Ahmet Haşim - Ahmet Haşim

Ahmet Haşim
Milliyet	Türk
Meslek	Şair

Ahmet Haşim (şu şekilde de yazılır Ahmed Hâşim; احمد هاشم ; 1884? - 4 Haziran 1933) etkili oldu Türk 20. yüzyılın başlarının şairi.

Biyografi

Ahmed Hâşim doğdu Bağdat, muhtemelen 1884 yılında. Babası il valisi idi. Osmanlı sancak Fizan. Ahmed 1893 civarında İstanbul annesinin ölümünün ardından babasıyla birlikte. 1906'da Mekteb-i Sultanî (şimdi Galatasaray Lisesi ), çalışmaya başladı Reji, devlet tütün tekeli ve tescil edildi İstanbul Üniversitesi hukuk fakültesi. 1908-1910 yılları arasında Hâşim, İstanbul şehrinde Fransızca öğretmeni olarak çalıştı. İzmir ve Kamu Borçları Bürosunda memur olarak (Düyun-u Ümumiye). O oldu askere çağırmak içinde Birinci Dünya Savaşı çoğunlukla hizmet veriyor Anadolu; savaşın ardından İstanbul'a döndü ve Osmanlı Bankası. Kuruluşundan sonra Türkiye Cumhuriyeti Hâşim, Güzel Sanatlar Akademisi'nde estetik öğretmenliği ve İstanbul Üniversitesi'nde Fransızca öğretmenliği yaptı. Yıllarca yazdı denemeler gazeteler için Akşam ve İkdam.

Ahmed Hâşim 4 Haziran 1933'te öldü ve Eyüp Mezarlığı.

İşler

Ahmed Hâşim'in ilk şiirleri Mecmua-i Edebiye (مجموعه ادبيه; "Edebi Süreli Yayın") 1900 ile 1912 arasında. Bu dönemde, şu adıyla bilinen hareketin bir üyesiydi Fecr-i Âtî (ﻓﺠﺮ ﺁﺕﯽ) veya "Geleceğin Şafağı". Daha sonra diğer şairlerle birlikte süreli yayında yayınlayacaktı. Dergâh (درگاه). 1921'de bu sıralarda ilk şiir kitabını yayınladı, Göl Saatleri (گول ساعتلرى; "Gölün Saatleri"). İkinci şiir kitabı, Piyâle (پياله; "Şarap Bardağı"), 1926'da takip ederdi.

Hâşim'in ilk şiirleri Parnassian ve Çökmüş şairlerin damarı Tevfik Fikret (1867–1915) ve Cenab Şahâbeddin (1870–1934), Edebiyyât-ı Cedîde (ادبيات جدیده; "Yeni Edebiyat") hareketi. Hâşim'in sonraki şiirleri ise Göl Saatleri ve Piyâle- daha fazlasını gösterir Fransız Sembolist etkisi, özellikle Henri de Régnier Hâşim'in büyük hayranlık duyduğu. Bu geç şiirin - bir dereceye kadar - şiirine bağlı olduğu görülebilir. Fecr-i Âtî hareketin varyasyonu Sembolist sloganı: "Sanat şahsî ve muhteremdir"(صنعت ﺵﺨﺼﯽ و محترمدر;" Sanat kişiseldir ve saygı duyulur "). Bu slogan doğrultusunda ve genel olarak Sembolist hareketle aynı doğrultuda, şiirlerinin çoğu doğrudan olmaktan çok dolaylıydı, güçlü bir duyusal yaratmak için kalın imgeler kullanıyordu. Kitaptaki ünlü şiirinin açılış dizelerinde olduğu gibi izlenim Piyâle, "Merdiven" ("Merdiven"):

آغير ، آغير چيقه جقسْك بو مرديونلردن

أتکلرکده کونش رنکى بر ييغين ياپراق

..و بر زمان باقاجقسك سمايه آغلايه رق

، صولر صاراردى ... يوزك پرده پرد صولقده

..قزيل هوالرى سيرايت که آقشام اولقده

Ağır, ağır çıkacaksın bu merdivenlerden,

Etekler güneş rengi bir yığın yaprak,

Ve bir zaman bakacaksın semâya ağlayarak ..

Sular sarardı .. yüzün perde solmakta,

Kızıl havaları seyret ki akşam olmakta ...^[1]

Yavaş yavaş bu merdivenleri çıkacaksın,

Eteklerinde bir demet güneş rengi yapraklar

Sonra bir an bakacaksın, ağlayacaksın, gökyüzüne ...

Sular sararırken ... yüzün yavaş yavaş solurken,

Akşam batarken kızaran havayı izle

Bu şiir aynı zamanda kinayeler Hâşim'in Sembolistlerle paylaştığı; yani şiirin duygusal durumunu ifade etmek için özenle seçilmiş doğal imgeler kullanır. kişi. Hâşim'in sonraki şiirlerinin çoğu, özellikle de Piyâle, bu tekniği çok kısa ve anımsatıcı bir şekilde kullanın ve yalnızca Sembolizmin değil, aynı zamanda Haiku Hâşim'in o sıralarda okuduğu şiir.

Kaynakça

Şiir

• Göl Saatleri (گول ساعتلرى, "Gölün Saatleri"), 1921
• Piyâle (پياله, "Kadeh"), 1926

Nesir

• Bize Göre ("Bize göre"), 1928
• Gurebâhâne-i Laklakan("Leylekler için Fidanlık", 1928
• Frankfurt Seyahatnamesi ("Frankfurt Yolculuğu"), 1933

Ayrıca bakınız

• Çağdaş Türk şairlerinin listesi

Notlar

Referanslar