Nur Cihan - Nur Jahan

Noor Jahan adlı diğer kişiler için bkz. Noor Jahan (belirsizliği giderme).

Nur Cihan
نور جہاں
Nur Jahan holding a portrait of Emperor Jahangir, about 1627.jpg
İmparator Jahangir'in portresini tutan Nur Cahan c. 1627
Padshah Begüm
Görev süresi25 Mayıs 1611 - 28 Ekim 1627
Taç giyme töreni1611
SelefSaliha Banu Begüm
HalefMümtaz Mahal
DoğumMehr-un-Nissa
31 Mayıs 1577
Kandahar, Safevi İmparatorluğu (günümüz Afganistan )
Öldü17 Aralık 1645(1645-12-17) (68 yaşında)
Lahor, Babür İmparatorluğu (günümüz Pakistan )
Defin
Nur Cihan Türbesi, Shahdara Bagh, Lahor, Pakistan
EşSher Afgan Khan (m.1594–1607)
Cihangir (m.1611–1627)
KonuLadli Begüm
evTimurlu (evlilik yoluyla)
BabaMirza Ghiyas Beg
AnneAsmat Begüm
DinŞii İslam

Nur Cihan (doğmuş Mehr-un-Nissa31 Mayıs 1577 - 18 Aralık 1645[1]) Babür imparatorunun yirminci (ve son) karısıydı Cihangir.

Nur Cihan, Mehr-un-Nissa olarak dünyaya geldi. Sadrazam (Bakan) altında görev yapan Ekber. 'Dünyanın Işığı' anlamına gelen Nur Cahan, 17 yaşında İranlı bir askerle evlendi Sher Afgan vali Bihar, önemli bir Babür eyaleti. Ekber'in en büyük oğlu Prens Salim (gelecekteki İmparator Jahangir) ona aşık olduğunda evli bir kadındı. Akbar'ın ölümünden ve Salim'in İmparator olmasından iki yıl sonra, Sher Afgan ölümüyle karşılaştı. Ancak kederli Nur Cihan'ın İmparator Jahangir ile evlenmeye razı olması için üç yıl daha geçmesi gerekiyordu. Cihangir, Nur Cihan'a derinden aşık olmasına rağmen, gerçek hikayeleri tamamen kurgusal efsaneye benzemiyor. Anarkali, popüler folklor ve film bilimine göre Jahangir ile trajik ve ölüme mahkum bir aşk ilişkisi yaşayan düşük doğumlu bir dans eden kız. Aslında, Cihangir ve Nur Cihan arasındaki ilişki, zamanında Anarkali efsanesinden daha da skandaldı, çünkü Nur Cihan, İmparator ona aşık olduğunda dul bir kadındı.Cahangir (o zaman Salim) zaten Nur'a aşıktı. Jahan (daha sonra Mehr-un-Nissa), başlangıçta Sher Afgan ile evlendiğinde. Akbar'ın onunla evlenme girişimlerinde başarısız olan Jahangir, nihayet Nur Cihan'la evlenmek için ihanet bahanesiyle Sher Afgan'ı öldürmek için plan yaptı.

İmparator Jahangir'le düğününden sonra Nur Cihan'ın iktidara gelmesi hızlı oldu. Kocasının mutlak güvenini yaşayan güçlü, karizmatik ve iyi eğitimli bir kadın olan Nur Cihan, saraydaki en güçlü ve etkili kadındı. Babür İmparatorluğu gücünün ve ihtişamının zirvesindeydi. Kocasından daha kararlı ve proaktif, tarihçiler tarafından gerçek olarak kabul ediliyor tahtın arkasındaki güç on beş yıldan fazla bir süredir. Nur Cahan'a, öncesinde veya sonrasında herhangi bir Babür imparatorunun beğenmediği bazı onur ve ayrıcalıklar verildi.

Kendi adına para basan tek Babür imparatoriçesi oydu.[2] İmparator mahkemeye gittiğinde ve hatta İmparator hasta olmadığında bağımsız olarak "divan el-malaki" yi (imparatorluk mahkemesi) düzenlediğinde sık sık oradaydı. Herhangi bir belge veya sipariş yasal geçerliliğe ulaşmadan önce onun algılanması ve rızasının gerekli olduğunu ima ederek imparatorluk mührü ile görevlendirildi. İmparator, emir vermeden önce çoğu konuda görüşlerini araştırdı ve hatta Padshah Begüm, karısıyla birlikte yönetici olarak hareket etti ve Jahangir, onun tavsiyesine çok bağımlıydı. Kocasından böyle bir bağlılığı emreden diğer tek Babür imparatoriçesi Nur Cihan'ın yeğeniydi. Mümtaz Mahal, kimin için Şah Cihan inşa etmek taç Mahal bir türbe olarak. Bununla birlikte, Mumtaz devlet işleriyle ilgilenmedi ve bu nedenle Nur Cahan, sahip olduğu siyasi nüfuz nedeniyle Babür İmparatorluğu'nun yıllıklarında benzersizdir.

Doğum ve erken yaşam (1577-1594)

Kandahar (Kandahar ), Nur Cihan'ın doğum yeri şimdi güneyde Afganistan

Nur Cihan, 31 Mayıs 1577'de Mehr-un-Nissa'da doğdu. Kandahar, günümüz Afganistan bir aileye Farsça asalet ve Pers aristokratının ilk kızı ve beşinci çocuğuydu Mirza Ghiyas Beg ve onun eşi Asmat Begüm. Nur Cihan'ın ebeveynlerinin her ikisi de ünlü ailelerin torunlarıydı - Muhammed Şerif'ten Ghiyas Beg ve Aka Mulla klanından Asmat Begüm.[3] Babasının büyükbabası, Khwaja Muhammed Şerif, ilk önce bir wazir Valisi Tatar Sultan'a Horasan ve daha sonra hizmetindeydi Şah Tahmasp onu kim yaptı wazir nın-nin Ishfahan,[1] mükemmel hizmetinin takdiri olarak.[2] Bilinmeyen nedenlerden ötürü, Ghiyas Beg'in ailesi 1577'de talihin tersine dönmüş ve kısa süre sonra anavatanlarındaki koşulları dayanılmaz bulmuştu. Ghiyas Beg, ailesinin servetini iyileştirmek umuduyla, İmparatorun bulunduğu Hindistan'a taşınmayı seçti. Ekber Mahkemesinin büyüyen ticaret endüstrisinin ve kültür sahnesinin merkezinde olduğu söyleniyordu.[4]

Güzergahlarının yarısında aile, kalan yetersiz eşyalarını onlardan alan gangsterler ve teröristler tarafından saldırıya uğradı.[5] Sadece iki katır, Ghiyas Beg, hamile karısı ve iki çocukları kaldı (Muhammed Şerif, Asaf Khan ), yolculuklarının geri kalanında hayvanların sırtına binmek zorunda kaldılar. Aile Kandahar'a geldiğinde Asmat Begüm ilk kızlarını doğurdu. Aile o kadar fakirdi ki yeni doğan bebeğe bakamayacaklarından korktular. Neyse ki, aile, daha sonra Ghiyas Beg'e İmparator Ekber'in hizmetinde bir pozisyon bulmasında yardımcı olacak olan tüccar soylu Malik Masud liderliğindeki bir kervan tarafından alındı. Çocuğun ailenin kaderinde bir değişikliğin sinyalini verdiğine inanarak Mehr-un-Nissa veya "Kadınlar Arasında Güneş" olarak adlandırıldı.[6] Babası Ghiyas Beg, 1577 yılında 300 kişilik bir mansab verildikten sonra kariyerine Hindistan'da başladı. Daha sonra atandı. Divan (sayman) ili için Kabil.[7] İş yapma konusundaki zeki becerilerinden dolayı, yüksek idari yetkililer arasında hızla yükseldi. Mükemmel çalışması için imparator tarafından Itimad-ud-Daula veya "Devlet Sütunu" unvanı ile ödüllendirildi.[5]

Ghiyas Beg, çalışmaları ve promosyonlarının bir sonucu olarak Mehr-un-Nissa'nın (gelecekteki Nur Jahan) mümkün olan en iyi eğitimi almasını sağladı. O çok bilgili oldu Arapça ve Farsça Diller, Sanat, Edebiyat, müzik ve dans.[6] Şair ve yazar Vidya Dhar Mahajan daha sonra Nur Jahan'ı delici bir zekaya, uçucu bir öfkeye ve sağlam bir sağduyuya sahip olduğu için övecekti.[8]

Sher Afgan'la Evlilik (1594-1607)

1594 yılında, Nur Cahan on yedi yaşındayken ilk kocası Ali Quli Istajlu (aynı zamanda Sher Afgan Khan ).[9] Sher Afgan, ilk ustası Şah'ın ölümünden sonra İran'daki evinden kaçmak zorunda kalan maceracı bir Pers'liydi. İsmail II.[10] Daha sonra katıldı Babür ordusu ve İmparatorlara hizmet etti Ekber ve Cihangir. Ekber, sadık hizmetinin bir ödülü olarak Nur Jahan'ın Sher Afgan ile evliliğini ayarladı.[4] Çiftin birlikte sadece bir çocuğu vardı, bir kızı Ladli Begüm 1605 doğumlu.[11] Askeri bir kampanyaya katılırken Mewar Prens Salim yönetiminde Ali Quli Istajlu'ya Sher Afgan veya "Tiger Tosser" unvanı verildi. Udaipur'lu Rana'nın bozgunu sırasında Sher Afgan'ın rolü bu ödüle ilham verdi, ancak onun tam eylemleri çağdaşlar tarafından kaydedilmedi. Popüler bir açıklama, Sher Afgan'ın Salim'i kızgın bir kaplandan kurtardığıdır.[12] Başlık, bazen Babürlerin İngiliz tarihinde farklı bir anlamı olacak olan 'Sher Afgan' olarak yanlış alıntılanmıştır.

1607'de Sher Afgan, Bengal Valisinin çağrılarına uymayı reddettiği, devlet karşıtı faaliyetlerde bulunduğu ve mahkemeye Sher Afgan'a eşlik etmeye geldiğinde valiye saldırdığı söylentilerinin ardından öldürüldü. Bazıları şüphelendi Cihangir Sher Afgan'ın ölümünü düzenlediği için, ikincisinin Nur Cihan'a aşık olduğu ve onu haremine ekleme hakkından mahrum bırakıldığı söylendi. Bu söylentinin geçerliliği belirsizdir çünkü Jahangir, Nur Cihan ile mahkemeye geldikten dört yıl sonra 1611'de evlenir. Dahası, çağdaş kayıtlar 1611'den önce bir aşk ilişkisinin olup olmadığına dair çok az ayrıntı sunar ve tarihçiler, Jahangir'in onu resimden çıkarılmasını isterse, Sher Afgan'a onur bahşettiği mantığını sorguladılar.[13] Mezar, Purana / Puratan Chawk'ta hala varlığını sürdürmektedir. Bardhaman günümüzde Batı Bengal'de, Sher Afgan ve Kutubuddin Koka Bengalli Babür Subahdar ve 1610 yılında Burdwan'da Jahangir'in üvey kardeşi, burada ikisi de öldü ve Pir Baharam Sakka'nın mezarına gömüldü (1563'te öldü). Sher Afgan Han muhtemelen atandı Faujdar Burdwan'da. Bu, Sher Afgan'ın 1607 yılında öldürüldüğü gerçeğiyle çelişiyor.

İktidara yükselmek

İmparatoriçe Ruqaiya'yı bekleyen kadın (1607–1611)

1605 yılında İmparator Ekber öldü ve yerine Jahangir kraliyet adını alan en büyük oğlu Prens Salim geçti. Kocasından sonra Sher Afgan 1607'de öldürüldü, Nur Cihan ve kızı, Ladli Begüm, Jahangir tarafından Agra'ya çağrıldı. bekleyen bayanlar üvey annesine, Dowager İmparatoriçesi Ruqaiya Sultan Begüm.[14][15] Sher Afgan'ın ölümünden önceki istikrarsız siyasi bağlantıları göz önüne alındığında, Qutbuddin cinayetinin intikamını almak isteyenlerden ayrılmasıyla ailesi büyük bir tehlike içinde olacaktır. Nur Cihan'ın kendi koruması için Agra'daki Babür mahkemesinde olması gerekiyordu. Şerefine geri getirildiği (muhtemelen babasının mahkemedeki pozisyonu nedeniyle) Ruqaiya Sultan Begüm ile olan yeni görevinden açıkça anlaşılıyordu. Merhum İmparator Ekber'in ana karısı olan ve haremdeki en kıdemli kadın olan Ruqaiya, boyu ve kabiliyeti itibariyle Nur Cihan'ın Babür sarayında ihtiyaç duyduğu korumayı sağlayabilecek en yetenekli kişiydi.[16]

Nur Cahan, kızıyla birlikte Ruqaiya'nın hizmetine getirildiği için gurur duyuyordu, çünkü mahkemede akrabaları olmasına rağmen kocası aldırışsız bir şekilde aşağı inmişti ve haklı olarak en kötüsünü bekleyebilirdi. Ruqaiya'nın bakımı altındaydı, Nur Cihan ailesiyle vakit geçirebildi ve zaman zaman imparatorun kadınlarının yaşadığı daireleri ziyaret edebildi.[16]

Nur Cihan ve kızı Ladli Begum, imparatorluk metresini memnun etmek için ciddiyetle çaba sarf ederken, dört yıl boyunca Dowager İmparatoriçesi için bekleyen bayanlar olarak görev yaptı.[14] Nur Cahan ve Ruqaiya arasında gelişen ilişki, son derece hassas bir ilişki gibi görünüyor. Hollandalı tüccar ve seyahat yazarı Pieter van den Broecke, ilişkilerini Hindustan Chronicle adlı kitabında anlattı, "Bu Begüm [Ruqaiya] Mehr-un-Nissa [Nur Cahan] için büyük bir sevgi tasarladı; onu diğerlerinden daha çok sevdi ve her zaman yanında tuttu."[16]

Jahangir ile Evlilik (1611–1627)

Cihangir ve Prens Khurram, Nur Cihan ile, c. 1624. Bu sahne muhtemelen Aram Bagh, Agra Büyük bir bahçelerin koruyucusu olan İmparatoriçe Nur Cahan'ın 1621'de yeniden modellediği.

Nur Cahan ve Jahangir, yüzyıllar boyunca büyük ilgi gördüler ve ilişkileriyle ilgili sayısız efsane ve hikaye var.[17] Pek çok hikaye, Nur Cihan ile İmparator Jahangir arasında, Nur Cihan'ın 1594'teki ilk evliliğinden önce erken bir sevginin olduğunu iddia eder. Bir varyasyon, Nur Cihan on yedi yaşındayken aşık olduklarını, ancak ilişkilerinin İmparator tarafından engellendiğini anlatır. Ekber. Bununla birlikte, daha modern bilim, Nur Cahan ve Jahangir arasında önceden bir ilişkinin varlığı konusunda şüphelere yol açtı.[18]

Jahangir'in teklifi ve evliliği

1611'de, patronu İmparatoriçe Ruqaiya ile alışveriş yaparken, Nur Cihan sarayda İmparator Jahangir ile tekrar karşılaştı. meena çarşısı bahar şenliği sırasında Nevruz yeni yılın gelişini kutladı. Cihangir hemen evlenme teklif etti ve aynı yılın 25 Mayıs'ında evlendiler (Çarşamba, 12. Rabi-ül-Evvel, 1020 AH / 25 Mayıs 1611 AD). Nur Cahan, ikinci evliliği sırasında otuz dört yaşındaydı ve Jahangir'in yirminci ve son yasal karısı olacaktı.[19] Bazı rivayetlere göre iki çocukla kutsandılar, diğerleri ise çiftin çocuksuz kaldığını bildirdi.[11] Eksik kayıtlar ve Jahangir'in çok sayıda çocuğu, bireysel kimlikleri ve anneliği ayırt etme çabalarını belirsizleştiriyor.[4] Bu kafa karışıklığı, Nur Cihan'ı yanlışlıkla annesinin annesi olarak tanımlayan daha sonraki kaynaklarda gösterilmiştir. Şah Cihan. Jahangir'in karısı, Jagat Gosaini, bir Rajput prenses, aslında Şah Cihan'ın annesiydi.[20][21]

Yeni güzel ve sadık karısını onurlandırmak için Jahangir, 1611'de evlendikleri için ona "Nur Mahal" ("Sarayın Işığı") ve beş yıl sonra 1616'da "Nur Cihan" ("Dünyanın Işığı") unvanını verdi. .[22][23] Cahangir'in Nur Cihan'a olan sevgisi ve güveni, devlet işlerinde büyük bir güç kullanmasına yol açtı. Jahangir'in bağımlılığı afyon ve alkol, Nur Cihan'ın nüfuzunu kullanmasını kolaylaştırdı. Uzun yıllar boyunca imparatorluk gücünü etkili bir şekilde kullandı ve Babür tahtının arkasındaki gerçek güç olarak kabul edildi. Kocasının yanına oturdu. Jharoka izleyicileri almak, emirler vermek, birkaç kişinin yönetimini denetlemek Jagir (arazi parselleri) ve bakanlara danışıldı. Hatta karar verdi Nishan bu sadece kraliyet ailesinin erkek üyelerine ayrılmış bir ayrıcalıktı.[24]

Nur Cahan, Şah Cihan'ı kabul etti ve Mümtaz Mahal ikinci oğlu Prens Şah Shuja, 1616'da doğduğunda. Bu yeni sorumluluk ona yüksek rütbesi, siyasi nüfuzu ve Jahangir'in ona olan sevgisi nedeniyle verildi. Shuja, büyükbabasının özel bir favorisi olduğu için imparatoriçe için de bir onurdu.[25] Nur Cihan, kocasına karşı çok şefkatliydi ve ölümünden sonra bile ona sadık ve sadık kaldı.[26]

Ailedeki gelişmeler ve pekiştirici güç

Sher Afgan'ın ölümünden sonra Nur Jahan'ın ailesi yeniden onurlu olmayan ya da arzulanan bir konumda bulundu. Babası o sırada Divan bir amir-ul-umra, kesinlikle çok yüksek bir gönderi değil. Buna ek olarak, hem babası hem de erkek kardeşlerinden biri skandalla çevriliydi çünkü birincisi zimmete para geçirmek ve ikincisi ihanetle suçlandı.[4] Jahangir ile evlendiğinde kaderi daha iyi bir hal aldı. Babür devleti imparatora mutlak güç verdi ve imparator üzerinde nüfuz sahibi olanlar muazzam bir etki ve prestij kazandı. Nur Cihan, kocasını babasını affetmesi ve onu Başbakan olarak ataması için ikna edebildi. İmparatorluk içindeki konumunu ve gücünü pekiştirmek için Nur Cihan, ailesinin çeşitli üyelerini mahkeme ve idari ofislerde yüksek pozisyonlara yerleştirdi.[27] Kardeşi Asaf Khan büyük atandı Wazir (bakan) Jahangir'e.

Dahası, tahtla olan ilişkilerini ve ondan elde edebileceği nüfuzu sağlamak için Nur Cahan, kızı Ladli'nin Cahangir'in en küçük oğluyla evlenmesini ayarladı. Şahryar ve yeğeni Arjumand Banu Begum (daha sonra Mümtaz Mahal ) Prens Khurram (Jahangir'in üçüncü oğlu ve gelecekteki İmparator ile evlenmek) Şah Cihan ). İki düğün, Nur Cihan'ın ailesinin etkisinin en azından bir nesil daha Babür İmparatorluğu'na yayılmasını sağladı.[28]

Babür İmparatoriçesi

Babür İmparatorluğu'nun yönetimi

Cihangir'in altında Nur Cihan adını taşıyan gümüş rupi sikke. AH 1037 tarihli, 22 nolu regnal yıl (1627/1628 CE), Patna'da basılmıştır.
Nur Cihan, hizmetkarlarıyla

Nur Cihan büyük bir fiziksel güce ve cesarete sahipti. Kocasıyla sık sık av turlarına çıkar ve keskin nişancılığı ve vahşi kaplanları avlamadaki cesaretiyle tanınırdı. Bir av sırasında dört kaplanı altı kurşunla öldürdüğü bildirildi.[12][29] Göre Sir Syed Ahmad Khan Bu başarı, şairin onuruna kendiliğinden gelişen bir beyiti ilan etmesi için ilham verdi:[30]

"Nur Cihan bir kadın biçiminde olsa da,
Erkeklerin saflarında o bir kaplan avcısı "

— Bilinmeyen Şair

Nur Jahan'ın cesareti, cesareti ve idari becerileri, kraliyet döneminde, kocasının yokluğunda İmparatorluğun sınırlarını savunduğu ve aile davalarını, isyancı ayaklanmalarını ve Jahangir'in kendisinden önce bir mirasçı isimlendirememesinin getirdiği ardıl savaşları yönettiği için paha biçilmez olduğunu kanıtlayacaktı. 28 Ekim 1627'de öldü.[31]

Nur Cahan ve Cahangir'in üçüncü oğlu, o zamanki Prens Khurram ve gelecek arasındaki gerilim Şah Cihan, başından beri huzursuzdu. Prens Hurram, Nur Cihan'ın babası üzerindeki etkisine kızdı ve en sevdiği Şahryar, üvey kardeşi ve damadına ikinci keman çalmak zorunda kaldığı için kızdı. Ne zaman Persler kuşatılmış Kandahar, işlerin başında Nur Cahan vardı. Prens Khurram'a Kandahar'a yürümesini emretti, ancak reddetti. Prens Hurram'ın Nur Cihan'ın emirlerine uymayı reddetmesinin bir sonucu olarak Kandahar, kırk beş günlük bir kuşatmanın ardından Persler tarafından kaybedildi.[32] Prens Khurram, yokluğunda Nur Cihan'ın babasını ona karşı zehirlemeye çalışacağından ve Jahangir'i yerine Şahryar'ı varis olarak adlandırmaya ikna edeceğinden korkuyordu. Bu korku Prens Khurram'ı Perslere karşı savaşmaktansa babasına isyan etmeye yöneltti.[33] 1622'de Prens Hurram bir ordu kurdu ve babası ve Nur Cihan'a karşı yürüdü. İsyan Jahangir'in güçleri tarafından bastırıldı ve prens koşulsuz olarak teslim olmaya zorlandı. 1626'da yaptığı hatalardan dolayı affedilmiş olmasına rağmen, Nur Cihan ile üvey oğlu arasındaki gerilim yüzeyin altında büyümeye devam edecekti.

1626'da İmparator Jahangir, giderken isyancılar tarafından yakalandı. Keşmir. İsyancı lider Mahabat Khan, Jahangir'e karşı bir darbe yapmayı umuyordu. Bir savaş filinin tepesinde savaşa giren Nur Cihan, kocasının serbest bırakılması için müdahale etti.[34] Bakanlara İmparatoru kurtarmak için düşmana bir saldırı düzenlemelerini emretti; savaş filinin tepesinden komutlar vererek birimlerden birini kendisi yönetecekti.[35] Savaş sırasında Nur Jahan'ın bineği vuruldu ve imparatorluk ordusunun askerleri ayaklarının dibine düştü. Planının başarısız olduğunu anlayan Nur Cihan, Mahabat Han'a teslim oldu ve kocasıyla birlikte esaret altına alındı. Maalesef isyancılar için Mahabat Khan, kısa süre sonra bir kaçış organize edip burnunun dibinde bir ordu kurabilen Nur Cihan'ın yaratıcılığını ve zekasını tanımadı.[36]

Kurtarıldıktan kısa bir süre sonra, Jahangir 28 Ekim 1627'de öldü. Jahangir'in ölümü, kendisini ilan eden kalan yetkin oğulları Prens Khurram arasında bir ardıl savaşa yol açtı. Şah Cihan ve Prens Shahryar. Jahangir'in en büyük oğlu Hüsrev, İmparator'a isyan etmiş ve sonuç olarak kör olmuştu. Daha sonra Deccan'daki bir ayaklanma sırasında öldürüldü. Jahangir'in ikinci oğlu Parviz, zayıftı ve alkol bağımlısıydı. Şah Cihan imparator yapılırsa mahkemede etkisini kaybedeceğinden korkan Nur Cihan, çok daha kolay manipüle edilebileceğine inandığı Şahryar'ın yanında yer almayı seçti. Savaşın ilk yarısı boyunca Şahryar ve Nur Cahan galipler olabilirmiş gibi görünüyordu; ancak ikisi Nur Cihan'ın erkek kardeşi tarafından ihanete uğradı. Kız kardeşinin gücünü kıskanan Asaf Han, (ayrıca Asaf Han'ın kızıyla evli olan Şah Cihan'ın yanında yer aldı) Mümtaz Mahal ). Asaf Han, Nur Cihan'ı hapse atarken, Şah Cihan, Şahryar'ın birliklerini yendi ve infazını emretti. 1628'de Şah Cihan yeni Babür imparatoru oldu.[37]

Daha sonraki yıllar ve ölüm (1628–1645)

Nur Cihan Türbesi içinde Shahdara Bagh

Nur Cahan, kızı Ladli ile hayatının geri kalanını Lahor'da rahat bir konakta hapsolmuş olarak geçirdi. Shah Jahan tarafından yıllık olarak 2 Lac rupi verildi. Bu dönemde, babasının Agra'da 1622'de başlattığı ve günümüzde İmaduddaulah'ın mezarı olarak bilinen türbesinin tamamlanmasını denetledi. Mezar, 1632'de yapımına başlanan ve Nur Cihan'ın ölmeden önce duymuş olması gereken Babür mimarisinin tartışmasız zirvesi olan Tac Mahal'e ilham kaynağı oldu. Nur Cihan, 17 Aralık 1645'te 68 yaşında öldü. mezar içinde Shahdara Bagh içinde Lahor, kendisi inşa etmişti. Mezarının üzerinde "Bu zavallı yabancının mezarında ne lamba ne de gül olsun. Ne kelebeğin kanadı yanmasın ne de bülbül şarkı söylesin."[37] Nur Cihan'ın ölümünde bile kocasına yakın olma arzusu, mezarının kocası Jahangir'inkine yakınlığında görülebilir. Kardeşi Asaf Khan'ın mezarı da yakınlardadır. Türbe, bahçelerinde keyifli yürüyüşler yapmaya gelen hem Pakistanlı hem de yabancı birçok ziyaretçiyi kendine çekiyor.[kaynak belirtilmeli ]

Sanat ve mimarinin patronu

Nur Cihan

Hollandalı gezgin Pelaert'e göre, mimarlık himayesi çok genişti, "Her yöne çok pahalı binalar inşa ediyor -" saralar "veya gezginler ve tüccarlar için yerler ve kimsenin görmediği zevk bahçeleri ve saraylar inşa ediyor. önce "(Pelsaert, s. 50).[38] 1620'de Nur Cahan, Sultanpur'un yirmi beş mil güneydoğusundaki Jalandhar bölgesinde büyük bir "sarai" görevlendirdi. O kadar önemli bir "sarai" idi ki, Shujauddin'e göre "'Serai Noor Mahal' yerel deyimle geniş ve önemli bir yapı anlamına geliyordu."[39]Itimaaduddaula Mezarı: Itimaaduddaula Ocak 1622'de öldü ve mezarı genellikle Nur Cihan'a atfedildi.[40][41]Itimaduddaula'nın mezarı altı yıl sürdü (1622-1628) ve çok büyük bir maliyetle inşa edildi.[42] Itimadaduddaula'nın mezarı, Agra'nın karşısındaki Yamuna'nın doğu yakasında kendi bahçesinde inşa edildi. Bina, her bir köşesinde bir tane yükselen dört sekizgen kule ile her iki tarafta altmış dokuz fit kare boyutundadır. Mezarın içindeki merkezi Tonoz, Itimadduddaula ve eşi Nur Cihan'ın annesi Asmat Begüm'ün cenotaph'larını içerir. Orta odadaki duvarlar, derin nişlere yerleştirilmiş resimlerle süslenmiştir. Vincent Smith'e göre pietra dura Itimadadudddaula'nın mezarı, Hindistan'daki tekniğin ilk gerçek örneklerinden biriydi.[43] Nur Cihan ayrıca Srinagar'da Pattar Mescidi'ni ve Lahor'da kendi mezarını inşa etti.

Efsaneye göre Nur Cihan'ın hemen her tür güzel ve pratik sanata katkı yaptığı iddia edilmektedir. Çoğu durumda atıflar geriye doğru izlenebilir Khafi Khan Ellison Banks Findly'ye göre, "Nur Jahan'ın yeteneklerini ve başarılarını tüm gerçekçi olasılıkların ötesinde yeniden yaratma işinde olduğu görülüyor."[44] Findly'ye göre, Nur Cihan'ın aralarında gümüş ipli brokar (badla) ve gümüş ipli dantel (kinari) gibi çeşitli yeni tekstil ürünlerini tanıtarak önemli ölçüde katkıda bulunduğu söyleniyor.

popüler kültürde

Edebiyat
  • Nur Cahan, Alex Rutherford'un Moghul İmparatorluğu serisinin dördüncü kitabı olan The Tainted Throne romanında öne çıkan bir karakterdir.
  • Romancı Indu Sundaresan Nur Cihan'ın hayatı etrafında dönen üç kitap yazdı. Taj Mahal üçlemesi şunları içerir: Yirminci Karısı (2002), Gül Bayramı (2003) ve Gölge Prenses (2010).[45]
  • Harold Lamb tarihi romanı Nur Mahal (1935) Nur Cihan'ın hayatına dayanmaktadır.[46]
  • Nur Cihan'ın kızı Tanushree Poddar'ın yazdığı (2005), kızının bakış açısından bakıldığında Nur Cihan'ın dul eşinden İmparatoriçe'ye ve sonrasına kadar yaşamı ve yolculuğu hakkında bir fikir veriyor.[47]
  • Nur Cahan, Ruchir Gupta'nın tarihi romanındaki bir karakterdir. Tahtın Hanımı (2014, ISBN  978-1495214912).
  • Nur Cihan'ın ana karakteri 1636: Babürlere GörevEric Flint ve Griffin Barber, (2017, ISBN  978-1481483018) bir hacmi Ateşin yüzüğü alternatif tarih hiper roman.
  • Hayatı üzerine de birçok şiir yazılmıştır.
Filmler ve Televizyon

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ a b Bankalar Buluntu 1993, s. 8.
  2. ^ a b Nath 1990, s. 64
  3. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 9
  4. ^ a b c d Altın 2008, s. 148
  5. ^ a b Pantolon 1978, s. 4
  6. ^ a b Nath 1990, s. 66
  7. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 12.
  8. ^ Mahajan 1970
  9. ^ Renuka Nath (1 Ocak 1990). MS 16. ve 17. yüzyıllarda önemli Babür ve Hindu kadınları. Hindistan Arası Yayınlar. s. 67. ISBN  978-81-210-0241-7.
  10. ^ Nath 1990, s. 67
  11. ^ a b Bankalar Buluntu 1993, s. 18
  12. ^ a b Bankalar Buluntu 1993, s. 16
  13. ^ Nath 1990, s. 71–72
  14. ^ a b Mohammad Shujauddin, Razia Shujauddin (1967). Noor Jahan'ın Hayatı ve Zamanları. Karavan Kitap Evi. s. 25.
  15. ^ Pantolon 1978, s. 45
  16. ^ a b c Bankalar Bulma 1993, s. 32
  17. ^ Bankalar Bulma 1993, s. 4
  18. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 13–16
  19. ^ Tillotson, Giles (2008). taç Mahal. Cambridge, Mass .: Harvard University Press. s. 22. ISBN  9780674063655.
  20. ^ Paul Christopher tarafından düzenlenen Manuel; Lyon, Alynna; Wilcox, Clyde (2012). Portekizce Konuşan Dünyadan Küresel Toplumda Karşılaştırmalı Perspektiflerde Din ve Siyaset. Lanham: Lexington Kitapları. s. 68. ISBN  9780739176818.CS1 bakimi: ek metin: yazarlar listesi (bağlantı)
  21. ^ Eraly, Abraham (2007). Tavus Kuşu Tahtının İmparatorları, Büyük Babürlerin Efsanesi. Penguin Books Hindistan. s. 299. ISBN  978-0141001432.
  22. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 94
  23. ^ Nath 1990, s. 72
  24. ^ Pantolon 1978, s. 46
  25. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 98
  26. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 87
  27. ^ Nath 1990, s. 73
  28. ^ Altın 2008, s. 150
  29. ^ Mahajan 1970, s. 140
  30. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 16
  31. ^ Pantolon 1978, s. 27
  32. ^ Nath 1990, s. 79
  33. ^ Mahajan 1970, s. 141
  34. ^ What'sHerName ve Dr. Ruby Lal (19 Kasım 2018). "EMPRESS Nur Cihan". Onun adı ne. Alındı 7 Ocak 2019.
  35. ^ Nath 1990, s. 83
  36. ^ Pantolon 1978, s. 72
  37. ^ a b Altın 2008, s. 151
  38. ^ Moreland, W.H. Jahangir'in Hindistan'ı, Francisco Pelsaert'in Remonstrantie'si. Cambridge: W. heffer & Sons Ltd., 1925.
  39. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 229.
  40. ^ Brown, Percy. Hint Mimarisi (İslami Dönem) (5. baskı). Bombay: Taraporevala'nın Kitap Hazinesi. s. 100.
  41. ^ Smith, Vincent (1930). Hindistan ve Seylan'da Güzel Sanatlar Tarihi (2. baskı). Oxford: Clarendon Press, 1930. s.180.
  42. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 230.
  43. ^ Smith, Vincent (1930). Hindistan ve Seylan'da Güzel Sanatlar Tarihi (2. baskı). Oxford: Clarendon Press. s. 198.
  44. ^ Bankalar Buluntu 1993, s. 219.
  45. ^ Tac Mahal Üçlemesi. Arşivlenen orijinal 30 Mayıs 2018. Alındı 8 Mart 2017.
  46. ^ Kuzu Harold (1935). Nur Mahal. Doubleday, Doran & Co. ISBN  978-1299983229.
  47. ^ Podder Tanushree (2005). Nur Cihan'ın kızı. Yeni Delhi: Rupa & Co. ISBN  9788129107220.
  48. ^ "Noorjahan". PAKfilm'ler. Alındı 28 Mayıs 2018.
  49. ^ Pandya, Haresh (3 Eylül 2002). "Naseem Banu". Gardiyan. Alındı 8 Mart 2017.
  50. ^ Jaswantlal, Nandlal (1 Ocak 2000). "Anarkali". IMDb. Alındı 13 Nisan 2017.
  51. ^ "Veena". IMDb. Alındı 12 Nisan 2017.
  52. ^ "NOOR JEHAN - Meena Kumari, Pradip Kumar". Alındı 28 Mayıs 2018.
  53. ^ "Pooja Batra, Pak'taki Taj Mahal galasını kaçıracak". Hindustan Times. 27 Nisan 2006. Alındı 8 Mart 2017.
  54. ^ "Kızım, yakında bir kraliçe olacaksın". Hindistan zamanları. 29 Şubat 2000. Alındı 28 Mayıs 2018.
  55. ^ Majumdar, Payel (3 Ocak 2015). "Siyaasat'ın hüküm süren kraliçesi: Charu Shankar, Noor Jehan'ı canlandırıyor". Pazar Muhafızı. Alındı 8 Mart 2017.
  56. ^ Maheshwril, Neha (2 Temmuz 2013). "Hollywood oyuncusu Charu Shankar televizyonda ilk kez sahneye çıkacak - Times of India". Hindistan zamanları (Hindistan zamanları). Alındı 8 Mart 2017.

Referanslar

  • Banks Findly, Ellison (11 Şubat 1993). Nur Cihan: Babür Hindistan İmparatoriçesi. Oxford, İngiltere: Nur Jahan: Babür Hindistan İmparatoriçesi. ISBN  9780195074888.
  • Altın Claudia (2008). Kraliçe, İmparatoriçe, Cariye: Kleopatra'dan Büyük Katerina'ya Elli Kadın Hükümdar. Londra: Quercus. ISBN  978-1-84724-542-7.
  • Lal, Yakut (2018). İmparatoriçe: Nur Cihan'ın Şaşırtıcı Hükümdarlığı. W. W. Norton. ISBN  9780393239348
  • Mahajan, Vidya Dhar (1970). "Cihangir". Hindistan'da Müslüman Yönetimi (5. baskı). Delhi: S. Chand. OCLC  33267592.
  • Nath, Renuka (1990). MS 16. ve 17. yüzyıllarda önemli Babür ve Hindu kadınları. Yeni Delhi: Inter-India Publ. ISBN  9788121002417.
  • Pantolon, Chandra (1978). Nur Cihan ve Ailesi. Dandewal Yayınevi. OCLC  4638848.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar