P. N. Meşe - P. N. Oak

PN Meşe

Purushottam Nagesh Meşe
Doğum(1917-03-02)2 Mart 1917
Indore Indore Eyaleti, Britanya Hindistan
Öldü4 Aralık 2007(2007-12-04) (90 yaş)
Pune, Hindistan
MeslekAsker ve yazar
BilinenTarihsel revizyonizm

Purushottam Nagesh Meşe (2 Mart 1917 - 4 Aralık 2007), genellikle şu şekilde anılır: P. N. Meşe, bir Hindutva tarihi revizyonist Hindistan'dan.[1]

Önde gelen iddiaları arasında Hıristiyanlık ve İslam'ın her ikisinin de Hinduizm; o Vatikan Şehri, Kabe, Westminster Manastırı ve taç Mahal bir zamanlar Hindu tapınakları adanmış Shiva; ve bu Papalık başlangıçta bir Vedik Rahiplik. Hint popüler kültürüne olan ilgileri, çağdaş Hint toplumunun gözlemcileri tarafından not edildi. O koştuHint Tarihini Yeniden Yazma Enstitüsü'1980'lerde üç ayda bir yayımlanan bir dergi Itihas Patrika sınır dışı nedenlere adanmış; ayrıca, ana akım tarih anlatısını değiştirmek amacıyla bazıları davalara yol açan çok sayıda kitap da yazmıştı.[2][3][4]

Hayat

Oak 1917'de doğdu Indore eskiden Indore Princely Eyaleti, Britanya Hindistan.[kaynak belirtilmeli ] Kendi hesabına göre, bir M.A. (Agra ) ve bir hukuk derecesi (LL.B. Bombay ), bir Sınıf I Gazeteli memur içinde Bilgi ve Yayın Bakanlığı burada çeşitli gazetecilik yazıları yazdı.[5] Orduya katılmadan önce, aynı zamanda İngilizce öğretmeni olarak çalıştığını iddia ediyor. Fergusson Koleji Pune'da.[5]

1964'te adında bir organizasyon kurdu Hint Tarihini Yeniden Yazma Enstitüsü.[5] 4 Aralık 2007'de saat 3.30'da 90 yaşındaki Pune evinde öldü.[6]

Tarihsel revizyonizm

Tac Mahal Teorisi

2000 yılında Hindistan Yüksek Mahkemesi, Oak'un Tac Mahal'i bir Hindu kralının Tac hakkında "başlığında bir arı" olduğunu söyleyerek yaptığını ilan eden dilekçesini reddetti.[7] Bugüne kadar, 2017 itibariyle, Tac Mahal'ın bir Hindu tapınağı olduğuna dair birkaç mahkeme davası, Oak'un teorisinden esinlenmiştir.[2][3] Ağustos 2017'de, Hindistan Arkeolojik Araştırması anıtın bir tapınağa ev sahipliği yaptığını gösteren hiçbir kanıt olmadığını belirtti.[8]

Giles Tillotson Oak'ın iddialarını "Tac'a yeni bir anlam vermek için umutsuz bir teklif" ve "sözde burs" olarak adlandırıyor. Oak'ın şu ifadeleri yorumladığını belirtir: Padshahnama Şah Cihan'ın Tac için araziyi satın alması hakkında Jai Singh ben Tac Mahal'in eski Hinduizm harikası olduğunu iddia etmek için daha önce Raja'nın bir atası tarafından inşa edilen bir konağın bulunduğu yere. Tillotson, Oak tarafından bunu on üç yüzyıl öncesine yeniden ifade edecek hiçbir kanıt sunulmadığını ekliyor. Oak'un orijinal iddiası olan, yapısal binaların inşası için teknik bilgi birikiminin 4. yüzyıl Hindistan'ında olmadığını, hayatta kalan tek mimari kaya veya monolitik olduğunu ekliyor. Meşe daha sonra bu iddiayı bıraktı ve 12. yüzyıldan kalma olduğunu iddia etti. Oak, Babürlerin hiçbir şey inşa etmediğini ve yalnızca Hindu binalarını dönüştürdüğünü iddia ediyor. Binalarla benzerlik ile ilgili olarak Batı Asya Oak ayrıca hepsinin "Hindu mimarisinin ürünleri" olduğunu iddia ediyor.[9]

Kabe Teorisi: Vedik kökenler

Ayrıca bakınız: Kabe § İslam Öncesi Dönem

Başlıklı 13 sayfalık bir broşürde Kabe bir Hindu Tapınağı mıydı?, Oak, efsanevi Hint kralından bahseden bir yazıta dayanarak "Arabistan'ın Vedik geçmişi" iddiasını ortaya çıkarır. Vikramāditya Oak, Kabe'nin içindeki bir tabakta bulunduğunu iddia ediyor. Oak'a göre, iddia edilen yazıtın metni, başlıklı bir şiir antolojisinin 315. sayfasından alınmıştır. Sayar-ül-Okul (Se'-arul Oqul anlamı unutulmaz sözler),[10] 1742'de bir "Sultan Salim" (o sırada gerçek Sultan) emriyle derlenmiştir. Mahmud ben, sultan Selim III 1761'den 1808'e kadar yaşadı) Peygamber Muhammed'in amcasının önceki çalışmalarından Amr ibn Hishām (şiirsel adı "Abu al-Ḥakam" (veya ابوالحكم) veya "bilgeliğin babası" anlamına gelir) ve ilk modern versiyonu 1864'te Berlin'de ve sonraki baskısı 1932'de Beyrut'ta yayınlandı. .[11] Meşe, antolojinin "Makhtab-e-Sultania Kütüphanesi" nde (Galatasaray Mekteb-i Sultanisi veya Galatasaray İmparatorluk Okulu) tutulduğunu belirtiyor. İstanbul, Türkiye şimdi olarak yeniden adlandırılmış olan Galatasaray Lisesi okul.[12]

Resepsiyon

Srinivas Aravamudan Oak, çalışmaları sömürüye başvuran bir 'efsanevi' olduğunu not eder. karşılaştırmalı filoloji Sanrısal etimolojilerin oluşumunda - Sanskritçe ses benzerlerini aşağıdaki gibi yabancı terimlerle ilişkilendirerek Vatikan = vatika (inziva yeri), Hıristiyanlık = Krishna-niti (Krishna'nın yolu), Abraham sapkınlığı olarak Brahma -- temin etmek İslamofobik ve Hıristiyan karşıtı kapsamı altında gündem Hindutva.[13] Edwin Bryant Hint-Aryan teorisi üzerine yaptığı çalışmasında Oak, eserlerinde her yerde bulunan ve çok zayıf bir profesyonellik standardından ve eleştirel metodolojiden muzdarip olan ve kendine özgü bir tarihçi olarak tanımlanır. çatlak.[14][15]

Giles Tillotson Oak'ın Tac Mahal üzerine çalışmasını "şaşırtıcı bir sözde burs parçası" olarak tanımlıyor,[16] Bu, açıkça İslam'ı karalamayı amaçlayan bir polemik fantezi çalışmasıydı ve ciddi bir bilimsel ilgiyi hak etmiyordu.[17] Sanat tarihçisi Rebecca Brown, Oak'un kitaplarını "Revizyonist tarih Kaptan Russell'ın sırıtışı kadar ince" olarak tanımladı (Hint filmindeki bir karaktere atıfta bulunarak) Lagaan ).[18]

Oak'ın teorilerinin popüler bir takipçi kitlesi bulduğu kaydedildi sağcı Hindu hizipleri siyasi-dini savaşları başlatmak için.[19][20][21] Tapan Raychaudhuri ondan "tarihçi" olarak bahsetmiştir. Sangh Parivar."[22] Bu arada, "Hindistan Tarihi Araştırmalarında Bazı Hatalar" adlı kitaplarından birinin Parlamento kütüphanesinden Meclis Başkanı tarafından yasaklandı. Lok Sabha.[23]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Hardline Hindu milliyetçileri Tac Mahal'e karşı kampanya". Gardiyan. Alındı 17 Şubat 2020.
  2. ^ a b Siraj Qureshi, "Başka bir mahkeme dilekçesi, Tac Mahal'ın hikayesine aşkın sembolü olarak meydan okuyor", Hindistan Bugün, 12 Ağustos 2017.
  3. ^ a b "Tac Mahal bir türbe mi yoksa bir Shiva tapınağı mı? CIC, govt'tan açıklığa kavuşturmasını istiyor", Hindustan Times, 10 Ağustos 2017.
  4. ^ "Tac tarihini yeniden yazma talebi reddedildi". Hindu. 14 Temmuz 2000.
  5. ^ a b c P.N. Oak (Kasım 2017). "Yazar Prof P.N.Oak 19/20 Hakkında". Arşivlenen orijinal 19 Ocak 2007.
  6. ^ Paracha, Nadeem F. "Tac Mahal, Hindistan'ın Müslüman geçmişini silme kampanyasının bir parçası haline nasıl geldi". Scroll.in. Alındı 8 Ekim 2019.
  7. ^ PTI (14 Temmuz 2000). "Tac tarihinin mazereti reddedildi". Tribün.
  8. ^ BJP'den Vinay Katiyar şimdi Tac Mahal'i bir Hindu tapınağı olarak adlandırıyor - Yargıtay'ın bir zamanlar reddettiği bir 'kaput içindeki arı' teorisi Hindistan Bugün
  9. ^ Giles Tillotson (2008). taç Mahal. Harvard Üniversitesi Yayınları. s. 112–114. ISBN  9780674031869.
  10. ^ Muslim Digest, Temmuz - Ekim 1986 sayfa 23–24;[1] Purushottam Nagesh Meşe, Hint Kshatriyas Bir Zamanlar Bali'den Baltık'a ve Kore'den Kaba'ya Yönetildi (1966)
  11. ^ "Hindu Vishva", Cilt 27, Sayılar 4-11, s. 16.
  12. ^ Haham Simon Altaf, 2011, III.Dünya Savaşı - Son Zaman Canavarı'nın Maskesini Çıkarma: Son Zaman Canavarı'nın Maskesini Çıkarma, Afrika-İsrail Uluslararası İsrail İsrail Birliği Kahalim, ISBN  1599160528.
  13. ^ Aravamudan, Srinivas (27 Haziran 2011). Guru English: Kozmopolit Bir Dilde Güney Asya Dini. Princeton University Press. s. 34. ISBN  9781400826858.
  14. ^ Bryant, Edwin (20 Eylül 2001). "Aryan Kökenleri ve Modern Milliyetçi Söylem". Vedik Kültürün Kökeni Arayışı. Oxford University Press. s. 267–297. doi:10.1093/0195137779.003.0014. ISBN  9780195137774.
  15. ^ Bryant, Edwin (20 Eylül 2001). "Giriş". Vedik Kültürün Kökeni Arayışı. Oxford University Press. sayfa 3–12. doi:10.1093/0195137779.003.0001. ISBN  9780195137774.
  16. ^ Peter Parker (13 Eylül 2008). "İnceleme: Tac Mahal, Giles Tillotson". Günlük telgraf.
  17. ^ Giles, Tillotson (12 Kasım 2012). taç Mahal. Harvard Üniversitesi Yayınları. s. 112–115, 163. ISBN  9780674063655.
  18. ^ Brown, Rebecca M. (8 Temmuz 2004). "Lagaan: Once Upon a Time in India (inceleme)". Film & History: An Interdisciplinary Journal of Film and Television Studies. 34 (1): 78–80. doi:10.1353 / flm. 2004.0008. ISSN  1548-9922.
  19. ^ Tillotson, Giles (12 Kasım 2012). taç Mahal. Harvard Üniversitesi Yayınları. s. 163. ISBN  9780674063655.
  20. ^ Ahmed, Akbar (Mayıs 1993). "Taç Mahal". Geçmiş Bugün. 43 (5).
  21. ^ "İKG Bakanlığı - efendisinin sesi". Hindu. 29 Nisan 2001. ISSN  0971-751X. Alındı 8 Ekim 2019.
  22. ^ Raychaudhuri, Tapan (Nisan 2000). "Swastika'nın Gölgeleri: Hindu Komünalizm Siyaseti Üzerine Tarihsel Perspektifler". Modern Asya Çalışmaları. 34 (2): 259–279. doi:10.1017 / S0026749X00003310. ISSN  1469-8099.
  23. ^ Rajeev Dhavan. "PN Oak Speaker'in güçlerine cevap değil inceltme". 22 Mart 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Alındı 26 Nisan 2012.CS1 bakımlı: BOT: orijinal url durumu bilinmiyor (bağlantı)

daha fazla okuma