Al-Kasani - Al-Kasani
Ala'üddin el-Kasani علاء الدين الكاساني | |
|---|---|
| Başlık | Bilgin Kralı |
| Kişiye özel | |
| Doğum | |
| Öldü | 03 Ağustos 1191 |
| Din | İslâm |
| Çağ | İslami Altın Çağı |
| Mezhep | Sünni |
| Hukuk | Hanefi |
| İnanç | Maturidi |
| Ana ilgi (ler) | Fıkıh (İslami içtihat ), Aqidah (İslam teolojisi) |
| Dikkate değer eserler) | Bada'i 'el-Sana'i' |
| Müslüman lider | |
Tarafından etkilenmiş
| |
Etkilenen | |
'Ala'üddin el-Kasani (Arapça: علاء الدين الكاساني) Olarak bilinir Al-Kasani veya el-Kaşani, 12. Yüzyıldı Sünni Müslüman Hukukçu etkili bir figür haline gelen Hanefi Sünni içtihat okulu, Sünni geleneğinde en yaygın olarak uygulanan hukuk okulu olmaya devam etti.[1]
Lakabı Malik al-'Ulama '("Bilginlerin Kralı") idi. Başlıca eseri Bada'i 'al-Sana'i' fi Tartib al-Shara'i ' (Arapça: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع) En önemli İslami hukuk kılavuzlarından biridir. Hanefi gelenek.[2]
Hayat
Erken Yaşam ve Evlilik
Al-Kāsānī, Kāsān (Kasansay, Kosonsoy ) içinde Ferghana Hanefi hukuk âliminin öğrencisi idi Ala'üddin el-Semerkendi (1144 öldü), ona kızını veren Fatima el-Samarqandi, fıkıh eğitimi almış bir eş olarak. Gelin hediyesi olarak, ona babası Tuḥfat al-fuqahā'nin hukuki özeti üzerine bir yorum hediye edecekti.[3] Bada'i As-Sana'i adlı kitap çeyiz olarak kabul edildi.[4]
Kariyer
Bilinmeyen bir tarihte Rum-Selçuklu Türkleri sarayında çalıştığı Küçük Asya'ya göç etti. Konya. Burada, başka bir hukukçu ile bir tartışma yaptı ve o kadar şiddetli göründü ki, hükümdar Mes'ud'u mahkemede tutmanın imkansız olduğunu düşündüm. Tartışmanın konusu İçtihat. Rakibi el-Kāsānā'yi temsil etmekle suçladı. Mutezile öğretiler. El-Kāsānī rakibini yumrukladığında, hükümdar müdahale etti ve tartışmayı bitirdi.[5]
El-Kāsānī mahkemedeki davranışıyla kendini imkansız kıldığından, hükümdar onu vezirinin tavsiyesi üzerine büyükelçi olarak gönderdi. Nur ad-Din Zengi Halep'te. Burada Medrese Hallāwīya Hanefi hukuk profesörü Radessor ad-Dīn as-Sarachsī (1149 öldü) halefi olarak atandı.
Daha Sonra Yaşam ve Ölüm
Kalan hayatı hakkında pek bir şey bilinmiyor. Ali al-Qari karısı Fātima'ya derinden bağlı olduğunu bildirdi. Herhangi bir şüphesi olduğunda ve fetva vermekte hata yaptığında, ona doğru hükmü bildirir ve hatanın nedenini açıklar. El-Kasani yetkin bir hukukçu olmasına rağmen, Fatima hukuki görüşlerini düzeltti ve düzenledi.[6] Ölümünden sonra her Perşembe akşamı Halep Kalesi'ndeki İbrahim Kutsal Alanı'ndaki mezarını ziyaret etti. 1191'deki ölümünden sonra yanına gömüldü.
Öğretmenler
Aşağıdakiler gibi önde gelen bilim adamlarının yanında çalıştı Ebu el-Mu'in el-Nasafi,[7] ve Ala'üddin el-Semerkendi.
Öğrenci
Öğrencileri arasında Cemal-i Din el-Gazneli.[8][9]
İşler
Al-Kasani'nin ana eseri el kitabıdır Bada'i 'al-Sana'i' fi Tartib al-Shara'i ' (Arapça: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع), Modern baskı baskısında yedi cilt kaplar. Kâsânî'nin hocasının el kitabına yazdığı tefsir olduğu söylenir, Semerkandî, ancak bir tefsir niteliği taşımaz, daha ziyade çeşitli hukuki alanların katı bir sistematik açıklaması vardır. Al-Kāsānī her bölüme hangi konularla ilgilenmeyi planladığını açıkladığı bir taslakla başlar. Ancak metodolojik netliğine rağmen çalışmanın Hanefi hukukunun gelişiminde belli bir süre büyük bir etkisi olmadı. Aksine "El-Hidayah "çağdaşı el-Marginānī hiç yorumlanmadı. Sadece 20. yüzyılın başlarında modern baskı baskısının ortaya çıkışı, çalışmaya daha fazla ilgi gösterdi. O zamandan beri Hanefi Akademik Kurumlarında merkezi bir öneme sahip olmuştur.[10]
Buna ek olarak Badā'i El-Kāsānī ayrıca el yazması olarak korunan bir Kur'an tefsiri yazmıştır.[11]
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ "Bada'i al-Sana'i fi Tartib al-Shara'i: İmam El-Kasani".
- ^ Suha Taji-Farouki (2006). Modern Müslüman Aydınlar ve Kuran. İsmaili Araştırmaları Enstitüsü. s. 251. ISBN 9780197200032.
- ^ Abdullah, Umar Farooq. "Yetkilendiren Hukukçu: Fatima el-Samarqandi". MSA McGill. Müslüman Öğrenciler Derneği. Arşivlenen orijinal 17 Şubat 2015. Alındı 17 Şubat 2015.
- ^ "Fatima bint Muhammed ibn Ahmed El Samarqandi". Mozaik: Sıradışı Müslüman kadınları tanımak. Alındı 17 Şubat 2015.
- ^ Vgl. el-Qrī: el-A'mār al-'anīya. Bl. 88a.
- ^ Nadwi, Mohammad Akram (2007). Al Muhaddithat: İslam'da kadın alimler. Londra: Arayüz Yayıncıları. s. 144. ISBN 978-0955454516.
- ^ "Bahr al-Kelam fi 'ilm al-Tawhid (بَحْرُ الكَلَام في علم التوحيد), Imam Abi al-Ma'in al-Nasafi". Looh Press; İslami ve Afrika Çalışmaları.
- ^ "Al-Hawi al-Qudsi fi Furu 'al-Fıkıh el-Hanefi, Cemal el-Din el-Gaznevi". Looh Press.
- ^ "Kitab Usul al-Din, Jamal al-Din al-Ghaznawi". Islam786books.
- ^ Vgl. Heffening, de Bellefonds 690b.
- ^ Vgl. Brockelmann: Geschichte der arabischen Litteratur. 1943, S. 465.
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
