Kolombiyalı tiple - Colombian tiple

Kolombiyalı tiple
Tiple.jpg
içki içmek
Telli çalgı
Diğer isimleriçki içmek
SınıflandırmaTelli çalgı (koparıldı, metal telli akorofonlar genellikle bir toplamak; bazen parmakla seçerek.)
Hornbostel – Sachs sınıflandırması321.322
(Bileşik akorofon )
Oyun aralığı
C3 - A5
İlgili araçlar
Tiple-reinto; Amerikan Tiple; Timple

Kolombiyalı tiple (ispanyolca'da: içki içmek, telaffuz edilir: tee-pleh), bir telli çalgı of gitar aile, ortak Kolombiya ulusal araçlardan biri olarak kabul edilir. Klasik bir gitarın yaklaşık dörtte üçü boyutunda, dört üçlü telli on iki teli vardır. dersler. Ana enstrüman veya gitara eşlik eden enstrüman olarak çalınır.

Etimoloji

Göre RAE tiple kelimesi keskin bir sesi (tiz) belirtir. Aynı zamanda tiple'ı çok akut ses gitarı olarak tanımlar; Ancak bu çelişkili bir durumdur, çünkü bugünün ucu akut sesin bir enstrümanı olarak sınıflandırılamaz. Tiple terimi aynı zamanda İspanyolca için kullanılan kelime olarak kabul edilir. tiz.[1] Geleneksel Kolombiya içkisi, Amerikan içkisi ile karıştırılmamalıdır (aka "Martin" tiple ) boyut, tel çekme, akort, ses, uygulama ve teknik olarak çok farklı enstrümanlardır.

Tarih

Kolombiya içkisinin başlangıcı ve Kolombiya'da kullanımı hakkında çok az şey biliniyor. İlk anlatımlar 1849'da Jose Caicedo Rojas tarafından yayınlanan bir makalede yer almaktadır; içinde geçen bir hikayeyi anlatır Chitaraque, yakın San Gil, Santander; bazı askerler hakkında ıssız Ordu, bir parti gecesinde melankolik olduktan sonra. Hikayede içkiyi ve şarkı söylemek için nasıl kullanıldığını anlatıyor Coplas.

Tiple Rojas'a yaptığı göndermelerde şöyle açıklıyor: "İçinde Yeni Granada İspanyolcanın taklidi ve bandolamız var. vihuela ". 1923'te tanınmış müzisyen Guillermo Uribe Holguin, Kolombiyalı tiple'ı İspanyol gitarının daha zayıf bir versiyonu olarak eleştirdiği bir konferansta Caicedo'nun yazdıklarından alıntı yapıyor: "Tiple, gitarın ilkel bir biçimidir, diğer bir deyişle notasız bir gitardır. E ve Bir (...)[2]

1951'de Bogotanyen müzisyen Jorge Añez kitabında alıntı yapıyor Canciones ve recuerdos (Şarkılar ve anılar) Profesör Robert Pizano'nun yaptığı bir gözlemde, Neogranadin ressam Gregorio Vasquez Ceballos, içerideki meleklerin ellerine bazı uçlar çizdi. kubbe kilisesinin Saint Ignace.[3]

Kolombiyalı tarihçi rahip Jose Ignacio Perdomo Escobar'ın Cizvit 1680 yılına kadar belediyedeki mağazalarda halihazırda satış yapıldığını gösteren deyim Topaga,içinde Boyaca Bölümü. Böyle bir deyim "iyi insanların mutluluğunu katlamak için satılan gitarlar ve uçlar". Bu, şu adresteki arşivlerde bulunan bilgilerle desteklenmektedir: Bogota Katedrali.[4]

Kolombiyalı tarihçi Guillermo Hernandez de Alba, 1954'te yayınlanan bir makalede tamamen farklı bir teori ortaya koymaktadır. El Espectador Bogota. " Kanarya Adaları adında tipik bir küçük enstrümanları var Timple, eşlik eden bir enstrüman olarak çalınıyor ... Bizim ucumuz Kanarya zamanının evrimi değil mi? "[5][6]

Araştırmacı ve besteci Miguel Angel Martin kitabında yazıyor Del Folclor llanero[7] (Folklor -den doğu ovaları ) 1978'den itibaren:"İçkinin bize Kanarya Adaları'ndan getirildiğine inanıyorum ve ilk bahşişlerin Tamara, Morcote, Pauto ve Tame yerleşim yerlerinde yapıldığına inanıyorum. Casanare ".[8]

1970'te Harry C. Davidson, kapsamlı bir monografi kitabındaki ipucu hakkında Diccionario Folclorico de Colombia (Kolombiyalı folklor sözlüğü). İçinde Davidson, Añez tarafından Saint Ignace kilisesindeki resimler hakkında ifade edilen kavramları analiz eder ve teorilerini kabul etmek için yeterli kaynak olmadığı sonucuna varır ve sonra bunu onaylar. "bu alet 19. yüzyılın başında Kolombiya'nın tarihi mirasına girdi".[9]

Bu teori zenginliği, 19. yüzyıl boyunca içkinin Kolombiya kültürünün bir parçası olma ihtimalinin çok yüksek olduğunu gösterebilir. Belgeleme yarım yamalak olduğu için Kolombiya'da içkinin ilk nereden geldiğine dair net bir sonuç yok. Yine de, ucunun İspanyol gitarı ve Kanarya adalarından gelen timple ile bağlantılı olduğuna şüphe yok.

Bugünün Kolombiyalı içkisi, fatihler tarafından müzeye getirilen uzun gitar modifikasyonunun sonucudur. Yeni Dünya. Yüzyıllar boyunca bir dizi akorofon bu tür isimleri benimsediğinden, tarihsel olarak bir ucunun tam olarak ne olduğunu söylemek zordur. Kolombiya'nın farklı yerlerinde aynı enstrümana verilen adlarda da farklılıklar var. Kitabında Antioquia'nın Cancionero (Chansonnier of Antioquia), yazar Antonio Jose Restrepo akorofonları listeler:

  • Vihuela
  • Cuatro (dört anlamına gelir, çünkü yalnızca dört dizesi vardır)
  • Gitar
  • Vihuela brava (veya bandola)
  • Tiple (eski beş telli Kolombiyalı enstrüman anlamında)

Tarihi yayınlardaki referanslar dışında, beş telli ipucu artık nispeten bilinmemektedir. Bununla birlikte, dört telli kuyruk, Kolombiya'nın doğu ovalarında ve Venezuela.

Bugünün Kolombiyalı kışkırtma ve retintosunun hemen öncülü, sekiz telli ipucu. Bu, bu tür enstrümanların nasıl çalınacağını öğretmeyi amaçlayan 1868 ve 1877 yayınlarında bulunan kanıtlarla desteklenmektedir. Jose Eleuterio Suarez, Jose Viteri ve Telesforo D'Aleman tarafından düzenlendi. Bu yayınlardan ilki Metodo facil para aprender los tonos del tiple (Bir ipucunun tonlarını öğrenmek için kolay yöntem) ve şu anda şurada bulunabilir: Luis Angel Arango ve Ulusal Kütüphaneler tarihi malzeme olarak Bogota.

1868'de Jose Viteri adlı bir koleksiyon yayınlar. Metodo completeto para aprender a tocar tiple o bandola sin necesidad de maestro Bazı yazarların bandola ve tiple terimini birbirinin yerine nasıl kullandıklarını açıkladığı (bir öğretmensiz tiple veya bandolayı çalmayı öğrenmek için eksiksiz bir yöntem).

20. yüzyılda tiple şimdiki görünümüne döndü. 20. yüzyılın ilk yıllarında, tiple hala gelişiyordu. Yapıcılar notaların uyumunu korumak için dizeler eklediler ve sonuçta dört sıra elde edildi: iki dizge - üç dizi - üç tel - iki tel.

1915'te yazar Santos Cifuentes başlıklı bir makale yazdı. "Hacia el americanismo musical - La musica en Colombia" (Müzikal Amerikancılığa Doğru - Kolombiya'da Müzik) Kitapta Kolombiyalı içkiden bahseder. Enstrümana aşina olmayan Cifuentes, birkaç kusura dikkat çekiyor, ancak yazısının tarihi değeri var, çünkü bu, o zamana kadar 12 tele sahip olduğunu açıklıyor.[10] (On telli ipucu, eyaletlerdeki bu tipin baş üreticisi olan Martin Guitar Company'den sonra, genellikle "Martin Tiple" olarak da bilinen "American Tiple" olarak hayatta kalmaya devam ediyor. Daha az tele sahip olmasının yanı sıra American Tiple, Tiple Colombiano'dan daha küçük, bariton ukulele, bir gitardan.)

Bugünün akıntısına doğru son adım, tahta bir anahtarla gerçekleşir. makine kafa oyuncunun doğru olanı bulmasını sağlayan metal dişli mekanik bir ayarlama bugünün gitarlarından farklı değil.

1921'den bir fotoğraf, "Kolombiya Lirası" bugün bilinen şekli ile. Bu sürenin ardından, Kolombiyalı tiple şu anki şeklini koruyor, ancak üretim süreci yıllar içinde gelişerek, şu anda Bogota'da Alberto Paredes veya Cali'de Carlos Norato ve Hernando Guzman tarafından üretilenler gibi daha kaliteli uçlar üretiyor. ülke.[11]

Tiple zaman çizelgesi

Açıklama

Gitarın bir akrabası olarak Kolombiyalı tiple, standart bir klasik gitardan biraz daha küçük (yaklaşık% 18) olmasına rağmen görünüşte benzerdir. Tipik klavye ölçeği yaklaşık 530 mm'dir (21 inç'in hemen altında) ve boyun vücuda 12. perdede birleşir. Dört üçlü kursta gruplanmış 12 dizi vardır. Tipik olarak gitarlar için de kullanılan birçok malzemeden yapılmıştır: örneğin ses kutusu genellikle ceviz veya sedirden yapılır ve boyun genellikle sedirden yapılır. Perdeler geleneksel olarak kırmızı veya sarı bakırdan yapılmıştır, ancak modern aletlerde pirinç veya çelik daha yaygındır. Yaylı desen, Kolombiyalı uçlu sesler ile diğer akorofonlar arasındaki temel farklardan birini oluşturur. on iki telli gitar: metal teller, her biri 3 telli 4 sıra halinde düzenlenmiştir (üçlü telli sıra).[12]

David Pelham Kolombiyalı içkinin diyor ki:

"Tiple, 16. yüzyılda İspanyol fatihler tarafından Yeni Dünya'ya getirilen Rönesans İspanyol vihuela'nın Kolombiya uyarlamasıdır. 19. yüzyılın sonunda, bugünkü şekline dönüştü. On iki dizesi dört grup halinde düzenlenmiştir. üç: birinci grup E'ye ayarlanmış üç çelik telden oluşur, ikinci, üçüncü ve dördüncü gruplar iki çelik telin ortasında bir bakır tele sahiptir. Merkezdeki olanlar, grubun etrafındaki tellerden bir oktav daha aşağıda ayarlanmışlardır. düzenleme, enstrümana benzersiz sesini veren harmonik setini üretir. "[13]

Kolombiya dışında "bakır" teller daha çok standart pirinç veya bronz sargılı çelik gitar telleridir.

Ayarlama

En düşükten en yükseğe doğru geleneksel akort C E A D'dir. Her birinin dıştaki iki tel, rota içindeki orta telden bir oktav daha yüksek olarak ayarlanır ve C4 C3 C4 • E4 E3 E4 • A4 A3 A4 • D4 D4 D4 verir. 18 veya 19 perde klavyesi, uçucu Colombiano'ya C3 - G # 5 (veya A5) arasında yaklaşık 2-2 / 3 oktavlık bir aralık verir.

Modern oyuncular genellikle, modern gitarın üstteki dört telinde olduğu gibi, kursların bir adım daha yükseğe ayarlandığı alternatif bir akort kullanır: DGB E. Oktav telleriyle bu şunu verir: D4 D3 D4 • G4 G3 G4 • B4 B3 B4 • E4 E4 E4; ancak ikinci kurstaki B4'ler sorunlu olabilir (örneğin, dizeler kopar). Bu sorunu çözmek için, ya ikinci kurs dizilerinin tümü B3'lere uyumlu hale getirilebilir ya da enstrüman yarım adım veya tam adım daha düşük (esasen geleneksel akort) ayarlanabilir ve bir capo Enstrümanı gitar perdesine geri getirmek için birinci veya ikinci perdeye yerleştirilir.[14]

Kolombiyalı tiple, esasen bir konser sahası Enstrüman (C'nin anahtarında), gitar gibi, gerçek sesten bir oktav daha yüksek not aldı.

Kolombiyalı bir içkili oynamak

Gitar ailesinin çoğu akorofonunda olduğu gibi, Kolombiyalı tiple ya parmaklarla tıngırdatarak ya da mızrapla ya da her ikisinin kombinasyonu ile çalınabilir.

Kolombiyalı tiple oynamaktan bahseden Harry Davidson şunları söyledi:

"Zevkle çalmanın sırrı sağ elde gizlidir. Tonları sol eliyle az çok uygun ve hızlı bir şekilde üretmek, belden aşağısı felçli bir kişinin bile kabul edilebilir bir etkililikle başarabileceği bir şeydir. Ama onu şımartmak, iplerini okşamaktır. Sevgi dolu bir yolla, büyüleyici sessizliğin kuyularını yaratarak, cesaretle oynamak için bastırın. Joropos ve Torbellinos, melodiyi taşıyan şarkı ve şarkı arasında seçim yapmak için. Bu, sevgili okuyucu, becerilerden daha fazlasını gerektirir, özel bir yetenek, çok az kişinin sahip olduğu eşsiz bir sihir. İçinde el bileği oyunu bir rol oynar, parmakların bir el hayranı olarak açılması, elin avucunun duyguların titreştiği tellere düşen oturması, notaların mucizesini çizen tırnaklar. Bir ipucu çıkarmak, herkesin başarabileceği bir şeydir, ama konuşmasını, gülmesini, şarkı söylemesini, inlemesini, ağlamasını sağlamak ... Bunu yapmak isteyen değil, yapabilen tarafından başarılabilir. "[15]

Öğrenme

Bugün itibariyle öğrenme süreci değişmektedir ve çoktur. 1936'dan beri kitap veya kitapçık şeklinde bazı yöntemler yayınlanmıştır. Birçoğu, aile geleneğinin bir parçası olarak ebeveynlerinden ve büyükanne ve büyükbabalarından oynamayı öğreniyor ki bu, bazı durumlarda aynı zamanda bir gelir kaynağı da çünkü tipler popüler üçlüler veya serenatlar.

Kültür

Kolombiyalı tiple oynayan sanatçı Pedro Nel Martinez

Tiple, hem eşlik eden bir enstrüman hem de solo olarak hizmet ettiği, bambu ve pasillolar da dahil olmak üzere birçok geleneksel Kolombiya müziği için kullanılır. Tiple müziğin önde gelen bestecilerinden biri Pacho Benavides'dir.[12]

Bugün tiple, modern oyuncular tarafından caz gibi diğer türler için kullanılmış olsa da, popülerliğini sürdürdüğü Kolombiya kırsalındaki folklorla bağlantılı bir enstrüman olarak görülüyor. Tiple, alt ekonomik sınıflardan insanların bir aracı olarak mütevazı başlangıçlara sahipti. Zamanla daha önemli hale geldi ve sonunda gitar seviyesinde bir enstrüman olarak kabul edildi. Demografik olarak, tiple kök salmıştı Mestizo nüfusu Yeni Granada Genel Valiliği Karışmamış mirasın beyazları tarafından küçümsendiği yer.[16]

Tiple ve gitar arasındaki sosyal farka atıfta bulunarak, Antonio Jose Restrepo şunları yazdı: "Ama [ipucu] bronz renkli insanlar arasında yaygındı. Ruana, bol dedikodu dolu bir torba [ve beline bir pala bağlı] Guasco veya Verraquillo koluna asılı, köylünün gözü, [kim] bazen yalınayak, bazen espadriller Kırık bir tacın ağzının altında kötü niyetle bir tarafa eğilmiş iraca kamışından bir şapka; her zaman onlarla kaldı, diyorum, şişman karınlı vihuela, tiple, her zaman tef eşliğinde (bir parti olması durumunda). "[17]

Santander'de, 1840'a gelindiğinde, türbe hâlâ "üçüncü sınıf danslarda" oynanıyordu - daha düşük seviyedeki insanlar için partiler. Genellikle bir tef. Kadar değildi Tomas Carrasquilla'nın Roman Frutos de mi tierra (Benim Ülkemin Meyveleri) bahsi geçen ilk şeydi. Bu romanda, tiple'ın her sanatçı tarafından çalındığını, ancak gitarların hala sadece jokey kulübünde çalındığını yazıyor. Medellin.[18]

Antioquia'nın güneybatısındaki küçük bir belediye, armasının arasına bir ipucu ekleyen ilk belediye oldu. Bu, bu bölgeden akıntıyı sevgiyle gören ve onu kültürel miraslarının bir sembolü olarak benimseyen birçok sanatçının sonucudur.

Varyantlar

Bazı enstrümanlar "tiple" adını taşır ve bunlardan bazıları tiple Colombiano. Örneğin, 1919'da R.R. Martin Company tarafından yaratılan Amerikan tiple, bir tenor ukulele'ye daha yakın boyuttadır ve 2-3-3-2 gruplandırılmış on diziye sahiptir. [19]Kolombiyalı içkiyle en yakından ilgili modern varyant, tekrarlamak.

Tiple İsteği

Kolombiyalı retinto tiple (Tiple Colombiano reinto. Bu enstrüman, tiple Colombiano'dan yaklaşık% 10-15 daha küçüktür ve genellikle daha çok keman veya "kum saati" şeklinde yapılır (Porto Riko'ya benzer cuatro ). Tiple Colombiano gibi, dört üç telli kurs halinde düzenlenmiş on iki diziye sahiptir; bununla birlikte, her üçlü rota içindeki dizeler, bir C4 C4 C4 • E4 E4 E4 • A4 A4 A4 • D4 D4 D4 ayarı (geleneksel) veya bir D4 D4 D4 • G4 G4 G4 • B4 B4 B4 • E4 verecek şekilde birleştirilir. E4 E4 ayarı (modern). Bu farklılıklar, akortlarının çoğu daha büyük enstrümanla aynı aralıkta olmasına rağmen, genellikle tipik Colombiano'dan daha ince, daha yüksek perdeli bir ses verir. Requinto tiple bir evresel ayarlama, ilk rota, "altındaki" kursların bazılarından daha düşük bir perdeye ayarlanmıştır (ayar tablosuna bakın).[20]

Notlar

  1. ^ CAPITULO TERCERO | banrepcultural.org
  2. ^ CAPITULO PRIMERO | banrepcultural.org
  3. ^ Añez, Jorge; Canciones ve recuerdos; Göstrm. Nacional; Bogota: 1951. 485p.
  4. ^ Escobar, Jose Ignacio Perdomo; Historia de la Musica en Kolombiya, 3. baskı .; Editoryal ABC Bogota; Bogota: 1963.
  5. ^ "Hitoria del Tiple"
  6. ^ López, Javier Ocampo; Música y folclor de Colombia; Plaza y Janes; Barselona: 1984. s49.
  7. ^ DEL FOLCLOR LLANERO
  8. ^ BÖLÜM 3 | banrepcultural.org
  9. ^ Davidson, Harry C .; Diccionario Folclorico de Colombia; Banco de la República, Departamento de Tall. Gráf .; Bogota: 1970.
  10. ^ Cifuentes, Santos; Hacia el Americanismo Musical: La música en Kolombiya; Correo Musical Sud-Americano I: 37: 8; Venezuela: Aralık 1915.
  11. ^ BÖLÜM 4 | banrepcultural.org
  12. ^ a b Zuluanga, David Puerta; Los Caminos del Tiple [Tiple Evrimi]; Damel Yayıncıları; Bogota, Kolombiya: 1988. 208 pp.
  13. ^ Morales, Abadia; Instrumentos Musicales del Folklore Colombiano [Kolombiya Folklorunun Müzik Aletleri]; Banco Popular; Bogota, Kolombiya: 1991.
  14. ^ Op Cit: Zuluanga
  15. ^ Davidson, Harry C .; Diccionario folklórico de Colombia: Hasta, Cilt 2; Publ. del Banco de la Republica; Bogota: 1970.
  16. ^ CAPITULO OCTAVO | banrepcultural.org
  17. ^ Caballero, Nieto; Fikirler Liberales; El Espectador; Bogota: 1922.
  18. ^ Carrasquilla, Tomas; Frutos de mi tierra; Grupo Editoryal Norma; Bogota: 1997.
  19. ^ Martin Tiple
  20. ^ Davison, Harry C .; Diccionario Folklorico de Colombia: Musica, Instrumentos ve Danza [Kolombiya'da Folklor Sözlüğü: Müzik, Enstrümanlar ve Dans]; Banco de Republica; Bogoto, Kolombiya: 1970.

Ayrıca bakınız

daha fazla okuma

Çevrimiçi kaynaklar