Bandi Chhor Divas - Bandi Chhor Divas

Guru Hargobind Ji, Jahangir'in emriyle Gwalior Kalesi'nden serbest bırakıldı
Bandi Chhor Divas'taki Harmandir Sahib tapınağında şenlikli havai fişekler

Bandi Chhor Divas ("Kurtuluş Günü") bir Sih Sihlerin altıncı gurusu Guru Hargobind'in Gwalior Kalesi'nden serbest bırakıldığı günü anan kutlama. İmparator Jahangir onu birkaç ay boyunca Gwalior Kalesi'nde tutmuştu. Bir Sih Gurdwara, Gurdwara Data Bandi Chhor Sahib, Kaledeki Gurus hapishanesinin yerinde bulunur. Gün sonbaharda düşer ve genellikle Pencap'ta kutlanan ışık festivali Hindu Diwali ile örtüşür. Tarihsel olarak, üçüncü Sih zamanından Guru Amar Das, Sihler ve Hindular Diwali vesilesiyle kullandılar, Vaisakhi ve Guruların koltuğunda toplanacak bu tür diğer festivaller.[1][2][3] 20. yüzyılın sonlarında, Sih dini liderler ve Shiromani Gurdwara Parbandhak Komitesi bu günü resmen kabul etti Nanakshahi takvimi 2003 yılında Shiromani Gurdwara Parbandhak Komitesi Başkanı Prof. Kirpal Singh Badungar yönetiminde.[4]

Hindu festivali Diwali Hindu, Jain ve Sih inancına sahip insanlar tarafından tüm Hindistan'da (ve küresel olarak) kutlanmaktadır. Önemi, eski olaylara ve kutsal kitaplara dayanmaktadır. Hinduizm Bandi Chhor Divas altıncı Guru ile ilgili bir Sih tarihi olayını kutlarken, Guru Hargobind. Tarihe göre, bu günde Guru Hargobind, Babür İmparatoru tarafından hapsedilen 52 kralın serbest bırakılmasını sağladı. Cihangir.[5][6][7]

Bandi Chhor Divas, evlerin ve Gurdwaraların, kutlama törenlerinin (nagar kirtan) ve langarın (ortak mutfak) aydınlatılmasıyla kutlanır. Vaisakhi, Hola Mohalla ve birlikte önemli bir Sih kutlamasıdır. Gurpurab.[4][8]

Açıklama

Parçası bir dizi açık
Sihizm
Khanda

Bandi Chhor Divas, Guru Hargobind sahib ji'nin 52 Hindu kralı ve prensinin 52 halatla cüppesine veya pelerinine tutunduğu Gwalior hapishanesinden serbest bırakılmasıyla kutlandı. Guru, 52 masum hükümdarı herhangi bir savaş veya savaş belirtisi olmadan emniyete aldı. Ek olarak Nagar keertan (bir sokak alayı) ve bir Akhand paath (sürekli bir okuma Guru Granth Sahib ), Bandi Chhor (Shodh) Divas havai fişek gösterisiyle kutlanır. Sri Harmandir Sahib ve tüm kompleks, binlerce parıldayan ışıkla süslenmiştir. Gurdwara sürekli organize eder Kirtan şarkı ve özel müzisyenler. Sihler bu olayı Gurdwaras'ı ziyaret etmek ve aileleriyle vakit geçirmek için önemli bir zaman olarak görüyorlar.[9]

Tarih ve önemi

Guru Hargobind Shaib'in babası Guru Arjan Dev Babür İmparatorunun emriyle tutuklandı Cihangir ve kendisinden Müslüman olması istendi.[10][11] Reddi, işkence ve infazına MS 1606'da yol açtı.[10][12] Bu olay, Hindistan ve Sihler tarihinde Guru Arjan'ın şehitliği olarak belirleyici bir andır.[10][13] İnfazdan sonra Guru Hargobind, bir sonraki Sihlerin Gurusu olarak babasının yerini aldı.[10][14][15]

Guru Hargobind, 24 Haziran 1606'da 11 yaşında altıncı Sih Guru olarak taçlandırıldı.[16][17] Ardıl töreninde iki kılıç taktı: biri, koruyucu ruhani otoriteye olan kararlılığını gösterdi (piri) ve diğeri, zamansal otoritesi (miri).[18] İnfazından dolayı Guru Arjan Babür İmparatoru Jahangir tarafından Guru Hargobind, Babür yönetiminin baskısına karşıydı. Sihlere ve Hindulara silahlanmalarını ve savaşmalarını tavsiye etti.[19] Babasının Jahangir'in ellerinde ölümü, onu Sih topluluğunun askeri boyutunu vurgulamaya itti.[20]

Guru'nun Jahangir tarafından Gwalior Kalesi'nde nasıl hapsedildiğinin farklı versiyonları var. Bir versiyona göre, Lahorlu Nawab Murtaja Khan, Guru'nun Sri Akal Takhat Sahib'i Amritsar'da inşa ettiğini ve ordusunu güçlendirdiğini fark ettiğinde, Babür İmparatoru Jahangir'e bu konuda bilgi verdi. . Ayrıca Sih Guru'nun babasının işkencesi ve şehit olmasının intikamını almak için hazırlık yaptığını vurguladı. Jahangir bunu duyunca hemen Wazir Khan ve Guncha Beg'i Guru Hargobind'i tutuklaması için Amritsar'a gönderdi.

Ancak onu tutuklamak yerine Guru Hargobind'in hayranı olan Wazir Khan, Guru'dan, İmparator Jahangir'in onunla tanışmak istediğini söyleyerek Delhi'ye onlara eşlik etmesini istedi. Genç Guru daveti kabul etti ve kısa süre sonra Jahangir'in onu Gwalior Kalesi Başka bir versiyon, Guru Arjan'a verilen para cezasının Sihler ve Guru Hargobind tarafından ödenmediği bahanesiyle Guru Hargobind'in hapse atıldığından bahsediyor.[21] Tutuklu olarak ne kadar zaman geçirdiği belli değil. Guru Hargobind yaklaşık 16 yaşındayken serbest bırakıldığı yıl 1611 veya 1612 olarak görünüyor.[21] Farsça kayıtlar, örneğin Dabistan i Mazahib 1617-1619 yılları arasında Gwalior'da hapishanede tutulduktan sonra o ve kampının Jahangir tarafından Müslüman ordusunun gözetimi altında tutulduğunu ileri sürdü.[22][23] Bazı rivayetlere göre, Guru Hargobind serbest bırakıldıktan sonra, insanların Diwali festivalini kutladığı Amritsar'a gitti. Sih tarihindeki bu önemli olay şimdi Bandi Chhor Divas Festival.[24]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ William Owen Cole; Piara Singh Sambhi (1995). Sihler: Dini İnançları ve Uygulamaları. Sussex Akademik Basın. s. 135–136. ISBN  978-1-898723-13-4., Alıntı: "Guru Amar Das zamanından beri Sihlerin en önemli üç Hindu festivali olan Vaisakhi, Divali ve Maha Shivaratri'de Guruları önünde bir araya gelmeleri adettendi."
  2. ^ Kathleen Kuiper (2010). Hindistan Kültürü. Rosen Yayıncılık Grubu. s. 127. ISBN  978-1-61530-149-2.
  3. ^ Eleanor Nesbitt (2016). Sihizm: Çok Kısa Bir Giriş. Oxford University Press. s. 28–29, 59. ISBN  978-0-19-874557-0.
  4. ^ a b Eleanor Nesbitt (2016). Sihizm: Çok Kısa Bir Giriş. Oxford University Press. s. 6, 122-123. ISBN  978-0-19-874557-0.
  5. ^ Phyllis G. Jestice, Dünyanın Kutsal İnsanları: Kültürler Arası Bir Ansiklopedi, Cilt 1
  6. ^ Sihizm: Arvind-Pal Singh Mandair'den Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz
  7. ^ Knut A. Jacobsen; Kristina Myrvold (2012). Sınır Ötesi Sihler: Avrupa Sihlerinin Ulusötesi Uygulamaları. Bloomsbury Academic. s. 26–27, 33 ve not 19. ISBN  978-1-4411-0358-1.
  8. ^ Sihizme Bakış Binbaşı Nahar Singh Jawandha
  9. ^ Nikky-Guninder Kaur Singh (2011). Sihizm: Giriş. I.B. Tauris. s. 86. ISBN  978-0-85773-549-2.
  10. ^ a b c d Pashaura Singh (2005), Guru Arjan'ın Şehitliğini Anlamak, Journal of Philosophical Society, 12 (1), sayfalar 29-62
  11. ^ Kulathungam Lyman (2012). Görev: görevin ortasında İsa. Wipf. sayfa 175–177. ISBN  978-1-61097-515-5.
  12. ^ Jahangir, Hindustan İmparatoru (1999). Jahangirnama: Hindistan İmparatoru Jahangir'in Anıları. Tercüme eden Thackston, Wheeler M. Oxford University Press. s. 59. ISBN  978-0-19-512718-8.
  13. ^ Louis E. Fenech, Sih Geleneğinde Şehitlik, Oxford University Press, s. 118-121
  14. ^ W.H. McLeod (2009). Sihizmin A'dan Z'ye. Korkuluk Basın. s. 20 (Arjan'ın Ölümü). ISBN  9780810863446. Pencap'ın Babür hükümdarları açıkça Panth'in büyümesiyle ilgileniyorlardı ve 1605'te İmparator Jahangir anılarına bir girdi, Tuzuk-i-Jahāṅgīrī, Guru Arjan'ın asi oğlu Khusro'ya verdiği destekle ilgili. Çok fazla insanın öğretileri tarafından ikna edildiğini ve Guru Müslüman olmayacaksa Panth'in söndürülmesi gerektiğini yazdı. Jahangir, Guru Arjan'ın bir aziz gibi davranan bir Hindu olduğuna ve Guru Arjan'ı İslam'a geçmeye zorlamayı ya da sahte ticaretinin uzun süredir ortadan kaldırılması gerektiğine inanıyordu. Babür yetkilileri, Arjan'ın Lahor'da gözaltındayken ölümünden sorumlu gibi görünüyor ve bu, yerleşik bir gerçek olarak kabul edilebilir. Ölümün infaz yoluyla mı, işkence sonucu mu yoksa Ravi Nehri'nde boğulma sonucu mu olduğu çözülmemiş durumda. Sihler için Arjan ilk şehit gurusudur.
  15. ^ WH McLeod (1989). Sihler: Tarih, Din ve Toplum. Columbia Üniversitesi Yayınları. pp.26–51. ISBN  978-0231068154.
  16. ^ Louis E. Fenech, Sih Geleneğinde Şehitlik, Oxford University Press, sayfa 118-121
  17. ^ HS Singha (2009), Sih Çalışmaları, Kitap 7, Hemkunt Press, ISBN  978-8170102458, sayfalar 18-19
  18. ^ HS Syan (2013), Onyedinci Yüzyılda Sih Militanlığı, IB Tauris, ISBN  978-1780762500, sayfa 48-55
  19. ^ V. D. Mahajan (1970). Hindistan'da Müslüman Yönetimi. S. Chand, Yeni Delhi, s. 223.
  20. ^ Phyllis G. Jestice (2004). Dünyanın Kutsal İnsanları: Kültürler Arası Bir Ansiklopedi, Cilt 1. ABC-CLIO. sayfa 345, 346. ISBN  9781576073551.
  21. ^ a b Arvind-Pal Singh Mandair (2013). Sihizm: Şaşkınlar İçin Bir Kılavuz. A & C Siyah. s. 48. ISBN  9781441117083.
  22. ^ Fauja Singh. Harbans Singh (ed.). "HARGOBIND GURU (1595-1644)". Sihizm Ansiklopedisi. Punjabi Üniversitesi Punjabi. ISBN  978-8173802041. Alındı 7 Aralık 2015.
  23. ^ The Sikh Review, Cilt 42-43, Sayılar 491-497. Sih Kültür Merkezi. 1994. s. 15–16.
  24. ^ Eleanor Nesbitt (2016). Sihizm: Çok Kısa Bir Giriş. Oxford University Press. sayfa 28–29, 59, 120–131. ISBN  978-0-19-874557-0.