Léon-Paul Classe - Léon-Paul Classe

Léon-Paul Classe

MAfr
Papaz Apostolik Ruanda Apostolik Vicariate
Piskopos Leon Classe.jpg
Kurulmuş10 Nisan 1922
Dönem sona erdi31 Ocak 1945
SelefJohn Joseph Hirth
HalefLaurent-François Déprimoz
Diğer gönderilerMaxula Prates'in Başpiskoposu (26 Nisan 1922–31 Ocak 1945)
Emirler
Emretmek31 Mart 1900
tarafındanLéon Livinhac
Kutsama28 Mayıs 1922
tarafındanDésiré-Joseph Mercier
Kişisel detaylar
Doğum(1874-06-28)28 Haziran 1874
Metz, Fransa
Öldü31 Ocak 1945(1945-01-31) (70 yaş)
Bujumbura, Burundi
MilliyetFransızca
MezhepKatolik

Léon-Paul Classe, M.Afr. (28 Haziran 1874 - 31 Ocak 1945), Katolik bir rahipti. Ruanda Apostolik Vicariate şimdi ne Ruanda, 1922'den 1945'teki ölümüne kadar. Bir misyoner rahip ve daha sonra piskopos olarak görev yaptığı dönemde, çok sayıda Ruandalı Hıristiyan oldu. Classe, Belçika sömürge yönetimini halkın lehine olmaya ikna etmede etkili oldu. Tutsiler ülkede yönetici bir kast olarak Hutu çoğunluk.

İlk yıllar

Léon-Paul Classe 28 Haziran 1874'te Metz, Fransa. 6 yaşındayken ailesi Paris'e taşındı.[1]Orta öğretimi için katıldı Saint-Nicolas-du-Chardonnet ve sonra Versailles genç okulu. felsefe okumak için Issy-les-Moulineux'un ana okuluna gitti. 1896'da Beyaz Babalar (Afrika Misyonerler Derneği).[2] 31 Mart 1900'de ona rahip tayin edildi. Léon Livinhac, Cemiyetin Baş Generali. Birkaç ay sonra oraya gönderildi John Joseph Hirth, Vicar Apostolik Güney Nyanza asistan olarak.[2]

Misyoner

Classe, Ruanda'ya gönderilen ilk iki misyonerden biriydi. Musinga, ilk başta misyonuna düşman oldu ve daha sonra Classe'nin birçok din değiştirmesine izin verildi.[3]Ruanda'da misyonlarının kurulmasına yardım etti Nyundo ve Rwaza (kuzeyinde). 1907'de Hirth, onu Ruanda'da genel vekil olarak atadı.[2] 12 Aralık 1912'de Jean-Joseph Hirth, Türkiye'nin ilk Papaz Vekili olarak atandı. Kivu, modern Ruanda ve Burundi'yi kapsayan.[4]Hirth, Classe'ye Ruanda'daki genel valisi adını verdi.[2]

Classe bir hayranıydı Tutsi ülkenin doğal hükümdarları olarak gördüğü seçkinler.[5]Classe'nin görüşüne göre, Ruanda'nın siyasi yapısı, Avrupa'daki Orta Çağ'ın feodal yapısına çok benziyordu. Ülke hakkında varsayılan bir uzman olarak, siyasi örgütlenmeyle ilgili 1916 tarihli makalesi, gelen Belçika yönetiminin düşünceleri üzerinde büyük etkiye sahipti. Tutsilerin liderlik konumunu desteklemek.[6]

1920'de, toprakları Alman Doğu Afrika galipler tarafından bölünüyordu birinci Dünya Savaşı Belçikalılar ve İngilizler arasında Ruanda sınırları konusunda tartışmalar yaşandı. Belçikalı sömürge yetkilileri, Hirth'ten ülkenin doğusunun bir kısmının İngilizlere bırakılmasının etkisini incelemesini istedi ve Hirth görevi Classe'ye devretti.[5]Classe, 20 Ağustos 1920'de Cezayir'e gitmek için Ruanda'dan ayrılmadan önce çalışmalarını sömürge yetkililerine verdi. Tutsi aristokrasisine sahip eşsiz Afrika ülkesi için övgülerle dolu eseri, Mart 1922'de İngilizlere bir muhtıra olarak sunuldu.[7]Ülkenin bölünmesinin önlenmesinde etkili oldu.[8]

Piskopos

Classe, misyonerler arasında siyasete ne kadar dahil olmaları gerektiği konusundaki anlaşmazlıklar nedeniyle 1920 yılında geri çağrıldı. Avrupa'da üstleri, yeteneğinden tamamen emin oldular ve doğu sınırları sorunundaki yardımları, ona Belçika sömürge bakanlığının desteğini kazandı.[9]Ruanda Apostolik Vicariate, 25 Nisan 1922'de eski Kivu Apostolik Vicariate şimdi olanın bölgesine hizmet etmek Ruanda.[10]Classe, 10 Nisan 1922'de Ruanda Vekili olarak atandı ve 26 Nisan 1922'de Maxula Prates'in Başpiskoposu olarak atandı.[11]

Classe, Tutsi egemen sınıfının kararlı bir destekçisi olarak kaldı. 21 Eylül 1927'de yerleşik Belçikalı komisere yazdığı bir mektupta, genç Tutsilerin koloninin ilerlemesine yardım etmede çok yardımcı olacağını söyledi. Hutular, halktan ziyade Tutsi soylularından emir almayı tercih ediyordu. 1930'da, Tutsi kastını bastırmanın büyük zarara yol açacağını, anarşiye ve acımasızca Avrupa karşıtı komünizme yol açacağını tekrar söyledi. Tutsiler zeki, aktifti ve ilerici fikirleri anlayabiliyorlardı.[12]

Classe, mahkeme kararında önemli bir rol oynadı Yuhi V Musinga 1931'de ve halefinin seçiminde, Mutara III Rudahigwa Katolik kimdi kateşist zamanında.[13]1943'e gelindiğinde Ruanda'nın elli iki şefinin ikisi hariç hepsi Hıristiyan idi. Classe o yıl, şeflerin de katıldığı bir törenle Kral Mutara III Rudahigwa'yı vaftiz etti.[3]Classe, Ruanda'daki birçok kilise binasını tasarladı.[3]O öldü Bujumbura, Burundi, 31 Ocak 1945'te ve yerine geçti Laurent-François Déprimoz.[14]Kabgayı katedraline defnedildi.[2]

Referanslar

Alıntılar

  1. ^ Rudakemwa 2007, s. 60.
  2. ^ a b c d e Rudakemwa 2007, s. 61.
  3. ^ a b c Anderson 1999, s. 137.
  4. ^ Bukavu Metropolitan Başpiskoposluğu.
  5. ^ a b Bonaventure 2010, s. 140.
  6. ^ Bonaventure 2010, s. 153.
  7. ^ Bonaventure 2010, s. 141.
  8. ^ Bonaventure 2010, s. 147.
  9. ^ Des Forges 2011, s. 187.
  10. ^ Kabgayi Ruanda Piskoposluğu.
  11. ^ Cheney 2012.
  12. ^ Jamfa Chiadjeu 2005, s. 151.
  13. ^ Bakunda I'Cyicaro 2006, s. 210.
  14. ^ Bonaventure 2010, s. 231.

Kaynaklar

daha fazla okuma