Güney Afrika'daki Lübnanlılar - Lebanese people in South Africa

Güney Afrika'daki Lübnanlılar
Toplam nüfus
5,100[1] - 20,000[2]
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Johannesburg ve Cape Town
Diller
Arapça (Lübnan Arapça ), ingilizce, Afrikaans, Fransızca
Din
Hıristiyanlık ve İslâm
Parçası bir dizi makalelerin
Lübnan halkı
Lübnan arması.svg
Arması nın-nin Lübnan
Lübnan bayrağı.svg Lübnan portalı

Güney Afrika'daki Lübnanlılar nüfusu 5.100'ü aşan[3] ve diğer tahminler Güney Afrika'da toplam 20.000 Lübnanlı olduğunu bildiriyor. Buna ek olarak, eğitim ve kariyer fırsatları arayan artan sayıda Lübnanlı öğrenci, ülkedeki nispeten saygın kurumları ışığında ülkeyi seçti. Orta Doğu. Güney Afrika'daki Lübnan halkının çoğu, çoğunlukla şu şehirlerde yaşıyor: Johannesburg ve Cape Town.

Tarih

Lübnan toplumunun tarihi, ilk göçmenlerin dünyanın en büyük şehri olan Johannesburg'a geldiği 19. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor. Transvaal (il) gelen Sebhel, Mesyara, Becharre, Hadath El-Joube, Maghdoushe ve diğer yerler. 1896'da ilk Maronit ve Lübnanlı göçmenler Durban, Cape Town ve Mozambik'e geldiler ve yerel Katolik kiliselerinin etrafında toplandılar. Lübnanlı göçmenlerin çoğunluğu Maronitti ve Maruni inançlarını yeni bir ülkede yaşatmaktan endişe duyarak, Maruni Patrik'e bir Maruni rahibinin geleneklerini ve Maronit törenlerini sürdürmek için Güney Afrika'ya gelme ihtiyacında ısrar ederek yazdılar. . 1905'te Patrik Elias Peter Hoayek Peder Emmanuel El-Fadle'yi Güney Afrika'ya gönderdi Kfarhata – Elzawye, Kuzey Lübnan. Peder El-Fadle, Johannesburg'daki bir binayı kiliseye ve konuta dönüştürdü.

1910'da Peder Ashkar bir kilise ve rahipler için bir ev inşa etmeye geldi. Patrik, yardım etmesi için başka bir rahip gönderdi - Peder Wakim Estphan. Fr. Ashkar Lübnan'a döndü ve 1928'de emekli oldu. Misyon daha sonra Lübnanlı Maruni Misyonerler Cemaati'ne teslim edildi. Geçici ziyaretçi olarak atanan Peder Yousef Juan, Güney Afrika Maronit topluluğuna hizmet etmede yerini alması için Patrik ve Başkomiser Yusuf Mübarek'ten talimat aldı. Maronit Lübnanlı Misyonerler Cemaati, o zamandan beri Güney Afrika'da diğer ülkeler arasında hizmet verdiler ve Maronit törenine hizmet etme ve yardım etme görevlerini sürdürüyorlar.

Apartheid

Sırasında yaşayan Lübnanlılar apartheid dönemi beyaz olarak sınıflandırıldı. Başlangıçta böyle görülmese de, Lübnan toplumunun beyaz statüsü ilk kez 1913'te Musa Gandur'un Maronit itibaren Suriye, Johannesburg'da beyaz olmayan olarak sınıflandırılan arazi satın alma hakkından başlangıçta reddedildiği için Güney Afrika hükümetine dava açtı. Gandur'un avukatları, Lübnanlılar ve Suriyelilerin Kenan Hıristiyanlığın ve Museviliğin doğduğu yer olan Güney Afrika'nın inançsızları yoğun bir şekilde hedef alan ırk yasaları altında ayrımcılık yapılamaz.[4] Bu noktadan itibaren Güney Afrika'daki Lübnan halkı beyazlar olarak sınıflandırıldı ve bu statü, Nüfus Kayıt Yasası 1950'de yürürlüğe girdi, ancak Lübnan ve Suriye'den göç kısıtlandı.

Bu dönem boyunca, Lübnanlı Güney Afrikalılar genellikle diğer beyaz Güney Afrikalılarla aynı yüksek yaşam standartlarına sahip oldular. Bununla birlikte, Lübnan toplumu apartheid ve rejime karşı sessiz (çekingen değilse) muhalefetini sürdürdü. Ulusal Parti.

Güney Afrika'daki Lübnanlılar

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Güney Afrika'da Arap, Lübnanlı
  2. ^ "Güney Afrika'da Hristiyan Lübnanlıların Arazi Mülkiyeti İçin Mücadelesi". Marionite Araştırma Enstitüsü. Arşivlenen orijinal 2015-05-12 tarihinde.
  3. ^ Güney Afrika'da Arap, Lübnanlı
  4. ^ Muglia, Caroline (21 Haziran 2016). "Laager'daki Albino - Güney Afrika'da Lübnanlı Olmak". Khayrallah Lübnan Diaspora Çalışmaları Merkezi Haberleri. Kuzey Karolina Eyalet Üniversitesi. Alındı 26 Nisan 2020.

Dış bağlantılar