Muhammed el-Şeybani - Muhammad al-Shaybani - Wikipedia

Muhammed ibn el-Hasan el-Şeybânî
Doğum749
Öldü805 (55-56 yaş)
Çağİslami Altın Çağı
BölgeMüslüman hukukçu
OkulSünni Hanefi
Ana ilgi alanları
İslam Hukuku
Önemli fikirler
Evrimi İslam Hukuku

Ebu 'Abdullah Muḥammad ibnu-l-Hasan İbn Farqad ash-Shaybānī (Arapça: محمد بن الحسن الشيباني; 749/50 - 805), Müslüman uluslararası hukukun babası,[1] Arap'dı hukukçu ve bir öğrencisi Ebu Hanife (daha sonra adı Hanefi Okulu İslam hukuku ), Malik ibn Anas ve Ebu Yusuf.[2]

İlk yıllar

Muhammed b. el-Hasan doğdu Öylemiydi, Irak 750'de; ancak yakında taşındı Kufa Abū ūan offa'nın memleketi ve orada büyüdü. Bir asker olarak doğmuş olmasına rağmen, askeri bir kariyerden çok entelektüel bir kariyer peşinde koşmakla daha çok ilgileniyordu. Şeybani, Ebu Hanife'nin öğrencisi olarak Kufe'de okumaya başladı. Ancak Şeybani 18 yaşındayken (767'de), Ebu Hanife ona sadece iki yıl ders verdikten sonra öldü.[2]

Shaybani daha sonra kıdemli ve Ebu Hanife'nin önde gelen öğrencisi Abū Yūsuf ile eğitime başladı. Ayrıca başka tanınmış öğretmenleri de vardı: Süfyan el-Sevrī ve el-Evzî. o da daha sonra ziyaret etti Medine ve iki ila üç yıl boyunca okudu Malik b. Anas, kurucusu Maliki fıkıh okulu.[3] Böylece Şeybani, eğitiminin bir sonucu olarak çok erken yaşta hukukçu oldu.[2] Ebu Hanife'nin torunu İsmail'e göre, yirmi yaşında Kufe'de öğretmenlik yaptı (c. 770 CE).[4]

Bağdat'ta

Al-Shaybānī taşındı Bağdat, öğrenmeye devam ettiği yer. O kadar saygı gördü ki halife Harun al-Rashid onu atadı kadı başkentinin (yargıç) Rakka (yani, MS 796'dan sonra).[5] El-Şeybânî 803 yılında bu görevinden alındı. Bağdat'a döndü ve eğitim faaliyetlerine kaldığı yerden devam etti. Bu dönemde en geniş nüfuzunu sergiledi. O öğretti Muhammed ibn İdris ash-Shafi`i, öğrencilerinin en prestijli. Daha sonra, Eş-Şafi hocasıyla aynı fikirde olmadığında ve Kitāb al-Radd alā Muḥammad b. el-Hasan ("Muḥammad b. El-Hasan [el-Şeybānî] 'nin yalanlanması"), öğretmenine olan büyük hayranlığını hâlâ sürdürüyordu.[2]

Al-Rashid, el-Şeybânî'yi adli bir pozisyona yeniden yerleştirdi. İkincisi halifeye eşlik etti Horasan nerede hizmet etti kadı 805'teki ölümüne kadar Rey. Ünlülerle aynı gün ve aynı yerde öldü Kufan ​​filolog ve dilbilgisi uzmanı el-Kisāʾī. Böylece, al-Rashid "gömüldüğünü" belirtti. yasa ve dilbilgisi yan yana."[2]

İşler

Kolektif olarak bilinen eserleri zahir al-riwaya, daha sonra yetkili kabul edildi Hanefiler; onlar el-Mabsut, el-Jami el-Kabir, el-Jami el-Saghir, el-Siyar al-Kabir, el-Siyar al-Saghir, ve el-Ziyadat.[6]

Al-Shaybani yazdı Milletler Hukukuna Giriş 8. yüzyılın sonunda, cihat İnançsızlara karşı ve Müslüman olmayan tebaaların Müslüman yönetimi altında muamelesine dair kılavuzlar. Al-Shaybani konu hakkında daha ileri düzeyde ikinci bir inceleme yazdı ve diğer hukukçular kısa süre sonra bir dizi başka çok ciltli incelemeyi izledi.[7] İkisiyle de uğraştılar kamusal uluslararası Hukuk Hem de uluslararası özel hukuk.[8]

Bunlar erken İslami hukuk bilimsel incelemeler, İslam ahlakı, İslami iktisat hukuku ve İslami askeri hukuk uluslararası hukuka,[9] ve bir dizi modern uluslararası hukuk konusu ile ilgilenmişlerdir. antlaşmalar hukuku; tedavisi diplomatlar, rehineler, mülteciler ve savaş esirleri; sığınma hakkı; savaş alanında idare etmek; kadınların, çocukların ve savaşçı olmayan siviller; sözleşmeler çizgileri boyunca savaş; kullanımı zehirli silahlar; ve düşman bölgesinin harap edilmesi.[7] Emevi ve Abbasi Halifeler de sürekli diplomatik görevdeydiler müzakereler ile Bizans imparatorluğu gibi konularda barış antlaşmaları değişimi savaş esirleri ve ödeme fidye ve haraç.[10]

Erken İslam alimleri

Muhammed (570–632) hazırladı Medine Anayasası, öğretti Kuran ve ona tavsiyede bulundu yoldaşlar
Abd Allah bin Mesud (650 öldü) öğrettiAli (607–661) dördüncü halife öğretildiAisha, Muhammed'in karısı ve Ebu Bekir kızı öğrettiAbd Allah ibn Abbas (618–687) öğrettiZeyd ibn Sâbit (610–660) öğrettiUmar (579–644) ikinci halife öğrettiAbu Hurairah (603–681) öğretti
Alqama ibn Qays (681 öldü) öğrettiHüseyin ibn Ali (626–680) öğrettiQasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr (657–725) Aisha tarafından öğretildi ve yetiştirildiUrwah ibn Zubayr (öldü 713) Ayşe tarafından öğretti, sonra öğrettiSaid ibn al-Musayyib (637–715) öğrettiAbdullah ibn Umar (614–693) öğrettiAbd Allah ibn el-Zubayr (624–692) Ayşe tarafından öğretti, sonra öğretti
İbrahim el-Nakha’i öğrettiAli ibn Husayn Zayn al-Abidin (659–712) öğrettiHisham ibn Urwah (667–772) öğrettiIbn Shihab al-Zuhri (741 öldü) öğrettiSalim ibn Abd-Allah ibn Ömer öğrettiUmar ibn Abdul Aziz (682–720) Abdullah ibn Ömer tarafından yetiştirilmiş ve öğretilmiştir.
Hammad bin ibi Süleyman öğrettiMuhammed el-Bakir (676–733) öğrettiFarwah bint al-Qasim Cafer'in annesi
Ebu Hanife (699–767) Al Fıkıh El Ekber ve Kitab El-Athar'ı yazdı, içtihat ve ardından Sünni, Sünni Sufi, Barelvi, Deobandi, Zaidiyyah ve aslen tarafından Fatımi ve öğrettiZeyd ibn Ali (695–740)Ja'far bin Muhammed Al-Baqir (702–765) Muhammed ve Ali'nin büyük büyük torunu, içtihat ve ardından Şii, o öğrettiMalik ibn Anas (711–795) yazdı Muwatta, erken Medine döneminden içtihat şimdi çoğunlukla Afrika'da Sünni tarafından takip edildi ve öğretildiAl-Waqidi (748–822) Malik ibn Anas'in öğrencisi Kitab al-Tarikh ve al-Maghazi gibi tarih kitapları yazdı.Ebu Muhammed Abdullah ibn Abdul Hakam (829 öldü) biyografiler ve tarih kitapları yazdı, Malik ibn Anas'ın öğrencisi
Ebu Yusuf (729–798) yazdı Usulü'l-fıkıhMuhammed el-Şeybani (749–805)El-Şafii (767–820) yazdı Al-Risala içtihat, ardından Sünni ve öğretildiIsmail ibn IbrahimAli ibn al-Madini (778–849) Sahabelerin Bilgi Kitabını yazdıİbn Hişam (833 öldü) erken tarih ve Muhammed'in biyografisi As-Sirah an-Nabawiyyah yazdı
Isma'il ibn Ja'far (719–775)Musa el-Kadhim (745–799)Ahmed ibn Hanbel (780–855) yazdı Musnad Ahmad ibn Hanbel içtihat ve ardından Sünni ve hadis kitaplarıMuhammed el-Buhari (810–870) yazdı Sahih al-Buhari hadis kitaplarıMuslim ibn al-Hajjaj (815–875) yazdı Sahih Müslim hadis kitaplarıMuhammed ibn Isa at-Tirmidhi (824–892) yazdı Jami` at-Tirmidhi hadis kitaplarıAl-Baladhuri (892 öldü) erken tarih yazdı Futuh al-Buldan, Soyluların şecere
İbn Mace (824–887) yazdı Sunan ibn Majah hadis kitabıEbu Davud (817–889) yazdı Sunan Abu Dawood Hadis Kitabı
Muhammed ibn Ya'qub al-Kulayni (864- 941) yazdı Kitab al-Kafi hadis kitabı ardından Twelver ŞiiMuhammed ibn Cerir el-Tabari (838–923) yazdı Peygamberlerin ve Kralların Tarihi, Tefsir el-TabariEbu el-Hasan el-Eş'ari (874–936) Makālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna yazdı
İbn Babawayh (923–991) yazdı Man la yahduruhu al-Faqih içtihat ve ardından Twelver ShiaŞerif Razi (930–977) yazdı Nahj al-Balagha ardından Twelver ShiaNasir al-Din al-Tusi (1201–1274) hukuk kitapları yazdı ve ardından İsmaili ve Twelver ShiaGazali (1058–1111) The Niche for Lights'ı yazdı, Filozofların Tutarsızlığı, Mutluluğun Simyası Tasavvuf üzerineMevlana (1207–1273) yazdı Masnavi, Diwan-e Shams-e Tabrizi Tasavvuf üzerine
Anahtar: Muhammed'in Sahabelerinden BazılarıAnahtar: Medine'de öğretildiAnahtar: Irak'ta öğretildiAnahtar: Suriye'de çalıştıAnahtar: Muhammed'in sözlerini toplayarak kapsamlı bir şekilde seyahat etti ve hadis kitaplarını derlediAnahtar: İran'da çalıştı

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Tabassum, Sadia (20 Nisan 2011). "Savaşçılar, haydutlar değil: isyancıların İslam hukukundaki durumu". Uluslararası Kızıl Haç İncelemesi. 93 (881): 121–139. doi:10.1017 / S1816383111000117.
  2. ^ a b c d e "el-Şeybânî, Ebū ʿAbd Allāh Muḥammad b. el-Hasan b. Farḳad." İslam Ansiklopedisi
  3. ^ Abd al-Hayy al-Laknawī'nin girişinden Muwatta İmam Muhammed'in, çeviri. Abdurrahman ve Clarke, s. 27; alıntı yapmak Tahdhīb al-asmā 'wa'l-lughāt El-Hatib: "Malik'in kapısında üç yıl ve bir süre durdum".
  4. ^ al-Khatīb, age.
  5. ^ al-Khatīb, age.
  6. ^ Hanefi Hukuk Fakültesi
  7. ^ a b (Weeramantry 1997, s. 136)
  8. ^ (Weeramantry 1997, s. 138–9)
  9. ^ Kelsay, J. (Mart 2003), "Al-Shaybani and the Islamic Law of War", Askeri Etik Dergisi, Routledge, 2 (1): 63–75, doi:10.1080/15027570310000027
  10. ^ (Weeramantry 1997, s. 138)

Kaynakça

  • Chaumont, E. "el-S̲h̲aybānī, Ebū ʿAbd Allāh Muḥammad b. Al-Hasan b. Farḳad." İslam Ansiklopedisi. Düzenleyen: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel ve W.P. Heinrichs. Brill Yayıncıları, 2008. Brill Çevrimiçi.
  • İslam Ansiklopedisi, Yeni Baskı, cilt. 9. Leiden: Brill Yayıncıları.
  • Mahmassani, Sobhi. İslam'da İçtihat Felsefesi, Farhat J. Ziadeh tarafından çevrildi. Leiden: Brill, 1961.
  • Schacht, Joseph. Muhammedi İçtihadın Kökenleri. Oxford: Clarendon Press, 1975.
  • Weeramantry, Yargıç Christopher G. (1997), Sınırsız Adalet: İnsan Haklarını Geliştirme, Brill Yayıncıları, ISBN  90-411-0241-8
  • Bashir, K R. Uluslararası İslam Hukuku: Tarihsel Vakıflar ve El Şeybani’nin Siyar'ı, Edward Elgar. Yayın Tarihi: 2018 ISBN  978 1 78811 385 4

Dış bağlantılar