parçası olan Budizm ve Hıristiyanlığın Hıristiyan [...] tarihi çatışmasıdır. 1830'da Hristiyan din değiştirmesiyle başlayan bu çatışma, Karen arasında bir iç muhalefet yarattı.
  23. ^ Silverstein, Josef. "Burma: Askeri Yönetim ve Durgunluk Siyaseti" (PDF). Khamkoo. s. 16. Alındı 28 Haziran 2017.
  24. ^ Ardeth Maung Thawnghmung, Myanmar'daki "Diğer" Karen: Etnik Azınlıklar ve Silahsız Mücadele (Birleşik Krallık: Lexington Books, 2012), 29.
  25. ^ a b c d e f g h Smith, Martin (1991). Burma - İsyan ve Etnisite Siyaseti. Londra ve New Jersey: Zed Books. s. 50–51, 62–63, 72–73, 78–79, 82–84, 114–118, 86, 119.
  26. ^ "İlk Karen Yeni Yıl Mesajı, 1938" (PDF). Karen Mirası. 1 (1). Arşivlenen orijinal (PDF) 19 Mart 2009. Alındı 11 Ocak 2009.
  27. ^ Christie, Clive J. (1996). Güneydoğu Asya'nın Modern Tarihi: Dekolonizasyon, Milliyetçilik ve Ayrılıkçılık (Yeniden baskı. Ed.). Londra [u.a.]: Tauris Academic Studies. s. 72. ISBN  978-1860643545.
  28. ^ a b Phan, Zoya; Lewis, Damien (2013). Korkusuz: Burma ve Batı'da Bir Hayatta Kalma Anısı. New York: Özgür Basın. ISBN  978-1439102879.
  29. ^ Fratticcioli, Alessio (2011). "Tayland'daki Karen Mülteciler (kısaltılmış)" (PDF). Asya Göç Araştırma Merkezi - Asya Çalışmaları Enstitüsü (IAS), Chulalongkorn Üniversitesi. Arşivlendi (PDF) 7 Ocak 2016 tarihinde orjinalinden.
  30. ^ "Burma ordusu Karen halkının 70'ten fazla evini yaktı". Arşivlendi 25 Aralık 2010 tarihinde orjinalinden.
  31. ^ "Asya-Pasifik - Burma Karen aileleri kaçıyor'". BBC. 16 Mayıs 2006. Arşivlendi 30 Haziran 2006 tarihinde orjinalinden.
  32. ^ "Odaklanılan Ülkeler: Burma". Hıristiyan Dayanışma Ağı. Arşivlendi 18 Temmuz 2011'deki orjinalinden. Alındı 28 Şubat 2011.
  33. ^ Refugeesinternational.org Arşivlendi 11 Mart 2007 Wayback Makinesi
  34. ^ "ABD Dış İlişkiler Meclisi Komitesi". house.gov. Arşivlenen orijinal 10 Ekim 2006'da. Alındı 28 Haziran 2017.
  35. ^ Jacques, Adam (10 Mayıs 2009). "Credo: Zoya Phan". Bağımsız. Londra. Arşivlendi 7 Haziran 2009 tarihinde orjinalinden.
  36. ^ "Burma". ABD Dışişleri Bakanlığı.
  37. ^ Macgregor, John (19 Mayıs 2005). "Bir tanığın Myanmar tacizine son verme talebi". New York Times. Alındı 28 Haziran 2017.
  38. ^ a b Cook, Tonya L .; Shannon, Patricia J .; Vinson, Gregory A .; Letts, James P .; Dwee, Ehtaw (8 Nisan 2015). "Yeni yerleştirilen Karen mültecilerin halk sağlığı taraması sırasında bildirilen savaş travması ve işkence deneyimleri: nitel bir çalışma". BMC Uluslararası Sağlık ve İnsan Hakları. 15: 8. doi:10.1186 / s12914-015-0046-y. PMC  4414007. PMID  25881236.
  39. ^ "Kendi başına". Multnomah İlçe. 21 Ağustos 2015. Arşivlendi 8 Ocak 2017'deki orjinalinden. Alındı 28 Haziran 2017.
  40. ^ Marchbank, Jennifer (30 Kasım 2015). "Kanada'daki Topluluklarda Mülteci Yerleşimine Hazırlanan Beş Yıl Sonra Karen Mülteciler" (PDF). issbc.org.
  41. ^ Walsh, James. "Aziz Paul, ülkenin ilk Karen polis memuruna yemin ediyor". Yıldız Tribünü. Arşivlendi 29 Mart 2017'deki orjinalinden. Alındı 28 Haziran 2017.
  42. ^ Saint Paul Halk Kütüphanesi. Karen, Amharic ve Oromo'da Çocuk Kitapları. Alınan https://sppl.org/childrens-books-in-karen-amharic-and-oromo/
  43. ^ Reist, Margaret. "Lincoln'ün büyüyen Karen topluluğu yeni yılı kutluyor". JournalStar.com. Alındı 22 Nisan 2020.
  44. ^ "Hakkımızda". www.karenksn.org. Alındı 22 Nisan 2020.
  45. ^ Yan Naing, Saw (11 Haziran 2015). "Mücadele ve Başarıda Kaliforniyalı Karen Mülteciler Köklerini Hatırlıyor". Irrawaddy. Alındı 28 Haziran 2017.
  46. ^ "Çin-Tibet Dil Ailesi". Arşivlendi 13 Ağustos 2006 tarihinde orjinalinden.
  47. ^ Lewis, Paul; Lewis, Elaine (1984). Altın Üçgenin Halkları. Londra: Thames and Hudson Ltd. ISBN  978-0-500-97472-8.
  48. ^ Matisoff, James A. (1991). "Çin-Tibet Dilbilimi: Mevcut Durum ve Gelecek Beklentiler". Antropolojinin Yıllık İncelemesi. 20 (1): 469–504. doi:10.1146 / annurev.an.20.100191.002345.
  49. ^ a b "Karen Halkı". Karen Kültür ve Sosyal Destek Vakfı. 20 Aralık 2015. Alındı 28 Kasım 2018.
  50. ^ a b Keenan, Paul. "Bir Dönüm Noktasındaki İnanç; Burma'daki Karen Halkının Dinleri ve İnançları" (PDF). Karen Mirası. 1 (1).
  51. ^ a b c d e f g h ben Hayami, Yoko (2011). "Pagodalar ve Peygamberler: Karen Eyaletinde Budist Karen Arasında Kutsal Alan ve Güçle Mücadele" (PDF). Asya Araştırmaları Dergisi. 70 (4): 1083–1105. doi:10.1017 / S0021911811001574. hdl:2433/152402. JSTOR  41349984.
  52. ^ Andersen, Kirsten Ewers (1978). "Pwo Karen Budizminin Unsurları". İskandinav Asya Araştırmaları Enstitüsü. Kopenhag. Arşivlendi 1 Mayıs 2012 tarihinde orjinalinden. Alındı 14 Nisan 2012.
  53. ^ Thawnghmung, Ardeth Maung (2011). Myanmar'daki 'Öteki' Karen. Lexington Books. ISBN  978-0-7391-6852-3.
  54. ^ "Chiang Mai'deki Karen Hilltribe". Arşivlendi 20 Haziran 2012 tarihinde orjinalinden.
  55. ^ "Karen Yedinci Gün Adventist Kilisesi Web Sitesi". Arşivlendi 27 Nisan 2011 tarihinde orjinalinden.
  56. ^ "Adventist Güneydoğu Asya Projesi". Arşivlenen orijinal 7 Temmuz 2012.
  57. ^ "Karen halkı". Arşivlendi 28 Ocak 2012 tarihinde orjinalinden.
  58. ^ "Pwo karen İlahiyat Semineri". Arşivlendi 29 Nisan 2011 tarihinde orjinalinden.
  59. ^ "Gökler - Dünya Hazineleri: Başlangıçlar - Sergiler - Kongre Kütüphanesi". loc.gov. 29 Temmuz 2010. Arşivlendi 4 Şubat 2009 tarihinde orjinalinden.
  60. ^ Ekachai, Sanitsuda (20 Ocak 2016). "Karen, parklardaki çiftlikleri çatışmaya devam ettirmek için savaşır" (Görüş). Bangkok Post. Alındı 12 Kasım 2018.
  61. ^ "Kayin Yeni Yıl Günü".
  62. ^ Beolens, Bo; Watkins, Michael; Grayson, Michael (2011). Sürüngenlerin Eponym Sözlüğü. Baltimore: Johns Hopkins Üniversitesi Yayınları. xiii + 296 s. ISBN  978-1-4214-0135-5. ("Karen", s. 138).

daha fazla okuma

Yazdır

İnternet üzerinden

Dış bağlantılar