Mustafa Reşid Paşa - Mustafa Reşid Pasha

Bunda Osmanlı Türkçesi stil adı, isim dır-dir Mustafa Reşid, Başlık dır-dir Paşa ve aile adı yok.
Koca

Mustafa Reşid

Paşa
Mustafa-ardi-pasa-1.jpg
Baş mimarı Tanzimat
Gülhane Fermanı
(3 Kasım 1839'da ilan edilen Osmanlı İmparatorluk Teşkilat Fermanı)
Osmanlı Devleti Sadrazamı
Ofiste
22 Ekim 1857 - 7 Ocak 1858
HükümdarAbdülmecid
ÖncesindeMustafa Naili Paşa
tarafından başarıldıMehmed Emin Âli Paşa
Ofiste
1 Kasım 1856 - 6 Ağustos 1857
HükümdarAbdülmecid
ÖncesindeMehmed Emin Âli Paşa
tarafından başarıldıMustafa Naili Paşa
Ofiste
24 Kasım 1854 - 2 Mayıs 1855
HükümdarAbdülmecid
ÖncesindeKıbrıslı Mehmed Emin Paşa
tarafından başarıldıMehmed Emin Âli Paşa
Ofiste
5 Mart 1852 - 5 Ağustos 1852
HükümdarAbdülmecid
ÖncesindeMehmed Emin Rauf Paşa
tarafından başarıldıMehmed Emin Âli Paşa
Ofiste
12 Ağustos 1848 - 26 Ocak 1852
HükümdarAbdülmecid
Öncesindeİbrahim Sarım Paşa
tarafından başarıldıMehmed Emin Rauf Paşa
Ofiste
28 Eylül 1846-28 Nisan 1848
HükümdarAbdülmecid
ÖncesindeMehmed Emin Rauf Paşa
tarafından başarıldıİbrahim Sarım Paşa
Kişisel detaylar
Doğum(1800-03-13)13 Mart 1800
Öldü7 Ocak 1858(1858-01-07) (57 yaşında)
Konstantinopolis, Osmanlı İmparatorluğu
MilliyetOsmanlı İmparatorluğu Bayrağı (1844–1922) .svg Osmanlı

Koca Mustafa Reşid Paşa (kelimenin tam anlamıyla Mustafa Reşid Paşa Büyük; 13 Mart 1800 - 7 Ocak 1858)[1] bir Osmanlı devlet adamı ve diplomat Osmanlı Devleti reformlarının arkasındaki baş mimar olarak bilinen Tanzimat.

Doğmak İstanbul (şimdi İstanbul 1800 yılında Mustafa Reşid erken yaşta kamu hizmetine girerek hızla yükseldi. büyükelçi -e Fransa (1834) ve Birleşik Krallık (1836), dışişleri bakanı (1837) ve bir kez daha İngiltere (1838) ve Fransa (1841) büyükelçisi. Yerleşim yerinde 1840 Doğu Krizi ve sırasında Kırım Savaşı ve ardından gelen barış görüşmelerinde Osmanlı devletine önemli diplomatik hizmetler verdi. 1843'te üçüncü kez Fransa'ya büyükelçi olarak döndü. 1845 ile 1857 arasında Sadrazam altı kez.

Zamanının en büyük ve çok yönlü devlet adamlarından biri olan, Avrupa siyasetini derinlemesine bilen ve ulusal ve uluslararası meselelerde bilgili, reform için ikna olmuş bir partizandı ve Tanzimat olarak bilinen Osmanlı yönetiminin yasama şeklinin yeniden şekillenmesinin baş yazarıydı. Hükümet içinde reformları teşvik etme çabaları, diğer birçok reformcunun kariyerlerinin ilerlemesine yol açtı. Fuad Paşa ve Mehmed Emin Âli Paşa.[2]

Erken dönem

Mustafa Reşid, 13 Mart 1800'de doğdu.[3] Babası Mustafa Efendi memur olarak çalıştı, ancak Mustafa Reşid on yaşındayken öldü. Mustafa bir medrese dini bir lider olma umuduyla.[4] Ancak babasının ölümü üzerine Reşid, o dönemde padişah emrinde mahkeme heyeti olan amcası Ispartalı Ali Paşa ile birlikte yaşamak için medresedeki eğitimine son vermek zorunda kaldı. Mahmud II.[4] Reşid daha sonra bir yazı kurumunda okuyacaktı.[5] Ali Paşa valiliğe terfi ettiğinde Morea Eyalet 1816'da Reşid onunla seyahat etti.[4]

Erken siyasi yaşam

Yunan Bağımsızlık Savaşı

Esnasında Yunan Bağımsızlık Savaşı 1820 ile 1822 yılları arasında, amcasının vali olarak ikinci döneminde meydana gelen Morea ve büyük Avrupa ülkelerinin desteğini alan Reşid, Sadrazam ve başkomutan, Seyyid Ali Paşa.[5] Savaş sırasında Reşid, daha sonraki siyasi yaşamını büyük ölçüde etkileyecek birkaç kilit noktayı ilk kez kaydetti.[4] Birincisi, Osmanlı kurumlarının büyük reformlar gerektirdiğini, özellikle de bunun gibi modern bir orduya ihtiyaç duyduğunu belirtti. Muhammed Ali Paşa Yunan isyancılara karşı Osmanlıları desteklemek için Mısır ordusuna liderlik etmişti. İkinci olarak, imparatorluğun devamı için yabancı Avrupa yardımının ve desteğinin gerekli olduğunu fark etti.[4]

Dışişleri Bakanı makamında

Mustafa Reşid, bozguna uğratılması ve başkomutanlık görevinden alınması üzerine Seyyid Ali Paşa'nın tüm takipçileriyle birlikte görevinden alındıktan sonra, Mustafa Reşid Osmanlı imparatorluğu altında katip olarak çalışmak Dışişleri Bakanı.[4] Üstlerinin saygısını ve övgüsünü çabucak buldu ve rütbelerini yükseltti. Esnasında Rus-Türk Savaşı (1828–29) Reşid, savaş hakkında İstanbul'a raporlar göndermeye çalıştı. Savaş sırasındaki iyi çalışmaları ona padişahın dikkatini çekti. Mahmud II Reşid'i Amedi Odasına terfi ettiren, Babıali'ye gelen yazışmalarda sekreterlik görevini yürüttü.[5] Savaşın sonunda Mustafa Reşid, Edirne'deki Barış görüşmelerine Osmanlı heyetine sekreter olarak atandı (Edirne ) 1829'da.[6]

Bu süre zarfında gelen yazışma bürosundaki amiri Pertew Paşa'nın takipçisi oldu. Pertew Paşa, İngiliz yanlısı güçlü politikalara ve İngiliz büyükelçisiyle ilişkilere sahipti Lord Ponsonby. Reşid, Mısır'daki isyancılarla görüşmelerde Pertew'e de eşlik edecekti. Muhammed Ali Paşa.[5] Muhammed Ali, Reşid'in diplomat ve kâtip olarak hünerini fark etti ve genç bürokratlara Mısır yönetimi içinde üstün bir konum teklif etti, ancak Reşid teklifi reddetti.[4] 1832'de Reşid, gelen yazışma sekreterliği başkanı olan amedçi veya Alıcı pozisyonuna atandı.[4] Mısır meselelerine aşinalığı ona Muhammed Ali'nin oğluyla konuşma rolü kazandırdı. İbrahim Paşa Osmanlı kuvvetlerini bozguna uğrattıktan Konya ve ulaştı Kütahya 1833'te Batı Anadolu'da.[7] Ancak Reşid, İbrahaim Paşa'yı ilçe vergi tahsildarı olarak atadıktan sonra tepkiyle karşılaştı. Adana onu vali yapmakla birlikte Şam ve Halep.[7]

Yabancı etkileşim

Mustafa Reşid Paşa mahkeme üniformalı

Paris Büyükelçisi, 1834–1836

Mustafa Reşid, ilk kez 1834'te yeniden kazanma görevi ile Paris'e gönderildi Cezayir -den son Fransız işgali. Nihayetinde başarısız olmasına rağmen, 1836'da Londra'ya nakledilene kadar kalıcı bir büyükelçi olarak Paris'te kalacaktı.[8]

Londra Büyükelçisi, 1836–1838

Reşid, İngiltere Hükümeti ile güçlü bağlar kurduğu Londra'daki Osmanlı Büyükelçiliği'ne, özellikle akıl hocası Pertew Paşa'nın da güçlü bağları olduğu Londra Diplomat Ponsonby'ye transfer oldu. Bununla birlikte, büyükelçi olarak görev yaptığı dönemdeki en büyük başarısı, Mısır'da Muhammed Ali'ye karşı İngiliz Hükümeti'nin Sultan adına desteğini kazanmaktı.[8] Reşid Paşa, 1838'de Hariciye Nazırı olarak atanmasının yanı sıra paşa unvanını da aldıktan sonra, Muhammed Ali ve Mısır kuvvetlerine karşı savunma ittifakı oluşturmak için tekrar Londra'ya döndü.[9] Görüşmeler sonuçsuz kaldıysa da 16 Ağustos'ta Reşid Paşa müzakereyi başardı. Balta Liman Antlaşması Osmanlı İmparatorluğu ile İngiltere arasında ticari bir antlaşmaydı.[10] Antlaşma, Osmanlı pazarlarında İngiliz mallarına izin verdi ve aynı zamanda Osmanlı İmparatorluğu içindeki devlet tekellerini sona erdirme sözü verdi.[8]

1840 Doğu Krizi

Ana makale: 1840 Doğu Krizi

Ne zaman Muhammed Ali Oğlu önderliğindeki Mısır ordusuyla Suriye'yi işgal etmeye gitti İbrahim, sonra Mısır Sadrazamı, Hüsrev Paşa sadece Suriye'yi değil, Mısır ve Adana'yı da kabul etti. Mustafa Reşid, Hüsrev Paşa'nın Osmanlı Devleti'nin yıkılmasına ve kaçınılmaz Rus hakimiyetine yol açacak eylemlerindeki hataları hızlı bir şekilde fark etti ve önceki büyükelçiliğinden gelen güçlü bağları nedeniyle İngilizlerin desteğini kazandı.[11] Cezayir'in fethinden sonra bölgede daha fazla nüfuz sahibi olma arzusu nedeniyle Mısırlıları destekleyen Fransızlar, diğerlerine karşı çıktı. Harika güçler: İngiltere, Avusturya, Prusya ve Rusya'yı destekleyen Osmanlı imparatorluğu. Şimdi Dışişleri Bakanı olan Mustafa Reşid, krizde kilit rol oynadı. Kriz boyunca, Mustafa Reşid Büyük Güçlerin yanında kaldı ve Mısır ve Fransa'nın hayal kırıklığına uğrayacak şekilde, Büyük Güçlerin katılımı olmadan doğrudan bir çözümü sürekli olarak reddetti.[12]

Ancak Mustafa Reşid, Büyük Güçlerin haberi olmaksızın, Büyük Güçlerin bir anlaşmaya varamamasından dolayı 1840 yazına kadar padişahın onayı ile bir yerleşim planı hazırlamıştır.[13] Bu gizli anlaşma Mısır'a Muhammed Ali Akka illeriyle birlikte kalıtsal bir devlet olarak, Saida, ve Trablus, oğullarına ve torunlarına aktarılabilecek bir pozisyon. Koşul, hiçbirinin daha fazla vilayet biriktirememesi ve ölümlerinden sonra vilayetlerin Osmanlı kontrolüne dönmesiydi.[14] Bu plan hiçbir zaman yerine getirilmedi. 1840 Londra Sözleşmesi, ancak.

Londra Krizi'nden sonra Mustafa Reşid, Fransız büyükelçiliğinden, onaylarsa Fransa'nın asi Mısır Valisini aktif olarak destekleyeceğine dair tehditler aldı.[15] Reşid tehditleri görmezden geldi ve Yüce Porte konferansı imzalamaya gitti.[16] Sonra Muhammed Ali'nin imzalamayı reddetmek 1840 Londra Sözleşmesi tüm Büyük Güç diplomatları Ali Paşa'nın görevden alınmasını kendi ülkelerini dehşete düşürecek şekilde hazırlamak için Reşid Paşa ile bir araya geldi.[17] Mısır kuvvetlerinin Suriye'de yenilmesine yol açan hızlı bir askeri müdahalenin ardından, Commodore Napier Müttefik güçlerin lideri ile kendi barış kongresi düzenledi. Muhammed Ali Mustafa Reşid ve diğer diplomatlardan büyük bir misillemeyle karşılandı.[18] 11 Aralık 1840'ta, Muhammed Ali Paşa nihayet padişaha teslim oldu ve Yüce Babıali'ye biat etti.[19]

Paris Büyükelçisi, 1841–1845

Sonuçtan sonra Doğu Krizi Muhammed Ali Paşa, Mustafa Reşid Paşa'yı Hariciye Nazırlığı görevinden alması için Osmanlı Babıali'ne rüşvet verdi. Kısa süre sonra Paris Büyükelçisi olarak görevine geri döndü ve çabalarını esas olarak Lübnan Sorunu olarak adlandırılan bir Hıristiyan grup arasındaki bir anlaşmazlıktan kaynaklanan Maronitler Lübnan merkezli ve aşırılık yanlısı bir Şii grubu Dürziler Suriye ve Lübnan'dan gelenler.[10]

Kırım Savaşı

Ana makale: Kırım Savaşı

Krizin tırmanması

1853'ün başında Mustafa Reşid'in siyasi bir görevi yoktu. 1852-53'te, Rusya ve Filistin'deki Kutsal Topraklar üzerinde Fransa.[8] Rus diplomat Alexander Menshikov Rusya'nın yüzyıllardır Osmanlı İmparatorluğu içinde sahip olduğu ayrıcalıkları yeniden tesis etmek için 1853 yılında İstanbul'a özel bir görevle gönderilen Reşid Paşa'yı, Hristiyanlar için uygun bulduğu Reşid Paşa'yı, 1839 Gül Bahçesi Fermanı ancak şu anda Sultan ile konuşmak için görev dışındaydı. Ancak Menşikov, Reşid Paşa'nın özellikle İngiliz bağlarıyla yakın kaldığını anlayamadı. Büyükelçi Stratford ve Rus karşıtı inançlara sahipti.[20] Rus taleplerinin 5 Mayıs 1853'te Yüce Babıali'ye sunulması ve ardından 10 Mayıs'ta reddedilmesinden sonra, Reşid, Büyükelçi Stratford ve Menşikov'un yardımıyla Dışişleri Bakanı görevine geri döndü.[21] Reşid, bakan arkadaşlarının desteğini sağlamak için hemen Rus diplomatı oyalamaya çalıştı. Beş günlük bir gecikmeden sonra, 15 Mayıs'ta Yüce Babıali, Rus büyükelçiliğinin boşaltılmasına ve 21 Mayıs'ta Rus-Osmanlı diplomasisinin sona ermesine yol açan Rus teklifini bir kez daha reddetti.[22] Bu süre zarfında Reşid birkaç kez bire bir görüşürken ikisine de yazıyor. Menshikov ve Stratford. Menşikov'un yazılarında, Reşid'i Rus teklifinin oybirliğiyle reddedildiğini konuşmaktan neredeyse utandığını ifade etmiş ve ayrıca Ruslara, bunları gözden geçirme kabiliyeti olmadığını açıkladığı için sunmaktan utandığı bir Türk karşı teklif vermişti. .[23] Ayrıca Menshikov'a göre, Reşid açıkça müzakereleri yenilemek istemişti, ancak Lord Stratford tarafından aksi tavsiye edilmişti.[24]

Viyana Notu

Temmuz 1853'ün sonlarında, dört büyük gücün, Fransa, İngiltere, Avusturya ve Prusya'nın diplomatları, Viyana ve daha önce Çar tarafından kabul edilmiş olan önceki bir Fransız önerisini kullanarak Rusya-Türkiye krizine kendi çözümlerini yarattılar.[25] Viyana Notu, bilindiği üzere dört tarafsız gücün hükümetleri ve Rusya tarafından kabul edildi, ancak Mustafa Reşid Paşa'nın önderliğindeki Yüce Babıali'de süratli bir protesto ile karşılandı.[26] Osmanlılar, Reşid Paşa tarafından hazırlanan kendi ültimatomunu Rusya Büyükelçisine sunmuştu. Nesselrode tekliflerinin tamamlanmasından bir gün sonra Viyana Konferansı'na ulaştı. Reşid Paşa, İngiliz hükümetlerinin arka arkaya gitmelerine öfkeliydi ve şimdi onları egemenliklerini teslim almaya zorlamaya çalışıyorlardı.[27] Ayrıca, Viyana Notu Stratford'un, Osmanlı İmparatorluğu'nun Rus ilerlemelerine karşı egemenliğini vurgulayan desteği için yalvardıktan sonra, ancak bu değişikliklerle o ve diğer bazı Osmanlı diplomatları, Viyana Notu.[28] Viyana Notunun Osmanlı tarafından kabul edilmesini bekleyen Rusya, Osmanlı değişikliklerini reddetti ve barış imkansız görünüyordu.[29]

Savaş ilanı

26 Eylül'de, Rusya'nın Balkanlar'daki ilerlemesini takiben, Yüce Babıali, ister savaş ister diplomasi olsun, Rus sorununa bir çözüm bulmak için iki günlük bir konferans düzenledi.[30] Yetkililerin çoğu savaşa yanaşarken Reşid Paşa onları uyardı. Devletin savaşta Rusya ile askeri olarak savaşmaya hazır olmadığı konusunda uyardı.[31] Ancak, Avrupalı ​​Güçler onlara savaşmaktan kaçınmalarını tavsiye etmelerine rağmen Babıali'nin kararı olduğunu da ekledi.[31] Ayrıca, Avrupalı ​​güçlerin savaşa karşı olmadığını, ancak güçlerini Osmanlı girişimini desteklemek için ikna etmeye ihtiyaç duyacaklarını belirtti. Hristiyan konuları ve sadakatleri sorulduğunda Reşid, Müslümanlar gibi Hristiyanların da içsel farklılıkları olduğunu ve sırf dinlerinden dolayı birbirlerine destek olmayacaklarını söyledi.[31] Başlangıçta savaşa karşı ve diplomasi taraftarı gibi görünse de görüşmelerin sonunda Reşid, "El bağlı ölmektense, kollar içinde ölmek daha iyidir. İnşallah galip geleceğiz. ve zararlı anlaşmaları da yok et ".[32] Stratford, Reşid Paşa'yı savaşa başlarlarsa İngiltere ve Fransa'nın Osmanlıların arkasında olmayacağı konusunda uyardı bile.[33] Ancak Reşid'in iddialarının diğer yetkilileri ikna ettiği anlaşılıyor ve konferansın sonunda Reşid, 30 Eylül ve 4 Ekim tarihlerinde Sultan tarafından gönderilen ve kabul edilen bir savaş kararını Osmanlı İmparatorluğu'nun Rusya'ya savaş ilan ettiği .[34] Certev Paşa'ya göre Reşid Paşa bunu, Kırım Savaşı, "Yüce Babıali'nin kendine özgü amacı, eğlendirdiği faydalı amaç, savaşın sonuna her türlü dış kaygıdan tamamen korunarak gelmektir, kendini yalnızca iç düzenlemelerle meşgul etmek ve refahını sağlamaktır. ilerici yönetim sisteminin mükemmelleştirilmesiyle, öznelerin tüm sınıflarının koşullarının adil bir şekilde iyileştirilmesiyle ve herhangi bir engel olmaksızın ticaretinin ve sanayisinin gelişmesiyle imparatorluk; ve açıkça gördüğümüz gibi, 1841 yılı yabancı mahallede güvenliğini sağlamaya yetmez, Yüce Babıali, şu andan itibaren müttefiklerine bu antlaşmayı tamamlayıcı nitelikte başka bir antlaşma yapma gerekliliğini sunma görevini üstlendiğine inanıyor. "

Savaş sırasında

Reşid Paşa, hemen Avrupa'nın desteğini kazanmaya başladı. 8 Ekim 1853'te, savaş ilanından sadece dört gün sonra, İngiliz ve Fransız Büyükelçilerine Boğazlarda deniz gemileri şeklinde destekleri için dilekçe verdi. Çanakkale.[33] 20 Ekim'de talepler yerine getirildi ve her iki filo da boğazlara doğru yola çıktı.[33] İki gün önce, 18 Ekim'de Reşid Paşa, 23 Ekim'de başlayan çatışmanın başlatılması için Osmanlı kuvvetlerine emir göndermişti.[35] Aralık ayında, bir Osmanlı deniz yenilgisinin ardından Sinop koyu Reşid Paşa'nın barış görüşmelerinin söylentileri, öğrenciler İstanbul sokaklarında ayaklanmaya başladı ve Reşid'i ve birçok takipçisini canları için saklamaya zorladı. Reşid hemen istifasını sundu ancak kabul edilmedi. Reşid Paşa'nın eski koruyucularından biriyle rekabeti, Mehmed Emin Ali, bu zaman diliminde de meyve verdi. Savaştan yana olan Mehmed Ali'nin öğrencilerin kışkırtılmasına yardımcı olduğuna inanılıyor. Reşid, Lord Stratford'un yardımıyla Mehmed'i tahttan indirdi ve hatta Kastamonu Osmanlı hükümetinden yüklü miktarda para tuttuğu anlaşıldıktan sonra.[36] 1854 İlkbaharında Reşid, Dışişleri Bakanı olarak görevini Osmanlı deniz hareketlerini Fransa ve İngiltere ile koordine etmek için kullandı.[37] Ayrıca, Mart 1854'te askeri bir ittifakla hem İngiltere'yi hem de Fransa'yı resmen savaşa sürükleyebildi.[38] O yılın Kasım ayında bir randevu ile ödüllendirildi. Sadrazam. Ancak, Mayıs 1855'te, yalnızca birkaç ay sonra görevden alındı ​​ve onu savaşın geri kalanından ve ardından gelen barış görüşmelerinden de çıkardı.[8]

İç işleri

Gülhane Fermanı

Ana makale: Gülhane Fermanı

Mustafa Reşid Paşa, Ferman'ı başlatan kararnamenin yazarlığında başrolü oynadı. Tanzimat çağ.[39] Gülhane'li Hatt-ı Şerif "Gülhane Fermanı" veya "Gül Bahçesi Fermanı" olarak bilinen, Gül bahçesinde okundu. Topkapı Sarayı yabancı diplomatlar ve padişah arasında Abdülmecid. Ferman, birkaç güçlü koşulun birleşiminin sonucuydu. Birincisi, Sultan'ın ölümünden sonra Mahmud II 1838'de oğlu Abdülmecid babasından tamamen farklı ideallerle tahta çıktı; Abdülmecid, daha güçlü ve daha güçlü bir taht yaratmaya odaklanan babasının aksine, Osmanlı İmparatorluğu'nu diğer Avrupa monarşilerinin çizgisine getirmek için liberal reformlar yapmak istedi.[40] İkincisi, Mustafa Reşid Paşa bu noktaya kadar çok bilgili idi. Ortodoks İslam Pertev Paşa'ya elçiliği nedeniyle.[40] Üçüncüsü, Reşid Paşa ve diğer Babıali yetkililerinin birçoğu, mevcut ve eski büyükelçiler olarak genişletilmiş bağlantıları nedeniyle Avrupa siyasi düşüncesi ve kurumları hakkında çok bilgiliydi. Nitekim Mustafa Reşid Paşa, 11 Ağustos 1839'da Londra'da büyükelçi olarak görev yaparken, o zamanki İngiliz büyükelçisine gizli bir muhtıra gönderdi. Lord Palmerston yakın bir ilişkisi olduğu kişiyle.[41] Muhtıra bir Osmanlı belgesi değil, sadece Reşid Paşa'nın kişisel görüşleriydi. Lord Palmerston'a Osmanlı'da reformun Yüce Porte II.Mahmud'un ölümü ve doğru yönde yönetilmesi gereken genç Abdülmecid'in yükselişinin ardından çok ihtiyaç duyuldu ve nihayet yapılabilirdi.[42] Reşid Paşa ayrıca, başlatmayı istediği yeni reformları kabul etmeleri halinde halkın korunması ve güvenliğinin zorunlu olduğunu, çünkü onların önceki retlerinin yozlaşmış Yüce Babıali tarafından daha fazla kovuşturulma korkusundan kaynaklandığını yazdı.[42] Ayrıca, Avrupa desteğinin ve işbirliğinin Osmanlı devletinin korunması için zorunlu ve gerekli olduğunu ileri sürdü. Tüm bu düşünceler daha sonra sadece birkaç ay sonra Gül Bahçesi Fermanında görünecekti. Asıl amacı, padişahın iktidarını sağlamak ve aynı zamanda Yüce Babıali içinde güçlü bir merkezi bürokrasi kurarak, sultanlığın dağılmasını süresiz olarak ertelemekti. Osmanlı imparatorluğu.[43]

Aynı dönemde Reşid Paşa, Avusturyalı diplomatla da görüştü. Prens Metternich hükümet kurumsal reformu üzerine.[44] Diğer bir durum, devam eden krizdi Mısır Muhammed Ali. Osmanlı İmparatorluğu da bu sırada Büyük Güçlerin desteğini sağlamaya çalışıyordu. Reşid, Gülhaneli Hatt-ı Şerif'in, başta Hıristiyan raya olmak üzere tebaasına daha iyi davrandığı için Osmanlı İmparatorluğu'na yabancı ve özellikle İngiliz desteği kazanacağını umuyordu.[8] 1839 yazının sonunda Yüce Babıali, Sadrazam Reşid Paşa'nın katıldığı bir toplantı yaptı. Koca Hüsrev Mehmed Paşa ve diğer büyük bürokratlar. Toplantıda, padişahtan bir muhtıra okuduktan sonra yetkililer, padişah için bireysel hakların ve mülkiyetin korunması ve hükümetteki yolsuzluğun sona ermesi çağrısında bulundukları bir dilekçe hazırladılar. şeriat hukukunun ilkeleri.[45] Bu dilekçe, Gülhane'li Hatt-ı Şerif veya "Gülhane Fermanı".

Reformlar

Mustafa Reşid Paşa'nın babası olarak anılmaktadır. Tanzimat 1839'dan Gül Bahçesi Fermanı'nın okunması ile 1876'ya kadar süren reformlar ve Anayasa. Bu dönemde Reşid Paşa altı kez Sadrazamlık ve birkaç kez Dışişleri Bakanı olarak görev yapacaktı. Reşid, Osmanlı varlığının dört temel üzerine kurulu olduğunu düşünüyordu: İslâm, Osman hanedanı Osmanlı hükümeti olan hüküment ve başkentin varlığı, İstanbul.[46] "Devletimizin toprak bütünlüğünü korumak için gerekli [askeri] güce sahip değiliz. Sonuç olarak, [bu bütünlüğü] korumamıza yardım edecek olan bizim [coğrafi] konumumuzdur. [Bunu yapmak için] yapmalıyız. İyi bir yönetim inşa et Yabancı devletler bizi rahat bırakmayacak, Bütün devletler Konstantinopolis'e sahip olmayı arzuluyorlar ama şehir bölünmez. İyi bir idare üretemezsek [dış güçler], Konstantinopolis'te ortak bir idare kuracaklar. ] çok ".[47]

Gülhane Hatti-Şerifinin okumasının hemen ardından Reşid Paşa, padişaha, Meclis-i Vâlâ (8 Aralık 1839'da kanun haline gelen Yargı Kararnameleri Yüksek Kurulu).[48] Önce Dışişleri Bakanlığına danışmanlık yapan Dar-z Şura-yz Bab-z Âli'yi Meclis-i Vâlâ ile birleştirmek istedi, böylece Yüce Babıali'ye tavsiyede bulunan tek bir kurum sık sık yaşanan çelişkileri giderdi.[49] Meclis-i Vâlâ, aynı zamanda Yüce Porte bileşik, ana etkiyi gösterir Tanzimat reformcular yeni yasama meclisinin taslağını çıkaracaktı. Yine 1841'de Reşid Paşa, 1826'da düştükten sonra Yeniçerilerin yerini alan yeni ordusuna Asakir-i Nizamiye-i Şihane adını verdi. Reşid Paşa, Osmanlı Devleti ile dış ticareti teşvik edeceğini umduğu yeni kurulan Ticaret Bakanlığı bünyesinde yeni bir adalet mahkemesi de kurdu.[50] Yeni mahkeme ticari anlaşmazlıkları yargılayacak. Aynı zamanda, büyük ölçüde Fransız modellerine dayanan iflaslar, ortaklıklar ve kambiyo senetleriyle ilgili yeni bir ticari kod yarattı.[51] Tarafından sorgulandığında Ulema Reşid, İslam'ın bu kodlarla hiçbir ilgisinin olmadığını ve Dışişleri Bakanı olarak derhal görevden alınmasına yol açtığını söyledi.[51]

1846'dan itibaren Reşid Paşa'nın ilk iki döneminde Sadrazam, Tanzimat Reformlar zirvede idi. Liberal ekonomi politikaları oluşturmaya odaklandı, yine Fransız modellerine dayanan ticari mahkemeler ve kanunlar kurdu ve sonunda kaldırıldı. kölelik ve İmparatorluk içindeki köle ticareti.[8] Reşid, eğitim sistemini de iyileştirmeye çalıştı. 1846'da ulemanın eğitim üzerindeki etkisini azaltmak ve esasen seküler bir öğrenme sistemi yaratmak için tasarlanmış bir eğitim komitesi olan Meclis-i Maarif'i kurdu.[52] 1847'de Yüce Babıali, 1848'de birkaç ortaokul ve öğretmenler için bir okul kurdu.[53] 1852'de Endjümen-i Daniş adında bir Fransız akademisini örnek alarak bir Bilimler Akademisi kurdu.[54] Bu kurum aracılığıyla Reşid Paşa, daha sonra bir Osmanlı Üniversitesi kurulacağı zaman kullanılabilecek bir metin uzantısı oluşturmayı umuyordu.[55] Ayrıca, Bilimler Akademisi ile ilgili yazılarında "... basit bir üslupla yazılmış bilimsel ve teknolojik kitapların taslaklarının hazırlanmasında ısrar [burada] yer almaktadır ve öğretimini genişletme ve tamamlama araçlarını sağlamak için popüler istihbaratın ihtiyaçlarına uygun. "[55] 1846'da Reşid, Yüce Babıali'de Hazine-yi Ewraḳ adı verilen bir arşiv sistemi kurulmasını emretti.[8]

Sadece altı ay süren Sadrazamlık görevinin üçüncü döneminde, yasama konusundaki yetkilerini elinden aldığı Meclis-i Vâlâ'yı yeniden ıslah etti. Bu sorumluluğu üstlenmek için Meclis-i Tanzimat'ı ya da İnkılap Konseyi'ni yaratır. Resmi olarak devletin refahına yol açacak reformları tartışmakla görevlendirildi.[56]

Islahat Firmani'nin Eleştirisi

Islahat Firmani olarak da bilinir Islâhat Hatt-ı Hümâyûnu ya da 1856 Osmanlı Islahat Fermanı, 1856'da İngiltere ve Fransa tarafından Osmanlı yetkilileriyle çok az istişare edilerek yazılmıştır. Reşid Paşa o sırada görevde olmadığı için ferman üzerinde hiçbir etkisi olmadı. Ancak, ilanıyla derhal fermana şiddetle karşı çıktı. Bunun, Osmanlı hükümetinin egemenliğine ve ilkelerine karşı yabancı hükümetlerin tam bir aşması olduğuna inanıyordu.[57]

Sadrazamlık

Mustafa Reşid Paşa 1848'de sadece dört aylık bir arayla Sadrazam 1846'dan 1852'ye kadar. Bu yıllar, Tanzimat reformlarını gerçekleştirmede en verimli olduğu yıllar oldu. İngiltere'ye olan güçlü eğilimi nedeniyle Ocak 1852'de yabancı, özellikle Fransız baskısı altında bırakılacaktı.[8]

Sadece iki ay sonra Sadrazam olarak yeniden görevlendirildi, ancak kendisi ve İmparatorluk Cephaneliği komutanı arasındaki bir çatlak nedeniyle Ağustos ayında bir kez daha görevden alındı.[8]

Kırım Savaşı sırasında, İngiltere ve Fransa ile başarılı bir ittifak müzakeresi yaptıktan sonra, Kasım 1854'te Sadrazam olarak yeniden görevlendirildi. Sadrazam olarak bu kısa görevde, yeniden ıslah etti ve bir yıldan kısa bir süre sonra yeniden yerinden edildi. Sultan'a Reşid Paşa'yı görevden alması için tekrar baskı yapan Fransızları üzen Süveyş Kanalı'na karşı duruş. Bu işten çıkarılma, onun, antlaşma aşağıdaki konuşmalar Kırım Savaşı.[8]

Kasım 1856'da İngiliz desteğiyle Reşid Paşa beşinci kez Sadrazamlığa döndü. Üçüncü kez, Temmuz 1857'nin sonlarına doğru Beylikler'de bir Rumen devletinin kurulmasına karşı tutumuna karşı çıkan Fransızların eline geçti.[8]

Mustafa Reşid Paşa'nın 22 Ekim 1857'de altıncı ve son kez Sadrazam olarak atanması çok uzun sürmedi. Bu randevu, kalp krizi geçirip 7 Ocak 1858'de öldüğünde ancak birkaç ay sürdü.[8]

Kişisel yaşam ve ölüm

Mustafa Reşid Paşa, hayatı boyunca iki kez evlenmiş ve biri ilk eşi, diğeri ikinci eşi olmak üzere toplam beş oğlu olmuştur.[58]

7 Ocak 1858'de Konstantinopolis'te kalp krizinden öldü.

Eski

Reşid ve Reşid döneminde getirilen reformların çoğu Tanzimat tutunamadı, etkisi yaygındı. Ünlü Osmanlı şairi İbrahim Şinasi (Tanzimat'ın diğer bir ana yazarı) Reşid'i bir "medeniyet havarisi" ve "erdemli insanların başkanı" (Milenyum 65) olarak nitelendirdi.[59] Reşid Paşa'nın vefatından sonra yanları Fuad Paşa ve Mehmed Emin Ali Paşa, Hem de Cevdet Paşa Reşid'in birçok oğluyla birlikte devlete hizmetlerine devam etti. Mehmed Ali ve Fuad, liderlerinin ölümünün ardından Tanzimat reformlarına önderlik ettiler.[11] Reşid Paşa, devlet bürokrasisinin güçlenmesine öncülük etti. Porte aynı zamanda İmparatorluğun tebaasının hukuksal eşitliğini başlatıyor. Ancak, yetersiz fonlar ve verimsiz liderler onun taksitlerinin çoğunu engelledi.[58] Bununla birlikte, ideolojisi, Osmanlı'nın ataerkil bir hükümetten yasal bir hükümete geçişinde de her zaman ısrarcıydı.

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Ágoston, Gábor; Masters, Bruce Alan (21 Mayıs 2010). Osmanlı İmparatorluğu Ansiklopedisi. Bilgi Bankası Yayıncılık. sayfa 413–414. ISBN  978-1-4381-1025-7.
  2. ^ William L. Cleveland. "Modern Ortadoğu'nun Tarihi", Westview Press, 2004, ISBN  0-8133-4048-9, s. 82.
  3. ^ Zürcher, E.J. (1995). "Res̲h̲īd Pash̲a, Muṣṭafā". İslam Ansiklopedisi. 8 (Yeni baskı). Leiden: E.J. Brill. s. 484. ISBN  90-04-09834-8.
  4. ^ a b c d e f g h Waldner, 1623
  5. ^ a b c d Zürcher, 484
  6. ^ Somel, Selçuk (2012). "Mustafa Reşid Paşa". Osmanlı İmparatorluğu Tarihi Sözlüğü (2. baskı). Lanham: Korkunç Karga Basın. s. 263. ISBN  978-90-04-09834-3.
  7. ^ a b Somel, 263
  8. ^ a b c d e f g h ben j k l m Zürcher, 485
  9. ^ Çelik, Yüksel (2009). "Mustafa Resid Paşa". Osmanlı İmparatorluğu Ansiklopedisi. New York: File, Inc. Üzerine Gerçekler s. 413. ISBN  978-0-8160-6259-1.
  10. ^ a b Çelik, 423
  11. ^ a b Waldner, 1624
  12. ^ Šedivý, Miroslav (2013). Metternich, Büyük Güçler ve Doğu Sorunu. Pilsen: Batı Bohemya Üniversitesi. s. 796. ISBN  978-80-261-0223-6.
  13. ^ Şedivı, 797
  14. ^ Šedivý, 797–798
  15. ^ Šedivý, 839–841
  16. ^ Şedivı, 841
  17. ^ Šedivý, 842–846
  18. ^ Şedivı, 854
  19. ^ Şedivı, 857
  20. ^ Zengin, Norman (1985). Neden Kırım Savaşı ?: Dikkat Edici Bir Hikaye. Hanover: New England Üniversitesi Yayınları. s. 52.
  21. ^ Figes, Orlando (2011). Kırım Savaşı: Bir Tarih. New York: Metropolitan Books. s. 113. ISBN  978-0805074604.
  22. ^ Figes, 113–114
  23. ^ Zengin, 54–55
  24. ^ Curtiss, John S. (1979). Rusya'nın Kırım Savaşı. Durham: Duke University Press. s. 135.
  25. ^ Zengin, 73
  26. ^ Zengin, 74
  27. ^ Badem, Candan (2010). Osmanlı Kırım Savaşı (1835–1836). Leiden: Brill. s. 83. ISBN  978-90-04-18205-9.
  28. ^ Zengin, 77
  29. ^ Curtiss, 162
  30. ^ Wetzel, David (1985). Kırım Savaşı: Diplomatik Bir Tarih. Boulder: Doğu Avrupa Monografileri. s. 92.
  31. ^ a b c Badem, 96
  32. ^ Badem, 97
  33. ^ a b c Wetzel, 92
  34. ^ Badem, 99
  35. ^ Saab, Ann P. (1977). Kırım İttifakının Kökenleri. Charlottesville: Virginia Üniversitesi Yayınları. s. 108. ISBN  0-8139-0699-7.
  36. ^ Saab, 136
  37. ^ Saab, 144-45
  38. ^ Saab, 150
  39. ^ Abdu-Manneh, Butrus (Kasım 1994). "Gülhane Fermanının İslami Kökleri". Die Welt des Islams. Brill. 34 (2): 192. doi:10.1163 / 157006094x00080. JSTOR  1570929.
  40. ^ a b Abdu-Manne, 182
  41. ^ Subaşı, Turgut (Ocak 2011). "Cilt: On dokuzuncu yüzyılda Osmanlı ilişkileri: Mustafa Reşid Paşa'nın Palmerston'a Muhtırası, 11 Ağustos 1839". Uluslararası İnsan Bilimleri Dergisi. 8 (1): 1733. ISSN  1303-5134.
  42. ^ a b Subaşı, 1734
  43. ^ Subaşı, 1734–1738
  44. ^ Şedivı, 929
  45. ^ Abdu-Manne, 193
  46. ^ Karpat, Kemal h. (2001). İslam'ın Politikleştirilmesi: Geç Osmanlı Devletinde Kimliği, Devleti, İnancı ve Toplumu Yeniden İnşa Etmek. New York: Oxford University Press. s. 336.
  47. ^ Karpat, 190
  48. ^ Shaw, Stanford J. (Ocak 1970). "Ondokuzuncu Yüzyıl Osmanlı Reform Hareketi'nde 1876 Öncesi Merkez Yasama Konseyleri". Uluslararası Orta Doğu Araştırmaları Dergisi. Cambridge UP. 1 (1): 57. doi:10.1017 / s0020743800023904. JSTOR  162065.
  49. ^ Shaw, 57
  50. ^ Kinross, Lord (1977). Osmanlı Yüzyılları. New York: William Morrow ve Şirketi. s. 476.
  51. ^ a b Kinross, 476
  52. ^ Mardin, Şerif (Nisan 1961). "Türkiye'de İletişimin Modernleşmesinde Erken Bir Aşama Üzerine Bazı Notlar". Toplum ve Tarihte Karşılaştırmalı Çalışmalar. Cambridge UP. 3 (3): 266. doi:10.1017 / s0010417500012214. JSTOR  177914.
  53. ^ Waldner, 162
  54. ^ Hanioğlu, Sükrü (2008). Geç Osmanlı İmparatorluğunun Kısa Tarihi. Princeton, NJ: Princeton UP. s. 102. ISBN  978-0-691-13452-9.
  55. ^ a b Mardin, 263
  56. ^ Shaw, 65
  57. ^ Karpat, 77
  58. ^ a b Zürcher, 486
  59. ^ Halman, Talat S. (2011). Bin Yıl Türk Edebiyatı. Syracuse, NY: Syracuse UP. s. 65. ISBN  978-0-8156-0958-2.

Kaynaklar

  • Abdu-Manneh, Butrus (Kasım 1994). "Gülhane Fermanının İslami Kökleri". Die Welt des Islams. Brill. 34 (2): 173–203. JSTOR  1570929.
  • Badem, Candan (2010). Osmanlı Kırım Savaşı (1835–1836). Leiden: Brill. ISBN  978-90-04-18205-9.
  • Çelik, Yüksel (2009). "Mustafa Resid Paşa". Osmanlı İmparatorluğu Ansiklopedisi. New York: File, Inc. Hakkında Gerçekler ISBN  978-0-8160-6259-1.
  • Curtiss, John S. (1979). Rusya'nın Kırım Savaşı. Durham: Duke University Press.
  • Figes, Orlando (2011). Kırım Savaşı: Bir Tarih. New York: Metropolitan Books. ISBN  978-0805074604.
  • Halman, Talat S. (2011). Bin Yıl Türk Edebiyatı. Syracuse, NY: Syracuse UP. ISBN  978-0-8156-0958-2.
  • Hanioğlu, Sükrü (2008). Geç Osmanlı İmparatorluğunun Kısa Tarihi. Princeton, NJ: Princeton UP. ISBN  978-0-691-13452-9.
  • Karpat, Kemal h. (2001). İslam'ın Politikleştirilmesi: Geç Osmanlı Devletinde Kimliği, Devleti, İnancı ve Toplumu Yeniden İnşa Etmek. New York: Oxford University Press.
  • Kinross, Lord (1977). Osmanlı Yüzyılları. New York: William Morrow ve Şirketi.
  • Mardin, Şerif (Nisan 1961). "Türkiye'de İletişimin Modernleşmesinde Erken Bir Aşama Üzerine Bazı Notlar". Toplum ve Tarihte Karşılaştırmalı Çalışmalar. Cambridge UP. 3 (3): 250–271. doi:10.1017 / S0010417500012214. JSTOR  177914.
  • Zengin, Norman (1985). Neden Kırım Savaşı ?: Dikkat Edici Bir Hikaye. Hanover: New England Üniversitesi Yayınları.
  • Saab, Ann P. (1977). Kırım İttifakının Kökenleri. Charlottesville: Virginia Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-8139-0699-7.
  • Šedivý, Miroslav (2013). Metternich, Büyük Güçler ve Doğu Sorunu. Pilsen: Batı Bohemya Üniversitesi. ISBN  978-80-261-0223-6.
  • Somel, Selçuk (2012). "Mustafa Reşid Paşa". Osmanlı İmparatorluğu Tarihi Sözlüğü (2. baskı). Lanham: Korkunç Karga Basın. ISBN  978-90-04-09834-3.
  • Shaw, Stanford J. (Ocak 1970). "Ondokuzuncu Yüzyıl Osmanlı Reform Hareketi'nin 1876 Öncesi Merkez Yasama Konseyleri". Uluslararası Orta Doğu Araştırmaları Dergisi. Cambridge UP. 1 (1): 51–84. doi:10.1017 / S0020743800023904. JSTOR  162065.
  • Subaşı, Turgut (Ocak 2011). "Cilt: On dokuzuncu yüzyılda Osmanlı ilişkileri: Mustafa Reşid Paşa'nın Palmerston'a Muhtırası, 11 Ağustos 1839". Uluslararası İnsan Bilimleri Dergisi. 8 (1). ISSN  1303-5134.
  • Wetzel, David (1985). Kırım Savaşı: Diplomatik Bir Tarih. Boulder: Doğu Avrupa Monografileri.
  • Zürcher, E.J. (1995). "Res̲h̲īd Pash̲a, Muṣṭafā". İslam Ansiklopedisi. 8 (Yeni baskı). Leiden: E.J. Brill. ISBN  90-04-09834-8.

Dış bağlantılar

Siyasi bürolar
Öncesinde
Mehmed Emin Rauf Paşa		 Osmanlı Devleti Sadrazamı
28 Eylül 1846-28 Nisan 1848		tarafından başarıldı
İbrahim Sarım Paşa
Öncesinde
İbrahim Sarım Paşa		 Osmanlı Devleti Sadrazamı
12 Ağustos 1848 - 26 Ocak 1852		tarafından başarıldı
Mehmed Emin Rauf Paşa
Öncesinde
Mehmed Emin Rauf Paşa		 Osmanlı Devleti Sadrazamı
5 Mart 1852 - 5 Ağustos 1852		tarafından başarıldı
Mehmed Emin Ali Paşa
Öncesinde
Kıbrıslı Mehmed Emin Paşa		 Osmanlı Devleti Sadrazamı
23 Kasım 1854 - 2 Mayıs 1855		tarafından başarıldı
Mehmed Emin Ali Paşa
Öncesinde
Mehmed Emin Ali Paşa		 Osmanlı Devleti Sadrazamı
1 Kasım 1856 - 6 Ağustos 1857		tarafından başarıldı
Mustafa Naili Paşa
Öncesinde
Mustafa Naili Paşa		 Osmanlı Devleti Sadrazamı
22 Ekim 1857 - 7 Ocak 1858		tarafından başarıldı
Mehmed Emin Ali Paşa