Wodaabe - Wodaabe

"Mbororo" buraya yönlendirir. Kamerun futbolcusu için bkz. Thècle Mbororo.
WodaabeWoɗaaɓe
1997 277-2A Wodaabe kamptan ayrılıyor.jpg
Bir grup gezgin Wodaabe. Nijer, 1997
Toplam nüfus
100,000 (2001)[kaynak belirtilmeli ]
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Nijer,  Kamerun,  Orta Afrika Cumhuriyeti,  Çad,  Nijerya,  Kongo Demokratik Cumhuriyeti
Diller
Fula
Din
İslâm, Afrika geleneksel dini
İlgili etnik gruplar
Fula

Wodaabe (Fula: Woɗaaɓe) olarak da bilinir Mbororo veya Bororo, küçük bir alt gruptur Fulani etnik grup. Geleneksel olarak göçebe sığır çobanları ve tüccarlar Sahel güneyden uzanan göçlerle Nijer kuzeyden Nijerya, kuzeydoğu Kamerun, güneybatı Çad batı bölgesi Orta Afrika Cumhuriyeti ve kuzeydoğu Kongo Demokratik Cumhuriyeti .[1] Wodaabe sayısının 2001 yılında 100.000 olduğu tahmin ediliyordu.[2][3] Ayrıntılı kıyafetleri ve zengin kültürel törenleri ile tanınırlar.

Wodaabe konuşur Fula dili ve yazılı bir dil kullanmayın.[4] Fula dilinde, woɗa anlamına geliyor "tabu ", ve Woɗaaɓe "tabu insanları" anlamına gelir. Bu bazen "tabulara saygı duyanlar" olarak çevrilir ve Wodaabe'nin daha geniş bir kesimden soyutlanmasına Fulbe kültür ve Fulbe komşularından daha eski gelenekleri korudukları iddiası.[5] Bunun aksine, diğer Fulbe ve diğer etnik gruplar bazen Wodaabe'den "Mbororo", bazen aşağılayıcı bir ad,[6] İngilizceye "Sığır Fulani" olarak çevrildi ve "sığır kamplarında yaşayanlar" anlamına geliyor.[7] 17. yüzyıla gelindiğinde, Batı Afrika'daki Fula halkı İslam'ı benimseyen ilk etnik gruplar arasındaydı, genellikle İslam'ı yayan güçlerin liderleriydi ve geleneksel olarak bununla birlikte kentsel, okuryazar ve dindar yaşamla gurur duyuyorlardı. ilişkili. Hem Wodaabe hem de diğer Fulbe, Wodaabe'de, Wodaabe'lerin gurur duyduğu ve kentsel Fulbe'nin bazen eleştirel olduğu daha eski bir pastoralist yaşam tarzının yankılarını görüyor.[6][8]

Wodaabe kültürü, dünyanın 186 kültüründen biridir. standart kültürler arası örnek antropologlar tarafından kültürel özellikleri karşılaştırmak için kullanılır.

Wodaabe bir kadın, Hindou Oumarou Ibrahim imzasıyla dünya sivil toplumunu temsil etmek üzere seçildi. Paris Protokolü 22 Nisan 2016.[9]

Gündelik Yaşam

Wodaabe sürüleri uzun boynuzlu tutuyor Zebu sığırlar. Kuru mevsim Ekim'den Mayıs'a kadar uzanır. Yağışlı mevsimdeki yıllık seyahatleri, güneyden kuzeye yağmuru takip eder.[10] Birkaç düzine akrabadan oluşan gruplar, tipik olarak eşleri, çocukları ve büyükleriyle birkaç erkek kardeş, yaya, eşek veya deve ile seyahat eder ve her otlatma yerinde birkaç gün kalır. Her ailenin en önemli varlığı büyük bir ahşap yataktır; kamp yaparken etrafı bazı ekranlarla çevrilidir. Kadınlar da taşır su kabakları bir durum sembolü olarak.[4] Bu su kabakları nesiller boyunca aktarılır ve genellikle kadınlar arasında rekabete neden olur. Wodaabe çoğunlukla süt ve yer üstünde yaşar darı, Hem de yoğurt, tatlı çay ve ara sıra bir keçi veya koyun eti.

Din, ahlak ve gelenekler

Wodaabe dini büyük ölçüde İslami (İslam öncesi inançlarla karışık).[11] Sergilenen çeşitli derecelerde ortodoksluk olmasına rağmen, çoğu, dinin temel gerekliliklerinden en azından bazılarına bağlıdır.[12] İslam, alimlerin 16. yüzyılda Wodaabe halkları arasında önemli bir din haline geldi. al-Maghili öğretilerini vaaz etti Muhammed Kuzey Nijerya'nın seçkinlerine. El-Maghili, yönetici sınıfları aralarında dönüştürmekten sorumluydu. Hausa, Fulani, ve Tuareg bölgedeki halklar.[1]

Wodaabe'nin davranış kuralları ihtiyat ve alçakgönüllülüğü vurgular (Semteende), sabır ve metanet (Munyal), özen ve önsezi (hakkilo) ve sadakat (Amana). Ayrıca güzelliğe ve çekiciliğe büyük önem veriyorlar.[13]

Ebeveynlerin, genellikle büyükanne ve büyükbabaları tarafından bakılacak ilk iki çocuklarıyla doğrudan konuşmalarına izin verilmiyor. Gün ışığında, karı koca birbirleriyle el ele tutuşamaz veya kişisel bir şekilde konuşamaz.[4]

Genç talipler Yaake dans etmek Gerewol festival, Nijer 1997
Turistler için bir Yaake dansı gösterisi, Nijer 1997

Güzellik ideali ve Gerewol festivali

Ana makale: Gerewol

Eylül ayındaki yağmur mevsimi sonunda, Wodaabe klanları, kurak mevsimleri başlamadan önce çeşitli geleneksel yerlerde toplanır. yaylacılık göç. Bunlardan en iyi bilineni In-Gall 's Tedavi Salée tuz pazarı ve Tuareg mevsimlik festival. Burada özenle hazırlanmış makyajları, tüyleri ve diğer süsleriyle genç Wodaabe erkekleri, Yaake: Evlenebilecek kadınları etkilemek için danslar ve şarkılar. Wodaabe'nin erkek güzellik ideali uzun boylu, beyaz gözleri ve dişleri vurgular; erkekler bu özellikleri vurgulamak için sıklıkla gözlerini devirecek ve dişlerini gösterecektir. Wodaabe klanları daha sonra bir hafta boyunca devam eder Gerewol: evlilik üzerine bir dizi takas ve genç erkeklerin güzelliğinin ve becerilerinin genç kadınlar tarafından değerlendirildiği yarışmalar.[14]

Belgeseller ve popüler kültür

1989 belgeseli Wodaabe - Güneş Çobanları tarafından Werner Herzog Wodaabe'yi tanımlar.

1999 belgeselinde Zwischen 2 Welten (iki dünya arasında) yönetmen Bettina Haasen, Wodaabe üyeleriyle kişisel sohbetlerini filme alıyor.

2010 etnografik belgeseli Wodaabes ile dans edin by Sandrine Loncke, katılımcılarının bakış açısından, "Geerewol" olarak bilinen muhteşem ama sıklıkla yanlış anlaşılan ve sansasyonelleştirilmiş Wodaabe ritüel kutlamalarının karmaşık kültürel önemini araştırıyor.

Nijer merkezli grup Etran Finatawa Wodaabe'den oluşur ve Tuareg modern düzenlemeleri ve elektro gitarları daha geleneksel enstrümanlar ve polifonik Wodaabe şarkılarıyla birleştirerek benzersiz "Nomad Blues" tarzını yaratıyor. 2005'te bir albüm kaydettiler ve Avrupa'yı gezdiler.

"Wodaabe Dancer" bir enstrümantal gitaristte parça Jennifer Batten 1997 albümü, Jennifer Batten'ın Kabile Öfkesi: Momentum.

  • Yüz dövmeli genç Wodaabe kadınlar

  • İki Wodaabe adam

  • Gerewol'da erkeklerin güzelliğini yargılayan genç bir kadın

  • Kamerun'dan Kuzey Güzellik

Referanslar

  1. ^ a b "Wodaabe People". Iowa Üniversitesi.
  2. ^ http://fernwhitehilsenrath.wordpress.com/tag/the-wodaabe-tribe/
  3. ^ Phillips, David J. (2001). Hareket Halindeki Halklar: Dünyanın Göçebelerini Tanıtmak. ISBN  9780878083527.
  4. ^ a b c Carol Beckwith, Niger's Wodaabe: "Tabu Halkı". National Geographic, 1983, cilt. 164, no4, s. 483–509
  5. ^ Loftsdóttir, Kristín. Göçebeler sığır kaybettiğinde: Wodaabe etnik köken müzakereleri. Afrika Sosyolojik İncelemesi 2004, 8 (2): 52–76
  6. ^ a b Carol Beckwith. Carol Beckwith ile Söyleşi. Afrika Sanatları, Cilt. 18, No. 4 (Ağustos 1985), s. 38–45
  7. ^ EA BRACKENBURY. "BORORO FULBE" VEYA NOMAD "CATTLE FULANI" ÜZERİNE NOTLAR African Affairs, cilt. XXIII, 208 numara, 1924
  8. ^ Mette Bovin (2001), s. 13
  9. ^ Yerli Mbororo kadını, 22 Nisan'da Paris Anlaşması imza töreninde konuşacak. Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri, Birleşmiş Milletler. Erişim tarihi: 15 Haziran 2016.
  10. ^ Gabrielle Lyon, The Wodaabe
  11. ^ Skutsch, Carl, ed. (2005). Dünya Azınlıkları Ansiklopedisi. New York: Routledge. s. 229. ISBN  1-57958-468-3.
  12. ^ "Wodaabe dini". Africa.com.
  13. ^ Beckwith, Carol ve Angela Fisher. Afrika Törenleri. New York: Harry N Abrams, 1999.
  14. ^ Nijer'in züppe Gerewol festivali, Kere, 4 Temmuz 2004

Kaynaklar

Dış bağlantılar

Fotoğraflar ve videolar