Hindistan'da eşcinsellik - Homosexuality in India

Ayrıca bakınız: Hindistan'da LGBT hakları

Parçası bir dizi açık
LGBT hakları
Yunanca
lezbiyen ∙ eşcinsel ∙ biseksüel ∙ transseksüel
Genel Bakış
Portal LGBT.svg LGBT portalı

Eşcinsellik Hindistan'da eski çağlardan modern zamanlara kadar bir tartışma konusu olmuştur. Hindu metinleri eşcinsel karakterler ve temalarla ilgili konumlar almıştır.[1] Rigveda Hinduizmin dört kanonik kutsal metninden biri diyor ki Vikriti Evam Prakriti (yani doğal görünmeyen şey de doğaldır),[2] bazı bilim adamlarının, her tür evrensel çeşitlilik gibi, insan yaşamının eşcinsel boyutlarını tanıdığına inanıyor. Eski Hint metni Kamasutra tarafından yazılmıştır Vātsyāyana erotik üzerine tam bir bölüm ayırır eşcinsel davranış. Tarihsel edebi kanıtlar, eşcinselliğin Hint alt kıtasında tarih boyunca yaygın olduğunu ve eşcinsellerin İngiliz sömürge yönetimi sırasında yaklaşık 18. yüzyıla kadar hiçbir şekilde aşağı sayılmadığını gösteriyor.[3] 6 Eylül 2018'de, 5 yargıçlı bir anayasa kürsüsü Hindistan Yüksek Mahkemesi geçersiz kılınan kısmı Hindistan Ceza Kanunu'nun 377. Maddesi, dolayısıyla Hindistan'da eşcinselliği yasal hale getiriyor.[4]Bir yargıç, eşcinsel seksi 10 yıla kadar hapis cezasına çarptıran sömürge dönemi yasasını düşürürken, dönüm noktası niteliğindeki kararın "daha iyi bir geleceğin yolunu açacağını" söyledi.[5] Bu karar aynı zamanda Jammu ve Keşmir Hindistan Anayasasının 141. Maddesi uyarınca devlet ve Delhi Anlaşması 1952 IPC'nin 377. bölümü ve Ranbir Ceza Kanunu Prima materia ve Yargı Bildirileri Jammu ve Keşmir'i kapsayacak şekilde genişletildi.[6][7]

Hindistan'daki LGBT nüfusu için resmi bir demografi yok, ancak Hindistan hükümeti rakamları Yargıtay 2012'de buna göre Hindistan'da yaklaşık 2,5 milyon eşcinsel insan kaydedildi. Bu rakamlar sadece Sağlık Bakanlığına beyan edenlere dayanmaktadır. Bazı eşcinsel Hintliler ayrımcılık korkusuyla dolapta yaşadığından, kimliklerini gizleyen bireyler için çok daha yüksek istatistikler olabilir.[8]

Homofobi Hindistan'da yaygındır.[9][10] Hindistan'da eşcinselliğin kamuoyunda tartışılması, cinselliğin herhangi bir biçimde nadiren açıkça tartışılması gerçeğiyle engellendi. Ancak son yıllarda eşcinselliğe yönelik tutumlar biraz değişti. Özellikle, Hint medyasında eşcinsellik hakkında daha fazla tasvir ve tartışma oldu.[10][11] ve sinema.[12] Sömürge dönemi yasasını düşürmeden önce, çeşitli kuruluşlar suç olmaktan çıkarmak için desteklerini ifade ettiler. eşcinsellik Hindistan'da ve hoşgörü ve sosyal eşitlik için bastırdı. lezbiyen eşcinsel biseksüel, ve transseksüel insanlar. Hindistan, sosyal unsuru olan ülkeler arasında üçüncü cinsiyet, ancak zihinsel, fiziksel, duygusal ve ekonomik şiddet Hindistan'daki LGBT topluluğuna karşı galip geliyor.[13] Aileden, toplumdan veya polisten destek görmeyen pek çok eşcinsel tecavüz kurbanı suçları bildirmiyor.[14]

Tarih

Ana makale: Hindistan'ın LGBT tarihi

Modern ile ilgili Eski Hint metinleri var. LGBT nedenler. Din, Hint gelenek ve göreneklerinin şekillenmesinde rol oynadı. Eşcinselliğin ahlakına ilişkin emirler, söz konusu dini metinlerde açıkça belirtilmemesine rağmen, Hinduizm (en büyük Hindistan'da din ) metinlerindeki eşcinsel karakter ve temalardan, ona karşı tarafsız veya düşmanlığa kadar çeşitli pozisyonlar almıştır. Rigveda Hinduizmin dört kanonik kutsal metninden biri şöyle diyor: Vikriti Evam Prakriti (Sanskritçe: विकृतिः एवम्‌ प्रकृति, yani doğal olmayan şey de doğaldır), ki bazı bilim adamları, tüm evrensel çeşitlilik biçimleri gibi insan yaşamının eşcinsel / transseksüel boyutlarını tanıdığına inanıyor.

Baudhāyana Dharmasūtra (3.7.2) hakkında diyor boşalma, "Menisini başka bir yerde boşaltan bir adam vajina hırsıza, bir katiline eşit olur Brahman "Arınma için, yeni ay veya dolunay gününde adam bir ay boyunca" başının, sakalının ve vücudunun kıllarını ve tırnaklarını kırptırmalı "ve bir yıl boyunca" yemin etmelidir ", veya yirmi dört, on iki, altı veya üç gün boyunca "et yememek, seks yapmamak veya zeminin üzerinde herhangi bir şeye oturmamak ve yalan söylemekten geri adım atmamak" (3.7.4–7).[15]

Eski Hint metni Kamasutra tarafından yazılmıştır Vātsyāyana erotik üzerine tam bir bölüm ayırır eşcinsel davranış. Tarihsel edebi kanıtlar, eşcinselliğin Hint alt kıtasında tarih boyunca yaygın olduğunu ve eşcinsellerin İngiliz sömürge yönetimi sırasında yaklaşık 18. yüzyıla kadar hiçbir şekilde aşağı sayılmadığını gösteriyor.

Arthashastra Devlet yönetimi üzerine eski bir Hint eseri olan, ister bir erkek ister bir kadınla gerçekleştirilsin, en düşük para cezası ile cezalandırılmak istenen çok çeşitli cinsel uygulamalardan bahseder. Eşcinsel ilişki onaylanmazken, çok küçük bir suç olarak görüldü ve birkaç tür heteroseksüel ilişki daha ağır şekilde cezalandırıldı.[16]

Bakire olmayan kadınlar arasındaki seks küçük bir para cezasına çarptırılırken, erkekler arasındaki eşcinsel ilişki yalnızca birinin üzerini giydirdiği bir banyo ve "ineğin beş ürününü yemek ve bir gece oruç tutmaktan" kefaretle telafi edilebilirdi. .[16]

  • Khajuraho tapınaklarında iki erkeğin (ortada) erotik heykelleri.

  • Havucu yapay penis olarak kullanan iki kadın, 20. yüzyıl guaj boya boyama.

Hukuki durum

Ayrıca bakınız: Hindistan'da LGBT hakları

24 Ağustos 2017'de Hindistan Yüksek Mahkemesi, ülkenin LGBT topluluğuna cinsel yönelimlerini güvenli bir şekilde ifade etme özgürlüğü verdi. Bu nedenle, bir bireyin cinsel yönelimi, ülkenin Gizlilik Hakkı yasası kapsamında korunmaktadır.[17] Bununla birlikte, Yüksek Mahkeme, eşcinsel ilişkileri suç sayan herhangi bir yasayı doğrudan bozmadı.[18]

6 Eylül 2018'de rızaya dayalı eşcinsel seks Hindistan Yüksek Mahkemesi tarafından yasallaştırıldı.[19]

Hindistan Ceza Kanunu'nun 377. Maddesi (İPM), 1861 yılına dayanan cinsel eylemleri "doğanın düzenine aykırı" olarak cezalandırır ve ömür boyu hapis cezası taşır.[20] Yasa, çeşitli cezaların yerini aldı. Zina (yasadışı ilişki[21]) Babür imparatorluğunun manda Fetva-e-Alamgiri Bunlar bir köle için 50 kırbaç, özgür bir kâfir için 100, bir Müslüman için taşlanarak ölüme kadar değişiyordu.[22] Benzer şekilde Goa Engizisyonu bir zamanlar başkent suçunu yargıladı oğlancılık içinde Portekiz Hindistan,[23][24] ama lezbiyen eylemler değil.[25]

Suç olmaktan çıkarmak için destek

Gay Pride Bangalore Yürüyüşü (2013)

Bir lider, Akkai Padmashali (Jagadeesh doğumlu), nihayetinde yasanın yürürlükten kaldırılmasına yol açan protesto ve gösterilerde etkili oldu. 377 bölüm Hindistan Ceza Kanunu. Ayrımcı olmayan ve cinsiyete adaletli bir toplumu öngören "Ondede" organizasyonunu 2014 yılında başlattı. Ondede, içinde Kannada, yakınsama anlamına gelir ve bu, bir bütün olarak Hindistan toplumu için öngördüğü şeydir. Ondede'nin tüm cinsel yönelimlere sahip insanların endişelerinden açıkça bahsettiği bir yer olmasını istedi. Misyon beyanları, "Çocuklar, kadınlar ve cinsel azınlıklarla ilgili olarak Haysiyet-Ses-Cinsellik konularını görünür kılmak için bir diyalog, destek ve eylem alanı yaratmak" şeklindedir. Toplumsal hareketler yoluyla topluluk gruplarıyla ortaklıklar geliştirir, devletle ilişki kurar ve araştırma yaparlar.

Dahil olmak üzere çeşitli kuruluşlar Naz Vakfı (Hindistan) Vakfı,[26] Ulusal AIDS Kontrol Örgütü,[26] Hindistan Hukuk Komisyonu,[27] Birlik Sağlık Bakanlığı,[28] Hindistan Ulusal İnsan Hakları Komisyonu[29] ve Planlama Komisyonu Hindistan'ın[30] suç olmaktan çıkarmak için destek ifade ettiler eşcinsellik Hindistan'da.

Eylül 2006'da Nobel Ödülü Sahibi Amartya Sen, beğenilen yazar Vikram Seth ve diğer önde gelen Kızılderililer, IPC'nin 377. bölümünün yürürlükten kaldırılmasını açıkça talep ettiler.[31] Açık mektup, "İnsanlık ve Anayasamız adına, bu zalim ve ayrımcı yasanın kaldırılması gerektiğini" talep ediyordu. 30 Haziran 2008'de Hintli Çalışma Bakanı Oscar Fernandes rızaya dayalı eşcinsel cinsiyetin suç olmaktan çıkarılmasına yönelik destek çağrıları ve Başbakan Manmohan Singh eşcinsellere karşı daha fazla hoşgörü çağrısında bulundu.[32] 23 Temmuz 2008'de, Bombay Yüksek Mahkemesi Hakim Bilal Nazki Hindistan'ın doğal olmayan seks yasasının gözden geçirilmesi gerektiğini söyledi.[33] Hindistan Hukuk Komisyonu 42. ve 156. raporunda bu bölümün saklanmasını tarihsel olarak desteklemişti, ancak 2000 yılında yayınlanan 172. raporunda kaldırılmasını tavsiye etti.[27][34]

9 Ağustos 2008'de Sağlık Bakanı, Anbumani Ramadoss Bölüm 377'yi değiştirmek için kampanyasına başladı. Hindistan ceza kanunu eşcinselliği doğal olmayan ve dolayısıyla yasadışı bir eylem olarak tanımlayan. Şurada Uluslararası AIDS Konferansı içinde Meksika şehri, "IPC'nin erkeklerle seks yapan erkekleri suç olarak kabul eden 377. Bölümü gitmeli" dedi.[35] Bakanlık portföyü onu, Hindistan İçişleri Bakanı Shivraj Patil ve 377. Maddeyi iptal etmek isteyen diğer birkaç bakan.[36][37] 2008'in sonlarında, 377. Maddenin kaldırılmasını istemediğini, ancak eşcinselliği cezalandırılabilecek bir suç olarak ele alan yasada sadece bir değişiklik yapılmasını istediğini söyleyerek argümanını değiştirdi. ömür boyu hapis. Başbakan istediğini söyledi Manmohan Singh meseleyi çözmek için, içişleri bakanlığıyla anlaşmazlıkları önlemek isterken, değiştirilen yasanın daha sonra sodomi veya çocukların, özellikle erkek çocuklarının cinsel istismarını içeren suçların cezai vakalarında artışa neden olacağını söyledi. Bunu yaparken, kanunun eşcinselleri tedavi eden sağlık çalışanlarını bile cezalandırdığını, ancak bunu bilinebilir ve kefil olunamaz bir suç haline getirdiğini iddia etti.[36]

Hindistan'da ve yurt dışında bulunan çeşitli Hindu örgütleri, eşcinsel davranışların suç olmaktan çıkarılmasını destekledi. 2009 yılında Hindu Konseyi İngiltere "Hinduizm eşcinselliği kınamaz" bildirisi yayınlayarak LGBT haklarını destekleyen ilk büyük dini kuruluşlardan biri oldu.[38] Sri Sri Ravi Shankar Tanınmış bir Hindu ruhani lideri, bir dizi tweetle 377.'yi kınadı ve "Hinduizm eşcinselliği hiçbir zaman suç olarak görmedi" ve "bir kişiyi cinsel tercihe dayalı bir suçlu olarak damgalamanın saçma olacağını" iddia etti.[39]

Birleşmiş Milletler Hindistan'a karşı mücadeleye yardımcı olacağını söyleyerek eşcinselliği suç olmaktan çıkarmaya çağırdı HIV /AIDS müdahale programlarına izin vererek, tıpkı bir Çin ve Brezilya. Jeffrey O'Malley, Birleşmiş milletler geliştirme programı (UNDP) HIV / AIDS konusunda erkeklerle cinsel ilişkiye giren erkekleri koruyan ülkeleri (MSM ) HIV önleme hizmetlerinin kapsama oranını% 60'a kadar iki katına çıkarmıştır.[40] Ona göre, uygunsuz suçlama, temel HIV, sağlık ve sosyal hizmetlere evrensel erişimi engelliyor.[41] Daha sonra konuşmak Hindu Kasım 2008'de, o zamanın iktidarda olduğuna dair Birleşik İlerici İttifak hükümet değişiklik yapma konusunda zor durumdaydı Hindistan Ceza Kanunu'nun 377. Maddesi o zamanki seçimler nedeniyle, bu tür değişiklikler yanlış sunulabilir. Ayrıca yasaların değiştirilmesi, polis ve yargının duyarlı hale getirilmesi gerektiğini vurguladı. Ona göre, ayrımcı yasaların kaldırılmasının ardından, ötekileştirilmiş gruplar prezervatif gibi tedavi ve önleme tesislerine daha iyi erişebileceklerdi. Aciliyet konusunda uyardı ve Hindistan'ın ticari seks işçileri yoluyla AIDS'in yayılmasını kontrol etmeyi başardığını, ancak gey seks yoluyla bulaştığını ve enjekte edilebilir uyuşturucu kullanıcılarının hala ülkede endişe kaynağı olduğunu belirtti.[42]

Temmuz 2014'te LGBTQIA üzerine bir kitap ve Cinsiyet Srishti Madurai tarafından yayınlanan haklar, Tamil Nadu'daki BJP genel sekreteri Vanathi Srinivasan tarafından serbest bırakıldı. Hareket, LGBTQIA topluluğu üyeleri tarafından cesaret verici kabul edildi.[43][44][45]

Bharatiya Janata Partisi Kıdemli lider Arun Jaitley Şubat 2014'te eşcinselliğin suç olmaktan çıkarılmasını desteklediğini belirtti. 13 Ocak 2015'te BJP sözcüsü Shaina NC, görünen NDTV, "Biz BJP eşcinselliği suç olmaktan çıkarmak içindir. Bu ileriye doğru ilerleyen yoldur. "[46] Bununla birlikte, BJP hükümeti (o sırada Hindistan Birliği'ndeki iktidar partisi) Navtej Johar davası (eşcinselliği suç olmaktan çıkaran) karara bağlanırken Yüksek Mahkeme önünde herhangi bir duruş sergilemedi ve meseleyi 'bilgeliğine bıraktı' mahkeme'.

Rashtriya Swayamsevak Sangh Sözcü Ram Madhav, Mayıs 2014'te ulusal günlük Business Standard gazetesine verdiği röportajda şunları söyledi: "Ancak şunu söyleyebilirim - belirli sosyal davranış biçimlerinin yüceltilmesi bizim onayladığımız bir şey olmasa da, cezalandırma ve suçlaştırma yönlerine bakılması gerekiyor. eşcinselliği bir suç olarak adlandırmak ve bu gün içinde bir suç olarak ele almak ve yaş sorgulanabilir. "[47] Bu, Sangh'ın eşcinselliğin suç olmaktan çıkarılmasına verdiği destek olarak yorumlanıyor.

6 Mart 2016'da Srishti Madurai'nin yeni web sitesi Dalit aktivisti ve Ambedkarite Ma tarafından açıldı. Merkez Bakanı huzurunda BJP'den Venkatesan Pon Radhakrishnan Vanathi Srinivasan, Aravindan Neelakandan, Joe D'Cruz ve puanları Rashtriya Swayamsevak Sangh Chennai'de gönüllüler.[48]

Mahkeme işlemleri

Aralık 2002'de, Naz Vakfı dosyalandı Kamu Yararı Davası (PIL) IPC Bölüm 377'ye meydan okumak için Delhi Yüksek Mahkemesi.[49] 4 Temmuz 2008 tarihinde, Delhi Yüksek Mahkemesi, Hindistan dışında yaygın olan bir eşcinsel mitingi düzenlemenin "olağandışı hiçbir şey" olmadığını kaydetti.[50]

2 Temmuz 2009'da, Naz Foundation v National Capital Territory of Delhi Delhi Yüksek Mahkemesi, IPC'nin 377.'sinin çoğunu anayasaya aykırı olduğu gerekçesiyle düşürdü. Mahkeme, S. 377'nin yetişkinler arasında rızaya dayalı vajinal olmayan cinsel eylemleri suç saydığı ölçüde, bir bireyin kanun önünde eşitlik, ayrımcılığa uğramama ve yaşam ve kişisel özgürlük gibi temel haklarını Sözleşme'nin 14., 15. ve 21. maddeleri uyarınca ihlal ettiğine karar vermiştir. Hindistan anayasası. Yüksek Mahkeme 377. maddeyi tamamen iptal etmedi. Rızaya dayalı olmayan vajinal olmayan cinsel ilişki veya küçüklerle cinsel ilişki halinde bu bölümün geçerli olmasını sağladı ve Parlamentonun konuyu yasal olarak ele alması umudunu dile getirdi.[51]

11 Aralık 2013 tarihinde, bir astrolog Suresh Kumar Koushal ve diğerleri,[52] Hindistan Yüksek Mahkemesi IPC'nin 377. maddesinin anayasaya uygunluğunu onayladı ve Mahkemenin bunun yerine aranan netliği sağlamak için Hintli yasa koyuculara ertelediğini belirtti.[53] Delhi Yüksek Mahkemesi kararı şöyleydi:

IPC'nin 377. Maddesinin, yetişkinlerin özel olarak rızaya dayalı cinsel eylemlerini suç saydığı ölçüde, Anayasa'nın 21, 14 ve 15. maddelerini ihlal ettiğini beyan ederiz. Bölüm 377 IPC hükümleri, rıza dışı penis vajinal olmayan cinsiyeti ve reşit olmayanların dahil olduğu penis vajinal olmayan cinsiyeti düzenlemeye devam edecektir ... İkinci olarak, kararımızın IPC Bölüm 377'yi içeren ceza davalarının yeniden açılmasıyla sonuçlanmayacağını açıklığa kavuşturuyoruz. zaten kesinliğe ulaştı.[54][55]

28 Ocak 2014 tarihinde, Yargıtay tarafından sunulan inceleme dilekçesini reddetti Merkezi hükümet, Naz Vakfı ve birkaç diğerleri, IPC'nin 377. maddesine ilişkin 11 Aralık tarihli karara karşı.[56]

Ocak 2015'te, Ulusal Suç Kayıt Bürosu (NCRB), toplanan verilere göre, IPC'nin 377. Bölümü kapsamında 778 dava açıldığını ve Yargıtay kararının ardından 2014 Ekim ayına kadar 587 tutuklamanın yapıldığını söyledi. Bazı eyaletler henüz tam verilerini sunmadı.[57]

18 Aralık 2015'te Shashi Tharoor, bir üye Hindistan Ulusal Kongresi, tanıttı Özel Üye Faturası suç olmaktan çıkarmak için Hindistan Ceza Kanunu'nun 377. Maddesi içinde Lok Sabha ancak önergesi, bir çekimserle 71-24 oyla ev tarafından reddedildi.[58]

12 Mart 2016'da Tharoor bir kez daha 377. Bölümün suç olmaktan çıkarılması için bir Özel Üyeler Yasa Tasarısı sundu. Ancak, giriş önergesi 58-14 arasında bir çekimserle yine bozuldu.[59]

2 Şubat 2016 tarihinde, Yüksek Mahkeme 2013 kararını yeniden gözden geçirmeyi kabul etti; 377. Maddeyi kaldırmaya yönelik dilekçeleri konuyla ilgili kapsamlı bir duruşma yapacak beş üyeli bir anayasa komisyonuna havale edeceğini söyledi.[60]

24 Ağustos 2016'da, ticari taşıyıcı annelik yasağı için bir yasa tasarısı Birlik Kabinesi tarafından onaylandı ve Sushma Swaraj, Dışişleri Bakanı (Hindistan). Taslak yasa, eşcinsellerin taşıyıcı çocuk sahibi olmalarını reddetti ve Swaraj, "Yaşayan ve eşcinsel ilişkileri tanımıyoruz ... bu bizim ahlakımıza aykırıdır" dedi.[61]

24 Ağustos 2017'de Yüksek Mahkeme, bireysel mahremiyet hakkının anayasaya göre "içsel" ve temel bir hak olduğunu onayladı.[62] Mahremiyet haklarına ilişkin 547 sayfalık kararında dokuz yargıçlı mahkeme ayrıca "cinsel yönelimin mahremiyetin temel bir özelliği olduğuna" hükmetti. Kararda, "Bir bireye karşı cinsel yönelim temelinde ayrımcılık, bireyin haysiyetine ve öz değerine son derece saldırgandır. Eşitlik, toplumdaki her bir bireyin cinsel yöneliminin eşit bir platformda korunmasını gerektirir. Hak Gizlilik ve cinsel yönelimin korunması, Anayasanın 14, 15 ve 21. Maddelerinde güvence altına alınan temel hakların merkezinde yer almaktadır. "[63]

10 Temmuz 2018'de Hon'ble Yüksek Mahkemesi, mahkemenin yargılamasında Yargıç D.Y. Chandrachud aracılığıyla LGBT topluluğunun haklarının önemini onaylayarak Ortak Seçmenin herkesin Temel Hakkı olduğuna karar verdi.[64]

Yargıtay 6 Eylül 2018'de İngiliz dönemine ait bir hüküm olan 377. maddenin rızaya dayalı eşcinsel faaliyetleri suç sayan kısmını düşürdü. Üst mahkeme, 377. maddenin küçüklerle ve hayvanlarla doğal olmayan cinsel ilişkiyi suç sayan diğer yönlerinin yürürlükte kalacağını onayladı.[4]

Dini muhalefet

Yüksek Mahkeme'nin 377. maddeyi onaylayan 11 Aralık 2013 tarihli kararı, dini liderlerin desteğiyle karşılandı.[65] Başvurudaki asıl dilekçe sahibi bir astrolog olan Suresh Kumar Koushal'dı ve diğer dilekçe sahipleri, Tüm Hindistan Müslüman Kişisel Hukuk Kurulu, Güven Tanrı Misyonerler, Krantikari Manuwadi Morcha, Apostolik Kiliseler İttifakı ve Utkal Hıristiyan Konseyi.[52][66] Günlük Haberler ve Analiz buna "dini liderlerin homofobik tutumlarını ifade etmede tek sesli birliği." Genellikle bölücü ve neredeyse her zaman birbirlerinin dini inançlarını yırtıp gören liderler, eşcinselliği kınamak ve yargı ile dayanışmalarını ifade etmek için öne çıktılar. Makale, Baba'nın Ramdev Hindistan'ın tanınmış yoga gurusu, kendisiyle röportaj yapan gazetecilere homoseksüel olmama tavsiyesinde bulunduktan sonra, eşcinselliği yoga yoluyla tedavi edebileceğini belirtti ve buna kötü bir bağımlılık dedi.[65]

Vishwa Hindu Parishad Başkan yardımcısı Om Prakash Singhal, "Bu doğru bir karar, bunu memnuniyetle karşılıyoruz. Eşcinsellik Hint kültürüne, doğaya ve bilime aykırıdır. Geriye dönüyoruz, neredeyse hayvanlar gibi olduğumuz zamanlara geri dönüyoruz. SC kültürümüzü korumuştu. " Singhal, LGBT topluluğu içindeki HIV / AIDS endişelerini de bir yana bırakarak, "Bir anomaliyi bastırmaya çalıştığınızda, birkaç tanesinden daha patlak vereceği anlaşılıyor." Dedi.[65] Ancak bu, pek çok Hindu öğretisiyle tamamen çelişmektedir çünkü Hinduizm eşcinselliği dini bir günah olarak görmüyor.[67]

Mevlana İslami bir örgütten Madni, Jamiat Ulema-e-Hind "diyerek benzer duyguları yineledi"Eşcinsellik Kutsal Yazılara Göre Bir Suçtur ve doğal değil. İnsanlar kendilerini bir toplumdan dışlanmış sayamazlar ... Bir toplumda bir aile, bir kadın ve bir kadın ya da bir erkek ve bir erkekten değil, bir erkek ve bir kadından oluşur. Bu eşcinsel çiftler çocuk evlat edinirse, çocuk bir ailenin çarpık bir versiyonuyla büyür. Toplum parçalanacak. Batı'da eşcinsel evliliklere izin veren ülkelere bakacak olursak, yaşadıkları zihinsel gerilimleri bulacaksınız. "

Haham Ezekiel Isaac Malekar Judah Hyam Sinagogu'nun onursal sekreteri, kararı onaylarken, "In Yahudilik, bizim kutsal yazılar eşcinselliğe izin vermeyin. "Rahip Paul Swarup Kurtuluş Katedrali Kilisesi Delhi'de eşcinselliğin doğal olmadığına inandığına dair görüşlerini belirtirken, "Manevi olarak, insan cinsel ilişkileri bir erkek ve bir kadın tarafından paylaşılanlar olarak tanımlanır. Yüksek Mahkeme'nin görüşü, kutsal yazılarımızın bir onaylamasıdır."[65]

Gurur geçitleri

2005 yılında, Prince Manvendra Singh Gohil kimden selamlıyor Rajpipla içinde Gujarat, alenen eşcinsel olarak ortaya çıktı. Hint ve dünya medyası tarafından ilk açık eşcinsel kraliyet ailesi olarak kısa sürede meshedildi. Nihayetinde uzlaşmalarına rağmen, kraliyet ailesinin ani bir tepkisi olarak miras bırakıldı. Amerikan talk şovunda göründü Oprah Winfrey Gösterisi 24 Ekim 2007 tarihinde,[68] ve üzerinde BBC Üç 's Gizli Prensler.[69] 2008 yılında, Bay Gay International yarışmasının bir yarışmacısı olan Zoltan Parag, Hindistan'a dönme konusunda endişeli olduğunu söyledi. "Hint medyası beni o kadar ifşa etti ki, şimdi arkadaşlarımı eve geri çağırdığımda, ebeveynleri benimle konuşmalarına izin vermiyor" dedi.[70]

29 Haziran 2008'de beş Hint şehri (Delhi, Bangalore, Kalküta, Indore ve Pondicherry ) eşcinsel gurur geçitlerini kutladı. Ülke çapındaki bu geçit törenlerine yaklaşık 2.000 kişi katıldı. Mumbai, 16 Ağustos 2008 tarihinde gurur yürüyüşünü gerçekleştirdi. Bollywood aktris Celina Jaitley şenliklerden işaretlendi.[71] 4 Temmuz 2008 tarihinde, Delhi Yüksek Mahkemesi eşcinselliği suç olmaktan çıkarmak için davayı dinlerken, bir eşcinsel mitingi düzenlemenin olağandışı bir şey olmadığını, Hindistan dışında yaygın olan bir şey olduğunu belirtti.[72]

2 Temmuz 2009 Delhi Yüksek Mahkemesi'nin eşcinselliği yasallaştıran kararından günler sonra, Pembe Sayfalar Hindistan'ın ilk çevrimiçi LGBT dergisi yayınlandı.[73] 16 Nisan 2009'da Hindistan'ın ilk eşcinsel dergisi Bombay Dost ilk olarak 1990'da başlatıldı,[73] tarafından yeniden başlatıldı Celina Jaitley Mumbai'de.[74]

27 Haziran 2009'da, Bhubaneswar başkenti Odisha, ilk eşcinsel gurur yürüyüşünü gördü.[75] Bir gün sonra Birlik Hukuk Bakanı Veerappa Moily Birlik İçişleri Bakanı'nın, Hindistan'da eşcinselliğin suç olmaktan çıkarılması konusunda bir fikir birliği geliştirmek için Birlik Hukuk Bakanları, Birlik Sağlık Bakanları ve İçişleri Bakanları ile bir toplantı düzenlediğini duyurdu.[76] 28 Haziran 2009'da, Delhi ve Bangalore ikinci eşcinsel gurur geçit törenlerini düzenlediler ve genellikle çok muhafazakar bir şehir olarak kabul edilen Chennai ilkini gerçekleştirdi.[77][78]

Mumbai'nin kendi gurur olaylarından biri var. Kashish Mumbai Queer Film Festivali ilk kez 2010 yılında 22-25 Nisan tarihleri ​​arasında[79] ve gelecek yıl 2011'de 25-29 Mayıs.[80] Hindistan'daki ilk queer film festivaliydi ve dünyanın her yerinden LGBT filmlerini gösteren ana akım bir çok katlı tiyatroda düzenleniyor.[80][81] Tarafından tanındı Interpride Hindistan'da bir gurur olayı olarak.[82]

Asya'da ilk Cinsiyetçi Onur Yürüyüşü Madurai ile Anjali Gopalan ve Gopi Shankar Madurai[83]

Madurai 29 Temmuz 2012'de şehrin ilk LGBTQ Gökkuşağı festivalini kutladı, Anjali Gopalan açılışını yapmak Alan Turing Gökkuşağı festivali ve Asya'da ilk kez işaretlendi Cinsiyet queer alternatif cinsiyet ve cinsellikler için bir edebiyat ve kaynak çemberi olan Srishti Madurai tarafından düzenlenen Turing Rainbow festivalinin bir parçası olarak gurur geçit töreni. Gopi Shankar tarafından kurulmuştur. Madurai'deki Amerikan Koleji LGBT'nin karşılaştığı sosyal ayrımcılığı ortadan kaldırmak ve Cinsiyetçi topluluk. Kuruluşun amacı, 20 farklı Cinsiyet türünü vurgulamaktır.[84][85]

1 Mayıs 2011 tarihinde, Kolkata Rainbow Pride Festivali (KRPF) Kolkata'da Gurur Yürüyüşü organize etme girişiminde bulunmak üzere kuruldu. O zamandan beri Kolkata'daki Queer Pride Parade girişimi KRPF tarafından yürütülüyor. 11'i Kalküta Gökkuşağı Gurur Yürüyüşü 15 Temmuz 2012 tarihinde yapılan toplantıya 1500'den fazla kişi katıldı.[86] Kalküta, Güney Asya'nın 1999'daki ilk gurur yürüyüşüne ev sahipliği yaptı.

Chandigarh 15 Mart 2013 tarihinde ilk LGBT gurur yürüyüşünü düzenledi ve o zamandan beri her yıl düzenleniyor.[87]

İlk LGBT onur yürüyüşü Gujarat devlet tutuldu Surat 6 Ekim 2013.[88]

Rajasthan 1 Mart 2015 tarihinde ilk gurur yürüyüşüne tanık oldu. Jaipur.[89]

Awadh ilkine tanık oldu Awadh Pride geçit töreni 2017 yılında.

2013 yılında Hindistan, bir model olan Nolan Lewis tarafından temsil edildi. Bay Gay Dünya 2013 yarışması. Sponsor bulmakta zorlandı. Daha önce Hindistan, Bay Gay Dünya Zoltan Parag Bhaindarkar tarafından 2008'de. Hindistan'a geri dönmedi ve bildirildiğine göre Amerika Birleşik Devletleri'ne sığınma talebinde bulundu.[90]

Sushant Divgikar, kazanan Bay Gay Hindistan 2014, yarışmacıydı büyük patron insanların hayatını anlatan program.[91] 26 Temmuz 2014 tarihinde Kochi 5. All-Kerala Queer Onur Yürüyüşü düzenlendi.[92] Queerala (LGBT topluluğu için bir destek grubu) ve Sahayathrika (Kerala'daki lezbiyen ve biseksüel kadınlar için bir haklar örgütü) tarafından düzenlendi.[93]

Haziran 2016'da Amour Queer Arkadaş queer / LGBTIQ insanların uzun süreli yoldaşlar bulmasına yardımcı olmak için Hindistan'da başlatıldı.[94][95][96]

Eşcinsel çiftlerin tanınması

Ana makale: Hindistan'da eşcinsel sendikaların tanınması

Şubat 2017'de Sağlık ve Aile Refahı Bakanlığı ülke çapındaki ergen akran eğitimi planının bir parçası olarak kullanılmak üzere sağlık sorunları ile ilgili açıklanmış kaynak materyal Saathiya. Diğer konuların yanı sıra, materyal eşcinselliği tartışıyor. Maddi ifadeler, "Evet, ergenler sıklıkla aşık olurlar. Bir arkadaşları veya aynı veya karşı cinsten herhangi bir birey için çekim hissedebilirler. Birisine karşı özel duygular beslemek normaldir. Ergenler için bu tür ilişkilerin anlaşılması önemlidir. karşılıklı rıza, güven, şeffaflık ve saygıya dayanmaktadır. Bu tür duygulardan, sahip olduğunuz kişiye her zaman saygılı bir şekilde bahsetmek sorun değildir. "[97][98]

Ayrıca bakınız

Kuruluşlar:

Dini Görüşler:

Medya:

İlişkili:

Notlar

  1. ^ Ashok Row Kavi. "Hindu Taliban'ı ifşa edin!". Rediff.com. Alındı 4 Ocak 2014.
  2. ^ Stephen Hunt; Andrew K. T. Yip (1 Aralık 2012). Ashgate Araştırma Arkadaşı Çağdaş Din ve Cinsellik. Ashgate Publishing, Ltd. s. 368. ISBN  978-1-4094-7225-4. Alındı 4 Ocak 2014.
  3. ^ Ruth Vanita; Saleem Kidwai (18 Ekim 2008). "Hint Aşk Gelenekleri". Tehelka. Arşivlenen orijinal 7 Nisan 2014. Alındı 4 Nisan 2014.
  4. ^ a b Rautray, Samanwaya (6 Eylül 2018). "Bölüm 377: SC tarihi yeniden yazıyor, eşcinsel davranış artık suç değil". The Economic Times. Alındı 6 Eylül 2018.
  5. ^ "Hindistan'ın Yüksek Mahkemesi eşcinsel seksi cezalandıran yasayı düşürdü". ABC Haberleri. Alındı 6 Eylül 2018.
  6. ^ "SC, eşcinsel seksi suç olmaktan çıkarıyor, ancak J&K LGBT'leri daha uzun süre beklemek zorunda kalacak".
  7. ^ "377. madde kararı: Yasal olarak güvenli, sosyal olarak hedeflenen Keşmir'in LGBTQ'su büyük bir kabul zorluğuyla karşı karşıya".
  8. ^ "Hindistan'da 2,5 milyon gey var, hükümet yüksek mahkemeye söylüyor". BBC haberleri. Alındı 15 Mayıs 2016.
  9. ^ Bedi, Rahul (5 Temmuz 2011). "Homofobi, mahkeme reformlarına rağmen Hindistan'da devam ediyor". The Telegraph (İngiltere). Londra. Alındı 3 Nisan 2014.
  10. ^ a b "Eşcinsel Hindistan'da korku ve nefret". BBC haberleri. 17 Mayıs 2005. Alındı 3 Nisan 2014.
  11. ^ "Eşcinsellik neden suç olsun?". Hindistan zamanları. 18 Nisan 2003. Alındı 3 Nisan 2014.
  12. ^ Gopinath, Gayatri (2000). "Queering Bollywood: Popüler Hint sinemasında alternatif cinsellikler". Eşcinsellik Dergisi. 39 (3–4): 283–297. doi:10.1300 / J082v39n03_13. PMID  11133137. S2CID  24260497.
  13. ^ "LGBT gruplarına yönelik şiddet Hindistan'da hâlâ hüküm sürüyor". DNA Hindistan. 24 Kasım 2013. Alındı 4 Nisan 2014.
  14. ^ Priya M Menon (16 Şubat 2013). "Desteksiz, erkek tecavüz kurbanları sessiz kalıyor". Hindistan zamanları. Alındı 4 Nisan 2014. Polisin gey bir adama nasıl davranacağını bilmiyordum.
  15. ^ Dharmasūtras. Āpastamba, Gautama, Baudhāyana ve Vasiṣṭha Hukuk Kodları. Tercüme eden Olivelle, Patrick. New York City: Oxford University Press. 1999. s. 219. ISBN  0-19-283882-2.
  16. ^ a b Vanita ve Kidwai 2001, s. 25
  17. ^ Dhrubo Jyoti (24 Ağustos 2017). "SC kararı, cinsel yönelimin mahremiyetin bir parçası olduğunu söylüyor, LGBT topluluğu bunu kutluyor". Hindustan Times.
  18. ^ Doha Madani (24 Ağustos 2017). "Hindistan Cinsel Yönelim Özgürlüğünü Temel Bir Hak Olarak İlan Etti". The Huffington Post.
  19. ^ "SC, eşcinselliği suç olmaktan çıkarıyor, tarihin LGBTQ topluluğuna bir özür borçlu olduğunu söylüyor". Hindu.
  20. ^ Harris, Gardiner (11 Aralık 2013). "Hindistan Yüksek Mahkemesi, 1861 tarihli Eşcinsel Cinsiyeti Yasaklayan Yasayı Geri Getirdi". New York Times. Alındı 4 Nisan 2014.
  21. ^ Kugle, Scott A (1 Eylül 2011). Sufilerin ve Azizlerin Bedenleri: İslam'da Mistisizm, Bedensellik ve Kutsal Güç. Bölüm 4 - Not 62–63: Univ of North Carolina Press. s. 309. ISBN  9780807872772. Alındı 20 Eylül 2017.CS1 Maint: konum (bağlantı)
  22. ^ Moohummudan yasasının bir özeti Sayfa 1–3 dipnotlarla, Neil Baillie, Smith Elder, Londra
  23. ^ "Xavier, Engizisyonun acımasızlığının farkındaydı". Deccan Herald. 27 Nisan 2010. Alındı 18 Eylül 2017.
  24. ^ Sharma, Jai. "Goa'daki Portekiz Engizisyonu: Kısa bir tarihçe". Indiafacts.org. Alındı 18 Eylül 2017.
  25. ^ Soyer, Francois (2012). Erken Modern İspanya ve Portekiz'de Belirsiz Cinsiyet: Araştırmacılar, Doktorlar ve Cinsiyet Normlarının İhlali. s. 45. ISBN  9789004225299. Alındı 18 Eylül 2017.
  26. ^ a b "Anakronik yasa". Hindu. Chennai, Hindistan. 1 Ekim 2008. Alındı 3 Nisan 2014.
  27. ^ a b "BM 2004 - STK bildirisi: Hindistan'da LGBT hakları". Cenevre: Uluslararası Lezbiyen, Gey, Biseksüel, Trans ve İnterseks Derneği. 27 Nisan 2004. Arşivlenen orijinal 7 Nisan 2014. Alındı 3 Nisan 2014.
  28. ^ Kounteya Sinha (1 Ekim 2008). "Ramadoss başbakanla eşcinsel hakları konusunu ele alacak". Hindistan zamanları. Arşivlenen orijinal 9 Ekim 2008'de. Alındı 20 Ocak 2011.
  29. ^ "Eşcinsel haklarına saygı gösterilmeli, fuhuş yasallaştırılmalı: NHRC başkanı". Hindistan zamanları. 6 Ekim 2008. Arşivlenen orijinal 9 Ekim 2008'de. Alındı 12 Şubat 2009.
  30. ^ Syeda Hameed (13 Aralık 2005). "Seks işçiliği etrafındaki sessizlik". Hindistan Birlikte. Alındı 3 Nisan 2014.
  31. ^ Ramesh Randeep (18 Eylül 2006). "'Hindistan'ın Edebiyat Elitleri Eşcinsel Karşıtı Hukukun Hurdaya Çıkarılması Çağrısı'". Gardiyan. Londra. Alındı 4 Mayıs 2010.
  32. ^ "Ters salıncak: Geyler ve lezbiyenler için açık bir mesele olabilir". The Economic Times. 2 Temmuz 2008. Alındı 3 Nisan 2014.
  33. ^ Shibu Thomas (25 Temmuz 2008). "Doğal olmayan seks yasasının yeniden ele alınması gerekiyor: Bombay HC". Hindistan zamanları. Alındı 12 Şubat 2009.
  34. ^ "Tecavüz Yasalarının İncelenmesi". Hindistan Hukuk Komisyonu. Mart 2000. Alındı 4 Nisan 2014.
  35. ^ Kounteya Sinha (9 Ağustos 2008). "Eşcinselliği yasallaştırın: Ramadoss". Hindistan zamanları. Alındı 20 Ocak 2011.
  36. ^ a b Kounteya Sinha (1 Ekim 2008). "Ramadoss başbakanla eşcinsel hakları konusunu ele alacak". Hindistan zamanları. Alındı 20 Ocak 2011.
  37. ^ "Eşcinsel yasaları: Patil'in standı Kabinede destek buldu". Hint Ekspresi. 17 Nisan 2008. Alındı 4 Nisan 2014.
  38. ^ "Hinduizm eşcinselliği kınamaz". 3 Temmuz 2009. Alındı 15 Mayıs 2016.
  39. ^ Sri Sri Ravi Shankar, "Eşcinsellik Hinduizm'de bir suç değildir" diyor. İlk mesaj. Alındı 15 Mayıs 2016.
  40. ^ "Afrikalı LGBTT'ler, uluslararası konferans öncesinde AIDS salgınına karşı önlem talep ediyorlar". Pembe Haber. 5 Aralık 2008. Alındı 4 Nisan 2014.
  41. ^ "Dönüm noktası Delhi Yüksek Mahkemesi kararı, uygunsuz suçları sağlık, insan hakları ve haysiyet için bir engel olarak kabul ediyor". UNAIDS. 7 Temmuz 2009. Alındı 4 Nisan 2014.
  42. ^ "Hindistan sosyal değişimden geçiyor: BM yetkilisi". Hindu. Chennai, Hindistan. 9 Kasım 2008.
  43. ^ "BJP lideri, TN'de LGBT hakları kitabını başlattı". Mumbai Aynası. Alındı 15 Mayıs 2016.
  44. ^ "Cinsiyet varyantları üzerine kitap için ödüllendirilmek büyük bir onur: Gopi Shankar". Hindistan zamanları. Alındı 15 Mayıs 2016.
  45. ^ "LGBT hakları üzerine bir kitap yayınlayan BJP lideriyle tanışın". Haber Dakika. Alındı 15 Mayıs 2016.
  46. ^ Dhamini Ratnam. "BJP, eşcinselliğin suç olmaktan çıkarılmasını destekliyor: Shaina NC". Livemint. Alındı 15 Mayıs 2016.
  47. ^ "RSS, eşcinsel cinsiyetin suç olmaktan çıkarılması konusundaki tutumunu hafifletiyor". Hindustan Times. Alındı 15 Mayıs 2016.
  48. ^ İlk yazı (19 Mart 2016). Ashok Row Kavi, "Eşcinsellik üzerine RSS flip-flopu Hindistan'daki eşcinsel erkeklerin sürgünde kaldığını gösteriyor," diyor Ashok Row Kavi. İlk mesaj. Alındı 15 Mayıs 2016.
  49. ^ "Savunuculuk: Bölüm 377". Naz Vakfı (Hindistan) Vakfı. Arşivlenen orijinal 30 Haziran 2012.
  50. ^ "Yüksek Mahkeme, eşcinsel mitingine karşı davayı reddetti". hindustantimes.com/. 4 Temmuz 2008. Alındı 11 Mayıs 2018.
  51. ^ Yuvraj Joshi (21 Temmuz 2009). "Hindistan'daki Cinsel Azınlıklar İçin Yeni Bir Yasa". Gardiyan. Londra. Alındı 12 Aralık 2010.
  52. ^ a b "Dünyanın hareketini tersine çevirmek gibi". Hindu. Chennai, Hindistan. 21 Aralık 2013. Alındı 4 Nisan 2014.
  53. ^ Shyamantha, Asokan (11 Aralık 2013). "Hindistan Yüksek Mahkemesi eşcinsel seks yasağıyla saati geri döndürüyor". Reuters. Alındı 11 Aralık 2013.
  54. ^ "Canlı: Govt eşcinselliğin suç sayılmasına karşı yasa mı çıkaracak?". İlk Gönderi (Hindistan). 3 Nisan 2014. Alındı 11 Aralık 2013.
  55. ^ Suresh Kumar Koushal ve diğerleri / Naz Vakfı ve diğerleri (Hindistan Yüksek Mahkemesi 2013). Metin
  56. ^ "SC Eşcinsellik İncelemesini Reddetti". Yeni Hint Ekspresi. 28 Ocak 2014. Alındı 4 Nisan 2014.
  57. ^ "2014'te 600 eşcinsel tutuklandı". Deccan Herald. 10 Ocak 2015. Alındı 8 Ocak 2015.
  58. ^ "Shashi Tharoor'un Lok Sabha'da mağlup edilen eşcinselliği suç olmaktan çıkarma tasarısı". Hint Ekspresi. 18 Aralık 2015. Alındı 26 Ağustos 2016.
  59. ^ "Lok Sabha, Shashi Tharoor'un eşcinselliği suç olmaktan çıkarma tasarısına karşı oy kullanıyor.". Hint Ekspresi. 12 Mart 2016. Alındı 26 Ağustos 2016.
  60. ^ Rajagopal, Krishnadas (2 Ocak 2016). "Yüksek Mahkeme, 377. maddeye karşı savunmayı beş yargıçlı Bench'e gönderiyor". Hindu. Alındı 2 Ocak 2016.
  61. ^ "Hindistan ticari taşıyıcı annelik yasağını öneriyor; ikamet edenler, eşcinseller en kötü darbeyi vurdu". geçmiş zamanlar. 24 Ağustos 2016. Alındı 26 Ağustos 2016.
  62. ^ "Hindistan Yüksek Mahkemesi Mahremiyet Hakkını Onayladı". İnsan Hakları İzleme Örgütü. 24 Ağustos 2017. Alındı 19 Kasım 2017.
  63. ^ "Hindistan Yüksek Mahkemesi, Cinsel Yönelim Temel Bir Gizlilik Hakkı Olduğuna Karar Verdi". themarysue.com. Alındı 19 Kasım 2017.
  64. ^ "'Partner seçmek kişinin temel hakkıdır'". Hindu. Alındı 12 Temmuz 2018.
  65. ^ a b c d "Nadir birlik: Dini liderler 377.Bölümü desteklemek için çıkıyorlar". DNA Hindistan. 12 Aralık 2013. Alındı 4 Nisan 2014.
  66. ^ "Yargıtay, 377. maddeyi eşcinsel seksi suç saydı". Canlı Nane. 11 Aralık 2013. Alındı 5 Nisan 2014.
  67. ^ Eşcinsel Tarihler ve Kültürler, Routledge, s. 438, George Haggerly
  68. ^ "Hindistan'ın eşcinsel prensi Oprah şovunda göründü". Rediff. 27 Ekim 2007. Alındı 4 Nisan 2014.
  69. ^ "Gizli Prensler". BBC Üç. 27 Nisan 2011. Alındı 4 Nisan 2014.
  70. ^ "Hindistan'a dönmekten korkuyorum". Hindustan Times. 1 Şubat 2008. Alındı 5 Nisan 2014.
  71. ^ "Mumbai'nin eşcinsel gururu ön plana çıkıyor". DNA Hindistan. 17 Ağustos 2008. Alındı 5 Nisan 2014.
  72. ^ "Yüksek Mahkeme, eşcinsel mitingine karşı davayı reddetti". Hindustan Times. 4 Temmuz 2008. Arşivlenen orijinal 11 Aralık 2008'de. Alındı 20 Ocak 2011.
  73. ^ a b "Gökkuşağı Günlükleri". Hint Ekspresi. 31 Ağustos 2009. Alındı 5 Nisan 2014.
  74. ^ "Celina Jaitley, eşcinsel yanlısı mag Bombay Dost'un yeniden lansmanında". Bollywood Yeniden Yüklendi. 19 Nisan 2009. Arşivlenen orijinal 8 Temmuz 2011'de. Alındı 20 Ocak 2011.
  75. ^ "Kızlık gökkuşağı gurur yürüyüşü". The Telegraph (Hindistan). Bhubaneswar. 28 Haziran 2009. Alındı 20 Ocak 2011.
  76. ^ "Merkez, Sec 377'nin iptalini aceleye getirmeyecek, diyor Moily". Rediff. 28 Haziran 2009. Alındı 5 Nisan 2014.
  77. ^ "Şehir eşcinsel gurur yürüyüşüne hazırlanıyor". Hindistan zamanları. 11 Haziran 2009. Alındı 5 Nisan 2014.
  78. ^ "Eşcinsel aktivistler Merkez'in planına seviniyor, geçit törenleri düzenliyor". Hindistan zamanları. 29 Haziran 2009. Alındı 27 Ekim 2016.
  79. ^ "Mumbai'deki film festivalinde Queer kutlaması". DNA Hindistan. 22 Nisan 2010. Alındı 6 Nisan 2014.
  80. ^ a b "LGBT film festivali, Mumbai'de ikinci baskıya başlıyor". DNA Hindistan. 26 Mayıs 2011. Alındı 6 Nisan 2014.
  81. ^ "Pakistan'dan Queer filmleri, İran Kashish'in başına geçiyor". DNA Hindistan. 15 Mayıs 2013. Alındı 6 Nisan 2014.
  82. ^ "InterPride 2013 Faaliyet Raporu" (PDF). InterPride. Alındı 6 Nisan 2014.
  83. ^ "Başkası İçin Savaşan". Yeni Hint Ekspresi.
  84. ^ Karthikeyan, D. (30 Temmuz 2012). "Madurai dolaptan çıkıyor". Hindu. Madurai. Alındı 6 Nisan 2014.
  85. ^ "Toplumsal bir hareket olarak dünya çapında eşcinsel hakları toparlanıyor". Arşivlenen orijinal 2 Ağustos 2017. Alındı 15 Mayıs 2016.
  86. ^ Mohua Das (16 Temmuz 2012). "Onur yürüyüşü rekor kırdı". The Telegraph (Hindistan). Kalküta. Alındı 6 Nisan 2014.
  87. ^ "LGBT'ler yarın gurur, kimlik için yürüdü". Alındı 15 Mayıs 2016.
  88. ^ "Hindistan'ın Gujarat eyaletinde ilk eşcinsel geçit töreni düzenlendi". The Telegraph (İngiltere). Londra. 7 Ekim 2013. Alındı 5 Nisan 2014.
  89. ^ "Gurur yürüyüşü: LGBT grubu sosyal, ekonomik haklar talep ediyor". geçmiş zamanlar. 15 Mayıs 2016.
  90. ^ "Dışarıda Olmaktan Gurur Duyuyor". Tehelka. 17 Ağustos 2013. Arşivlenen orijinal 26 Mayıs 2015. Alındı 29 Eylül 2014.
  91. ^ "Bigg Boss yarışmacısı Sushant Divgikar, TV izleyicilerini LGBT davasına duyarlı hale getirmeyi umuyor". Hindistan zamanları. 23 Eylül 2014. Alındı 8 Ocak 2015.
  92. ^ "Kochi'de Queer Pride yürüyüşü". Hindu. 27 Temmuz 2014. Alındı 8 Ocak 2015.
  93. ^ "Beşinci Kerala LGBT geçit töreni onurlandırıldı". DNA Hindistan. 27 Temmuz 2014. Alındı 8 Ocak 2015.
  94. ^ "Şimdi, LGBT topluluğu için bir tanışma platformu | Günlük Haberler ve Analizlerde Son Haberler ve Güncellemeler". DNA. 22 Temmuz 2016. Alındı 11 Mayıs 2018.
  95. ^ "Amour - Queer için bir buluşma platformu". amourqueerdating.blogspot.in. Alındı 11 Mayıs 2018.
  96. ^ "'Amour'- Queer Kızılderililer İçin Yepyeni Bir Flört Platformu ". 21 Temmuz 2016.
  97. ^ "Eşcinsel çekicilik sorun değil, erkekler ağlayabilir, kız hayır demek değildir". Hint Ekspresi. 21 Şubat 2017. Alındı 21 Şubat 2017.
  98. ^ "Eşcinsel çekicilik sorun değil; 'HAYIR' hayır anlamına geliyor: Sağlık Bakanlığı Hindistan klişelerinin üzerine çıkıyor". Finansal Ekspres. 21 Şubat 2017. Alındı 21 Şubat 2017.

Referanslar

daha fazla okuma

Kitabın

  • Tüccar, Hoshang (1999). Yaraana: Hindistan'dan Eşcinsel Yazma. Yeni Delhi: Penguen. ISBN  978-0-14-027839-2. (İlk baskı)
  • Thadani, Giti (1996). Sakhiyani: Eski ve Modern Hindistan'da Lezbiyen Arzu. Londra: Cassell. ISBN  978-0-304-33451-3.
  • Vanita, Ruth (2005). Aşkın Ayini: Hindistan ve Batı'da Eşcinsel Evlilik. New York: Palgrave Macmillan. ISBN  978-1-4039-7038-1.
  • Joseph, Sherry (2005). Sosyal Hizmet Uygulaması ve Erkeklerle Seks Yapan Erkekler. Thousand Oaks: SAGE Yayınları. ISBN  978-0-7619-3352-6.
  • Nanda, Serena (1998). Ne Erkek Ne Kadın: Hindistan'ın Hicraları. ABD: Wadsworth Yayınları. ISBN  978-0-534-50903-3. (İkinci baskı)
  • Shahani, Parmesh (2008). GayBombay: Çağdaş Hindistan'da Küreselleşme Aşk ve Aidiyet. ABD, Hindistan: SAGE.

Nesne

Dış bağlantılar