Afgan Araplar - Afghan Arabs

Sovyet-Afgan Savaşı öncesinde Arap göçü veya Afganistan'ın işgali için bkz. Afganistan'daki Arapların Tarihi.
Bir serinin parçası
Cihatçılık
İslami köktencilik
Önemli cihatçı örgütler
Doğu'da cihatçılık
Batı'da cihatçılık
Allah-green.svg İslam portalı

Dönem Afgan Araplar (Ayrıca şöyle bilinir Arap-Afganlar) çoğunlukla Arap ve diğer Müslümanlara atıfta bulunur İslamcı mücahit kim geldi Afganistan sırasında ve sonrasında Sovyet-Afgan Savaşı Müslüman kardeşlerin savaşmasına yardım etmek Sovyetler ve Sovyet yanlısı Afganlar.[1]

Gönüllü sayısının tahmini 20.000[2] 35.000'e.[3][4] Merhum Suudi Arabistanlı gazeteci Cemal Kaşıkçı, büyük bir Arap medya kuruluşundan Afgan cihadını haber yapan ilk Arap gazeteci, sayılarının 10.000 civarında olduğunu tahmin ediyor.[5] Müslüman Arap dünyası içinde, Müslüman Arap dünyasının yenilgisiyle ilişkilendirilmesiyle neredeyse kahraman statüsüne ulaştılar. militan ateist, din karşıtı Komünist o süper güç Sovyetler Birliği ve eve döndüğünde maaş verme kayda değer bir önem taşıyordu. cihat kendilerine ve diğer hükümetlere karşı. Adlarına rağmen, hiçbiri Afgan değildi ve bazıları Arap değildi. Türk veya Malayca diğerleri arasında. Batıda, aralarında tartışmasız en ünlüsü Usame bin Ladin.

Tarih

Araplar, bugün Afganistan olarak bilinen bölgeye daha önceki yüzyıllarda iki ayrı dalga halinde girdiler. Esnasında Afganistan'ın İslami fethi Bölgeye birçok Arap yerleşirken, Bolşevik Devrimi. Sovyet-Afgan Savaşı sırasında Afganistan'a giren "Afgan Araplar" 1980'lerin başında gelmeye başladı.

Daha fazla bilgi: Afganistan'daki Arapların Tarihi

Menşei

Afgan Arapların bir destekçisi, General Hameed Gul Pakistan'ın eski başkanı Hizmetler Arası Zeka, Müslümanların Afganistan'da savaşmak üzere askere alınmasını şu şekilde açıkladı: "Bir cihatla savaşıyoruz ve bu modern çağın ilk İslami uluslararası tugay. Komünistlerin uluslararası tugayları var, Batı'nın NATO'su var, Müslümanlar neden olmasın? birleşmek ve ortak bir cephe oluşturmak mı? "[6]

Abdullah Yusuf Azzam

Abdullah Yusuf Azzam (1941–1989) genellikle Arap Müslümanlarında ve daha büyük Müslüman dünyasında Afgan mücahit davası için coşku yaratmakla anılır. Ne zaman Sovyetler Afganistan'ı işgal etti 1979'da Azzam bir fetva, İman Sonrası İlk Zorunluluk Olan Müslüman Topraklarının Savunması[7] Afganistan'da savunma cihadı ilan etmek farz ayn (kişisel bir yükümlülük[8]) tüm Müslümanlar için. "Araplar arasından kim Filistin'de cihadla savaşabilirse, o zaman oradan başlamalı. Ve eğer yetenekli değilse, o zaman Afganistan'a gitmelidir." Filistin'de Cihad daha önemliyken, pratik nedenlerden ötürü, "Filistin'den önce Afganistan ile [Cihada] başlamamız gerektiğine inanıyoruz."[9] Ferman, Suudi Arabistan dahil diğer Şeyhler tarafından desteklendi. Başmüftü (en yüksek din bilgini), Abd al-Aziz Bin Baz.

1980'den sonra Adullah Azzam kuruldu Maktab al-Khadamat (Hizmetler Ofisi), Pakistan'daki Afgan sınırının hemen karşısındaki Peşaver'de konuk evleri ve Afgan savaş cephesi için uluslararası askerler hazırlamak için Afganistan'da paramiliter eğitim kampları organize edecek. Suudi Arabistan'ın finansmanını ve varlıklı genç bir Suudi ajanı kullanarak, Usame bin Ladin Maktab al-Khadamat, Müslüman dünyasından "uçak bileti ve konaklama masraflarını ödedi, Pakistan makamlarıyla evrak işleriyle uğraştı ve cihat savaşçılarına bu tür diğer hizmetleri sağladı". 1980'lerde Azam, iki Afgan mücahit hizip lideriyle yakın bağlar kurdu. Gülbuddin Hikmetyar Pakistan favorisi ve Abdul Resul Sayyaf, Suudilerin tanıtmak için Peshwar'a gönderdiği Afganistan'dan bir İslam alimi Vahhabilik."

Adullah Azzam, para ve genç Müslüman askerler aramak için sadece Müslüman dünyasını değil, Amerika Birleşik Devletleri'ni de gezdi. Genç Müslümanlara mucizevi işler, neredeyse tek başına devasa Sovyet birliklerini mağlup eden, tanklar tarafından ezilen ancak hayatta kalan, vurulan ancak kurşunlarla yaralanmayan mücahidlere ilham verdi. Meleklerin at sırtında savaşa girdikleri söylenir ve düşen bombalar, savaşçılar üzerinde koruyucu bir gölgelik oluşturmak için jetlerin önünden hızla ilerleyen kuşlar tarafından durduruldu.[10] Eleştirmenler, Şeyh Abdullah mücahitlere "ona harika hikayeler" getirmeleri için para ödediği için bu hikayelerin çoğaldığından şikayet ediyorlar.[11]

Dünyanın dört bir yanından gelen Müslüman Afgan Arap gönüllülerin sayısının Afganistan'a savaşa geldiği tahminler[3][4] 8.000'i içerir,[12] 20,000[2] ve 35.000.[3]

Yabancı gönüllülerin kamplarında Azzam'ın "öngörülemeyen cihatçılar üzerinde güçlü bir etkiye sahip olduğu" söylendi.[13] Sloganı "Cihat ve tüfek tek başına: müzakere yok, konferans yok ve diyalog yok" idi.[14] Cihadın önemini vurguladı: "İslam'ın cihatsız, savaşmadan ve kan olmadan gelişebileceğine ve galip gelebileceğine inananlar aldatılıyor ve bu dinin doğasını anlamıyorlar."[15] ve Afganistan sadece başlangıçtı:

Bu görev [örn. cihad] Afganistan'da zaferle sonuçlanmayacak ve cihat, daha önce Müslüman olan tüm diğer topraklar bize geri dönene ve İslam yeniden içlerinde hüküm sürene kadar bireysel bir yükümlülük olarak kalacaktır. Bizden önce yalan Filistin, Buhara, Lübnan, Çad, Eritre, Somali, Filipinler, Burma, Güney Yemen, Taşkent, Endülüs ...[16]

Ağustos 1988'den bir süre sonra Azzam, Peşaver'deki Arap Afganların lideri olarak değiştirildi. Usame bin Ladin.[kaynak belirtilmeli ] Azzam'ın kendisi suikast Kasım 1989'da bazılarının radikal cihatçıların işi olduğunu düşündüğü yol kenarına yerleştirilen bombayla Mısır İslami Cihadı ve rakibi Eymen Zevahiri.

Daha sonra gönüllüler

1980'ler boyunca Afgan gerillalarına cömert mali yardım varken, yabancı Müslüman cihat gönüllülerinin çoğu 1980'lerin ortalarına kadar Afganistan'a gelmedi.[17] 1986'da Sovyetler Afganistan'dan çekilmekten bahsediyordu.[18] Mücahidlerin Sovyetlere karşı mücadelesinin başarılı olduğu anlaşıldıkça, dünya çapında Müslümanlar arasında daha popüler hale geldi ve daha fazlasını Afganistan'da gönüllü olmaya çekti. Sonuç olarak, "Afgan" Arapların çoğu, en az ihtiyaç duyulduğunda Sovyetlere karşı savaşmaya geldi. Geç gelenlerin, Sovyet işgaline karşı savaşa gelenlerin sayısının iki katı olduğu bildirildi.

Daha sonraki gönüllülerin çoğu, Şeyh Azzam'ın turlarından ilham alan ilk "Afgan" Arap gönüllülerinden farklıydı ve daha az ciddi oldukları için eleştirildi,

Bazı Suudi turistler cihat kimlik belgelerini almaya geldi. Gezileri, Afganistan'a girip silahlarını ateşlerken fotoğraflarını çekebilmeleri ve eve Afganistan kahramanı olarak hemen dönebilmeleri için düzenlendi.[19]

ya da daha mezhepçi ve şiddeti disiplinsiz. Afgan Arap faaliyetlerinin merkezi ve mücahitlerin sahnelendiği Peshwar Pakistan'da şiddet arttı.[20]

Bu daha sonraki gurbetçi gönüllüler arasında birçok mezhepçi vardı Selefi ve Vahhabi ev sahiplerini soğuk tavırlarıyla yabancılaştıran ve Sufi Afganların çoğu tarafından uygulanan İslam. İlk Arap Afganları "büyük ölçüde" yerli Afgan mücahitler tarafından memnuniyetle karşılanırken, Sovyet-Afgan savaşının sonunda iki grup arasında büyük bir karşılıklı düşmanlık vardı. Afgan mücahitler, "iyi Müslüman olmadıkları söylenmesinden" ve gurbetçi gönüllülere "İhvaniler" veya "Vahhabiler" demelerine içerlemişlerdi ve bu kızgınlığın, bazılarının (Marc Sageman) görece kolay bir şekilde rol oynadığı düşünülüyor. ABD, 2001'de (aynı zamanda çok katı olan) Taliban'ı devirdi.[19]

Dini etki

Uluslararası İslamcıların - Arap, Afgan ve diğer ülkeler - Peşaver çevresindeki kamplarda ve eğitim merkezlerinde "büyük buluşmasında", fikir alışverişinde bulunuldu ve "beklenmedik birçok ideolojik çapraz döllenme" gerçekleşti,[21] özellikle "silahlı mücadeleye ve aşırı dinsel güce dayalı İslamcı ideolojinin bir çeşidi" olarak bilinen Selefi cihatçılık.[22]

Sovyetlerle savaştan sonra

Kabil'deki Sovyet yanlısı rejim Nisan 1992'de düştü. Bundan sonra, bazı yabancı mücahitler Afganistan'da kaldı ve Afgan eşlerini aldı. Bu Afgan Araplar, Afganistan'ın piyade askerlerinin temel çekirdeğini oluşturdular. Usame bin Ladin 's El Kaide Gazeteci Lawrence Wright'a göre bin Ladin, 1989 sonbaharında "Arap Afganlarının tartışmasız lideri" olarak görülüyor.[23]

Diğerleri "deneyimleri, ideolojileri ve silahlarıyla" evlerine (veya diğer Müslüman) ülkelerine döndüler ve genellikle oradaki hükümete karşı cihatla mücadele etmeye devam ettiler.[24] "Afgan" Arapların Sovyetlere karşı savaş üzerindeki etkisi asgari düzeyde olsa da, gönüllülerin anavatanlarına dönüşü çoğu zaman olmadı. İçinde Dışişleri Peter Bergen şöyle yazar:

Afganistan'daki yabancı gönüllüler, Sovyet yenilgisini Müslüman bir ülkeyi işgal eden bir süper güce karşı İslam için bir zafer olarak gördüler. Afganistan'da savaşan yabancı savaşçıların sayısının tahminleri düşük binlerle başlıyor; bazıları savaşta yıllar geçirirken, diğerleri yalnızca cihat tatili için geldi. Cihatçılar, hem militan topluluk içinde hem de sıradan Müslümanlar arasındaki zaferlerinin yanı sıra, cihatlarını Müslümanların yardıma ihtiyaç duyduklarına inandıkları diğer ülkelere taşıma güveni ile meşruiyet ve prestij kazandılar. Gerilla harekatının gazileri deneyimleri, ideolojileri ve silahlarıyla evlerine döndüklerinde, bir zamanlar sakin olan ülkeleri istikrarsızlaştırdılar ve zaten istikrarsız olanları alevlendirdiler.[25]

Afgan Arapların savaşın hemen ardından en büyük etkiye sahip olduğu üç ülke: Bosna-Hersek nerede savaştıkları Bosnalı Sırplar ve Hırvatlar, Cezayir ve Mısır, ilgili hükümetlerle savaştıkları yer. Compass'a göre, 2.000 Mısırlı ve 2.800 Cezayirli, Pakistan sınır bölgesinde savaşmak için eğitildi, ancak bu gönüllülerin tümü Afganistan'da eylem görmedi.[26] Yüzlerce kişi yakın zamanda 1992'ye kadar eve dönmüştü.[27]

Bosna'da savaş sona erdi barış anlaşmaları ve şeriat yasasından çok Amerikan barışı koruma birlikleri. Hem Cezayir'de hem de Mısır'da, İslamcı hareketin halk desteğini kaybetmesine ve hükümet galip gelmesine izin verdikten sonra.[28]

Afganistan'ın şu anki ilk hanımı bir Arap, adı Rula Ghani.

Bosna

Bosna, Müslüman dünyasında Hıristiyanların Müslümanlara saldırısı ve Batı'nın insan hakları konusunda çifte standartlarının kanıtı olarak gören önemli bir sorundu.[29] Peşaver'den yaklaşık 4000 cihatçı ve yeni uluslararası askerler Bosna'da savaşmaya gitti,[30] ancak Cihat ve yeniden İslamlaştırma çağrıları sık sık sağır kulaklara düştü Bosnalı Müslümanlar Yoksullar arasında nüfus patlamasından yoksun olan ya da çoğu Müslüman ülkenin sahip olduğu dindar bir orta sınıf.[31]

Afgan Arap gazileri bir El-Mudzahidun 1993 yılının Ağustos ayında alayına girmesine karşın, "Hıristiyan Sırpların yeni kesilmiş kafalarını sallayan sırıtan Arap savaşçıların fotoğraflarıyla" Bosna'nın uluslararası imajına zarar verdi.[32][33] Gönüllüler de üstlendiler Hisbah ("doğru emir verme ve yanlışı yasaklama") ve ayrıca kadınlara peçe ve erkeklere sakal dayatmaya teşebbüs etti ve ayrıca

Sapkın buldukları [Sufi] kardeşliklerinin törenlerinde kargaşaya neden olmak, ... kafeleri parçalamak ve ... sivil makamlara bildirilmeyen Bosnalı kızlara şeriat evlilikleri [organize etmek].[34]

1995'ten sonra Dayton Anlaşması (hangi verdi Boşnaklar% 30 kontrol (Bosna Hersek) imzalandı, tüm yabancı gönüllüler Bosna-Hersek topraklarından ayrılmaya davet edildi ve yerlerine Afgan Arap cihatçı-selefiler için "acı bir deneyim" olan NATO barış gücü getirildi. Gilles Kepel'e göre 2003 itibariyle, varlıklarından geriye kalan tek şey "Bosnalı kadınlarla evli birkaç vatandaşlığa geçmiş Arap öznesi".[34]

Cezayir

Afganistan'daki birkaç cihat gazisi, Cezayir Silahlı İslami Grubu veya GIA - hükümete karşı savaşan iki isyancı gruptan biri Cezayir İç Savaşı Ordu, önde gelen İslamcı partinin Ocak 1992'de planlanan seçimleri kazanmasını engellemek için müdahale ettikten sonra. Sief Allah Djafar, diğer adıyla Cafer el-Afgan, Afganistan'da iki yıl geçirdi ve 1993'te GIA'nın "emiri" oldu.[35] GIA için doktriner gerekçeler ve Cezayir dışındaki Müslümanlar için (GIA vahşetlerinin çok arttığı Haziran 1996'ya kadar) "GIA yanlısı sürekli tanıtım" sağlayan diğer iki Afgan gazisi, Abu Mousab (İspanyol Suriyeli) ve Abu Qatada (a. Filistin).[35]

GIA sloganı - "anlaşma yok, ateşkes yok, diyalog yok" - Abdullah Azzam'ın sloganı yankılandı. Grup, "dinsiz" Cezayir hükümetini devirmeye kararlıydı ve kendileriyle İslamcı FIS partisi arasında herhangi bir uzlaşmayı önlemek için çalıştı.[36] Djafar döneminde, GIA saldırılarını yasaklarına göre yaşamayı reddeden sivilleri ve ardından Cezayir'de yaşayan yabancıları kapsayacak şekilde genişletti.[37] 1993'ün sonunda 26 yabancı öldürüldü.[38] Kasım 1993'te ılımlı İslamcı Cezayir'de "öne çıkan popüler bir şahsiyet" Şeyh Muhammed Bouslimani'yi kaçırdı ve idam etti. Hamas partisi "GIA'nın taktiklerini destekleyen bir fetva yayınlamayı" reddedenler.[38] Djafar 26 Şubat 1994'te öldürüldü.[35] ancak GIA şiddeti tırmandırmaya devam etti ve GIA'nın cihadını desteklememelerinin gösterdiği İslam'dan döndükleri iddiasıyla köylülerin köylerini katletti. 1994'te Cezayir'deki "tartışmasız ana İslamcı güç" olmasına rağmen,[39] 1996 yılına gelindiğinde militanlar, sivilleri ve İslamcı liderleri idam etmesiyle yabancılaşarak "yığınlar halinde" firar ediyorlardı ve ona hükümet görevlilerinin sızdığına inanıyorlardı.[40] 1990'ların sonunda grup harcandı, 40.000–200.000 arasında bir yerde hayat kaybedildi ve bir zamanlar seçmenlerin hükümet karşıtı İslamcılığa verdiği geniş ve coşkulu desteğin yerini "derin bir istikrarsızlık korkusu" aldı. Cezayir, Arap dünyasında yer almayan birkaç ülkeden biriydi. Arap Baharı.[41]

Mısır

Mısır'da, "1990'larda hükümetle savaşan köktendinciler" birkaç yüz "Afgan" gerillayı içeriyordu.[26] Ana gruba liderlik etti Eymen Zevahiri ve Muhammed Shawky al-Istambouli - Ekim 1981'de Mısır Devlet Başkanı Enver Sedat'a suikast düzenleyen ordu teğmeninin kardeşi. Al-Istambouli, Celalabad, Doğu Afganistan'da, savaş sırasında.[26] (İslamcı terör grubu al-Gama'a al-Islamiyye 1994'te hala orada yaklaşık 200 adam vardı.)[26] Sedat suikastından sonra Mısır'dan kaçan eski bir ordu albayı ve "önde gelen köktendinci" İbrahim el-Mekkavi, Kahire'deki yetkililere göre, Afgan-Pakistan sınırına yakın eğitim kamplarını ve diğer üsleri sürdürdü ve Mısır'daki İslami harekatı yönetti.[26]

Mısır'ın kurumları Cezayir'inkinden daha fazla siyasi güce ve dini güvenilirliğe sahipti ve Mısır'da binlerce yerine yüzlercesi öldürüldü. terör kampanyası 1997–8'de ezilmeden önce.[42] Al-Gama'a al-Islamiyya militanları Kıpti Hıristiyan azınlığın üyelerini taciz edip öldürdü ve 1992 yılına gelindiğinde hedeflerini polise ve turistlere genişleterek Mısır ekonomisine ciddi zararlar verdi. Mısır'da şiddet, Kasım 1997'de zirveye ulaştı Luksor katliamı çoğu turist olan 60 kişiden.[42]

Taliban dönemi

1990'ların ortasında ve sonunda, Afgan Araplar, Vahhabi odaklı El Kaide, Afganistan'da Taliban'a yardım ve etkileme konusunda daha etkili hale geldi. Kuzeydeki 1997 ve 1998 Taliban saldırılarına birkaç yüz Arap-Afgan katıldı ve Taliban'ın orada Şii Hazaraların katliamlarını gerçekleştirmesine yardım etti. Kabil dışındaki Rishkor ordu garnizonunda bulunan birkaç yüz Arap-Afgan, Kabil cephesinde General'e karşı savaştı. Ahmad Shah Mesut. Aynı zamanda Taliban'ın ideolojisi değişti. "Taliban'ın Arap-Afganlarla teması ve onların [Taliban'ın] pan-İslami ideolojisi mevcut değildi." [43]

1996 ve 1998'de El Kaide, kendilerine Amerikalılara karşı bir savaş ilanı ve daha sonra Amerikalıları ve müttefiklerini öldürmek için bir fetva vermeleri için verilen kutsal alanda yeterince rahat hissetti. "Arap-Afganlar tam bir döngü oluşturdular. 1980'lerde Afgan cihadının ve Soğuk Savaş'ın sadece uzantıları olmaktan, 1990'larda Afganlar, komşu ülkeler ve batı için merkez sahneye çıktılar." [44] Bunu takip etti El Kaide 1998 Amerikan büyükelçiliği bombalaması Afrika'da ve 11 Eylül 2001 saldırıları.

Takiben 11 Eylül 2001 saldırıları, Amerika Afganistan'ı işgal etti, Taliban'ı devirmek, Afgan Arapların altın çağını sona erdirmek. 2001'in sonlarında Afganistan'daki Amerikan harekâtı sırasında, Arap savaşçıların birçok tutarlı birimi tarafından yok edildi. JDAM'ler. Bazı Arap savaşçılar, Amerikalılar tarafından ödenen fidye için Afgan aşiret üyeleri tarafından alıkonuldu.[45]

Özellikler

Afgan mücahitlere yardımseverlik

Belki de daha ciddi Afgan Arap gönüllülerinin en büyük katkısı insani yardımdı - Peşaver ve Quetta civarında hastanelerin kurulması ve ülkenin iç kısımlarına seyahat etmek için kervanlara malzeme sağlanması için fon sağlanması. Bu Afgan-Arap savaşçıların en ünlülerinden biri olan Abdullah Anas, "Pakistan sınırında öğretmenlerin, aşçıların, muhasebecilerin ve doktorların yüzde 90'ının" olduğunu söyledi.[5] Afgan Arapların bir savaş gücü olarak Afganistan'daki etkinliği, "gerçek savaşın ilginç yan gösterisi" olarak adlandırılan alay konusu oldu.[46] Tahminlere göre "herhangi bir zamanda" savaşan yaklaşık 2000 Arap Afgan, yaklaşık 250.000 Afgan savaşçı ve 125.000 Sovyet askeri ile karşılaştırıldığında.[47]

Marc Sageman 1987-1989 yılları arasında İslamabad'da bulunan ve Afganistan'daki Mücahidlerle yakın çalışan bir Dış Servis Memuru,

Savaşın eşzamanlı anlatıları [Afgan Araplardan] bahsetmiyor bile. Çoğu savaş konusunda ciddi değildi. ... Çok azı gerçek kavgaya karıştı. Savaşın çoğunda, dört Afgan köktendinci partiyle bağlantılı Afgan gruplarının arasına dağılmışlardı.[19]

Yabancı gönüllülerin savaşa katıldığı bir örnekte, feci bir şekilde geri teptiği ve Sovyet geri çekilmesinin ardından Afgan Marksist hükümetine karşı savaşı uzatarak Afgan direnişine zarar verdiği bildirildi.

Mart 1989 Celalabad savaşı, Afgan Komünist hükümet güçlerinin çöküşünün başlangıcı olacaktı ve bu güçler, yerli Afgan mücahitlere teslim olma müzakerelerine başladı. Ne yazık ki, Afgan olmayan radikal selefler dahil oldular, teslim olan 60 kadar Komünisti idam ettiler, cesetlerini küçük parçalara böldüler ve kalıntıları bir kamyonla kuşatılmış şehre geri gönderdiler ve bunun kafirleri bekleyen kaderin bu olacağı mesajını aldılar.[48] Afgan direniş liderlerinden gelen özür ve güvenlik güvencelerine rağmen, Komünistler teslim müzakerelerini sona erdirdi, onları Celalabad kuşatmasını kırmaya ve yıllardır ilk büyük hükümet zaferini kazanmaya teşvik etti. "Bu başarı, hükümetin Sovyet güçlerinin çekilmesinden kaynaklanan moral bozukluğunu tersine çevirdi, savaşma kararlılığını tazeledi ve üç yıl daha hayatta kalmasına izin verdi." [49]

Kompozisyon

Bir kaynağa göre, "Ortadoğu, Kuzey ve Doğu Afrika, Orta Asya ve Uzak Doğu'daki 43 İslam ülkesinden 35.000 Müslüman radikal" Afgan Mücahidler için savaştı. Pakistan hükümetinin finanse ettiği, Pakistan'daki ve Afgan sınırındaki yüzlerce yeni medreseye on bin yabancı Müslüman radikal daha geldi. Sonunda "100.000'den fazla Müslüman radikal Pakistan ve Afganistan ile doğrudan temas kuracak ve cihattan etkilenecekti." [50]

Afganistan Mücahidleri birkaç fraksiyona bölündü ve Afgan Araplar bazı fraksiyonlara diğerlerinden çok daha fazla yardım etti. Önderlik ettiği gruplar Abdul Resul Sayyaf ve Gülbuddin Hikmetyar Afgan Araplarla iyi ilişkilere sahip olarak tanımlanıyor. Liderliğindeki hizip Ahmad Shah Mesut, olmadı.[51]

Şehitliğe ilgi

Afgan Arapları şehit olma umutlarıyla güçlü bir şekilde motive edilmiş olarak tanımlandı. Pakistan gazetesinin Peşaver büro şefi Rahimullah Yusufzai Haberler, Arap Afganlardan oluşan bir kampın ön cephelerde Sovyet bombardıman uçakları için kolay hedef olan beyaz çadırlar kurup ardından kampa saldırdığını hayretle belirtti. Araplara neden diye sorduğunda, "Bizi bombalamalarını istiyoruz! Ölmek istiyoruz!" Bin Ladin'in kendisi şöyle dedi: "Keşke baskın yapıp öldürülsem, sonra baskın yapıp öldürülsem ve sonra baskın yapıp öldürülsem" [52]

Batıya Karşı Tutum

Afgan direnişi "Amerikan basınında epeyce romantize edilmişti ve Amerikan kiliselerinde geziler yapmış, burada onlara karşı ortak savaşta manevi cesaretlerinden ötürü övgü almışlardı. Marksizm ve tanrısızlık ".[53] Afgan Araplardan bazıları cihatçılar Ancak Afganistan'a akın edenler, kendilerini Batı'nın muhalifleri olarak gördüler. Komünizm.

Fransız yazar Olivier Roy Afganistan'da birkaç yıl geçiren ve Birleşmiş Milletler Afganistan Yardım Koordinasyon Dairesi (UNOCA), cihatçıların "1991'den sonra Batı karşıtı olmadıklarını - her zaman böyleydi" yazdı.

Direniş savaşı sırasında Afganistan'da sözde "Araplar" ile karşılaşan benim gibi tüm Batılılar, düşmanlıklarından (bazen fiziksel olarak) etkilendiler. Araplar sürekli Afgan'a sordu mücahit Komutanlar, "kafirlerden" kurtulup, sadece iyi Müslümanları destekçi olarak seçmeleri ve Batılı STK'ların sınır dışı edilmesi çağrısında bulundu ... birçok alanda mücahit Batılılara fiziksel saldırıları önlemek için müdahale etmek zorunda kaldı.[54]

Yazar Gilles Kepel, Peshwar Pakistan'da bazı Afgan Arapların "Avrupa ve Amerikan insani yardım kuruluşlarına ... Afgan mültecilere yardım etmeye çalışarak" saldırdığını yazıyor. [55]

Eski İngiliz Savunma Bakanı'nın aksine Michael Portillo, Pakistan Başbakanı Benazir Butto ona Usame bin Ladin'in başlangıçta Amerikan yanlısı olduğunu söylediğini söyledi.[56] Prens'e göre Bandar bin Sultan Suudi Arabistan'dan, Usame bin Ladin'le görüştüğü ve görüştüğü bir keresinde bin Ladin, "Amerikalıları, dostlarımızı ateistlere karşı bize yardım etmeye yönelik çabalarından dolayı" komünistlere teşekkür etti.[57]

CIA ile bağlantı

CIA Mührü
Daha fazla bilgi: Usame bin Ladin'e CIA yardımı iddiaları

Robin Cook eski lideri İngiliz Avam Kamarası ve Dışişleri Bakanı 1997-2001 arasında yazdı Gardiyan 8 Temmuz 2005 Cuma günü,

Bin Ladin, yine de, batılı güvenlik teşkilatları tarafından yapılan muazzam bir yanlış hesaplamanın ürünüydü. 80'li yıllar boyunca CIA tarafından silahlandırıldı ve Rusya'nın Afganistan'ı işgaline karşı cihat yapması için Suudiler tarafından finanse edildi. Kelimenin tam anlamıyla "veritabanı" olan El Kaide, aslında Rusları yenmek için CIA'nın yardımıyla işe alınan ve eğitilen binlerce mücahidin bilgisayar dosyasıydı.[58]

Bununla birlikte, CIA'nın Afgan olmayan mücahitlerle ve özellikle de Bin Ladin ile herhangi bir teması olduğu fikri bazı kaynaklarca tartışılmaktadır. Göre Peter Bergen nın-nin CNN hikaye

CIA’nın bin Ladin’i veya eğitimli bin Ladin’i finanse ettiği - sadece bir halk efsanesidir. Bunun kanıtı yok. Aslında bin Ladin, Eymen el-Zevahiri ve ABD hükümetinin üzerinde anlaştığı çok az şey var. Hepsi 1980'lerde bir ilişkilerinin olmadığı konusunda hemfikir. Ve buna ihtiyaç duymazlardı. Bin Ladin'in kendi parası vardı, anti-Amerikandı ve gizli ve bağımsız hareket ediyordu.

Buradaki gerçek hikaye, CIA'nın, onu gerçekten izlemeye başlayacak bir birim kurduklarında 1996 yılına kadar bu adamın kim olduğu hakkında gerçekten bir fikri yoktu.[59]

Bergen, ISI'nin 1983-1987 yılları arasında Afgan operasyonunu yürüten Pakistanlı Tuğgeneral Mohammad Yousaf'tan alıntı yapıyor:

Amerikalılar için her zaman sinir bozucuydu ve onların bakış açılarını anlayabiliyorum, kavalcıya ödeme yapmalarına rağmen melodiyi çağıramadılar. CIA, yıllardır vergi mükelleflerinin milyarlarca dolarlık parasını silah, cephane ve teçhizat satın almaya harcayarak mücahitleri destekledi. Meşgul olan gizli silah tedarik şubesiydi. Bununla birlikte, ülkeye vardıklarında hiçbir Amerikalının para veya silah dağıtımına karışmaması Pakistan politikasının temel kuralıydı. Hiçbir Amerikalı mücahitlerle eğitim almış veya doğrudan teması olmamıştı ve hiçbir Amerikalı yetkili Afganistan'a girmedi.[60]

Göre Peter Beinart,

Reagan yönetiminin Afgan Çalışma Grubu'na 1985'ten 1987'ye kadar liderlik eden Vincent Cannistraro, "CIA dahil olmak konusunda çok isteksizdi. Guatemala'da olduğu gibi bunun kendilerinin suçlanmasına neden olacağını düşündüler." Bu yüzden Teşkilat, savaşa doğrudan karışmaktan kaçınmaya çalıştı, ... Cannistraro'nun tahminlerine göre ürkek CIA, bölgede Amerika'nın gözü kulağı olarak hareket eden ondan az ajana sahipti. Teşkilatın savaş çabalarındaki baş görevlisi Milton Bearden, "CIA'nın bin Ladin ile hiçbir ilgisi olmadığı" konusunda ısrar etti. Cannistraro, Afgan siyasetini Washington'dan koordine ederken, Bin Ladin'in adını bir kez bile duymadığını söylüyor.[61]

Göre Olivier Roy, "CIA," Müslüman gönüllüleri Afganistan'daki Sovyetlere karşı savaşmak için askere alma "programından sorumlu değildi (Bin Ladin'i bir CIA ajanı olmakla suçlamak saçmadır), ancak plana karşı çıkmadı veya olumsuz sonuçlarından endişe etmedi. "

ABD'nin tavrı Makyavelci stratejiden çok iyi niyetli ihmalle ilgiliydi. Afganistan'da mutlak zafer iddiasında bulunma hevesi, bürokratik atalet, endişe ve uzmanlık eksikliği, Suudi ve Pakistan güvenlik servislerine aşırı güven ... hepsi Washington'da neden kimsenin umursamadığını açıklıyor.[62]

Ancak, Sheik Omar Abdel Rahman -Afgan Arapların önemli bir işe alım sorumlusuna - CIA tarafından dört ayrı vesileyle ABD'ye girmesi için vize verildi.[63] Mısırlı yetkililer, CIA'nın kendisine aktif olarak yardım ettiğini ifade etti. Rahman, 1993 Dünya Ticaret Merkezi bombalaması.[64]

Ayrıca bakınız

Çeçenya:

Yugoslav savaşları:

Referanslar

  1. ^ Mohammed M. Hafez (Mart 2008). "Irak Sonrası Cihad: Arap Afganları Olayından Alınan Dersler". CTC Sentinel. 1 (4). Arşivlenen orijinal (PDF) 2010-02-03 tarihinde.
  2. ^ a b Temple-Raston, Dina. "Batılı Savaşçılar Ortadoğu Aşırılıkçılarının Clarion Çağrısına Cevap Veriyor". Nepal Rupisi. Alındı 5 Ekim 2014. Müslüman savaşçılar için son büyük silah çağrısı, Sovyetlerin Afganistan'ı işgal etmesinden sonra 1980'lerde oldu. Çoğu Körfez ülkelerinden olmak üzere yaklaşık 20.000 yabancı savaşçı oraya seyahat etti.
  3. ^ a b c Commins, David (2006). Vahhabi Misyonu ve Suudi Arabistan. Londra: I.B.Tauris & Co Ltd. s.174. Toplamda, belki de 35.000 Müslüman savaşçı, 1982 ile 1992 yılları arasında Afganistan'a gitti ve anlatılmamış binlerce daha eski ve gelecekteki savaşçılarla dolu sınır okullarına gitti.
  4. ^ a b Rashid, Ahmed, Taliban: Orta Asya'da Militan İslam, Petrol ve Köktencilik (New Haven, 2000), s. 129.
  5. ^ a b Peter Bergen, Bildiğim Usame Bin Ladin: El Kaide Liderinin Sözlü Tarihi Simon ve Schuster (2006), s. 41
  6. ^ Rashid, Taliban (2000), s. 129
  7. ^ Müslüman Topraklarının Savunması; İman Sonrası İlk Zorunluluk, Şeyh Abdullah Azzam (Shaheed), Ribatt'taki Kardeşler tarafından yapılan İngilizce çeviri çalışması
  8. ^ olarak bilinen daha az önemli bir toplu yükümlülük yerine farz-kifâya
  9. ^ Filistin ve Afganistan'da Mücadele Kararı
  10. ^ Örnekler "Afgan Cihadında ar-Rahmaan'ın İşaretleri", www.Islamicawakening.com/viewarticle.php?articleID=877& 2006 ve Abdullah Yusuf Azzam, "Abul-Mundhir kül-Şerif" te bulunabilir. www.islamicawakening.com/viewarticle.php?articleID=30& 2006'da erişildi
  11. ^ Wright, Lawrence'dan Mohammed Loay Baizid röportajda Yaklaşan Kule: El Kaide ve 11 Eylül'e Giden Yol, Lawrence Wright, NY, Knopf, 2006, s. 106
  12. ^ Kepel Gilles (2002). Cihad: Siyasal İslam'ın İzi. Harvard Üniversitesi Yayınları'ndan Belknap Press. pp.147.
  13. ^ Kepel Gilles (2002). Cihad: Siyasal İslam'ın İzi. I.B. Tauris. s. 145. ISBN  9781845112578. Alındı 7 Temmuz 2015.
  14. ^ McGregor, Andrew (Güz 2003). ""Cihad ve Tek Başına Tüfek ": 'Abdullah' Azzam ve İslamcı Devrim". Çatışma Araştırmaları Dergisi. XXIII (2). Alındı 7 Temmuz 2015.
  15. ^ Scheuer, Michael (2002). Düşmanımızın Gözünden: Usame Bin Ladin, Radikal İslam ve Geleceği ... Potomac Kitapları. s. 68. ISBN  978-1-57488-967-3. Alındı 26 Mart 2015.
  16. ^ Kepel Gilles (2006). Cihad: Siyasal İslam'ın İzi. I.B. Tauris. s. 147. ISBN  9781845112578. Alındı 7 Temmuz 2015.
  17. ^ Kepel Gilles (2002). Cihad: Siyasal İslam'ın İzi. Harvard Üniversitesi Yayınları'ndan Belknap Press. pp.140. 1980'lerin ortalarına kadar, uluslararası İslami dayanışma büyük ölçüde mali terimlerle ifade ediliyordu.
  18. ^ ELAINE SCIOLINO "Pakistan Sovyetlerin Afganistan'dan 4 Yıllık Geri Çekilme Teklif Ettiğini Söyledi" New York Times. 18 Temmuz 1986. s. D17 (1 sayfa)
  19. ^ a b c Sageman, Marc, Terör Ağlarını Anlamak, Pennsylvania Üniversitesi Yayınları, 2004, s. 57-58
  20. ^ İsmail Han, `Peşaver'de Araplara Karşı Baskı, 'İslamabad Haber', 7 Nisan 1993
  21. ^ Kepel Gilles (2006). Cihad: Siyasal İslam'ın İzi. I.B. Tauris. s. 137. ISBN  9781845112578. Alındı 7 Temmuz 2015. Peşaver çevresindeki kamplarda ve eğitim merkezlerinde ... Araplar dünyanın her köşesinden Afganlar ve Müslümanlar ile kaynaşarak farklı geleneklerine dayalı fikir alışverişinde bulundular. Uluslararası İslamcıların [bu] büyük buluşmasında ... birçok beklenmedik ideolojik çapraz aşılama ve aşı ortaya çıktı.
  22. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 8
  23. ^ Wright, Lawrence, Yaklaşan Kule: El Kaide ve 11 Eylül'e Giden Yol, Lawrence Wright, NY, Knopf, 2006, s. 145
  24. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 218
  25. ^ Peter Bergen, Alec Reynolds (Kasım – Aralık 2005). "Geri Tepme Yeniden Ziyaret Edildi". Dışişleri. Arşivlenen orijinal 2007-11-29 tarihinde. Alındı 2007-11-09.
  26. ^ a b c d e "AFGANİSTAN SAVAŞI ARAP VETERLERİ YENİ İSLAM KUTSAL SAVAŞINA BAŞLADI". FAS. Pusula. 28 Ekim 1994. Alındı 9 Temmuz 2015.
  27. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 276
  28. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 277
  29. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 237-8
  30. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 239
  31. ^ Kepel, Cihat, (2002), s. 244
  32. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 250
  33. ^ RÖPORTAJ: İletişim İle Abu Abdel Aziz 'Barbaros' Bosna) (kopmuş kafaların fotoğrafları için aşağı kaydırın)
  34. ^ a b Kepel, Cihat, (2002): s. 251
  35. ^ a b c Kepel, Cihat, (2002): s. 263
  36. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 260
  37. ^ Kere, 20 Kasım 1993.
  38. ^ a b Kepel, Cihat, 2002: s. 264
  39. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 265
  40. ^ Kepel, Cihat, (2002): s. 269-70
  41. ^ DAOUD, KAMEL (29 Mayıs 2015). "Cezayir İstisnası". New York Times. Alındı 2 Haziran 2015.
  42. ^ a b Kepel, Cihat, (2002): s. 277-8
  43. ^ Rashid, Taliban (2000), s. 139
  44. ^ Rashid, Taliban (2000), s. 140
  45. ^ Arap bir Afgan Gazinin Düşünceleri Arşivlendi 17 Şubat 2007, Wayback Makinesi
  46. ^ Wright, Lawrence, Yaklaşan Kule: El Kaide ve 11 Eylül'e Giden Yol, Lawrence Wright, NY, Knopf, 2006, s. 107
  47. ^ Arap Afgan savaşçı Abullah Anas ve Afgan CIA istasyon şefi Milt Berden ile röportaj. Wright, Lawrence, Başlayan Kule, Knopf, 2006, s.105
  48. ^ Akram, Assen, Histoire de la Guerre d'Afghanistan, Paris Editions Balland, 1996: s. 227-277
  49. ^ Sageman, Marc, Terör Ağlarını Anlamak, Pennsylvania Üniversitesi Yayınları, 2004, s. 58-59
  50. ^ Rashid, Taliban (2000), s. 130
  51. ^ Rashid, Taliban (2000), s. 132-3
  52. ^ Wright, Lawrence, Yaklaşan Kule: El Kaide ve 11 Eylül'e Giden Yol, Lawrence Wright, NY, Knopf, 2006, s.107-8
  53. ^ Wright, Başlayan Kuleler, (2006), s. 171
  54. ^ (s. 293) Küreselleşmiş İslam: Yeni Bir Ümmet Arayışı, Olivier Roy, Columbia University Press, 2004
  55. ^ Kepel, Gilles, Cihat, Belknap, (2002), s. 218
  56. ^ Benazir Butto, "Portillo ile Akşam Yemeği", BBC Four.
  57. ^ Amerika'nın Yeni Savaşı: Terörizme Tepki CNN Larry King Canlı. 1 Ekim 2001.
  58. ^ Cook, Robin (2005-07-08). "Terörle mücadele askeri yollarla kazanılamaz". Londra: Guardian Unlimited. Alındı 2005-07-08.
  59. ^ Bergen, Peter. "Bergen: Bin Ladin, CIA saçmalığa bağlanıyor". CNN. Alındı 2006-08-15.
  60. ^ Kutsal Savaş A.Ş. Peter Bergen, New York: Free Press, c2001., s. 66,
  61. ^ Yeni cumhuriyet, "WASHINGTON'DAN TRB, Back to Front" yazan Peter Beinart, Yazı tarihi 09.26.01 | Yayın tarihi 10.08.01
  62. ^ Küreselleşmiş İslam: Yeni Bir Ümmet Arayışı Olivier Roy, Columbia University Press, 2004 (s. 291-2)
  63. ^ Gilles Kepel, Jihad: The Trail of Political Islam (Harvard University Press, 2002), s. 300-304
  64. ^ Douglas Jehl, "CIA Görevlileri Şeyh Vizelerinde Rol Oynadılar" The New York Times, 22 Temmuz 1993


Dış bağlantılar