Yehuda Amichai - Yehuda Amichai

Yehuda Amichai
עמיחי קורא בתמול.jpg
Doğum(1924-05-03)3 Mayıs 1924
Würzburg, Almanya
Öldü22 Eylül 2000(2000-09-22) (76 yaş)
İsrail
Dilİbranice
Vatandaşlıkİsrailli
TürŞiir

Yehuda Amichai (İbranice: יהודה עמיחי; Ludwig Pfeuffer 3 Mayıs 1924 - 22 Eylül 2000) İsrailli bir şairdi. Amichai, hem İsrail'de hem de uluslararası alanda İsrail'in en büyük modern şairi ve dünyanın önde gelen şairlerinden biri olarak kabul edilir.[1] Ayrıca iki roman ve birkaç kısa hikaye yazdı. İlk yazanlardan biriydi konuşma dili İbranice.[2]

1957 Shlonsky Ödülü, 1969 Brenner Ödülü, 1976 Bialik Ödülü ve 1982 İsrail Ödülü. Ayrıca uluslararası şiir ödülleri kazandı ve Nobel Edebiyat Ödülü çeşitli vesilelerle.

Biyografi

Yehuda Amichai doğdu Würzburg, Almanya'dan Ortodoks Yahudi aile ve hem İbranice hem de Almanca. Alman adı Ludwig Pfeuffer'dı.[3]

Amichai, 12 yaşında ailesiyle birlikte göç etti. Petah Tikva içinde Manda Filistin 1936'da, 1936'da Kudüs'e taşındı.[4] Kudüs'te bir din lisesi olan Ma'aleh'e gitti. O üyesiydi Palmach, vuruş gücü Haganah Yahudi cemaatinin savunma gücü Yetki Filistin. Genç bir adam olarak gönüllü oldu ve savaştı Dünya Savaşı II bir asker olarak İngiliz ordusu, Ve içinde Negev güney cephesinde 1947–1949 Filistin savaşı.[4]

1946'da İngiliz Ordusundan terhis olduktan sonra Amichai, David Yellin Öğretmen Koleji Kudüs'te ve Hayfa'da öğretmen oldu. 1947-1949'dan sonra 1948 Arap-İsrail Savaşı Amichai, Tevrat ve İbrani edebiyatı -de Kudüs İbrani Üniversitesi. İbrani Üniversitesi'ndeki hocalarından biri tarafından cesaretlendirilerek ilk şiir kitabını yayınladı, Şimdi ve Diğer Günlerde, 1955'te.[5]

1956'da Amichai, Sina Savaşı ve 1973'te Yom Kippur Savaşı.[6] Amichai ilk romanını yayınladı, Bu Zamanın Değil, Bu Yerin Değil, 1963'te. Almanya'da ve II.Dünya Savaşı'ndan sonra doğan genç bir İsrailli ve 1947–1949 Filistin savaşı Almanya'daki memleketini ziyaret ediyor, çocukluğunu hatırlıyor, dünyayı yaratan dünyayı anlamlandırmaya çalışıyor. Holokost. İkinci romanı, Mi Yitneni Malon, New York'ta yaşayan bir İsrailli şair hakkında, Amichai 1971'de yayınlanmıştı. California Üniversitesi, Berkeley. O bir şairdi. New York Üniversitesi 1987'de.[2] Uzun yıllar boyunca öğretmenler için bir İsrail seminerinde ve İbrani Üniversitesi'nde yurt dışından gelen öğrencilere edebiyat dersleri verdi.[7]

Amichai, 1994 yılında Başbakan tarafından davet edildi Yitzhak Rabin töreninde şiirlerinden okumak Nobel Barış Ödülü içinde Oslo. "Tanrı anaokulu çocuklarına merhamet eder" okuduğu şiirlerden biriydi. Bu şiir, bir duvara yazılmıştır. Rabin Müzesi içinde Tel Aviv. İsrail'de ve ayrıca Würzburg'da şehirlerde onun adına adlandırılan sokaklar var.

Amichai iki kez evlendi. Önce bir oğlu olduğu Tamar Horn ile, ardından Chana Sokolov ile evlendi; bir oğulları ve bir kızları vardı. İki oğlu Ron ve David'di ve kızı Emmanuella idi.[8]

Amichai, 2000 yılında 76 yaşında kanserden öldü.

Şiir

Amichai'nin şiiri, günlük yaşamla ve yaşam ile ölümün anlamıyla ilgili felsefi meselelerle ilgilenir. Çalışmaları nazikçe karakterizedir ironi ve orijinal, genellikle şaşırtıcı görüntüler. Birçok seküler İsrailli şair gibi o da dini inançla mücadele ediyor. Şiirleri Tanrı'ya ve dini deneyime atıflarla doludur.[9] Bir görev arayan bir filozof-şair olarak tanımlandı.teolojik hümanizm.[10]

Amichai, "kişisel, hatta özel aşk durumunu, tüm sevinçleri ve ıstırapları ile herkesin deneyimine dönüştürerek kendi zamanını ve yerini genelleştiren ender bir yetenek" ile tanınır.[11]

Bazı görüntüleri saygısızlıkla suçlandı.[12] Şiirinde "Ve Bu Sizin Şanınızdır" (Vehi Tehilatekha), örneğin, Tanrı bir arabanın altındaki bir tamirci gibi dünyanın altına yayılmış, boşuna onu tamir etmeye çalışıyor. "Tanrılar Değişir, Dualar Aynı Kalır" şiirinde (Elim Mithalfim, ha-Tfillot Nisharot la-Ad), Tanrı bir tur rehberi veya sihirbaz olarak tasvir edilir.[7]

Amichai'nin şiirlerinin çoğu İsrail'de ve diğer ülkelerde müziğe ayarlandı. Bunların arasında şiir Savaş Ölülerini Anma Günü solo sesler, koro ve orkestra için müziğe ayarlandı Muhammed Fairouz Üçüncü Senfoni.[13]Besteciler tarafından diğer şiirler yazıldı Elizabeth Alexander ("Bir yumruk bile bir zamanlar açık bir avuç içi ve parmaklardı"), David Froom, Mattias Pintscher, Jan Dušek, Benjamin Wallfisch, Ayelet Rose Gottlieb, Maya Beiser, Elizabeth Swados, Daniel Asia ve diğerleri.

Dil ve şiir tarzı

Yayınlanan bir röportajda Amerikan Şiir İncelemesi Amichai, İbranice komutundan bahsetti:

Çok dindar bir ailede büyüdüm ... Böylece dualar, dua dilinin kendisi benim için bir tür doğal dil haline geldi ... Bazen şairlerin yaptığı gibi, şiiri daha fazlasını elde ederek 'zenginleştirmeye' çalışmıyorum. kültürel materyal veya daha fazla etnik materyal. Çok doğal geliyor.[11]

Robert Alter Amichai'nin şiirini bir "ses oyunu" olarak tanımlıyor. O "kelimeden kelimeye serbest çağrışım içinde hareket eden güçlü bir ivme yaratıyor, sesleri sanal olarak sözdizimsel zincirlemek fonetik akrabalık."[14]

Amichai'nin çalışmaları İngilizce çeviride popülerdi, ancak orijinal İbranice şiirinin hayranları, dili yenilikçi kullanımının çeviride kaybolduğunu iddia ediyor. Kutsal Kitap çağrışımını vermek için modern eşanlamlısı yerine eski bir sözcük kullanılarak elde edilen ince anlam katmanları her zaman aktarılamaz. Amichai'nin aşk şiirinde Bu Yüzyılın Ortasında, örneğin, İngilizce tercümesi: "birlikte olduğumuzun linsey-Woolsey'i" okur. İbranice terim, Shaatnez, İbranice bir okuyucunun yasak birleşme imgesi olarak kavrayacağı, keten ve yünün iç içe geçmesi üzerine İncil'deki tabuya gönderme yapıyor.[15]

Edebi eser

Amichai, bir şiir aşığı olarak başlangıcını Mısır'da İngiliz ordusunda görev yaptığı zamana kadar izledi. Orada modern İngiliz şiirinin bir antolojisini ve Dylan Thomas, T. S. Eliot ve W.H. Auden'in eserlerini buldu. Bu kitap, yazar olma konusundaki ilk düşüncelerine ilham verdi.

Edebiyat bilimci Boaz Arpaly, biyografinin Amichai'nin şiiri üzerindeki etkisi hakkında şunları yazdı: "Edebiyat eleştirisi, uzun zaman önce Amichai'nin şiirinin otobiyografik karakterine rağmen, içinde tasvir edilen kişinin tipik bir İsrail halkı olduğu ve hatta daha geniş anlamda, yirminci yüzyılın bir birey olarak birey (özel olanla tipik olarak jenerik olanı iç içe geçiren bir şiir) ... Amichai rutin olarak farklı zamanlardan biyografik ayrıntıları tek bir şiirsel çerçevede birleştirir ve farklı dönemlerde kaydedilen taslakları ve şiirsel fikirleri istismar eder. yıllar sonra yazılacak bir şiir. "[16]

"Amichai'nin neredeyse her şiiri genel insanlık durumu hakkında bir ifadedir ve Amichai bir anlamda her zaman felsefi bir şairdir."[17]

Adını 1946'da Yehuda Amichai ("halkım yaşıyor") olarak değiştirdi. Amichai biyografisinde,[18] edebiyat eleştirmeni Nili Scharf Altın isim değişikliği fikrinin yanı sıra "Amichai" isminin, Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınan ve ardından Eric Zielenziger ile evlenen kız arkadaşı Ruth Herrmann'dan geldiğini yazıyor.[19] Gold'un iddiasının aksine, Amichai bir röportajda Amichai adını seçmenin kendi fikri olduğunu söyledi: "... o zamanlar (yabancı) isimleri İbranice isimlerle değiştirmek yaygındı ... 'Amichai' doğru bir isimdi , çünkü Sosyalist, Siyonist ve iyimserdi. "[20]

Bu ilişkinin şiirleri üzerindeki tek etkisi, "Tarihin Kanatları Hışırtısı, Söyledikleri Gibi" şiiridir:

... Beş şilin karşılığında babalarımın sürgün adını, ona uygun, gururlu bir İbranice isimle değiştirdim. O fahişe Amerika'ya kaçtı ve bir adamla, bir baharat satıcısıyla, biberle, tarçınla ve kakule ile evlendi ve bana yeni adım ve savaşla birlikte kaldı.

Gold ayrıca, Almanya'daki bir çocukluk travmasının Amichai'nin sonraki şiirini etkilediğine inanıyor. Kitabında, Amichai'nin çocukluk arkadaşı Ruth Hanover ile öfkeyle eve dönmesine neden olan bir tartışma yaşadığını iddia ediyor. Ruth, bir bacağını kesmek zorunda kaldığı bir trafik kazasına yakalandı ve Gold, Amichai'nin suçluluk ve sorumluluk hissettiğini iddia ediyor.[19] Ruth daha sonra Holokost. Amichai şiirlerinde ara sıra ondan "Küçük Ruth" olarak bahsetti. Bununla birlikte, Amichai'nin günlüğündeki bu olayı anlatırken, kaza, Küçük Ruth ile olan anlaşmazlığından birkaç gün sonra meydana geldi ve anlaşmazlık ile kaza arasında hiçbir bağlantı yoktu:

1934'te küçük Ruth kazasının olduğunu hatırlıyorum. Günler önce biraz tartışmıştık çünkü okul şovunda Yehuda Maccabi'nin başrolünü kolayca bıraktım ve müdürün oğlu bunu anladı. Daha çok savaşmam ve hemen pes etmemem gerektiğini savundu.[21]

Bir röportajda Amichai şunları söyledi: "Küçük Ruth benim Anne Frank'imdir," "Küçük Ruth'un 1944'te son nakliyede olduğunu öğrendim. Bu bilgi suçluluktan değil, her zaman benimle birlikte geliyor."[20] "Herhangi bir suçluluk duygusu varsa, askerlerin arkadaşları öldürülürken savaştan sağ çıktıklarında hissettikleri suçluluk duygusu gibidir."[21]

Robert Alter, Gold'un iddiası hakkında şunları yazdı: "Gold, Amichai'nin şiirlerinde neden Alman çocukluğunu parçalı ve dolaylı bir şekilde temsil etmediğini tekrar tekrar sorar. Başlıca romanının rahatsız edici gerçeği, Bu Zamanın Değil, Bu Yerin Değil, Würzburg'a (Weinburg kurgusal adı verilir) özenli bir şekilde dikkat çekiyor, Gold'un bastırma tezini rahatsız etmesine izin verilmez, çünkü kitap şiir değil kurgu ve bu nedenle yazarın yazarına göre farklı bir kategoriye ait olduğu düşünülüyor. ilk yıllarıyla ilişkisi. Ancak Gold'un Amichai'nin "kamuflaj şiirselliği" nosyonu, tamamen incelenmemiş bir varsayıma dayanmaktadır - şairin görevi, hayatını doğrudan ve tam olarak temsil etmektir ... "[22] Ancak Gold, Amichai'nin romanında yalnızca Würzburg hakkında kapsamlı bir şekilde yazdığını çünkü bu onun birincil türü olmadığını ve bu nedenle daha az insan tarafından okunacağını savundu. Dahası, "Bu Zamanın Değil, Bu Yerden Değil", Amichai'nin otobiyografisine dayandığı gerçeğini gizlemiyor, hem eski memleketine yaptığı yolculuk (hem de açıkça Little Ruth hakkında kapatma arayışı) hem de ilişkisi Amerikalı bir kadınla.[18]

Gold argümanının aksine, Amichi birçok oyun ve radyo oyunu yazdı.[23] kısa öykülerden oluşan bir kitap,[24] ikinci bir roman[25] ve hiçbir röportajda daha az kişinin onun düzyazısını okuyacağını umduğunu söylemedi veya yazmadı. Boaz Arpaly şöyle yazdı: "Amichai şiirinde bir göçmen ve bir göçmen oğlu olduğu gerçeğini gizlemedi, ama anlatmayı seçti. memleketindeki çocukluğunun öyküsü, romanında Bu Zamanın Değil, Bu Yerin Değilve diğer yazarlarda olduğu gibi, hayatının hangi malzemesinin şiirine malzeme olacağına karar verdi .. "

Amichai ulusal bir şair mi olmak istedi? ... şiiri, bireyin yaşamını ve mutluluğunu ihtiyaçları için köleleştiren sosyal ve politik kurumlara karşı sessiz ama delici bir devrimi somutlaştırdı - Ulusal bir şairin mitolojisini kendisi için inşa etmeye bu kadar zahmet etmeli mi? Gold'un sakladığını sandığı her şey, şiirinde somutlaşan benzersiz "milliyet" ile herhangi bir tezat oluşturmuyordu. Gold'un kitabında 'milli şair' kavramına bir açıklama bulamadım ama ilk olarak, bu kavram onun kitabında ortaya çıkıyor (1997) yazıma işaret ediyor: "Tüm şairlerin Amichai zamanında ya da daha sonraki yıllarda, Alterman'dan beri Amichai'den daha popüler bir şair yoktu. Bunda eşsizdir. Muhtemelen pek çok kişi tarafından, Edebiyat Topluluğu'na ait olmayan kişiler tarafından okunan tek kanonik şairdir. Bu konuda rakibi yok. En azından bu açıdan milli bir şair olarak kabul edilebilir, ona başka hiçbir açıdan yakışmayan bir unvan ... "Altının bu unvanı kullanması net değil ve sorumlu değil."[16][26]

Eleştirel övgü

Amichai'nin İngilizce şiiri Daniel Weissbort tarafından düzenlenen "Çeviride Modern Şiir" in ilk sayısında yayınlandı ve Ted Hughes 1965'te. 1966'da Spoleto şiir festivali ile Ezra Poundu, W.H. Auden, Pablo Neruda ve diğerleri. 1968'de Londra Şiir Festivali'ne katıldı. İngilizce ilk kitabı, Seçilmiş Şiirler (1968), tarafından çevrildi Assia Guttman, (Hughes'un sevgilisi ve kızı Shura'nın annesi).[27] Jonathan Wilson, kendisinden "büyük İsrail şairi" olarak söz ederek, New York Times "sanatından ödün vermeden geniş bir kesite ulaşan çok az çağdaş şairden biri. O, dünya çapındaki okurları tarafından sevildi ... belki de sadece Rusların şairlerini geçen yüzyılın başlarında sevdiği için. Nedenini anlamak zor değil. Amichai'nin şiirleri yüzeyde kolay ve yine de derin: mizahi, ironik ve yine de tutkuyla dolu, seküler ama Tanrı ile ilgili, imalı ama erişilebilir, metaforla dolu ve yine de dikkat çekici derecede somut. onlar, onun konuşan kişiliği gibiler Tavsiye mektubu, aşkla dolu: Oh, dokun bana, dokun bana, seni iyi kadın! / Bu gömleğimin altında hissettiğiniz bir yara izi değil. / Katlanmış bir tavsiye mektubu / babamdan: / 'O hala iyi bir çocuk ve sevgi dolu.' "[28]

İçinde Times Edebiyat Eki Ted Hughes şunları yazdı: "Amichai'nin geçen yüzyılın en büyük, en temel, en dayanıklı şiirsel seslerinden biri olduğuna her zamankinden daha fazla ikna oldum - en samimi, canlı ve insani, bilge, esprili, gerçek, Her insan durumunda evde sevgi dolu, içten özgür ve becerikli. Gerçek hazinelerden biri. "[29]

New-Republic, 3 Temmuz 2000'de, C.K. Williams şöyle yazdı: "Eğer gerçekten bilgelik diye bir şey varsa, bu, Amichai gibi bir ustanın kendisi için ve bizim için de biçimlendirebileceği karakterde yer alabilir."

İçinde Amerikan Şiir İncelemesi, Mayıs-Haziran 2016'da David Biespiel şöyle yazdı: "Varoluşun sertliğini yeni bir hassasiyete; hassasiyeti, öfkeyi yatıştırmak için manevi mucizeye; öfkeyi ise endişe, sevgi ve sıcaklık karışımına çevirir ... O, tüm zamanların büyük sevinçli ağıtçıları, acısını, zonklayan acılarını, yanlış hayallerini, inanç eksikliklerini, coşkulu aşkların bolluğunu ve aşağılamalarını sonsuz bir şekilde belgeliyor. Ve herkes gibi, her şeyi iki şekilde de istiyor. Özellikle de olmak istiyor bir aşık ve yalnız bir adam, sokaktaki bir adam ve bir entelektüel, inanan ve kafir, insanlara karşı savaşın tüm tezahürlerinin acımasızca ezilmesi konusunda ısrar ediyor. "[30]

  • Paul Celan, Amichai'ye şöyle yazdı: "Şiirlerinde gerçekten sana ait olan, en ikna edici, en göze çarpan güçle ortaya çıkar. Sen yazdığın şiirsin, yazdığın şiir ... kendinsin. - Hemen ödünç verdim. Şiir yazan arkadaşım Andre du Bouchet'e çalışmanızın İngilizce seçkisi ve beni etkileyen şey ona da geldi.Şimdi bu kitap L'Ephemere dergisinin diğer katılımcılarına ve editörlerine gidiyor. (Ben de onların arasındayım). ​​Fransızca tercümeli bir kitabınızı çıkarırız. "

Amichai'ye Mektup, 7 Kasım 1969[31]

[32] Octavio Paz: "O bizim büyük şairlerimizden biri, çok erişilebilir biri. Kişi şiirlerini okuduktan sonra onları asla unutamaz - on altı satırda çok fazla hayat olabilir. Yehuda Amichai bir usta."

Anthony Hecht: "Eliot'un Dört Dörtlüsü veya profesyonel dindarların eserlerinde bulunabilecek herhangi bir şey hariç, modern zamanlarda okuduğum her şiir kadar derin ruhani bir şiir. Bu eşsiz bir zafer. Hemen emin olun ki, bunu yapar. mizahtan veya zengin bir komedi anlayışından yoksun olduğu anlamına gelmez. "[33]

"sadece mükemmel değil, aynı zamanda tek başına bir Nobel Ödülünü hak ederdi."[34]

Yazar Nicole Krauss Amichai'den küçük yaşlardan itibaren etkilendiğini söyledi.[35]

Amichai'nin şiiri 40 dile çevrildi.[36]

Ödüller ve onurlar

  • 1957 - Shlonsky Ödülü[37]
  • 1969 – Brenner Ödülü[37]
  • 1976 – Bialik Ödülü edebiyat için (denemeci ile ortak alıcı Yeşurun Keshet )[38]
  • 1981 - Würzburg Kültür Ödülü (Almanya)[37]
  • 1982 – İsrail Ödülü İbrani şiiri için.[39][40] Ödül alıntısı kısmen şu şekildedir: "Şiirin gündelik olanla sentezi yoluyla, Yehuda Amichai şiirin hem konusu hem de dilinde devrimci bir değişiklik yaptı."[36]
  • 1986 - Agnon Ödülü[37]
  • 1994 - Malraux Ödülü: Uluslararası Kitap Fuarı (Fransa)[37]
  • 1994 - Edebiyat Aslan Ödülü (New York)[37]
  • 1995 – Makedonya Altın Çelenk Ödülü: Uluslararası Şiir Festivali[37]
  • 1996 - Norveççe Bjornson Şiir Ödülü[37]

Amichai, Assiut Üniversitesi, Mısır ve çok sayıda fahri doktora.[kaynak belirtilmeli ] Şeref Üyesi oldu Amerikan Sanat ve Edebiyat Akademisi (1986),[kaynak belirtilmeli ] ve bir Yabancı Onursal Üyesi Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi (1991).[41] Çalışmaları "Modern Yahudi Edebiyatının En Büyük 100 Eseri" ne (2001) dahil edildi,[kaynak belirtilmeli ] ve uluslararası antolojilerde Milenyum için Şiirler J. Rothenberg ve P. Joris tarafından ve Yüzyılın 100 Büyük Şiiri Mark Strand tarafından. Birkaç kez Nobel Ödülü'ne aday gösterildi, ancak asla kazanamadı.[36] Tufts Üniversitesi İngilizce profesörü Jonathan Wilson "Son 20 yılın herhangi birinde Nobel Ödülü'nü kazanması gerekirdi, ancak İskandinav yargıçları söz konusu olduğunda ve şüphesiz güvercin tarafında olan kişisel siyaseti ne olursa olsun, yanlış bir yoldan geldiğini biliyordu. şarampole tarafı. "[28]

Amichai Arşivi

Amichai arşivini 200.000 doların üzerinde bir fiyata sattı. Beinecke Nadir Kitap ve El Yazması Kitaplığı Yale Üniversitesi. Arşiv, 1960'ların başından 1990'ların başına kadar düzinelerce İsrailli yazar, şair, entelektüel ve politikacıdan alınmış 1.500 mektup içeriyor. Yurtdışı yazışmalar, Ted Hughes, Arthur Miller, Erica Jong, Paul Celan, Ve bircok digerleri. Arşivde ayrıca düzinelerce yayınlanmamış şiir, hikaye ve oyun yer alıyor; 1950'lerden günümüze 1.500 sayfa not, şiir, düşünce ve taslak içeren 50 defter ve bloknot ile 40 yıl boyunca sakladığı şairin günlükleri. Eski başkanı Moshe Mossek'e göre İsrail Devlet Arşivi, bu malzemeler Amichai'nin yaşamı ve işi hakkında paha biçilmez veriler sunuyor.[42]19 Ekim 2012 tarihli İbranice baskısında, Haaretz yayın kurulu, Bay Mosek'in makalesinde yayınlanan yanlış gerçekler için özür diledi.[43]

Diğer dillerde çalışır

ingilizce

  • Yehuda Amichai'nin Şiiri. Yehuda Amichai; Robert Alter tarafından düzenlendi. New York: FSG, 2015.
  • Bir Şiir Hayatı, 1948–1994. Benjamin ve Barbara Harshav tarafından seçilmiş ve tercüme edilmiştir. New York: HarperCollins, 1994.
  • Amin. Yazar ve Ted Hughes tarafından çevrilmiştir. New York: Harper & Row, 1977.
  • Bir Yumruk Bile Bir Zamanlar Parmaklarla Açık Bir Palmiydi: Son Şiirler. Barbara ve Benjamin Harshav tarafından seçilmiş ve tercüme edilmiştir. New York: HarperPerennial, 1991.
  • Evde Sürgün. New York: Harry N. Abrams, 1998.
  • Büyük Sükunet: Sorular ve Cevaplar. Glenda Abramson ve Tudor Parfitt tarafından çevrildi. New York: Harper & Row, 1983.
  • Onu Öldürmek: Bir Radyo Oyunu. Adam Seelig ve Hadar Makov-Hasson tarafından çevrildi. Chicago: Poetry Magazine, Temmuz – Ağustos 2008.
  • Love Poems: A İki Dilli Baskı. New York: Harper & Row, 1981.
  • Şu an değil, bu yerden değil. Shlomo Katz tarafından çevrildi. New York: Harper & Row, 1968.
  • Yılbaşı Günü, İnşa Edilen Bir Evin Yanında: Bir Şiir. Düğümleme [İngiltere]: Scepter Press, 1979.
  • Açık Kapalı Açık: Şiirler. Tercüme eden Chana Bloch ve Chana Kronfeld. New York: Harcourt, 2000. (2001 International için kısa listeye alındı. Griffin Şiir Ödülü )
  • Şiirleri Kudüs: İki Dilli Bir Baskı. New York: Harper & Row, 1988.
  • Seçilmiş Şiirler. Assia Gutmann tarafından çevrildi. Londra: Cape Goliard Press, 1968.
  • Seçilmiş Şiirler. Ted Hughes işbirliği ile Assia Gutmann ve Harold Schimmel tarafından çevrildi. Harmondsworth: Penguin Books, 1971.
  • Seçilmiş Şiirler. Ted Hughes ve Daniel Weissbort tarafından düzenlenmiştir. Londra: Faber ve Faber, 2000.
  • Yehuda Amichai'nin Seçilmiş Şiiri. Chana Bloch ve Stephen Mitchell tarafından düzenlenmiş ve tercüme edilmiştir. New York: Harper & Row, 1986. Yeni gözden geçirilmiş ve genişletilmiş baskı: Berkeley: University of California Press, 1996.
  • Kudüs Şarkıları ve Kendim. Harold Schimmel tarafından çevrildi. New York: Harper & Row, 1973.
  • Zaman. Yazar tarafından Ted Hughes ile birlikte çevrilmiştir. New York: Harper & Row, 1979.
  • Seyahatler. Ruth Nevo tarafından çevrildi. Toronto: Sürgün Baskıları, 1986.
  • Tudela'lı Bir Son Gün Benjamininin Seyahatleri. Ruth Nevo tarafından çevrildi. Missouri: Webster İnceleme, 1977.
  • Dünya Bir Odadır ve Diğer Hikayeler. Elinor Grumet tarafından çevrildi. Philadelphia: Yahudi Yayın Topluluğu, 1984.
  • Kudüs 1967–1990, Londra, Yehuda Amichai'nin şiiri, sanatçı ile işbirliği Maty Grunberg, 56 gravür portföyü, sınırlı sayıda.

Nepalce

Amichai'nin şiirlerinin çoğu şu dillere çevrildi: Nepalce tarafından Suman Pokhrel ve bazıları başlıklı bir antolojide toplanmıştır Manpareka Kehi Kavita. Bu antolojide yer alan şiirleri, "Babam" gibi "MERA BAA," "Bir şeyi unutmak" gibi "BİRSANU," "Kabul etme" gibi "SWEEKAR NAGARA," ve "Almanya'da bir Yahudi Mezarlığı" gibi "JARMANIKO YAHUDI CHIHANGHRI" .[44][45][46][47]

Birmanya

Yehuda Amichai'nin toplam 37 şiiri Birmancaya çevrildi ve Mart 2018'de Yangon, Myanmar'da yayınlandı. Birmanyalı şair ve çevirmen Myo Tayzar Maung tercüme edildi ve kitap Eras Yayınevi tarafından yayınlandı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Yehuda Amichai eleştirisi. Enotes.com (2 Mayıs 1924).
  2. ^ a b Liukkonen, Petri. "Yehuda Amichai". Kitaplar ve Yazarlar (kirjasto.sci.fi). Finlandiya: Kuusankoski Halk kütüphanesi. Arşivlenen orijinal 4 Ocak 2005.
  3. ^ Aşk, Savaş ve Tarih: İsrail'in Yehuda Amichai'si, Her şey düşünüldü, 22 Nisan 2007
  4. ^ a b İnsan Galerisi, Biyografiler, Yehuda Amichai. Jewishagency.org (28 Temmuz 2008).
  5. ^ Yehuda Amichai kağıtları, Beinecke Nadir Kitap ve El Yazması Kitaplığı. Library.yale.edu.
  6. ^ İsrail'in milli şairi Yehuda Amichai 76 yaşında öldü. Jewishsf.com (29 Eylül 2000).
  7. ^ a b Yehuda Amichai'nin şiirinde dini metafor ve reddi. Findarticles.com.
  8. ^ İsrail'in Ruhunun Şairi, Benim Yahudi Öğrenimim. Myjewishlearning.com.
  9. ^ David hala senden önce oynuyor mu ?: İsrail şiiri ve İncil '', David C.Jacobson. Books.google.com.
  10. ^ Chana Kronfeld, "Kamuflaj Bilgeliği" Kanıt metni 10 '1990 s. 469-
  11. ^ a b Yehuda Amichai. Şiir Vakfı.
  12. ^ Yehuda Amichai'nin Şiirinde Saygıdeğer Görüntüler, Yoseph Milman, 1995, Yahudi Araştırmaları Derneği
  13. ^ Moore, Thomas (12 Eylül 2010), Mohammed Fairouz: Bir Röportaj, Opera Bugün. Erişim tarihi: 19 Nisan 2011
  14. ^ Alter, Robert (31 Aralık 2008). "Sadece Bir Adam" Yeni Cumhuriyet.
  15. ^ Yehuda Amichai biyografisi. Answers.com.
  16. ^ a b Boaz Arpaly, "Yehuda Amichai - İsrail'in Ulusal Şairinin Yapılışı" Shofar 2010 kış cilt 28 No. 2
  17. ^ Boaz Arpali: "Çiçekler ve Urn" Amichai'nin Şiiri - Yapı, Anlam, Şiir, Hakibutz Hameuchad, 1986
  18. ^ a b Nili Scharf Gold: '' Yehuda Amichai, The Making of Israel’s National Poet '', Brandeis University Press. Upne.com.
  19. ^ a b Feinstein, Elaine Nili Scharf Gold: '' Yehuda Amichai, İsrail'in Ulusal Şairinin Yapılışı '. Jewish Quarterly.
  20. ^ a b Dan Omer: Bu Yanan Ülkede, Amichai ile Söyleşi, Proza 1978
  21. ^ a b Amichai Yehuda, Çalışma Dergisi, 11.12.2018 1990, Beinecke Kütüphanesi, Yale Üniversitesi, Gen.Mss 572 /
  22. ^ Alter, Robert (31 Aralık 2008), "Yeni Cumhuriyet Sadece Bir Adam".
  23. ^ Yehuda Amichai, Bels and Trains, Shcken İsrail, 1992
  24. ^ Yehuda Amichai, Dünya Bir Odadır ve Diğer Hikayeler. JPS 1984
  25. ^ Yehuda, Amichai. Wilderness Oteli. Shocken, 1971
  26. ^ Boaz Arpaly, "Patuach Patuac", Haaretz, 16 Ocak 2009
  27. ^ Koren, Yehuda ve Negev, Eilat Mantıksızlığın Aşığı: Assia Wevill'in Hayatı ve Trajik Ölümü, Robson Books, Londra 2006
  28. ^ a b Küçük Şeylerin Tanrısı Jonathan Wilson, New York Times, 10 Aralık 2000
  29. ^ Times edebi Ek, 9.1.1998
  30. ^ American Poetry Review, Mayıs-Haziran 2016
  31. ^ Amichai kağıtları, Beinecke Nadir Kitaplar ve Yale Üniversitesi El Yazmaları Kütüphanesi
  32. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 27 Nisan 2012'de. Alındı 2 Aralık 2012.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  33. ^ The New York Review of books, 2 Kasım 2000
  34. ^ Anthony Hecht'ten seçilmiş mektuplar, The Johns Hopkins University Press, 2013
  35. ^ "Great House ve The History of Love'ın Yazarı Nicole Krauss ile Soru-Cevap". Huffington Post. Alındı 16 Ekim 2015.
  36. ^ a b c Yehuda Amichai (1924–2000) Arşivlendi 14 Haziran 2012 Wayback Makinesi (.doc dosyası)
  37. ^ a b c d e f g h [1]
  38. ^ "1933–2004 Bialik Ödülü alıcılarının listesi (İbranice), Tel Aviv Belediyesi web sitesi" (PDF). Arşivlenen orijinal (PDF) 17 Aralık 2007.
  39. ^ "İsrail Ödülü Resmi sitesi - 1982'deki Alıcılar (İbranice)".
  40. ^ A Touch of Grace - Yehuda Amichai. Mfa.gov.il (20 Aralık 2001).
  41. ^ "Üyeler Kitabı, 1780–2010: Bölüm A" (PDF). Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi. Alındı 17 Nisan 2011.
  42. ^ Yehuda Amichai'nin paha biçilmez arşivi İsrail'de saklanabilir mi?
  43. ^ Haaretz, 19 Ekim 2012, İbranice Baskı
  44. ^ Akhmatova, Anna; Świrszczyńska, Anna; Ginsberg, Allen; Agustini, Delmira; Farrokhzad, Forough; Mistral, Gabriela; Jacques, Jacques; Mahmoud, Mahmoud; Al-Malaika, Nazik; Hikmet, Nazım; Kabbani, Nizar; Paz, Octavio; Neruda, Pablo; Plath, Sylvia; Amichai, Yehuda (2018). Manpareka Kehi Kavita मनपरेका केही कविता [Seçtiğim Bazı Şiirler] (Yazdır) (Nepalce). Tercüme eden Pokhrel, Suman (İlk baskı). Katmandu: Shikha Kitapları. s. 174.
  45. ^ https://www.goodreads.com/author_blog_posts/4724485-nepali-translation-of-anna-swir-s-poem-myself-and-my-person
  46. ^ https://www.goodreads.com/author_blog_posts/4724900-nepali-translation-of-anna-swir-s-poem-i-kn
  47. ^ Tripathi, Geeta (2018), अनुवादमा 'मनपरेका केही कविता' [Manpareka Kehi Kavita Çeviri], Kalashree, s. 358–359

daha fazla okuma

  • Robert Alter: [Sadece bir adam ], The New Republic, 31 Aralık 2008 [2]
  • Robert Alter: İsrail'in Usta Şairi, The New York Times Magazine, 8 Haziran 1986
  • Rick Black: Amichai'nin Penceresinden, Tikkun online dergisi, Kasım 2015
  • Adam Seelig: Yehuda Amichai'nin bir radyo oyunu olan "Killing Him" ​​e giriş, Şiir Dergisi, Temmuz – Ağustos 2008 [3]
  • Boas Arpalı: "Çiçekler ve Urn" Amichai'nin Şiiri - Yapı, Anlam, Şiir, Hakibutz Hameuchad, 1986
  • Edward Hirsch: Uykudan Parçalanmış Bir Dil, The New York Times Kitap İncelemesi, 3 Ağustos 1986
  • Boaz Arpalı: Patuach, PatuachHaaretz 16 Ocak 2009 [4]
  • Benjamin Balint: "İsrail'in Ödül Sahibi: Yehuda Amichai'nin Kutsal ve Laik Vizyonu, "Haftalık Standart, 18 Ocak 2016.
  • Miriam Neiger, "Yarım bir aziz": Yehuda Amichai'nin Şiirinde Eskatoloji, Vizyon ve Kurtuluş, Yüksek Lisans Tezi (İbranice), Kudüs İbrani Üniversitesi, İbrani Edebiyatı Bölümü.
  • Nili Scharf Altın: Yehuda Amichai: İsrail'in Ulusal Şairi, Brandeis University Press, 2008.
  • Nili Scharf Altın: "Amichai's Now and in Other Days and Open Closed Open: A Poetic Dialogue", Festschrift in Honor of Arnold Band, eds. William Cutter ve David C.Jacobson, (Providence: Brown University Judaic Studies), 465-477, 2002.
  • Nili Scharf Altın: Bir selvi gibi değil: Yehuda Amichai'nin şiirinde imge ve yapıların dönüşümleri, Schocken 1994.
  • Nili Scharf Altın: "Yanan Bir Çalı veya Dikenli Bir Ateş: Amichai'nin Şiirinin Gözden Geçirilmiş Okumasına Doğru", Prooftexts, (Bloomington: Indiana University Press) Cilt. 14, 49-69, 1994.
  • Boaz Arpaly: "İsrail Milli Şairi'nin yapımı," Shofar, kış 2010, Cilt. 28 N0 2 s-213
  • Essi Lapon-Kandeslshein: Yehuda Amichai'nin 70. Doğum Günü Anısına: Çeviri Çalışmalarından Bir Kaynakça, Ramat Gan (İsrail): İbranice Edebiyat Tercüme Enstitüsü, 1994
  • Mel Gussow: Yehuda Amichai, İsrail deneyimini ayete dönüştüren şair, The New York Times ', 23 Eylül 2000
  • Sephen Kessler: Ateistler için Teoloji Yehuda Amichai's Poetry of Paradox 'Express Books, Eylül 2000
  • Charles M. Sennot: Şair Kudüs'ün Küçük Umut Köşelerinde Yürüyor, Boston Globe 9.5.2000
  • Robyn Sara: 'Süren Şiir İçin Amichai'ye Bakın, Gazette', Montreal, 28 Ekim 2000
  • Anthony Hecht: Gerçeğe Mahkum Edildi, The New York Review of Books, 2 Kasım 2000
  • Detaylara Komik Bir Bakış Açan Saygısız İsrailli Şair, The Irish Times, 7 Ekim 2000
  • Christian Leo: "Wischen Erinnern und Vergessen"- Jehuda Amichais Roman 'Nicht von jetzt' nicht von hier" im Philichen und literarischen Kontexext "Konigshausen & Neumann Wurzburg 2004
  • Dan Miron: Yehuda Amichai-Babasıyla Devrimci, Haaretz, 3, 12, 14, Ekim 2005
  • Matt Nesvisky: Sana yazdığım mektuplar, Kudüs Raporu, 8 Aralık 2008
  • Yehudit Tzvik:Yehuda Amichai: Yazısıyla ilgili eleştirel denemelerden oluşan bir seçki, Hakibutz Hameuchad, 1988
  • Lawrence Joseph (İlkbahar 1992). "Yehuda Amichai, Şiir Sanatı No.44. "Paris İncelemesi.
  • Modern İbranice Şiir Kendisi, 2003, ISBN  0-8143-2485-1
  • Chana Kronfeld: "Kamuflaj Bilgeliği "Prooftexts 10, 1990 s. 469–491
  • Adam Kirsch: Büyük İnsan Duygularını Açmak: İsrailli Bir Metafor Ustasından Yeni Bir Şiir Koleksiyonu: İleri, 5 Mayıs 2000
  • Jonathan Wilson: Küçük Şeylerin Tanrısı, New York Times Kitap İncelemesi, 12.10.2000
  • Joshua Cohen; "Kendini İcat Eden Şair," Forward.com 4 Eylül 2008
  • C.K. Williams: "Biz kandırılamayız, kandırılabiliriz" The New Republic, 3 Temmuz 2000
  • Hana Amichai: "Küçük Ruth, Kişisel Anne Frank'im" Haaretz, 22,10,2010
  • Hana Amichai: "Henüz ve artık arasındaki sıçrama" Amichai ve Paul Celan, Haaretz, 6 Nisan 2012 (İbranice)
  • John Felstiner, "Paul Celan ve Yehuda Amichai: İki Büyük Şair Arasında Bir Değişim" Midstream 53, no. 1 (Ocak - Şubat 2007)
  • john Felstiner "Zion Yazma "Paul Celan ve Yehuda Amichai: İki Büyük Şair Arasında Bir Değişim, Yeni Cumhuriyet, 5 Haziran 2006
  • Chana Kronfeld- "Kamuflaj Bilgeliği" Prooftexts 10, 1990 s. 469–491
  • Chana Kronfeld: "Amichai Okuma Okuma," Musevilik 45, hayır. 3 (1996): 311–2
  • Na'ama Rokem: "Yehuda Amichai ve Paul Celan'ın Şiir ve Yazışmalarında Alman-İbranice Karşılaşmalar," Prooftext Cilt 30, Sayı 1, Kış 2010 E-ISSN  1086-3311 Yazdır ISSN  0272-9601
  • Vered Shemtov, Uzayın Perspektifleri Arasında:

Yehuda Amichai'nin "Yahudi Gezisi" ve "İsrail Gezisi" nde Bir Okuma, Yahudi Sosyal Çalışmaları 11.3 (2005) 141-161

  • Naama Lansky: "Bir Protesto Şiiri"; "Israel Hyom," 8 Nisan 2011 s. ישראל היום, "מוסף" ישראל שישבת, "41–38," (İbranice)
  • Robert Alter, Amichai: Oyunda Şair, Jewish Review of Books, Cilt 2 Sayı 2 Yaz 2011
  • Chana Kronfeld: "Merhametin Tam Şiddeti" Stanford University Press 2016
  • Robert Alter; editör: "Yehuda Amichai'nin Şiiri" Farrar, Straus ve Giroux New York 2016
  • Elizabeth Lund: "Aralık ayının en iyi şiir kitapları" The Washington Post, 8 Aralık 2015
  • Rosie Scharp: "Yehuda Amichai'nin Şiiri" The New York Times, 24 Ocak 2016
  • MITCH GINSBURG: "Yeuda Amichai Unutulmaz Şiire Kapılar" The Times of Israel, 21 Ocak 2016
  • Shoshana Olidort ": İnceleme: 'The Poetry of Yehuda Amichai," Chicago Tribune, 10 Aralık 2015
  • James Wood: "Like a Prayer: The Poetry of Yehuda Amichai" The New Yorker, 4 Ocak 2016 sayısı
  • Stephen Greenblatt; "Yahudi Aşk Şairi" The New York Review of Books, 14 Ocak 2016 SAYI

Dış bağlantılar