Şah Kamal Quhafah - Shah Kamal Quhafah

Şah Kamal Quhafah
Kişiye özel
Doğum1291 CE
Öldü1385 CE
Dinİslâm
Müslüman lider
MerkezliSunamganj, Sylhet (başlangıçta Mekke )
Görev süresi13. yüzyılın sonları ve 14. yüzyılın başları
İletiMistik, hayırsever ve sosyal aktivist

Shāh Kamāl Quḥāfah (Arapça: شاه كمال قحافة‎, Bengalce: শাহ কামাল কোহাফাহ; 1291-1385), hayırsever, öncü, sosyal ve dini bir aktivistti.

Hayat

Shah Kamal doğdu Mekke Şah Kamal Quhafah, Abdur Rahman ibn Ebî Bekir en büyük oğlu kimdi Ebu Bekir, ilk Halife nın-nin İslâm. O bir Kureyş; ye ait Banu Tahim kabilelerinin seçkin bir klanıydı Ishmael ve Kureyşliler. Şah Kamal Quhafah, eşitlikçi yaşam arayışını yaymak ve daha önce seyahat etmiş olan babası Burhanuddin Ketan ile tanışmak için yeni evli eşi ile Bangladeş'e geldi. Chittagong on iki kişilik bir sefere liderlik etmek Sufi derviş. Burhanuddin Ketan, Chittagong'da Shah Kat'tal, Qat'tal Shah ve Gazi Kadal Khan olarak bilinir. Biri Katalganj, Chittagong ve diğeri Faringajuri veya Faringi Pazarı'nda olmak üzere iki Mazar'ı var.[1][2] O gitti Sylhet Sosyo-dinsel uyum ideallerini yaymak ve on yıl önce Sylhet'e seyahat eden babası Khwaja Burhanuddin Ketan ile tanışmak için 1315'te eşi ve on iki arkadaşıyla birlikte Şah Celal 1303'te.[3][4][sayfa gerekli ]

Shah Kamal ve arkadaşları bir seyirci aradı. Şah Celal vardıktan sonra Sylhet. Şah Celal'in öğrencisi olduktan sonra grup, Haziran 1315'e kadar Sylhet'te kaldı.[5]

Kamal'ın on iki arkadaşı Pir Kallu Şah (Pirergaon) Şah Çand (Çandbharang), Dawar Bakhsh Khatib (Dawarshahi veya Dawarai), Syed Zia Uddin (Mukan Pazarı), Shamsuddin Bihari (Aatghar), Şah Faizullah (Feizi veya Fesi), Şah idi. Jalaluddin (Qusipur veya Quskipur), Şah Tajuddin, Syed Bahauddin (Mukan Bazar), Şah Ruknuddin, Syed Shamsuddin] (Syedpur) ve Shah Manik (Manihara).[6]

Kamal, eski küçük denizin adalarında Ratnang adıyla ilk insan yerleşimini kurma girişimleriyle tanınan bir öncüydü. Sonunda, bu yerleşim yeri şimdi tam anlamıyla gelişmiş bir köy haline geldi. Shaharpara. Öncü çalışmaları arasında Shaharpara'da bir darülaceze, pansiyon, cami ve ilahiyat binası inşaatı vardı. Bu enstitüler insanlara benzersiz hizmetler sundu. İçme suyunun korunması için tamamen korumalı havuzlar geliştirdi; bu göletlerin çoğu çürüyen koşullarda olup günümüzde içme suyu için neredeyse hiç kullanılmamaktadır.[4]

Torunları

Shah Kamal Quḥāfah'ın torunları Sylhet'te Shaharpara, Patli Aurangabad ve Dargah Mahallah'a yerleşmiş ve çok seçkin aileler oluşturmuşlardır. Shaharpara'lı Kamalis, Patli Kureyşileri ve Sylhet Müftüleri. Kamali, Kureyş, Müftü, Khwaja, Siddiqui ve Şah Şah Kamal Quḥāfah'ın torunları tarafından her zaman kullanılan soyadlarıdır. Şah Kamal Qufah'ın torunları esas olarak birkaç aileye yayıldı: Molla Ailesi, Shahjee Ailesi, Shaharpara'daki Bağlar Ailesi, Patli'deki Kureyşi Ailesi ve Sylhet Dargah Mahallah'daki Müftü Ailesi. Shah Kamal Quḥāfah'ın soyundan olan Maulana Shah Shamsuddin Qureshi, Patli'de Kureyşi ailesini kurdu ve Shah Kamal Quḥāfah'ın bir başka soyundan olan Mevlana Şah Zia Uddin Kureyşi, Dargah Mohallah, Sylhet'de Müftü Ailesi'ni kurdu.[7]

Molla Bari

Molla Bari, Şah Kemal'in en büyük oğlu Şah Celaleddin Kureyşi tarafından kurulmuş ve şimdiye kadar onun soyuna aittir. Molla Bari, yasaları ve gelenekleri yorumlayan ve standartlaştıran bilim adamlarının, avukatların ve hukukçuların yurdudur.[8]

Shahji Bari

Shahji Bhari, Shah Kamal'ın ikinci oğlu Shah Muazzamuddin Qurayshi tarafından kuruldu ve şimdiye kadar onun torunlarına aitti. Shahji Bari hükümdarların eviydi (şah ) ve devlet adamları.[9]

Bağlar Bari

Bağlar Bari, Şah Kamal'ın en küçük oğlu Şah Cemalüddin Kureyş tarafından kurulmuştur ve şimdiye kadar onun soyuna aittir. "Bağlar" zengin anlamına gelir ve "Bağlarbag" Başkomutan anlamına gelir. Bağlar Bari, Bağlarbağ'ın kısaltmasıdır ve Bağlar Bari, hazine ve başkomutanın memleketi idi.[10]

Kureyş Bari

Kureyş Bari, Şah Kamal'ın en büyük oğlu Şah Celaleddin Kureyş'in soyundan Mevlana Şah Şemsuddin Kureyş tarafından kurulmuş olup, Patli köyünün batısında yer almaktadır. Şu anda Kunarpara'da beş Kureyşi Bari ve Aurangabad'da bir tane var, hem Kunarpara hem de Aurangabad Aurangabad mauza'nın bir parçasıydı, ancak yakın geçmişte Patli köyüyle birleştirildi. Aurangabad, Mevlana Shamsuddin Qurayshi'nin en küçük oğlu Khwaja Fahruddin Qurayshi'nin çocuklarına aittir ve Kunarpara, Mevlana Şemsuddin Kureyşi'nin en büyük oğlu Şah Siqah Uddin Kureyşi'nin çocuklarına aittir.[11]

Müftü Bari

Müftü Bari, Shah Kemal'in en büyük oğlu Shah Celaluddin Qurayshi'nin soyundan gelen Mevlana Ziyauddin Kureyş tarafından kurulmuş olup, Dargah Mahallah, Sylhet'te bulunmaktadır. Müftü Bari, hukuki hükümler açıklanmadan önce hukuku yorumlayan hukukçulara ev sahipliği yapıyordu. Mevlana Zia Uddin Qurayshi, Sylhet'te ilk okulu kurdu.[12]

Miras

Eşinin yanında ve çok sevdiği küçük oğlu Şah Cemaluddin Kureyş'in arkasında Şah Kamal Kuafah Türbesi Dargah Kamalshahi semtinde, Shaharpara, Sunamganj, Bangladeş. İlk oğlu Şah Celaleddin Kureyş'in mezarı da aynı mahfazadadır. Bir cami ve müritlerinin ebedi kurtuluş için meditasyon yaptığı bir ortaçağ ibadet yeri var.[13]

Kaynakça

  1. ^ Syed Murtaja Ali
  2. ^ Ghulam Saklayn
  3. ^ Srihatte Islam Jyoti, Syed Mujtaba Ali
  4. ^ a b Choudhury, Achyut Charan (1917). Srihattar Itibritta: Uttarrangsho শ্রীহট্রের ইতিবৃত্ত: উত্তরাংশ (Bengalce). Kalküta: Katha - üzerinden Vikikaynak.
  5. ^ Dr G Saklayen, Bangladeş Sufi Sadhak
  6. ^ Dr G Saklayen, Bangladeş Sufi Sadhak
  7. ^ Dr G Saklayn
  8. ^ Qureshi, SA M, Amar Atmakatha, Sylhet 1988
  9. ^ Qureshi, S A M, Amar Atmakatha, Sylhet, 1988
  10. ^ Qureshi, S A M, Sylhet 1988
  11. ^ Qureshi, S A M, Sylhet 1988
  12. ^ Siddiqui, MA A, Shreehatte Islam Jyoti, Sylhet 1938
  13. ^ Muhammed Fayzur Rahman, Hazrat Shahjalal O Tin Sho 'Shat Awliya s. 82, Sylhet, 1992