Tiripone Mama Taira Putairi - Tiripone Mama Taira Putairi
Tiripone Mama Taira Putairi, SS.CC., (1846-1881) doğumdan itibaren Fransız misyonerler tarafından eğitildi ve ilk yerli halk oldu Katolik Roma Doğu'da papaz Polinezya. Yerli kraliyet ailesinin bir parçasıydı. Mangareva ve babası Bernardo Putairi adanın son yönetici naibi idi.
Hayat
Tiripone kraliyet ailesinde doğdu Togoʻiti adasının şef sınıfı Mangareva içinde Gambier Adaları. Ailesinin ana kraliyet hattının küçük veya düşmüş bir kolundan olduğu düşünülüyordu. Ailesi Gertrude Toategaru idi ve Bernardo Putairi (bazı kaynaklarda Maohomotu olarak da anılır), Mangareva'nın son yönetici naibi oldu.[1][2]
Doğumundan önce, Hıristiyanlık Fransızlar tarafından Gambier Adaları'na tanıtıldı. Picpus rahipler Honoré Laval ve François Caret King'in desteğiyle Maputeoa ve amcası Matua, baş rahip.[3] Erkek kardeş Urbain de Florit de La Tour de Clamouze Bu ilk misyonerlerden biri olan Re'e Seminary College'ı (Anaotiki Koleji olarak da bilinir) kurdu ve yönetti. Aukena, en eski yüksek öğrenim kurumlarından biri Güney Pasifik Mangarevan'ın yerli erkeklerine geleceğin din adamları olarak Latince ve Fransızca öğretildiği yer. Tiripone, genç kralla birlikte Aukena Koleji'nde eğitim gören bu yerli çocuklar arasındaydı. Joseph Gregorio II. 1869'da, Peder Nicolas Blanc, onu, adada ruhbanlık çalışmaları yapması için gönderdi. Tahiti. O oldu tonlanmış 21 Eylül 1869'da Peder Laval ile çalışmak üzere Gambiers'a döndü.[2][4][5]
24 Aralık 1873'te rahip olarak atandı. Papeete Bishop tarafından Tepano Jaussen, Tahiti Vekili Apostolik. Bu süre zarfında, Tiripone adlı Hıristiyan adını benimsedi (ilk Hıristiyan azizinden sonra Tryphon of Campsada ). Peder Tiripone, Doğu Polinezyası'nda Roma Katolik rahipliğine atanan ilk yerli kişi oldu.[4][6][7][8] Dini üstlerinin ona tam olarak güvenmediklerine dair göstergeler var çünkü onu memleketi Gambiers'a yerleştirmediler. Modern Tahiti'de bir köy olan Faaone'de tebliğ etmekle görevlendirildi. komün nın-nin Taiarapu-Est. Peder Tiripone, birlikte Mangareva'nın geleneksel tarihini yazdığı emekli Peder Laval'ın gözetiminde çalıştı. Yazdılar E atoga no te ao eteni no Magareva (Mangareva'nın Kafir Zamanlarının Hesabı) Kutsal Kalp Cemaati arşivlerinde saklanmıştır. Braine-le-Comte, Belçika.[7]Faaone'deki çalışmalarının kesin ayrıntıları bilinmemektedir. Bir kateşist rahip olarak, itirafları duymasına izin verilmedi ve üstleri, kişisel yaşamında Polinezya mirasına geri döneceğine dair korkular vardı. Bu koşullar altında, Picpus'un evine gönderildi. Valparaíso 1879'da öldü Zatürre 27 Aralık 1881'de.[2][4]
Bernardo Putairi, 1873'te Mangareva'nın naibi olduktan sonra, Peder Blanc ve Piskopos Jaussen yönetimindeki Fransız misyonerler, naipliğin ondan oğlu Tiripone'ye geçeceğini düşündüler - bir rahip olarak, Gambiers takımadalarını mülkün mülkiyetine getirecekti. İsa ve Meryem'in Kutsal Kalplerinin Cemaati.[9] Bununla birlikte, Tiripone babasını öldürdü ve adalar bunun yerine 1881'de Fransa tarafından ilhak edildi.[10]
Tiripone'nin ölümünden sonra, Fransız Polinezyası'nın Katolik kiliseleri yerli olmayan rahiplere güvenmeye devam etti. Papeete ve daha sonra Pamatai'ye transfer edilen, yerli din adamlarını eğitmek için inşa edilen ilahiyat okulu, 30 Mayıs 1874'te Piskopos Jaussen tarafından sona erdirildi ve daha fazla yerli mezun olamadı acemiler. 1954 yılına kadar bir sonraki Fransız Polinezya rahibinin Michel-Gaspard Coppenrath buyuruldu.[6][11]
Referanslar
- ^ "R.P. MAMA TAIRA PUTAIRI Tryphon, ö." Paroisse de la Cathédrale de Papeete. Alındı 27 Temmuz 2015.
- ^ a b c Laval, Newbury ve O'Reilly 1968, s. 622.
- ^ Garrett 1982, s. 88–96.
- ^ a b c "Tahiti 1834–1984 - Bölüm VIII. DEUXIÈME PARTIE L'APPEL DES ÎLES LOINTAINES". Paroisse de la Cathédrale de Papeete. Alındı 27 Temmuz 2015.
- ^ Laval, Newbury ve O'Reilly 1968, s. 106–107.
- ^ a b Lange 2006, s. 53–54.
- ^ a b Buck 1938, s. 13.
- ^ Bazı kaynaklar Tiripone'nin ilk Polinezya rütbesi olduğunu iddia etti, ancak Tongalı Soakimi Gatafahefa İtalyan bir kardinal tarafından St.John Lateran Başbasilikası 10 Haziran 1865. (Lange 2006, s. 110–111)
- ^ Deschanel 1888, s. 60.
- ^ Deschanel 1888, s. 70–71.
- ^ "Tahiti 1834–1984 - Bölüm XII. DEUXIÈME PARTIE L'APPEL DES ÎLES LOINTAINES". Paroisse de la Cathédrale de Papeete. Alındı 27 Temmuz 2015.
Kaynakça
- Buck, Peter Henry (1938). Mangareva Etnolojisi. Bernice P. Bishop Müzesi Bülteni. 157. Honolulu: Bernice P. Bishop Museum Press.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Deschanel, Paul Eugene Louis (1888). Les intérêts français dans l'océan Pacifique. Paris: Berger-Levrault vd.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Garrett John (1982). Yıldızlar Arasında Yaşamak: Okyanusya'daki Hristiyan Kökenleri. Suva, Fiji: Pasifik Araştırmaları Enstitüsü, Güney Pasifik Üniversitesi. ISBN 978-2-8254-0692-2.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Lange, Raeburn (2006). Ada Bakanları: Ondokuzuncu Yüzyıl Pasifik Adalarında Yerli Liderlik Hristiyanlığı (PDF). Christchurch, Yeni Zelanda: Macmillan Brown Pasifik Araştırmaları Merkezi, Canterbury Üniversitesi. ISBN 978-1-74076-176-5.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Laval, Honoré; Newbury, C. W .; O'Reilly Patrick (1968). Mémoires pour servir à l'histoire de Mangareva: ère chrétienne, 1834–1871. Paris: Musée de l'Homme.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)