Yeni Bulunan Dünya veya Antarctike - The New Found World, or Antarctike

Yeni bulunan dünya veya Antarctike
André-thevet-cashew.jpg
YazarAndré Thevet
Orjinal başlıkLes singularitez de la France antarctique
YayımcıThomas Hacket adına Henry Bynneman tarafından basılmıştır.
Yayın tarihi
1568

Yeni Bulunan Dünya veya Antarctike Fransızlar tarafından 1557'de Fransızca olarak yayınlanan bir hesabın İngilizce başlığıdır Fransisken rahip ve kaşif André Thevet deneyimlerinden sonra Fransa Antarktika, modern bir Fransız yerleşim Rio de Janeiro.[1]

Güney Amerika'daki ilk elden deneyimlerine dayandığı iddia edilmekle birlikte, Thevet, çalışmanın hem doğu Kanada hem de Brezilya'nın etnografyası için değerli olmaya devam edecek bir dizi başka hesap kullandı.[2] Yamyamlık açıklaması Montaigne üzerinde etkili oldu ve metin, bir dizi Güney Amerika bitki ve hayvanının Avrupa metinlerindeki ilk açıklamaları içeriyor.

Tarihsel bağlam

Brezilya'nın ilk Fransız kolonizasyonu 1555 yılında Nicolas Durand de Villegaignon bir filoya yelken açtı Guanabara Körfez, şimdi Rio de Janeiro, kurmak için Fransa Antarktika.[3][4] Fort Coligny orada inşa edilmiş ve Fransızlar tarafından köle ticareti için kullanılmıştır. Tupinambá insanlar.[3][4] Tupinambá bulaşıcı hastalığa maruz kaldıktan sonra önemli ölçüde ölüme uğradı.[4][3] Koloni, Portekizliler Fort Coligny'nin Fransızlardan kontrolünü ele geçirdiğinde 1560 yılına kadar sürdü.[4][3]

Kompozisyon ve resepsiyon

Thevet, 1555 yılında Fransa Antarktika'ya papaz of Villegaignon filo. Thevet oraya 10 Kasım 1555'te geldi, ancak Fransa'ya dönmeden önce kolonide yalnızca yaklaşık 10 hafta kaldı.[2]

Metnin kompozisyonunda, Thevet, daha önce yayınlanmış çeşitli kaynaklardan ve aynı zamanda diğer kaşif ve denizcilerden ve Fransa'ya geri getirilen yerli Kanadalıların sözlü anlatımlarından yararlandı.[5] Thevet daha sonra gerçek yazıdan sorumlu olduğunu iddia eden başka bir bilginle bir dava açtı.[6]

Bir baskısı Les singularitez de la France Antarctique 1558'de Anvers'te Plantin tarafından basıldı ve yayınlandıktan sonra hızla Avrupa'ya yayıldı.[7] O dönemde Avrupalılar, Thevet'in çalışmalarını seyahat edebiyatına alışılmadık bir katkı olarak görüyorlardı.[7] 1568'de kitap, başlıklı İngilizce bir versiyona çevrildi.

Yeni keşfedilen vvorlde veya antarctike, burada canlı ve garip şeylerin yanı sıra canavarlar, balıklar, kirler ve yılanlar gibi insan yaratıkların, ağaçların, bitkilerin, golde ve siluer madenlerinin bulunduğu: pek çok öğrenilmiş mezhep ile süslenmiş, eğitilmiş ve Fransız dili ile o mükemmel bilgili adam, Efendi Andrevve Thevet tarafından yazılmış ve şimdi yeni bir İngilizce'ye çevrilmiş, burada, başarılı kozmografın hataları düzeltilmiştir.[8]

ve başlıklı bir İtalyanca baskısı Historia dell'India America detta altramente Francia Antartica, di M. Andre; tradotta di francese lingva italyanca.[7][9]

Metin, Avrupa bitki metinlerindeki ilk açıklamaları içerir. manyok, ananas, yer fıstığı ve tütün hayvanların yanı sıra Amerika papağanı, tembellik ve tapir ve yamyamlığın bir açıklaması Montaigne'den etkilendi.

Özet

Thevet ve meslektaşları 10 Kasım'da Brezilya anakarasına çıktılar ve vardıklarında hemen yerli halktan oluşan bir delegasyon tarafından karşılanır ve beslenirler. Karşılama şöleninde, farklı köklerin birleşiminden demlenmiş alkollü bir içecek ikram edilir. Başlangıçta iç kesimlerde veya sahil boyunca başka bir yerde girişimde bulunmayı ümit eden keşif ekibi üyelerine, yerli yerleşim yerinden önemli bir mesafede çok az tatlı su olduğu, ancak şimdilik iniş sahalarının yakınında kalmalarının memnuniyetle karşılanacağı bilgisi verildi. Yakındaki bir körfeze giden Thevet ve şirket, bir dizi renkli kuştan - tüylerinin yerli halkın seyrek giysilerini çekici bir şekilde süslemesinden - ve yerel halkın geçinebileceği cömert bir balık bolluğundan etkileniyor. Son olarak Thevet, Avrupa'da görünmeyen güzel ağaçlar ve yerliler tarafından aksesuar ve tıbbi amaçlar için kullanılan küçük asmalar dahil olmak üzere yerel bitki örtüsünün bir kısmını anlatıyor.[8]:31-40 Thevet, Tupinambá ara Hoyriri, şimdi ananas olarak tanımlandı:[10],

Hoyriri adını verdikleri, tarlalarda vp ortaya çıkan bir başka meyvenin de bir trée üzerinde büyümesi beklenirdi. Bir Palme'ye benzer şekilde yapraklı bir sertaine obe içinde büyümesine rağmen, uzunlukta olduğu kadar büyüklüğünde olduğu gibi, leau'ların ortasında büyür ve içinde çekirdeğin olduğu küçük Kuruyemişler bulunur. bembeyaz ve yemesi güzel, bu kadarını sotelemek, diğer şeylerde olduğu gibi, braine ağrısına neden oluyor. ... eğer ... giyinip kesilmişse, bu ahlaksızlığı ortadan kaldıracaktır. Amerikalılar oradan yemek yemesine rağmene litle childrē. Sahalar, Cap de Fria'nın iki liginde çok dolu.[8]:31-40

Katolik yazar, yerli halkın yaşamlarında organize dinin yokluğunu kabul ediyor ve yakınıyor. "Toupan" a inanmalarına rağmen - üstlerinde hüküm süren ve iklimi yöneten bir tür yüksek varlığa - ibadet etmek ya da onu bir kolektif olarak onurlandırmak için net bir çaba göstermiyorlar.[8]:6 Dahası, İbrahimî inançlara saygı duyulanlara benzer büyük bir peygambere inanmak yerine, yerliler pasif bir şekilde, diyetlerinin temel bir parçası haline gelen kökleri geliştirmeyi öğretmekten sorumlu olduğu iddia edilen "Hetich" i kutluyorlar.[8]:43-44 Daha sonra, bu noktadan ayrılarak, ayrı çeşitler belirli dış güçlere maruz kaldığında ortaya çıkan köklerin bazı alternatif özelliklerini açıklar. Bunu takiben, yazar anlık olarak nasıl Kristof Kolomb ve ekibine başlangıçta yerel Kızılderililer tarafından tapıldı, ardından bu ilahi statüyü, sıradan insanlar gibi davrandıkları ve işledikleri yavaş yavaş keşfedildiğinde kaybetti. Yamyamlık Avrupa toplumunda başka herhangi bir et tüketebileceği için insan etini tükettiği iddia edilen bazı yerli gruplara atfedilerek bu bölümün sonunda ele alınmaktadır.[8]:44

Thevet ayrıca, kendisinin ve arkadaşlarının gözlemlediği aborjin toplumunda giysinin nadir olduğunu biraz ayrıntılı olarak anlatıyor. Neredeyse istisnasız, hem erkekler hem de kadınlar tüm hayatlarını tamamen çıplak yaşayacaklardı. Bu normdan sapmalar, katılımcıların kuşak veya başlık takabileceği resmi etkinliklerde ortaya çıkabilir. Ek olarak, yaşlı insanlar, yaşlanma sürecinin neden olduğu fiziksel bozulmayı gizleme arzusuyla göğüslerini ve cinsel organlarını kapatabilirler. Bununla birlikte, bu yerli köylülerin yaptıkları veya başka bir şekilde karşılaştıkları giysilere büyük bir değer verdikleri de dikkate değerdir. Yerliler, bu kıyafetleri giymek yerine, kalitelerini düşürme korkusuyla onları sık sık bir kenara bırakırlardı. Kıyafet giymeyi seçtikleri bu durumlarda, Amerikalılar bunu her zaman vücutlarının herhangi bir zamanda yere temas etmelerinin kolayca engellenebileceği bir bölümünde yapacaklardı. Başka amaçlar için pamuk dokuma yeteneklerine dikkat çeken Thevet, yerlilerin çeviklikle hareket etmeleri ve savaşmaları için çıplaklığı muhtemelen benimsedikleri sonucuna varıyor.

Bölüm 46'da Thevet hastalıkları ve tedavilerini anlatıyor [8]:Bölüm 46 ve yine ananastan bahseder, ancak bu sefer ona Nana:

Genellikle hastalıklarında yedikleri meyveye Naua adı verilir, * harika, bir çam elmasının görgüsünde yapılır, olgunlaştığında meyvesi yavaş olur, tatlısı için de çok mükemmel olan bu çok mükemmeldir∣ nesse onun tadı kadar hoş, tatlı kadar tatlı ve daha fazlası: Bunları bu konteynere getirmek mümkün değil, ancak olgunlaştıkları için kepçeyi uzun tutmayacaklar. Dahası, hiçbir tanecik içermediğinden, konteynırımıza aşılanan meyveler gibi, onları küçük kaymalarla doldururlar: Ayrıca olgunlaşmadan önce, yemekte o kadar pürüzlüdür ki dudaklarınızın derisini çeker: Bu trée büyüdüğünde, büyük bir sarkıklık veya sarkıklık gibi

Anlatının nispeten geç dönemlerinde Thevet, içinde yaşadığı kıyı topluluğu tarafından uygulandığını iddia ettiği bir yürütme yöntemini anlatıyor. Genellikle savaş esirleri olan mahkum erkeklere, tutukluluklarının başlangıcından ölümlerine kadar geçen süre boyunca rahat bir konaklama, bol miktarda yiyecek ve hatta bir “eş” verilir.[8]:60 Yakalanan kadınların deneyimleri, kendilerine daha fazla hareket kabiliyeti sağlaması bakımından farklıydı, ancak aynı zamanda kabilenin önceden belirlenmiş bir erkeği için yiyecek toplamaları ve cinsel iyilikler yapmaları gerekiyordu. Bu dönem boyunca zaman birimi günler, haftalar veya aylar yerine aydır. İnfazından önceki son gün, mahkum bir yatağa zincirlenir ve topluluk üyelerinin toplanıp ölümlerini söylediği bir törenin konusudur. Son olarak, mahkum edilen erkek veya kadın halka açık bir yere getirilir, bağlanır, parçalara ayrılır ve yerel halk tarafından tüketilir. Erkek çocuklara kurbanın kanında yıkanmaları söylenirken, kadınlara iç organları yemekle görevlendirilir. Çiftleşmelerinin bir sonucu olarak mahkum bir adamın "dul eşinden" doğan tüm çocuklar, babalarıyla aynı şekilde yamyamlaştırılmadan önce kısa bir süre "beslenmelidir". Bu arada cellatlar onurlandırılır ve renkli tüyler ve vücut boyalarıyla zekice süslenir.[8]:60–63

Referanslar

  1. ^ Thevet, André (1568). Yeni keşfedilen dünya ya da Antarctike, burada vahşi ve tuhaf şeylerin yanı sıra canavarlar, balıklar, kirler ve yılanlar gibi insani yaratıklar, ağaçlar, bitkiler, golde ve siluer madenleri: birçok öğrenilmiş mezhep ile süslenmiş.. London: Thomas Hacket adına Henry Bynneman tarafından basılmıştır.
  2. ^ a b Trudel, Marcel (2019). Kanadalı Biyografi Sözlüğü. Toronto Üniversitesi.
  3. ^ a b c d Conley Tom (2000). "Thevet Guanabarba'yı Yeniden Ziyaret Ediyor". Hispanik Amerikan Tarihi İnceleme. 80 (4): 753–781. doi:10.1215/00182168-80-4-753.
  4. ^ a b c d Kenny, Neil. "Brezilya". ABC CLO.
  5. ^ Trudel, Marcel (2019). Kanadalı Biyografi Sözlüğü. Toronto Üniversitesi.
  6. ^ Conrad, Elsa. "André Thevet (1516? -1592)". Virginia Üniversitesi Kütüphanesi.
  7. ^ a b c Cardozo, Manoel Da Silveira (Temmuz 1944). "André Thevet1 İle İlgili Bazı Açıklamalar". Amerika. 1 (1): 15–36. doi:10.2307/978333. ISSN  0003-1615. JSTOR  978333.
  8. ^ a b c d e f g h ben Thevet, André (1568). Yeni bulunan dünya veya Antarctike. London: Thomas Hacket adına Henry Bynneman tarafından basılmıştır.
  9. ^ Schlesinger Roger (1985). "Yeni Fransa'nın Kızılderilileri Üzerine André Thevet". Fransız Sömürge Tarih Kurumu Toplantısı Tutanakları. 10: 1–21. JSTOR  42952150.
  10. ^ Grant, Jason R .; Zijlstra, Gea (1998). "Bromeliaceae'nin Genel Adlarının Açıklamalı Kataloğu". Selbyana. 19 (1): 91–121. ISSN  0361-185X. JSTOR  41759978.

Dış bağlantılar